حين تُغتال النظافة في مدينة الثقافة: افتهان المشهري شهيدة الواجب والكرامة    تعز.. إصابة طالب جامعي في حادثة اغتيال مدير صندوق النظافة    تجربة الإصلاح في شبوة    صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري    وعن مشاكل المفصعين في تعز    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    القوات المسلحة: ضرب أهداف حساسة في (يافا وأم الرشراش وبئر السبع)    عاجل: بيان مجلس القيادة الرئاسي – 18 سبتمبر 2025م    اللجنة الوطنية للمرأة والأمن والسلام تدين جريمة اغتيال القيادية افتهان المشهري وتطالب بالعدالة الفورية    تدشين بطولة سبتمبر لكرة اليد في مأرب    وقفة احتجاجية في المعهد العالي بالجوف تنديدا بجرائم العدو الصهيوني    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    انخفاض صادرات سويسرا إلى أميركا بأكثر من الخُمس بسبب الرسوم    مجلس القضاء الأعلى ينعي القاضي عبدالله الهادي    السيد القائد يوجه تحذير شديد للسعودية : لا تورطوا أنفسكم لحماية سفن العدو    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الأرصاد: حالة عدم استقرار الأجواء ما تزال مستمرة وتوقعات بأمطار رعدية على أغلب المحافظات    المحرّمي يعزِّي في وفاة المناضل والقيادي في المقاومة الجنوبية أديب العيسي    استمرار نزوح الفلسطينيين هربا من القصف الإسرائيلي المتواصل على مدينة غزه    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    تغييرات مفاجئة في تصنيف فيفا 2025    أمنية تعز تحدد هوية المتورطين باغتيال المشهري وتقر إجراءات صارمة لملاحقتهم    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    برغبة أمريكية.. الجولاني يتعاهد أمنيا مع اسرائيل    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    يامال يغيب اليوم أمام نيوكاسل    مفاجأة طوكيو.. نادر يخطف ذهبية 1500 متر    النصر يكرر التفوق ويكتسح استقلول بخماسية أنجيلو    نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    مواجهات مثيرة في نصف نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    مجلس وزارة الثقافة والسياحة يناقش عمل الوزارة للمرحلة المقبلة    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    غياب الرقابة على أسواق شبوة.. ونوم مكتب الصناعة والتجارة في العسل    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    إغلاق صيدليات مخالفة بالمنصورة ونقل باعة القات بالمعلا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التحذير من خصال النفاق
نشر في الجنوب ميديا يوم 23 - 06 - 2012

بالتربية السليمة، والأخلاق الفاضلة، تبنى الأمم وتقوم المجتمعات، ويحيا الإنسان حياة سعيدة بعيدة عن كل ما من شأنه الفساد والإفساد، ولذلك جاءت التربية النبوية بتوجيهات سديدة ونصائح غالية، تحذرنا من خمس صفات سلوكية جمعت الشر والفساد، لما فيها من منافاة شديدة للإيمان وليس هذا فحسب، بل ان من وجدت فيه خصلة واحدة من هذه الخصال، فقد تخلق بصفة من صفات المنافقين حتى يتركها ويبتعد عنها.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «آية المنافق ثلاث: اذا حدث كذب، واذا وعد أخلف، واذا ائتمن خان».
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أربع من كن فيه كان منافقا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، اذا حدث كذب، واذا وعد أخلف، واذا خاصم فجر، واذا عاهد غدر» رواه البخاري ومسلم.
الصفة الأولى: «اذا حدث كذب» والكذب في الحديث يشمل الحديث عن الله ورسوله، قال تعالى (ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب)، وقال صلى الله عليه وسلم «من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار».
ومن الكذب على الله ورسوله ان يقول هذا حلال وهذا حرام من غير دليل عن الله ورسوله.
والكذب: هو ان يقول الإنسان غير الحقيقة، أو يخبر بما يخالف الواقع، والمؤمن لا يكون كذابا، ومن كذب كان منافقا لا يراعي آداب الإسلام وتعاليمه.
الصفة الثانية: «إخلاف الوعد»، وهو ان يضرب الشخص موعدا لأحد من الناس أو يعطيه وعدا بشيء ما ثم لا يفي بما وعد، ولا يلتزم به.
ان الوفاء بالوعد من شيم النفوس الشريفة، ومن العار على المسلم ان يعد ثم لا يفي بما وعد، ولذلك فإن من وعد وهو ينوي ألا يفي بوعده كان أشر ممن وعد وهو ينوي ان يفي ثم يبدو له أمر فيخلف من غير عذر.
ذكر الزهري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «من قال لصبي تعال هاك تمرا، ثم لم يعطه شيئا فهي كذبة»، وذلك لأنه وعده بالعطاء ثم لم يفِ بما وعد، وإخلاف الوعد يدخل تحت صفة الكذب.
الصفة الثالثة: «إذا اؤتمن خان»: ان الإسلام يربي المسلم على ان يكون ذا ضمير يقظ، وأمانة قوية تصان بها حقوق الله وحقوق الناس، وتحرس بها الأعمال من دواعي التفريط والإهمال، قال تعالى (ان الله يأمركم ان تؤدوا الأمانات إلى أهلها)، وقال تعالى (فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه).
اي اذا كانت عنده أمانة من الأموال أو الحقوق أو الأسرار فعليه الا يضيعها بل يحفظها، فلا يأكل الوديعة ولا يهدر الحقوق ولا يفشي الأسرار.
واسمعوا الى هذه القصة لأحد الذي تربوا في مدرسة النبوة وهو حفص بن غياث أحد السلف، وكان قاضيا للكوفة في عهد الرشيد، فقد مرض حفص خمسة عشر يوما لم يتول فيها القضاء بين الناس، فدفع الى قريب له مائة درهم، وقال له: اذهب بها الى عامل أمير المؤمنين فادفعها إليه وقل له: هذه رزق خمسة عشر يوما لم أحكم فيها بين المسلمين، فلا حظ لي فيها.
الصفة الرابعة: «إذا خاصم فجر»، فان المسلم لا يفجر عند الخصام بمعنى ألا يقلب الحق باطلا والباطل حقا، لأن هناك من الناس من لهم القدرة على التظاهر عند الخصومة بما يخالف الحقيقة والواقع، حتى يخيل لمن سمعه انه على الحق ومثاله: ما يسمى الآن «توكيل محام...» أي في غير حق .
الصفة الخامسة: «إذا عاهد غدر»، فهو ينكث العهود التي بينه وبين الله، والعهود التي بينه وبين الخلق، فلا يفي بالعهد الذي أمر الله بالوفاء به، قال تعالى (وأوفوا بالعهد ان العهد كان مسؤولا).
والغدر بالعهود حرام حتى ولو كانت مع الكفار، فقد أمر الله بالوفاء بعهودهم اذا قاموا عليها ولم ينقضوا منها شيئا.
ولقد جاء في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال «ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة، فيقال: هذه غدرة فلان بن فلان».
عباد الله، من تجمعت فيه هذه الصفات القبيحة: الكذب في الحديث، والخيانة في الأمانة، والغدر في العهود، والفجور في الخصومات، لم يبق معه من الإيمان شيء وصار منافقا خالصا، فهي بمنزلة الأمراض الخطيرة التي متى تجمعت في جسم أفسدته وقضت عليه، ومن كانت فيه خصلة واحدة منها فقد اتصف المؤمن بصفة من صفات المنافقين، وصار فيه ايمان ونفاق.
ان من شأن المؤمن ان يتوب من صفات المنافقين ويتصف بصفات المؤمنين الصادقين، فيجب على المؤمن ان يتطابق ظاهره مع باطنه على الأخلاق والصدق في الأقوال والأفعال في جميع الأحوال، وفي جميع المواقف، فيكون قدوة حسنة ومثالا صادقا للمؤمن الذي يعتز بإيمانه، ويحافظ على دينه فيصدق في حديثه، ويراعي أمانته، ويفي بوعده، ويعدل في خصومته.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.