مثقفون يمنيون يناشدون بإجراء تحقيق شفاف في ملابسات وفاة "العليمي" في عدن    المكلا تفضح مهرجان السلطة.. والشارع الحضرمي يسقط أقنعة التزييف    وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة    مستقبل محمد صلاح: جدل في السعودية حول جدوى التعاقد معه    عوامل تزيد خطر الوفاة بعد سن الخمسين    الوكيل الجمالي يطلع على سير العمل في المشتل المركزي الزراعي في البيضاء    استنفار لهيئة المواصفات بذمار لإنقاذ الأطفال من الحليب غير الآمن    الفيفا يحسم الجدل: إيران ستشارك في مونديال 2026 على الأراضي الأمريكية    صواريخ إيرانية متعددة الرؤوس تضرب يافا وعمليات حزب الله تربك الشمال    معركة المصير    مكتب الشباب والرياضة بالامانة يزور المراكز الصيفية بمديرية التحرير    تشريع "الإبادة" واغتيال العدالة الدولية    3 جرحى من دفاع شبوة في عدوان بمسيرة حوثية في بيحان    العرب هم من سجلوا سوابق دولية لأطماع التوسع والدعاوى الزائفة.    عود الإرهاب إلى عدن؟ جدل وغضب بعد عودة مهران القباطي    خطاب ترامب المرتقب: الأهداف والعواقب    صحيفة: إيران غير مستعدة للدخول في مفاوضات مع الولايات المتحدة لإنهاء الحرب    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    مراثي القيامة    مراثي القيامة    صدمة دبي: حرب ايران توجه ضربة لاسطورة الثراء على مدى 40 عاما    صنعاء .. تقديم تسهيلات جديدة للمستثمرين    عودة قائد عسكري مقرب من الإخوان إلى عدن    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    شبوة… أطباء وممرضون يهددون بتعليق العمل في حال عدم الاستجابة لمطالبهم    احتشاد مهيب لشعب الجنوب في العاصمة عدن يفتح مقرات المجلس الانتقالي    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    الإفرج عن 9 سجناء معسرين في محافظة ذمار    وفاة طفلين غرقا أثناء السباحة في إحدى قنوات الري بلحج    الهلال الأحمر يوزّع مساعدات عاجلة ل 36 أسرة متضررة في الحديدة    اليمن يدين مصادقة الاحتلال على قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين وتحذر من تداعياته    سريع يعلن عن عملية عسكرية صاروخية في فلسطين المحتلة    انتعاش جماعي للمعادن النفيسة.. الذهب والبلاتين يرتفعان والدولار يتراجع    أمين عام الإصلاح يعزي رئيس مجلس النواب في وفاة ابن شقيقه    استنفار في عدن ومواجهات محتملة بين المرتزقة    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الداعية ما بين التجربة الروحية وواقعه الموضوعي
سيدتى نشر في الجنوب ميديا يوم 24 - 02 - 2013

تميّز الموسم الرمضانيّ التلفزيوني هذا العام بطرح مسلسل ذي موضوع استثنائيّ، يقوم على علاقة مفترضة بين داعية إسلاميّ وفتاة غير محجّبة، تحترف العزف والموسيقى؛ وهو ما يبدو مستهجناً للوهلة الأولى، على اعتبار أنّ الداعية نموذج ومثال يواظب على رفض الموسيقى، ويعتبرها رجس من عمل الشيطان. لكنّ التطور الدراميّ يؤدّي إلى تعقّد الأمور، وإلى تقاطعٍ في العلاقات الاجتماعية وتداخلٍ إلى درجة انفتاح الداعية على البيئة الداخليّة للفتاة المشار إليها، حيث يكتشف حياةً إنسانيّةً راقيةً، رأسمالها ثقافة حديثة ومودّةً ربّما افتقدها على الدوام؛ مودّة فطريّة إنسانيّة غير متكلَّفة، تأخذه باتجاه تجديد النظر في يقينيّاته الفقهيّة والفكريّة، ليبدأ من جديد مرحلة من الدعوة قائمة على الانفتاح والتفهّم للآخرين والإحساس بالقضايا الفطريّة التي شوّهتها التربية الصارمة والتأثيرات الاجتماعية السلبية. لكنّه في كلّ ما يفعله يتميّز بصدق إخلاصه للمبدأ.
في المقابل، يطرح المسلسل صورة أخرى من البيئة نفسها، تعود إلى صهر الداعية، وتتميّز ببنائها النفسيّ الضعيف، ونمط تعاملها مع الوقائع الحياتيّة، إذ يشعر صاحبها بالضعف والعجز الدائم، بالرغم من ارتقائه بمعونة الداعية الأول؛ وبدل أن يتمرّد على نفسه، ويروّضها بالتقوى، انحاز إلى موروثاته السلبيّة، وأسّس عليها، وبدل أن يتوجّه بالشكر إلى اليد التي أخذت بيده، يرتدّ عليها مهاجماً في سياق دراميّ يكشف عن شروط ماديّة وإنسانيّة تبدو مؤثرة في المسألة الإيمانيّة وحاكمة عليها.
ليس المهم في المسلسل من وجهة نظري الواقع الموضوعيّ للحكاية، ولا الموضوعيّة في العرض الدراميّ، ولا أيّ تفاصيل أخرى قد يكون الكاتب أو المخرج أدخلها في النص من أجل بناء المشهد التمثيليّ، إنّما المهم هو جعل المسلسل القضية الإيمانية شأناً اجتماعيّاً عاماً تتمّ مناقشته من جانب كلّ الأفراد من دون أنّ تستأثر جماعة من الدّعاة أو سواهم بالشأن الدينيّ فيجعلونه مورد تسلّط وادّعاء معرفيّ، فضلاً عن جعله مورداً للكسب والربح. فالدعاة والمبلغون للشرع الحنيف من الحالات الأيقونيّة في حياة المسلمين، وإن لم يقرّوا بذلك، وهم يتصرّفون بكلّ ثقة كما لو أنّ الله سبحانه قد اختصّهم بالدعوة أو اصطفاهم على العالمين، وأن ليس من شأن الآخرين مناقشتهم أو محاججتهم، على اعتبار أنّ الآخرين أولئك هم من العوام الذين لم ينالوا حظّاً من العلم الدينيّ، ولا يجوز لهم النظر إلى الواقع من زاوية مختلفة عن زاوية النظر التي اعتمدها المبلغون، حتّى لو كان بين هؤلاء اختلاف كاختلاف المشرق والمغرب.
المهم في هذا البرنامج أنّه طرح المسالة الإيمانية قصد أم لم يقصد كشأن شخصيّ قادر على إلزام صاحبه بمؤدّاه، من دون غيره من الناس؛ إذ المسالة الإيمانيّة ليست حقيقة موضوعية وبإمكان الناس معاينتها والحكم على واقعها، مهما كانت درجة صاحبها العلمية والتقوائية، ولا يمكن بالتالي أن تكون حجة في الميدان العقيديّ والاجتماعيّ، إلا على صاحبها، وعلى من يؤمن به. أمّا الحجيّة فتبقى للدليل الشرعيّ المتّصل إلينا عبر الطرق الثابتة الشرعيّة، من دون أيّ انهيار أمام التهويلات "الإيمانية" و"التقوائية" التي تمارس في العادة ابتزازاً للإنسان العاديّ.
من ذلك ما نراه من فتاوى تنتشر يميناً وشمالاً، تبدأ بيوميات الإنسان البسيطة، ولا تنتهي بالقتل وسفك الدم، فيما شؤون الدولة ميدانٌ، أبطالُه في العصر الحديث دعاةٌ ومبلغون، وأدواتهم اشتغالهم من هذا العالم الماديّ، بما يحوي من مال وناس وأدوات سلطة وتفاصيل دنيويّة عمادها الإغراء.
وفي هذا المجال، يمتاز المفتي القطري عن غيره من الدعاة بصفة العالم والفقيه، لا بل هو رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الذي كان محاولة لبروز مرجعية شعبية، لا سيما على الصعيد السنيّ، تكون موازية بشكل أو بآخر للأزهر الشريف، وترتبط بالإسلام السياسيّ، وعلى مسافة من الأنظمة، وإن تكن الحاضنة دوحة قطريّة.
إذاً، كان الشيخ القرضاوي قد ابتدأ عهده الرئاسيّ في الفتيا بدعم العديد من القضايا محلّ الإجماع لدى المسلمين، إلى أن حصل تباين جليّ بين أطراف إسلامية كثيرة، انعكس في موقف الشيخ، فانحاز إلى محور من المحاور، ولم يرضَ بالوقوف على مسافة كفيلة باحترام الآراء المختلفة، وجديرة بإصلاح ما فسد من أمور المسلمين والعرب. لقد ذهب الشيخ بقوة مذاهب شتى، ابتداءً من تأسّفه على دعمه المقاومة اللبنانية ضد العدوان الغاشم في تموز من عام 2006، بالرغم من أنّ العدو هو الكيان الغاصب للأراضي العربية والإسلاميّة، ثمّ ذهب إلى نزع الشرعية عن بعض الأنظمة بعد أن كان هو نفسه، وسواه ممّن يؤيّد نظره على المستوى الشعبيّ أو الرسمي، قد أقرّ تلك الأنظمة على حالها، ولم يعلن عصياناً أو تشكيكاً بشرعيتها، ثمّ ها هو يفتي المرة بعد الأخرى بوجوب الطاعة للرئيس الإخوانيّ المخلوع في مصر بحجة البيعة وولاية الأمر وغير ذلك، وباتت النصيحة هي مبلغ ما يفعله المواطن والمسلم تجاه الحكم في البلاد، وإلا كان باغياً ووجب قتاله. ولئن صحّ القول بحق المسلم فما يقول بشأن سواه، لا سيما المسيحيّ؟!
بتلقائيّة تامّة كانت المقارنة تحضر في كلّ مرّة أشاهد فيها المسلسل، لا بل يبدو لي كأنّ المسلسل وقتٌ من حياة داعية لم يفلح في أن يكون هادياً وبشيراً، بل نذيراً.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.