46 منظمة محلية ودولية تدين اختطاف متظاهرين سلميين في سيئون    مديرالمواصفات يشارك فيادات حكومية زيارة لمصانع قيد الإنشاء ومراكز تجميع الحليب    ترتيبات لاتفاق جيولوحي بين اليمن والسعودية    كرة قدم للمبتورين.. مسيرة نجاح للجزائري أوشين في الملاعب التركية    عذابات "حاشد" تشعرني بالخجل من كل شيء    غدا .. احتفالية بصنعاء بذكرى 11 فبراير خروج الأمريكي من اليمن    كتلة الجمعية الوطنية للمجلس الانتقالي في لحج تعقد لقاءً تشاوريًا وتصدر بيانًا    هل تتدخل جهات دولية لإيقاف جرائم تهريب النفط اليمني الخام؟!    حجة.. جمعية الحكمة اليمانية الخيرية تدشّن مخيم عيون لإزالة المياه البيضاء بمديرية عبس    الاستمرارية في تأمين دفع رواتب موظفي الدولة.. بين الدعم الخارجي والحلول المستدامة    الخارجية تبحث مع "أطباء بلا حدود" تعزيز التعاون الإنساني في اليمن    الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى    نائب وزير الاقتصاد يلتقي التجار والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح    عدن.. سلطات البريقة تمنع التخييم والانشطة البشرية في جزيرة العزيزية    إب.. إصابة شيخ قبلي وشقيقه في مديرية يريم    وزير التعليم العالي أمين القدسي: لن أؤدي اليمين خارج اليمن.. واحترام السيادة فوق كل اعتبار    نقابة الصحفيين والاعلاميين الجنوبيين تحيي حفل تأبين الفقيدة أشجان المقطري    حين يضيقُ المدى بفرسانه: أحمد سيف حاشد.. وجعٌ يمنيٌّ عابر للحدود    تراجع طفيف في أسعار النفط مع تقييم مخاطر الإمدادات    ميسي يحسم موقفه من انتخابات رئاسة برشلونة    دراسة: التناول المعتدل للشاي والقهوة يقلل خطر الإصابة بالخرف    بن شملان: باعوا الوهم فكانت النتيجة عودة هيمنة صنعاء على حضرموت    وزراء خبرة    ليفربول يتخذ قرارا بشأن مستقبل سلوت    مفاوضات مسقط وحافة الهاوية    الأرز اليمني يُباع في "سوق الخميس" بصنعاء    فوبيا "البديل القومي": لماذا يرفض المحيط الإقليمي والدولي سقوط طهران؟    مخاطر استخدام شبكة ستارلينك على الأمن القومي والسيادة الوطنية    مقتل شخصين بغارة أمريكية استهدفت قاربا في المحيط الهادئ    المحتل الجديد عاجز عن اعادة حكومة المرتزقة الى عدن    السعودية والصومال توقعان اتفاقية تعاون عسكري ودفاعي    السامعي يعزّي وكيل أمانة العاصمة في وفاة والدته    الهلال يسقط في فخ التعادل امام شباب الاهلي دبي في دوري ابطال اسيا للنخبة    رالف شربل يقود الاميركي تايسون جاكسون لانتصار أمام محكمة البات السويسرية    رافينيا يكشف عن جاهزيته لمواجهة أتلتيكو مدريد في كأس الملك    العلامة مفتاح يحث على تفعيل الرقابة والاشراف على المنشآت الطبية    عاجل : سيئون تحت وطأة الإرهاب العسكري.. قائمة ب 24 مختطفاً في حملة مسعورة لقوات الاحتلال اليمني بوادي حضرموت (تفاصيل + أسماء)    السيد عبدالرحمن الجفري يبعث برقية تعزية في رحيل المناضل الوطني الشيخ علوي علي بن سنبله باراس    الهيئة العليا للأدوية تتلف 80 طناً من الأدوية المهربة    عدن.. أربعة بنوك تحدد سقفاً يومياً لشراء العملة الأجنبية من المواطنين    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع منشأة صرافة    منظمات حقوقية تدين القمع في سيئون وتدعو الأمم المتحدة بارسال لجان تحقيق دولية    مثقفون يمنيون يتضامنون مع النائب حاشد ويدينون سلبية سلطات صنعاء وعدن تجاهه ويحذرون من تدهور وضعه الصحي    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    من يزعم "مليونيات الذكاء الاصطناعي" يكشف سقوطه الأخلاقي قبل الإعلامي.. ك "تفسير الشمس ضوءا صناعيا"    عاجل: محاولة اعتقال قيادي شاب تشعل سيئون.. مدرعات قوات الطوارئ اليمنية تحاصر حي السحيل بسيئون    الارصاد: طقس بارد إلى بارد نسبيا على المرتفعات    ماوراء جزيرة إبستين؟!    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    حادث سير مروع على الطريق الساحلي بين عدن والحديدة    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    رئيس هيئة المحافظة على المدن التاريخية يزور مدينة شهارة    في ذكرى رحيل القائد عشال    شعب الجنوب العربي عالمي بوسطيته واعتداله    وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين    تعقيدات سعودية جديدة أمام المعتمرين اليمنيين    قيود سعودية جديدة للحد من المعتمرين اليمنيين    "عمرة رمضان" وسطوة الرواية على الآية؛    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



علماء:الأولى ذبح الأضحية في بلد المضحي والأكل منها وليس خارج الوطن
الجنوب ميديا نشر في الجنوب ميديا يوم 25 - 06 - 2013

عبدالرحمن السيالي مشاري الكرشمي - جدة - الرياض
اعتبر عدد من العلماء أن ذبح الأضحية داخل البلاد وأمام مرأى المضحي وأهل بيته من تعظيم شعائر الله عز وجل، محذرين من نقل هذه الشعيرة إلى خارج البلاد خوفًا من أن عدم تطبيقها خارج البلد قد يساهم في اختفاء هذه الشعيرة بين أبناء البلد، أو يضعف اهتمام الناس بها، مؤكدين أن الواجب على أبناء البلد أن يدعموا الخير في بلادهم، مستدلين بقول الله تعالى «كُلُواْ مِنْهَا وَأَطْعِمُواْ الْبَآئِسَ الْفَقِيرَ»، معتبرين أن الله عز وجل قدم الأكل منها على إطعام الآخرين منها.
حول هذه القضية ناقشت «المدينة» موضوع الأضاحي وذبحها في ثنايا التحقيق التالي:
فقد حذّر مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ من الذين يأخذون أموال الناس بدعوى ذبح أضاحيهم خارج البلاد وإعطائها للفقراء والمحتاجين، وعدم الوفاء بأدائها أو أكلها. مبينًا ليس كل من أراد الخير وفق له، فهناك من أخذ من الناس أموالًا لذبح أضحياتهم عنهم وإعطائها للمحتاجين فلم يقم بأداء ما أوكل به وحمل ما لا يطيق، فتصرف تصرفًا خاطئًا وعطل تلك الشعيرة، فأخذ هؤلاء أموال الناس وتورطوا بها، لذلك يجب عدم أخذ أموال الناس بالباطل وعدم تركها وعدم خيانة الوصايا عند أخذ الأموال وعدم أكلها، وعدم نقل هذه الشعيرة خارج البلد مما يعطل أمرها داخل البلد.
وأشار المفتي إلى أن الأضحية سنة ثابتة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهي عبادة خالصة لله وحده لا شريك له، مبينًا أن بعض الناس لديه وصايا بالأضحية فيرون أن ارتفاع أسعار المواشي يقف عائقًا أمام تنفيذ وصاياهم، فلذلك يريدون أن يدفعوها خارج البلاد لرخص المواشي هناك، ولكثرة المحتاجين والفقراء في تلك البلاد، مبينًا أن هذا فهم خاطئ لأن الهدف من الأضحية إعلان هذه الشعيرة وإظهارها والاعتناء بها فإذا لم نطبقها في البلد الذي نحن فيه قد تنتفي وتختفي بين أبناء البلد ويهون على الناس شأنها، فالواجب على أبناء البلد أن يدعموا الخير في بلادهم، فإذا أرادوا أن يساعدوا إخوانهم خارج البلاد فباب الصدقات والإحسان مفتوح وباب الخير مفتوح، فلا تعطل هذه الشعيرة بعدم فعلها في وقتها.
لا تأخذ من شعرك
وعن أحكام الهدي والأضحية قال عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة العلمية للبحوث والإفتاء الشيخ صالح بن فوزان الفوزان أن الهدي: ما يهدى للحرم ويذبح فيه من نعم وغيرها، سمي بذلك لأنه يهدى إلى الله سبحانه وتعالى. مبينًا أن أفضل الهدي الإبل، ثم البقر، إن أخرج كاملاً؛ لكثرة الثمن، ونفع الفقراء، ثم الغنم. وأفضل كل جنس أسمنه ثم أغلاه ثمنًا؛ لقوله تعالى: (وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ). ولا يجزئ إلا جذع الضأن، وهو ما تم له ستة أشهر، والثني مما سواه من إبل وبقر ومعز، والثني من الإبل ما تم له خمس سنين، ومن البقر ما تم له سنتان، ومن المعز ما تم له سنة. وتجزئ الشاة في الهدي عن واحد، وفي الأضحية تجزئ عن الواحد وأهل بيته، وتجزئ البدنة والبقرة في الهدي والأضحية عن سبعة، لقول جابر: «أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة في واحد منهما»، رواه مسلم، وقال أبو أيوب رضي الله عنه: «كان الرجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويطعمون»، والشاة أفضل من سبع البدنة أو البقرة. وأوضح الفوزان أنه لا يجزئ في الهدي والأضحية إلا السليم من المرض ونقص الأعضاء ومن الهزال، فلا تجزئ العوراء بينة العور، ولا العمياء، ولا العجفاء - وهي الهزيلة التي لا مخ فيها- ولا العرجاء التي لا تطيق المشي مع الصحيحة، ولا الهتماء التي ذهبت ثناها من أصلها، ولا الجدباء التي نشف ضرعها من اللبن بسبب كبر سنها، ولا تجزئ المريضة البين مرضها؛ لحديث البراء بن عازب، قال: قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال: «أربع لا تجوز في الأضاحي: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والعجفاء التي لا تنقي». وبين الفوزان أن وقت ذبح هدي التمتع والأضاحي بعد صلاة العيد إلى آخر أيام التشريق على الصحيح.
ويستحب أن يأكل من هديه إذا كان هدي تمتع أو قران ومن أضحيته ويهدي ويتصدق، أثلاثًا؛ لقوله تعالى: (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا)، وأما هدي الجبران، وهو ما كان عن فعل محظور من محظورات الإحرام أو عن ترك واجب، فلا يأكل منه شيئًا. وأضاف الفوزان أن من أراد أن يضحي، فإنه إذا دخلت عشر ذي الحجة، لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئًا إلى ذبح الأضحية؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل العشر، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئًا، حتى يضحي» رواه مسلم. فإن فعل شيئًا من ذلك، استغفر الله، ولا فدية عليه.
المقامات العالية
في السياق ذاته قال إمام وخطيب مسجد قباء بالمدينة المنورة الشيخ صالح بن عواد المغامسي إن الأضحية عبادة مؤقتة وأن من السنة أن يأكل منها من الكبد بعد أن يعود؛ لأن بعض الروايات دلت على أن النبي عليه السلام أكل من الكبد والأفضل أذا كان الإنسان يحسن الذبح أن يباشر ذبح أضحيته بنفسه وإذا كان لا يحسن الذبح فمن الأفضل أن يشاهد ذبحها.
وحول تعظيم الشعيرة قال المغامسي يبدأ تعظيم الشعيرة منذ اليوم الذي عزم فيه الإنسان بأن يضحي وحتى في ذهابه إلى السوق وهو يشتري الأضحية يحتسب عند الله عز وجل هذا الصنيع ثم يختار أطيبها حالًا ولو أغلاها ثمنًا. وأشار المغامسي أن من لم يرَ أضحيته حين نحرت ولا يدري أين ذهبت وعلى من قسمت فلا يمكن لمثل هذا أن يكون قد وصل إلى فقه المراد بشعائر الله لأن تعظيم شعائر الله من تقوى القلوب، وأكد المغامسي أن السنة مضت على أن يأكل الإنسان منها ويطعم البائس الفقير ويهدي منها من بينه وبينهم نسبًا أو جوارًا أو صهرًا أو صداقة أو ما شابه ذلك. وأوصى المغامسي باصطحاب الأبناء أثناء شراء الأضحية لكي يربوا على تعظيم شعائر الله عز وجل ويسهموا في يوم نحرها فهذا يحمل اللحم والآخر يسمي ويكبر ويرى الجزار أو أباه وهو ينحر الأضحية فهذا كله من تعظيم شعائر الله ويؤرث الخشية والخضوع لله تعالى.
الاشتراك فيها
فيما قال عضو الجمعية الفقهية السعودية الدكتور حمود بن محسن الدعجاني: إن الأضحية سنة مؤكدة والذي دلت عليه السنَّة، وكما عليه عمل المسلمين من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا هو ذبح الأضاحي في البيوت اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم وإظهارًا لهذه الشعيرة العظيمة.
وأضاف الدعجاني أن إعطاء المؤسسات الخيرية نقودًا للذبح في أماكن أخرى وإن كان جائزًا إلا أنه خلاف السنة ويؤدي إلى خفاء هذه الشعيرة فالسنة ذبح الأضحية في البيوت والأكل منها والصدقة منها والإهداء منها، وأما تعليل بعض الناس بغلاء الأضاحي فيقال: إن الأضحية سنة مؤكدة فإن استطاع أن يضحي مع المسلمين ولوعن طريق الاقتراض أو الاشتراك في أضحية واحدة كالإبل والبقر فالحمد لله فيمكن أن يشتري عدة أشخاص من بيوت مختلفة بدنة أو بقرة ويضحون بها. وقال الدعجاني لو تتابع الناس على الأضحية عن طريق المؤسسات الخيرية وتركوا الأضحية في بيوتهم وبلدانهم لاختفت هذه الشعيرة وغيرت عن وجهها الشرعي.
فقراء البلد أولى
ومن جهته أكد عضو الجمعية العلمية للعقيدة والأديان والفرق والمذاهب الدكتور نهار بن عبدالرحمن العتيبي أن ذبح الهدي والأضحية هو للأكل منها وإطعام الفقراء سواء من سأل منهم أم من لم يسأل، والفقراء هم فقراء المسلمين ويقدم الفقراء الذين في نفس البلد فإذا اكتفى هؤلاء جاز نقلها إلى بلد آخر من بلاد المسلمين.
اذبحها بنفسك
ومن جانبه أشار الشيخ الدكتور إبراهيم الزبيدي إلى أن ما أحدثه بعض الناس من دفع ثمن الأضحية للجمعيات الخيرية لتذبح خارج البلد وبعيدًا عن بيت المضحي، فهذا خلاف السنة بل يخشى أن يكون بدعة. مبينًا أن من أراد أن يتصدق على المحتاجين فباب الصدقة مفتوح وواسع. مشيرًا إلى أن بعضًا من أهل العلم أجازوا أن تنقل خارج البلد إذا كان ثم حاجة في بلد أعظم من الحاجة في هذا البلد أو أن يكون أهل هذا البلد عندهم كفاية فتنقل.
وقال الزبيدي إن ترك النقل أولى، وكل يذبح أضحيته بنفسه ويتابعها بدل أن يعطيها الجمعيات الخيرية للأضاحي أو من يجمعون أموال الأضاحي لذبحها في الخارج؛ لأنه ربما فوتوا الوقت، وهناك أمر آخر متعلق بالوكيل فليس كل وكيل سيكون أمينًا بأن يذبح الأضحية في وقتها الذي اتفق مع المضحي بأن يذبحها فيه، فكل مضحٍّ يهتم بأضحيته بنفسه ويشرف عليها ويؤدي الأمانة على أكمل وجه، وكذلك يجب على الوصي أن يؤدي الأمانة التي أُؤتمن عليها بأن يذبح الأضاحي في الوقت الذي اتفق مع الناس عليه دون تأخير أو تحايل على الناس بأخذ أموالهم بالباطل .
الضمان : لا يوجد برنامج لمساعدة مستفيديه في شعيرة الأضاحي
عبدالرحمن السيالي - جدة
قال مدير عام الضمان الاجتماعي بمنطقة مكة المكرمة محمد بن صويلح اللحياني أن الضمان الاجتماعي لا يقدم أي مساعدات لمستفيدي الضمان تخص شعيرة الأضاحي قائلًا لا يوجد لدينا إلا برامج الضمان الاجتماعي ولا يوجد لدينا برنامج يخص الأضحية.
وعن الإعانة التي تقدم لمستفيدي الضمان في شهر رمضان المبارك ذكر اللحياني أنها مكرمة ملكية تصدر عن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله- وأن لديهم عدة برامج في الضمان الاجتماعي أبرزها المعاش الشهري والمساعدة المالية المقطوعة التي تصرف خلال السنة مرة واحدة فقط إذا ثبت أن معاش الضمان لا يكفي احتياجات الأسرة بجانب دعم فواتير الاستهلاك الكهربائي والزي المدرسي والفرش والتأثيث.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.