يمرس : المنتدى التنويري ينظم جلسة حوارية حول كتاب:" سر المعبد "

عنجهية العليمي آن لها ان توقف إقالة رشاد العليمي وبن مبارك مطلب شعبي جنوبي إستشهاد جندي جنوبي برصاص قناص إرهابي بأبين مدرسة بن سميط بشبام تستقبل دفعات 84 و85 لثانوية سيئون (صور) الإصلاحيين أستغلوه: بائع الأسكريم آذى سكان قرية اللصب وتم منعه ولم يمتثل (خريطة) من يصلح فساد الملح! تربوي: بعد ثلاثة عقود من العمل أبلغوني بتصفير راتبي ان لم استكمل النقص في ملفي الوظيفي البرلماني بشر: تسييس التعليم سبب في تدني مستواه والوزارة لا تملك الحق في وقف تعليم الانجليزية السياغي: ابني معتقل في قسم شرطة مذبح منذ 10 أيام بدون مسوغ قانوني شركة النفط بصنعاء توضح بشأن نفاذ مخزون الوقود السامعي يهني عمال اليمن بعيدهم السنوي ويشيد بثابتهم وتقديمهم نموذج فريد في التحدي نجاة قيادي في المقاومة الوطنية من محاولة اغتيال بتعز التكتل الوطني يدعو المجتمع الدولي إلى موقف أكثر حزماً تجاه أعمال الإرهاب والقرصنة الحوثية دولة الأونلاين مليشيا الحوثي الإرهابية تمنع سفن وقود مرخصة من مغادرة ميناء رأس عيسى بالحديدة احتجاجات في لحج تندد بتدهور الخدمات وانهيار العملة جمعية التاريخ والتراث بكلية التربية تقيم رحلة علمية إلى مدينة شبام التاريخية نتائج المقاتلين العرب في بطولة "ون" في شهر نيسان/أبريل النصر يودع آسيا عبر بوابة كاواساكي الياباني اختتام البطولة النسائية المفتوحة للآيكيدو بالسعودية "الحوثي يغتال الطفولة"..حملة الكترونية تفضح مراكز الموت وتدعو الآباء للحفاظ على أبنائهم شاهد.. ردة فعل كريستيانو رونالدو عقب فشل النصر في التأهل لنهائي دوري أبطال آسيا وفاة امرأة وجنينها بسبب انقطاع الكهرباء في عدن الهند تقرر إغلاق مجالها الجوي أمام باكستان 13 دولة تنضم إلى روسيا والصين في مشروع بناء المحطة العلمية القمرية الدولية هل سيقدم ابناء تهامة كباش فداء..؟ هزة ارضية تضرب ريمة واخرى في خليج عدن سوريا ترد على ثمانية مطالب أميركية في رسالة أبريل مباحثات سعودية روسية بشان اليمن والسفارة تعلن اصابة بحارة روس بغارة امريكية وتكشف وضعهم الصحي صدور ثلاثة كتب جديدة للكاتب اليمني حميد عقبي عن دار دان للنشر والتوزيع بالقاهرة فاضل وراجح يناقشان فعاليات أسبوع المرور العربي 2025 انخفاض أسعار الذهب إلى 3315.84 دولار للأوقية "خساسة بن مبارك".. حارب أكاديمي عدني وأستاذ قانون دولي حرب الهيمنة الإقتصادية على الممرات المائية.. عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل هل سمعتم بالجامعة الاسلامية في تل أبيب؟ غريم الشعب اليمني جازم العريقي .. قدوة ومثال العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين برشلونة يتوج بكأس ملك إسبانيا بعد فوز ماراثوني على ريال مدريد أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها! حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى القلة الصامدة و الكثرة الغثاء ! عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم! دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

المنتدى التنويري ينظم جلسة حوارية حول كتاب:" سر المعبد "

دنيا الوطن نشر في الجنوب ميديا يوم 25 - 06 - 2013

المنتدى التنويري ينظم جلسة حوارية حول كتاب:
" سر المعبد "
للمحامي ثروت الخرباوي القائد السابق في حركة الاخوان المسلمين
ابوزيد حموضة منسق الاعلام في المنتدى التنويري
فلسطين المحتلة نابلس.. 5/10/2013
نظم المنتدى التنويري الثقافي الفلسطيني " تنوير " جلسة حوارية حول كتاب " سر المعبد " "الاسرار الخفية للاخوان " للمحامي ثروت الخرباوي القائد السابق في حركة الاخوان المسلمين، الصادر عن دار نهضة مصر في القاهرة، طبعة 12، 340 صفحة الذي جاء في مقدمته " اقرأ وفكر، ثم ارفض اوأقبل .. "
حضر الجلسة الكثير من الفعاليات الفكرية والوطنية والثقافية، وقدم شذرات من الكتاب الناشط الديني والمجتمعي زهير الدبعي " أبو اسلام ". وأدار الجلسة الناشط الحقوقي فضل عسقلان.
افتتح اللقاء فضل عسقلان مرحبا بالحضور ومشيدا بدور المنتدى التنويري في نشر الثقافة والوعي الجماهيري، الذي دفعه للبحث أكثر في الكتب والأدبيات الفكرية الجدلية الدينية آخذا بنهج أخوان الصفا " نحن لا نعادي علما من العلوم ولا نهجر كتابا من الكتب ولا نتعصب لمذهب من المذاهب "
وبين عسقلان أن كتاب الخرباوي كما أسماه تجربة حياة يقدمها الخرباوي بعد كتابه الأول "قلب الإخوان"، وعلى الرغم من أن أية تجربة إنسانية بالطبع يمكن انتقادها، إلا أن الطريقة التي عرض بها الخرباوي لتجربته في هذا الكتاب جد بليغة وتستحق الوقوف عندها مليا.
وأكد عسقلان أنه وفي إدارته لهذا الحوار سيلبس لبوس الإخوان طالما أنه ليس هناك من يمثلهم في الحكم على كتاب الخرباوي على طاولة النقاش، متطرقا إلى أسئلة عديدة تحفيزية تحمل الشيء ونقيضه، منها إلى أي مدى يمكن القول بأن جماعة الإخوان كانت رحما لجماعة التكفير والهجرة ولحركات التطرف الديني؟ ما الذي يقصده الخرباوي ب "سر المعبد" فهل ثمة أسرار تحجب عن قاعدة وأنصار الاخوان المسلمين؟ ولماذا نجد كلمة المعبد في العديد من أدبيات جماعة الإخوان وإلام توحي هذه الكلمة وهل استبدل المعبد بالمسجد " الارض الاسلامية المحررة التي تم سرقتها من قبل الانظمة حسب كتاب المفكر الليبي الصادق النيهوم ( الاسلام في الاسر ) " ؟ ثم لماذا يخرج الخرباوي الآن عن صمته؟ وهل من المفيد في شيء أن يعيب على الإخوان سعيهم للسلطة، فكل الأحزاب تسعى إلى السلطة؟
وفي ختام هذه الأسئلة أكد عسقلان أن هذا الحوار حوار ثقافي حر غير مسيس يهدف إلى استقراء واقع الكتاب المذكور، وليس للاصطفاف خلف أي تيار، داعيا إلى إعمال العقل في الحكم على كل نص فيه، والحكم على الأمور بطريقة تنويرية، فلا أحد يملك الحقيقة المطلقة.
المتحدث زهير الدبعي أبان في مستهل حديثة أن اختيار مناقشة الكتاب ليس من باب مناكفة الاخوان المسلمين أو التشفي بنشر الاسرار التي نشرها المؤلف، ولا من باب الصراع السياسي اللاعقلاني أمام عواصف الطائفية والمذهبية والقبلية التي تفتح الطريق أمام تفكيك اضافي للامة وتكريس الفقر والجوع والأمية لتتسع سطوة الاستعمار وأذنابه.
وطرح المتحدث الدبعي رزمة من الاسئلة قائلا: هل أن جماعة الاخوان هي جماعة حصرية كونها ترفع شعار " الاسلام هو الحل " ؟ أم أنها قوة سياسية يعتبر نقدها من باب الحق والواجب ؟ وهل لها الحق المطلق والشرعية الكاملة بخلاف مواقف الجيش العربي المصري ومؤيديه من الشعب المصري على باطل لا حق لهم ولا شرعية؟ ولماذا تحرف بوصلة التحرير صوب حمص وحلب بدل القدس؟ وهل يمكننا اخضاع القوى السياسية الدينية المقاومة الى المراجعة والتقييم؟ وما الفرق بين الدين والخطاب الديني ومعايير التدين؟
وأجاب الدبعي بنعم للعلاقة بين الدين بالسياسة لكن ليس من باب صكوك الغفران والحرمان، ولا من باب العلامة التجارية الفارقة أو كلمة سر خاصة.
" يبدأ الانسان الحياة عندما يستطيع الحياة خارج نفسه " مقولة لألبرت أنشتاين بدأ بها ثروت الخرباوي كتاب سر المعبد الذي انتقد فيه الاخوان ومؤسسهم حسن البنا بخلاف كتابه السابق " قلب الاخوان " الذي مدحهم فيه، كما أشار المتحدث الدبعي، وأشار الى أن الخرباوي خطا خطوات بعيدة في نقد البنا لأن صحبه وتلامذته سمو به الى مرتبة فوق البشر ومن الانصاف له بتأديمه " أي رده الى آدميته " .
وأردف المتحدث أن الخرباوي ذكر في متن كتابه تأثر حسن البنا الى حد بعيد بتجربة ونجاحات الملك عبد العزيز آل سعود الذي سيطر على معظم الجزيرة العربية من خلال شعار " فكرة وجيش " وهي فكرة الوهابيين( الاخوان ) وهي الفكرة التي استلهمها المرشد المؤسس للاخوان المسلمين ودليلا هو شعارهم " سيف ومصحف ".
الجهاز الخاص وقسم الاختراق:
أما عن عسكرة الجماعة وتجيشها وما عرف بالجهاز الخاص فيؤكد الخرباوي أن الجهاز الخاص الذي أسسه المرشد مازال موجودا ومقررا ومؤثرا، ومن قادته الرئيس محمد مرسي، الذي حظي بدعم المرشد الحالي محمد بديع الذي يطلق على أعضائه " القطبيون " نسبة الى قطب، والجهاز هو سري اسس من قبل حسن البنا عام 1935 ، كان هدفه مقاومة الانجليز ومواجهة المشروع الصهيوني في فلسطين، فغدا على غرار القوات العسكرية التي استخدمها الملك عبد العزيز لاخضاع أعدائه آل رشيد وشريف مكة وباقي مناطق الجزيرة العربية.
واستشهد المتحدث الدبعي من صفحة 107 أن الجهاز الخاص، الذي لم يكن معظم الاخوان يعرفون بوجوده ومنهم بعض أعضاء مكتب الارشاد، قتل أحد أعضاء الجماعة وطفلته، والقاضي الخزندار، ورئيس الوزراء ووزير الداخلية محمود النقراشي ..
ومن صفحة 233 وضّح المتحدث الى كيفية ( البيعة ) بيعة أعضاء الجهاز الخاص التي تتم في غرفة مظلمة وعلى مصحف ومسدس، ولم يكن يباح لمن يبايع أن يعرف من بايع، كون المبايعة تحدث تحت جنح الظلام .
وذكر المتحدث أن من أهم فروع الجهاز " قسم الاختراق " أو وحدة الاختراق " ص 32 وهو الخاص باختراق الجيش والشرطة والحركات والتنظيمات السياسية الاخرى .
وأشار المحاضر الدبعي الى العمل السري والعسكرة ومتطلباتهما في الطاعة العمياء والالتزام الحديدي والمركزية في سيطرة القائد، متطرقا الى كلمات المؤلف الخرباوي: " أن الجماعة تحولت الى سجن بشري لا يحفل كثيرا بقيمة الحرية، من يستحقون الرثاء، عاشوا في الظلام وينزعجون من النور، من يقبعون في أقبيتهم وسراديبهم الضيقة وهم يحسبون أن الطريق للدين والفضيلة لا يكون الا من خلال الأقبية والسراديب المغلقة"
ومن ص 125: " الاخوان يكرهون الاحرار ويحبون العبيد، فلم يرتق أحد الاخوان بعد وفاة عمر التلمساني الا اذا كان عبدا " كونهم يعملون وفق مبدأ " وافق أو نافق أو فارق "
الحضور طرح اسئلة جدية حول الكتاب تنم عن وعي وادراك، اسئلة مشروعة يصعب فيها لا في ندوة ولا في حقبة زمنية معينة سواء من أنصار أو من معارضي فكر الجماعة .. وهي اسئلة مفتوحة للبحث والدراسة. لكن الحضور أخذ على المحاضر أنه كان توفيقيا فقرأ الكتاب من منظور وصفي وليس تحليلي جدلي وتجنب الحديث عن القواسم المشتركة بين الحركة الماسونية والاخوان المسلمين التي تحدث عنها المؤلف في أكثر من مقابلة على الفضائيات واليوتيوب، بل قدّم هنات عن المبايعة والجهاز الخاص.
وتنويها الى أنه لا يعني فتح الحوار حول كتاب ما أن يتبنى المنتدى موقف كاتبه، وهذا ما افصح عنه م. زياد عميرة رئيس مجلس ادارة المنتدى وما بينه المنسق الثقافي في المنتدى د. يوسف عبد الحق الذي فوجئ بضعف الكتاب عند قراءته ووجد أن 75% منه سرد لاحداث موجوده في سير جل الحركات والاحزاب السياسية.. وما أهمية الثقافة التنويرية الا تحريك المستنقع الآسن وفتح الطريق أمام ينابيع الانهر الصغيرة للتدفق في نهر هويتنا الثقافية والوطنية التي يريد لها الاعداء الطمس والاذابة والتهويد والسرقة.
ومن الاسئلة المهمة التي اثيرت ذات الجدل الفكري الذي ساد في القاعة :
هل من فارق بين الدين والخطاب الديني؟
لماذا استبدل اسم المسجد بالمعبد وهل له علاقة بالحركة الماسونية ؟
لماذا تتم مبايعه قيادة الاخوان في غرفة مظلمه دون أن يعرف العضو من يبايع؟
هل نقد الحركات الاسلامية يعني شتم الاسلام لاشهار الذات كالكاتب سلمان رشدي؟
ما هو الشعار الانسب للتعايش السلمي والاهلي لشعوب المنطقة وتحقيق المواطنة والعدالة الاجتماعية شعار " الاسلام هو الحل أم الديمقراطية هي الحل "
هل المسلمون فقط هم الاخوان .. ونحن كمسلمين ماذا نكون؟
ومن الفضائيات التي أثارت جدلا واسعا حول شعار " الاسلام هو الحل " البعض اعتبر الشعار غير جائز لانه يوظف ضد المشاعر الانسانية وهدفه استلام السلطة، أما دعاته لا يقدمون برنامجا سياسيا واضحا لمصلحة الشعب وانما يوظف لمصلحة فئة مجتمعية خاصة متسربلة بالدين، فالدعوة لها أصول ومصداقية تعمل لمصلحة الناس، ومن الاجدى استبداله " بالديمقراطية هي الحل " لفصل الدين عن السياسة باعتبار "الدين لله والوطن للجميع" والسعي ما أمكن لتحقيق المواطنة التي لا تميز بين عرق ودين وطائفة ولون وجنس ومواطن وتسعى لتحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة أمام القانون.
هناك اسئلة كثيرة طرحت في الجلسة وطرحها الكتاب الذي من الواجب قراءته قراءة نقديه كما أوصى المحاضر الدبعي واشار الكاتب في مقدمته.
متصفحك لا يدعم الجافاسكربت أو أنها غير مفعلة ، لذا لن تتمكن من استخدام التعليقات وبعض الخيارات الأخرى ما لم تقم بتفعيله.
ما هذا ؟
Bookmarks هي طريقة لتخزين وتنظيم وادارة مفضلتك الشخصية من مواقع الانترنت .. هذه بعض اشهر المواقع التي تقدم لك هذه الخدمة ، والتي تمكنك من حفظ مفضلتك الشخصية والوصول اليها في اي وقت ومن اي مكان يتصل بالانترنت
للمزيد من المعلومات مفضلة اجتماعية

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.