تعز.. مسلحون على متن أطقم عسكرية يعتدون على محكمة ويختطفون ضابط أمنها    مجلة أميركية: الحوثيون يستغلون تجارة الكبتاجون المخدر في تمويل عملياتهم العسكرية    شهداء وجرحى بقصف إسرائيلي استهدف دير البلح وسط قطاع غزة    تدشين فعاليات وانشطة الاحتفاء بالمولد النبوي بذمار    رئيس هيئة الإعلام والثقافة يعزي في وفاة المخرج الإذاعي سعيد شمسان    السامعي والخطاب التصالحي الوطني    الأرصاد الجوية تحذّر من أمطار رعدية في عدة محافظات    شرطة مأرب تضبط كمية من مادة الحشيش قادمة من مناطق المليشيا    تعزيزات مرتبات شهر يونيو 2025    رئيس جامعة إب يتفقد سير الأداء بكلية العلوم التطبيقية والتربوية والكلية النوعية بالنادرة والسدة    لقب تاريخي.. ماذا ينتظر باريس وإنريكي في أغسطس؟    تعز تتهيأ مبكرا للتحضير للمولد النبوي الشريف    مناقشة الإعداد والتجهيز لإحياء فعاليات ذكرى المولد في إب    سعد بن حبريش.. النار تخلف رمادا    عدن .. البنك المركزي يحدد سقف الحوالات الشخصية    في السريالية الإخوانية الإسرائيلية    السقلدي: تحسن قيمة الريال اليمني فضيخة مدوية للمجلس الرئاسي والحكومات المتعاقبة    مفاجأة مونتريال.. فيكتوريا تقصي كوكو    سمر تختتم مونديال السباحة بذهبية رابعة    أيندهوفن يتوج بلقب السوبر الهولندي    جياع حضرموت يحرقون مستودعات هائل سعيد الاحتكارية    من المستفيد من تحسن سعر العملة الوطنية وكيف يجب التعامل مع ذلك    صومالي وقواذف وقوارير المشروبات لإغتصاب السجناء وتعذيبهم في سجون إخوان مأرب    وادي حضرموت يغرق في الظلام وسط تصاعد الاحتجاجات الشعبية    فضيحة الهبوط    "الوطن غاية لا وسيلة".!    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    العالم مع قيام دولة فلسطينية    توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!!    جحيم المرحلة الرابعة    لمناقشة مستوى تنفيذ توصيات المحلس فيما يخص وزارة الدفاع ووزارة الكهرباء..لجنتا الدفاع والأمن والخدمات بمجلس النواب تعقدان اجتماعين مع ممثلي الجانب الحكومي    العلامة مفتاح يحث على تكامل الجهود لاستقرار خدمة الكهرباء    في خطابه التعبوي المهم قائد الثورة : استبسال المجاهدين في غزة درس لكل الأمة    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    لجنة أراضي وعقارات القوات المسلحة تسلم الهيئة العامة للأراضي سبع مناطق بأمانة العاصمة    ألغام في طريق الكرامة    إعلان قضائي    مرض الفشل الكلوي (15)    الرئيس المشاط يعزّي مدير أمن الأمانة اللواء معمر هراش في وفاة والده    من بائعة لحوح في صنعاء إلى أم لطبيب قلب في لندن    اتحاد إب يظفر بنقطة ثمينة من أمام أهلي تعز في بطولة بيسان    عدن وتريم.. مدينتان بروح واحدة ومعاناة واحدة    بتوجيهات الرئيس الزُبيدي .. انتقالي العاصمة عدن يُڪرِّم أوائل طلبة الثانوية العامة في العاصمة    اجتماع يقر تسعيرة جديدة للخدمات الطبية ويوجه بتخفيض أسعار الأدوية    من يومياتي في أمريكا .. تعلموا من هذا الإنسان    إصابة ميسي تربك حسابات إنتر ميامي    الاتحاد الرياضي للشركات يناقش خطته وبرنامجه للفترة القادمة    الهيئة العليا للأدوية تصدر تعميماً يلزم الشركات بخفض أسعار الدواء والمستلزمات الطبية    هناك معلومات غريبيه لاجل صحتناء لابد من التعرف والاطلاع عليها    تشلسي يعرض نصف لاعبيه تقريبا للبيع في الميركاتو الصيفي    الحكومة تبارك إدراج اليونسكو 26 موقعا تراثيا وثقافيا على القائمة التمهيدية للتراث    الرئيس الزُبيدي يطّلع على جهود قيادة جامعة المهرة في تطوير التعليم الأكاديمي بالمحافظة    نيرة تقود «تنفيذية» الأهلي المصري    مشكلات هامة ندعو للفت الانتباه اليها في القطاع الصحي بعدن!!    من تاريخ "الجنوب العربي" القديم: دلائل على أن "حمير" امتدادا وجزء من التاريخ القتباني    من يومياتي في أمريكا.. استغاثة بصديق    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كشف العورات من أبرز أسباب انتشار الفواحش

قال د. محمد حسن المريخي إن الدين الإسلامي أولى عناية كبيرة بالحياء والحشمة مشيرا إلى أنه أثنى على أصحاب الستر ووصفهم بالرشد والاستقامة بينما ذم التكشف وقلة الحياء، ونبه إلى أن كشف العورات من أكبر الأسباب المؤدية إلى انتشار الفواحش وخراب الديار وذهاب الأرزاق وانعدام الأمان ومقدمة لنزول العذاب لافتا إلى أن كشف العورات مسلك الكفار والدواب أما مجتمع المسلمين فإنه مأمور بالتأدب في اللباس والتصرف والسلوك.
وقال إن أشد ما اعتنى به الإسلام في قضية الستر هو ستر العورات وتغطية السوءات حيث أمر بستر العورة عامة والغليظة بشكل خاص عمن لا يجوز له أن ينظر إليها ، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (احفظ عورتك إلا من زوجك ومما ملكت يمينك) رواه أبو داوود والترمذي وغيرهما.
وشرح في مستهل خطبة الجمعة التي ألقاها أمس معنى العورة قائلا: العورة هي ما يسوء الإنسان إخراجه والنظر إليه وهي من العور وهو العيب ، فأمر الإسلام بستر العورة في الصلاة وفي غير الصلاة وكان سترها من شروط صحة الصلاة ، فمن صلى عرياناً مع قدرته على اللباس فصلاته باطلة.
ونهى المرأة أن تبدو لغيرها من النساء حتى لا تنقل الأخرى صفاتها لمن لا يحلون لها من الرجال ، ونهى أن يسير الرجل عرياناً ، يقول صلى الله عليه وسلم للمسور بن مخرمة رضي الله عنه (خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة) رواه أبو داوود ، وقال (إياكم والتعري فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط وحين يفضي الرجل إلى أهله فاستحيوهم وأكرموهم) وقال (لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل ولا المرأة إلى عرية المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في ثوب) رواه أبو داوود وابن ماجه وهو صحيح .
وزجر المرأة من أن تخلع ثيابها في غير بيتها من البيوت والأندية والصالونات وما كان موجوداً قديماً مما يسمونه الحمامات فقال صلى الله عليه وسلم (ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى) رواه أبو داوود والترمذي وغيرهما وهو حديث صحيح.
وأضاف: الستر هنا الذي أمرها الله به فتستر نفسها بثيابها وتحفظ نفسها من أن يراها أجنبي وهي مأمورة بجلباب الأدب والحياء، وقال (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام) رواه الترمذي وحسنه.
وزجر الإسلام من ستره الله فأصبح يكشف ستر الله الذي ستره به، يقول عليه الصلاة والسلام (كل أمتي معافى إلا المجاهرين وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملاً ثم يصبح قد ستره ربه فيقول: يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح يكشف ستر الله عنه) رواه البخاري ومسلم. ونهى الإسلام حتى عن النظر إلى عورة الميت فلا يجوز لمن يغسله أن يرى منه لأن حرمته ميتاً كحرمته حياً، كل هذا لخطورة انكشاف العورات وما يترتب عليه من فضح الإنسان نفسه وإيقاعه في الحرج والإساءة إليه وما يترتب على كشف العورات من خطورة وآثار سلبية على المجتمع.
وكان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يصبح وحين يمسي (اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ....) رواه أحمد وأبو داوود وابن ماجه بإسناد حسن.
وتوعد رسول الله من تتبع عورات المسلمين بطريقة أو بأخرى ليكشفها أو تسبب في كشفها لأي غرض من الأغراض فقال (يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته) رواه أبو داوود بإسناد حسن .
ونادى المسلمين إلى التستر ودعاهم إلى الستر على بعضهم البعض وبشرهم فقال (لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة ) رواه مسلم ، وقال (من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة) رواه مسلم .
ستر العورات
وتساءل : أين حرص الإسلام هذا على ستر العورات من أهل هذا الزمان، الذي انكشفت فيه العورات وبدت السوءات وأعلن عنها وصرح بها ؟
وأضاف: كم في الدنيا من خبيث يعمل ليل نهار من أجل أن تفسد مجتمعات المسلمين بكشف العورة بعرض المغنيات الفاسدات الهادمات وعارضات الأزياء وما يفعلونه من الحيل والمكر من المسابقات للفساد والهدم كالذي يسمونه مسابقات ملكات الجمال، تقول تائبة منهن: استيقظت أخيراً، إننا نتعرض لأسوء ابتذال وأحط معاملة نظير دراهم ومال نبيع أعراضنا ونسلم أبداننا لرجال يعيثون بالمرأة يخلعونها من ملابسها ويلبسونها ما يشتهون ويقيسون أي مكان في بدنها ويلمسون ويباشرون أجسادنا كأننا إماء أشترينا فهم يتصرفون فينا كما يشاءون .
ونبه إلى أن مجتمعات المسلمين تئن من الكاسيات العاريات اللائي يأتين من هنا وهناك عاريات الصدور والنحور ومبرزات للعورات باللباس الرقيق أو المفتح أو المفصل الضيق، وقال: لقد تضررت مجتمعاتنا وبلداننا معشر المسلمين من كشف العورات حتى قلدت نساء المسلمين أو بعضهن هؤلاء النسوة فظهرن في الأعراس والأفراح وأحياناً في الميادين العامة بملابس الكافرات حصب النار..
وأضاف: إن الفضائيات الفاضيات الخاويات تعمل هدماً في نساء المسلمين، كما يشرق ويغرب المغرضون في نشر صور النساء العاريات في الصحف وإعلانات الصحف والسلع التجارية والبضائع المتعددة والتي لا صلة لها بالمرأة البتة، لكن حب الهدم والتخريب طغى على نفوس هؤلاء فأبت نفوسهم إلا صورة للمرأة بوضع مخل ولباس فاتن تظهر على الإعلان والدعاية التجارية .... فإن حال نساء المسلمين لا يسر في الأعراس وقد تعدين الحدود ووقعن في المحاذير الشرعية وكذلك في ارتياد الصالونات والأندية والمسابح واختلاطهن بالرجال في الفتيل والقطمير، ففي الوقت الذي يستيقظ فيه الغرب لخطورة الاختلاط ويقف على مآسيه وفظائعه ويركض عائداً إلى الفصل بين الجنسين ومحاربة الاختلاط في الوقت نفسه يسارع العالم الإسلامي إلى هذا البلاء الذي حذرهم الله ورسوله منه قبل أربعة عشر قرناً من الزمان، حتى إن بعض دول الغرب حملت المرأة التي تعرض مفاتنها حملتها مسؤولية الاعتداء عليها فهي المسؤولة الأولى بسبب تصرفها ولباسها الفاتن.
ومضى إلى القول: إن كشف العورات من أكبر الأسباب لانتشار الفواحش وخراب الديار وذهاب الأرزاق وانعدام الأمان ومقدمة لنزول العذاب، يقول الله تعالى (فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين) ويقول سبحانه وتعالى (لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتى أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور ... المجتمع الذي يكشف العورات ويظهر المفاتن مجتمع جاحد لنعمة مولاه ، يسير إلى التدمير والتخريب سيراً حثيثاً فما جحد أحد نعم الله وسلم ، وما تجرأ أحد على الله ونجا.
وتابع : إن كشف العورات مسلك الكفار والدواب، فالدابة لا تبالي بانكشاف سوءتها وكذلك الكافر والكافرة، أما مجتمع المسلمين فإنه مأمور بالتأدب في اللباس والتصرف والسلوك، والإسلام حريص على المسلم بأن يكون سوياً في كل أحواله وخاصة في ستر عوراته ، حتى فيما أباح الله تعالى بكشف العورة عند قضاء الوطر أمر بالمحافظة على الستر ومراعاة الأدب حرصاً من الإسلام على المسلم ومكانته ومقامه ، خاصة المرأة التي كلها عورة فأمرها بالحجاب والثوب السابغ والابتعاد عمن لا يحل لها من الرجال الأجانب ولو كان قريباً لها أو رحماً من أرحامها.
وزاد: إن في دنيا الناس حاقدين وحاسدين وظلمة قض مضجعهم ما عند المسلمين من نعمة الستر والحياء والأدب وخاصة نساء المسلمين فغاظهم هذا وكدر عليهم فشرعوا ينشرون ما يهون من نعمة اللباس الشرعي ويطعنون فيه ويزينون ملابس الكفار والموديلات والموضات الفاضحة.
إغواء المرأة المسلمة
ونبه إلى إن إغواء امرأة مسلمة أو التسبب في ضلالها وتحولها عن الهدى وإقناعها باللباس الفاضح جرم كبير ينتقم الله من عبده في الدنيا قبل الآخرة . ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ( يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم قلوب الذئاب) يقول عز وجل ( أبي يغترون أم عليَّ يجترئون فبي حلفت لأبعثن على أولئك فتنة تدع الحليم منهم حيران) قال الترمذي : هذا حديث حسن ، قال بعض أهل العلم وهذا في كتاب الله ( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألدُّ الخصام ) يحاربون الله ورسوله ويصدون عن سبيله بما ينشرون من الصور وما يبثونه من الأفكار وما يبغض المسلمين في سترهم والأدب ثم يقولون نحن دعاة خير وإصلاح (فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم) إن العورات مكشوفة وإن السوءات مفضوحة وإن الله تعالى بالمرصاد ، وإن الله عزيز ذو انتقام فلقد كشف بعض العباد ستر الله فأخذهم الله نكال الآخرة والأولى ، فذهبت عوافيهم وذهب أمنهم واحترقت ديارهم وكثر موتاهم في التاريخ القديم والحديث (فاعتبروا يا أولي الأبصار) .
جريدة الراية القطرية

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.