يمرس : الفنّانة المحجّبة بين قدسيّة اللباس الديني واشتراطات التّمثيل

"وثيقة".. الرئاسي يعتمد قرارات الزبيدي ويوجه الحكومة بتنفيذها رونالدو يواجه خطر الإيقاف في كأس العالم 2026 الأمير الذي يقود بصمت... ويقاتل بعظمة بدء صرف راتب أغسطس لموظفي التربية والتعليم بتعز عبر بنك الكريمي تشكيل لجنة مؤقتة لإدارة نادي الشعلة الرياضي بعدن تسجيل 22 وفاة و380 إصابة بالدفتيريا منذ بداية العام 2025 بينها 7 منتخبات عربية.. 30 متأهلا إلى كأس العالم 2026 بلاطجة "بن حبريش" يهددون الصحفي "خالد الكثيري" أفاعي الجمهورية 120 مصابا بينهم 100 ضابط في اشتباكات بالمكسيك وسائل إعلام غربية: صنعاء كشفت الفخ الذي نصبته أمريكا وإسرائيل والسعودية في اليمن شعب حضرموت بطلاً لتصفيات أندية الساحل وأهلي الغيل وصيفاً لبطولة البرنامج السعودي الثانية للكرة الطائرة اعتراف أمريكي: سلاح مشاة البحرية يحتاج إلى التعلم من الدروس اليمنية مريم وفطوم.. تسيطران على الطريق البحري في عدن (صور) سفيرٌ يمنيٌّ وطنه الحقيقي بطاقة حزبه.. تحويل السفارة من ممثل للدولة إلى مكتبٍ حزبي عين الوطن الساهرة (3) المتقاعدون يدعون للاحتشاد وبدء مرحلة التصعيد السلمي تصفيات كأس العالم 2026 - أوروبا: سويسرا تتأهل منطقيا الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها فراغ ، حياة وتجربة ناصرية الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد" حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع" الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد" الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة" الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الفنّانة المحجّبة بين قدسيّة اللباس الديني واشتراطات التّمثيل

ايلاف نشر في الخبر يوم 17 - 04 - 2013

يجد العديد من الممثلين العراقيين صعوبات في تجسيد أدوارهم بشكل مقنع أمام الممثلات المحجّبات، وخصوصًا اللواتي يضعن خطوطًا حمراء إزاء العمل معهن.
بغداد: يعتقد فنانون وفنانات أن بعض الممثلات المحجّبات يتسبّبن في صعوبات لهم أثناء تأدية الشخصيات المناطة بهم أمامهن، فمنهن من لا يسمحن للممثل بأن يمسك أيديهن مهما كان دوره سواء أكان إبنًا أو أخًا أو زوجًا، وتضع بينها وبينه مسافة، فضلاً عن عدم استخدام الكلمات الرومانسية التي يمكن أن تقال ما يجعل المخرجين يبحثون عن حلول معيّنة لتفادي الإحراجات خصوصًا أن عدد الممثلات العراقيات قليل جدًا ولا يمكن إلّا الإستعانة بالموجود.
ومن هنا نطرح التساؤل التالي، هل الفنانة المحجّبة مهيأة لتمثيل كل الأدوار التي تسند إليها؟ وجاءت الأجوبة مختلفة ما بين القطع بأن التمثيل فيه تحرّر كبير وعلى الممثلة أن تكون متحرّرة مثله وأن الحجاب لا يشكّل عائقًا، فيما رأى البعض الآخر أن على الممثلة التي تجد نفسها مقدّسة أكثر من التمثيل أن تذهب إلى بيتها وتجلس فيه.
ساهرة عويد
بداية أكّدت الفنانة ساهرة عويد (محجّبة) أن الحجاب لا يمنعها من أداء دور ولا تضع أي حاجز، وقالت: "الممثلة المحجّبة ستحدّد بأدوار قطعًا حسب قناعة المخرج واختياره لها، احيانًا الممثلة المحجّبة الكبيرة في العمر تمشي معها أدوار الأم حتى لو كانت أدوارًا خارجة عن المألوف مثل الأم الوقحة أو المتسلطة، فالحجاب لن يؤثر على عملها.
لكن الممثلة المحجّبة الشابة ستحدّد حسب قناعة المخرج، لكنّ هناك أدواراً يجب أن تكون بها الممثلة غير محجّبة، وهذا يعود إلى المخرج الذي يمكن أن يمنحها الدور فتمثله محجّبة.
ولكن عمومًا الحجاب لا يمنعني من أن أؤدي دورًا خارج تقاليد الحجاب، مثل إمرأة ذات أخلاق سيئة، ولكن أرجو من المشاهد ألا يعتقد أن الحجاب أوصلها الى هذه الحالة، واعتقد أنها ستقع في اشكالات هنا، المحجّبة مهما يكن ستكون لديها خطوط حمراء في اختيار الشخصية، والمخرج ستكون لديه خطوط حمراء في اختيارها".
وأضافت: "صحيح أن هناك بعض الممثلات المحجّبات حين يؤدين دور الأم لا يسمحن للممثل الذي يقدّم دور الإبن من لمسها، ولكنني أتجاوز هذا وأحتضنه لأنه إبني، أنا أم هنا بكل حذافيرها، أنا في هكذا قضية لا أقتنع بعامل الدين تمامًا وبألا أمسك إبني أو أحضنه، فكيف إذن يمكنني أن أؤثر بالمشاهد، وأي فنانة محجّبة تضع حاجزًا أمام مثل هذه الأدوار فأنا انصحها بالإبتعاد عن التمثيل".
سعد عزيز
إلى ذلك، يرى الفنان سعد عزيز أن على المرأة التي تدخل الفن أن تتجرّد من الإعتراضات، وقال: "أعتقد أن قضية التمثيل فيها تحرّر كبير على صعيد الشكل والأداء، لأنها تدخل في كشف المحرّم والمسكوت عنه والغاطس في المشاكل الإجتماعية.
مثلاً دور الأم عندما تحضن ولدها في الحياة علينا أن نقدّم الحضن نفسه والمشاعر نفسها التي تعيشها هذه الأم أو هذه الأخت تجاه أخيها في الحياة، مثلا الغائب عندما يعود، الأسير عندما يرجع، كيف يمكن أن تستقبله أمه أو أخته بعد هذا الغياب الطويل، لابد أن تكون فيه حقيقة وشجن وحنان وحرية، فالذي نراه في الحياة علينا أن نعكسه مضاعفًا في الدراما، لذا على الممثلة أن تتحرّر من هذه القيود لأنها تعمل ولا تقدّم شيئًا مخالفًا للتقاليد والأعراف، هذا جزء من عملها.
كيف يمكن أن تقوم ممثلة بدور عاهرة مثلاً، ويجب عليها أن تذهب إلى النهاية في هذا الدور، يجب أن تعترض على مسك اليد أو حتى القبل البسيطة أو ما شابه ذلك".
وأضاف: "خلاصة القول المرأة التي تدخل التمثيل عليها أن تتجرّد من كل هذه الإعتراضات لأنها تتقاطع مع الحجاب، التمثيل يتقاطع مع الحجاب إلا في أدوار خاصّة جدًا، من الممكن أن تلبس الحجاب لأن الفن عمومًا حالة من الحرية المطلقة ومن التعالي والانفتاح على المجتمع ومشاكله وعلله وقضاياه المسكوت عنها، والتي يجب علينا أن نظهرها".
أسيل عادل
أمّا الفنانة أسيل عادل (محجبة)، فقد أشارت إلى وجود بدائل وقالت: "يعتمد الحال على شخصية الممثلة نفسها وعلى قابليتها، فإذا كانت صادقة مع نفسها يمكن أن تؤدي كل الأدوار بالحجاب، صدقني الحجاب ليس عائقًا لأداء شخصيّة معيّنة، وإنما الأمر يتعلّق بالممثلة وإمكاناتها وقدراتها في استغلال أدواتها للوصول الى تقمص الشخصية والنجاح فيها".
وأضافت: "لا أريد أن اقول لك أنني ممثلة ناجحة 100% ولكن بقدر الإمكان أحاول تقمّص الشخصية المناطة بي بالحجاب، مع الإعتذار للفنانات غير المحجّبات، وليس هذا معناه أنني متزمتة أو رجعية في رأيي كما يقال، ولكنها مسألة قناعة وقرار، انا مقتنعة أنني أستطيع تقديم أي شخصية وأنا أرتدي الحجاب من دون أن أشعر بأنه يعيق أدائي".
وتابعت: "في مسلسل (أعماق الأزقة) طلب المخرج مني نزع الحجاب داخل بيتي، فقلت له هناك بدائل وهي الباروكة، فأقتنع ولبست الباروكة وأديت الدور وللضرورة أحكام".
يحيى ابراهيم
من جانبه، أكد الفنان يحيى ابراهيم على العمل بالنية الصادقة، وقال: "انا لا اعتقد أن الحجاب يمثل مشكلة كبيرة وعائقًا طالما الفنانة ارتضت لنفسها أن تكون داخل الوسط الفني وهي محجّبة، فهناك اشتراطات للحجاب وهناك اشتراطات للفن، والسؤال هنا كيف تتوافق هذه الاشتراطات وكيف يتم الاتفاق على هذا الموضوع، والجواب هو الفيصل الأول والأخير.
لكن في رأيي أن المحجبة لو استطاعت أن تعطي لعملها القدسية، قدسية العمل الفني، مثلما تعطي للحجاب قدسيته، اعتقد أننا سنتوصل الى اتفاقات مهمّة جدًا، فأحيانًا في التمثيل، خلع الحجاب يعطي معاني كثيرة ومهمّة، كالحديث عن المسكوت عنه، الحديث عن الدين الشعوبي، عن وجهة نظر متخلفة للدين، هذه الأمور لابد أن تطرحها الممثلة بحجاب ومن دون حجاب".
واضاف: "أنا عملت مع فنانات محجبات على مستوى المسرح والتلفزيون والسينما، على المسرح كانت معي فنانتان محجبتان كان المطلوب منهما خلع الحجاب، فارتدَتا باروكة، فأُعطيتا القيمة من أنها لن تعرض شعرها وعرضت الشعر المستعار، ومن الممكن أن امسك يدها، بل أن إحداهن قامت بغسل جسمي على الخشبة في مسرحية (جزيرة الماعز)، اريد القول إن الممثلة عندما تعطي قدسية للعمل الذي تقوم به اعتقد في تلك الساعة أن عملها مرضٍ لله سبحانه وتعالى لأن أول عنصر أساسي في الدين هو العمل بالنية، فإن كانت النية صافية وصادقة في إصلاح المجتمع، فأنا أعتقد أن هذا العمل سينال استحسان الناس ويكون مرضيًا لله، ومن ثمّ للفنانة المحجّبة".
شيماء جعفر
من جهتها، شدّدت الفنانة شيماء جعفر (غير محجبة) أن على الفنانة التي لا ترضى تأدية الأدوار بما يقنع المشاهد أن تجلس في بيتها، وقالت: "الحجاب هو حجاب الروح، هو التزام اخلاقي وروحي، ثم أن القضية لا تتعلق بالمحجبة فقط، فأنا لست محجبة ولكن عندما امثل دورًا رومانسيًا مع ممثل اتصرف بنظافة طالما أن داخلي نظيف، فلماذا أضع هذا الامر بداخلي لكوني محجبة، الأهم هو صفاء النية، إن لم تكن النية صافية فلا الحجاب ولا غيره من الممكن أن يفيد، المهم أن الاداء يكون جيدًا ومقنعًا".
وأضافت: "الحجاب له شروطه ومحاذيره ومتطلباته، ولكن عندما تؤدي الممثلة دورًا يجب ألا يكون لديها مانع في أن يمسك يدها الممثل الذي يؤدي دور اخيها، لأنني اعيش فعلاً الدور من أن هذا الشخص هو اخي، وحتى إن كان زوجي، فاللمسة بصفاء نية أو بحركة بسيطة لا اعتقد أنها ستكون إثمًا".
وتابعت: "أنا لست محجبة ولكن عندي محاذير، ولا ينقصني حسب الشروط الموجودة إلا الحجاب، فعندما يأتيني دور وفيه إيحاءات معيّنة أو مشهد فيه رومانسية زائدة، من الممكن أن أعترض عليه وأغيره، وللأسف هناك من يستخدم الحجاب، سواء الرجل أو المرأة، كستر لأعماله ويريد أن يبين للناس أنه نظيف لأن لديه هوة في داخله، ويمكنني القول إن الممثلة التي تجد نفسها مقدّسة عليها أن تذهب لتجلس في بيتها لأن التمثيل وهذه القدسية المفتعلة لا يتفقان".
هبة صباح
أما الفنان هبة صباح (غير محجبة) فقالت: "لا أعتقد أن الحجاب يمثل مشكلة ليؤدي كل الأدوار، أعتقد أن المشكلة في الأداء فهي تستطيع أن تؤدي دور الحبيبة والأم وحتى المرأة الضابط، لأن هذا هو واقعنا، واقع الحال العراقي، انا ارى أن الحجاب ليست له علاقة بالشيء الذي نريد أن نعمله لأنه احساس داخلي، وهذه أمور خاصة بنا، وأعتقد أن هذا الرمز سيحدّد ما أريد أن أعمله".
وأضافت: "أعتقد أن السماح بمسك اليد أو حتى الاحتضان متعلق بطبيعة الفنانة المحجبة وشخصيتها، فأنا أعرف ممثلة تؤدي أدوارها ولكن بممنوع اللمس، وأنها مثلت دور أم لكنها لم تلمس إبنها، وحاولت أن توصل الاحساس بوسيلة ما، انا مثلاً قدمت عملاً لصالح إحدى القنوات الدينية فكانت الشروط ممنوع اللمس، ولابد أن تكون هناك مسافة بيني وبين الشخص حتى لو كان يمثل دور الأب".
صادق عباس
أما الفنان صادق عباس فقد اوضح أن التمثيل وهم، وعلى الممثلة أن تقنع نفسها بهذا، فقال: "اعتقد أنها ستبقى في حدود الحجاب لأن الشكل الخارجي له تأثير كبير، مثلاً انا عندما أشاهد شخصًا يرتدي ملابس رياضية يوحي لي من الوهلة الأولى أنه رياضي، وربما من خلال الحوار يظهر أنه تاجر، ولكن الزي الأولي والنظرة الاولى أو الانطباع الاول يترك أثره بأن هذا رياضي أو يميل الى الرياضة، فالزي الخارجي يوحي بنوعية الشخصية، ولكن يبقى مقدار أن تكون الممثلة المحجّبة مهيأة لتمثيل الادوار مرهونًا بقابليتها نفسها كممثلة، أي هل لديها استعداد أن تنزع هذا الحجاب لتلبس شخصية أخرى دونه".
وأضاف: التمثيل في النتيجة النهائية هو وهم، وعلى الفنانة المحجبة أن تفهم هذا الشيء، فأنا مثلاً حينما اجسّد دور السكير بينما انا في الحقيقة لا اشرب الخمرة، ولكن هنا الدور حتّم عليّ أن اظهر في دور سكران، وعليه لابد لي أن أجسّد حركات ومواصفات السكران، والممثلة المحجبة ينطبق عليها الأمر نفسه، لذلك يبقى الانطباع أو الرأي لها وحدها فقط في أن تسمح لنفسها بأداء أدوار يمسكها فيها الرجل أو تعانق أحدًا".

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.