وقفات مسلحة في صنعاء القديمة والتحرير نصرة لغزة وتنديداً بجرائم العدو الصهيوني    انخفاض صادرات سويسرا إلى أميركا بأكثر من الخُمس بسبب الرسوم    سفراء أمريكا وبريطانيا وفرنسا يثمنون دور الانتقالي والقوات الجنوبية    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي في صنعاء    مجلس القضاء الأعلى ينعي القاضي عبدالله الهادي    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الأرصاد: حالة عدم استقرار الأجواء ما تزال مستمرة وتوقعات بأمطار رعدية على أغلب المحافظات    استمرار نزوح الفلسطينيين هربا من القصف الإسرائيلي المتواصل على مدينة غزه    المحرّمي يعزِّي في وفاة المناضل والقيادي في المقاومة الجنوبية أديب العيسي    مقتل مسؤول محلي بمدينة تعز    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    تغييرات مفاجئة في تصنيف فيفا 2025    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    برغبة أمريكية.. الجولاني يتعاهد أمنيا مع اسرائيل    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    يامال يغيب اليوم أمام نيوكاسل    مفاجأة طوكيو.. نادر يخطف ذهبية 1500 متر    النصر يكرر التفوق ويكتسح استقلول بخماسية أنجيلو    نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا    شركة صهيونية :دفاعاتنا الجوية المتطورة مثقوبة أمام الصواريخ اليمنية والإيرانية    واشنطن تزود أوكرانيا بالباتريوت بتمويل الحلفاء    أصبحت ملف مهمل.. الحرب المنسية في اليمن والجنوب العربي    عاجل: غارة أمريكية تستهدف ارهابيين في وادي خورة بشبوة    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    قيادي في الانتقالي: الشراكة فشلت في مجلس القيادة الرئاسي والضرورة تقتضي إعادة هيكلة المجلس    حضرموت.. نجاة مسؤول محلي من محاولة اغتيال    حياة بين فكي الموت    مواجهات مثيرة في نصف نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    واقعنا المُزري والمَرير    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    تعز.. وفاة صيادان وفقدان ثالث في انقلاب قارب    برنامج الغذاء العالمي: التصعيد الحوثي ضد عمل المنظمات أمر غير مقبول ولا يحتمل    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    الأرصاد: استمرار حالة عدم استقرار الأجواء وتوقعات بأمطار رعدية غزيرة على مناطق واسعة    مجلس وزارة الثقافة والسياحة يناقش عمل الوزارة للمرحلة المقبلة    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    غياب الرقابة على أسواق شبوة.. ونوم مكتب الصناعة والتجارة في العسل    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    دوري ابطال اوروبا: ريال مدريد المنقوص يتخطى مارسيليا بثنائية    كأنما سلخ الالهة جلدي !    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    ترك المدرسة ووصم ب'الفاشل'.. ليصبح بعد ذلك شاعرا وأديبا معروفا.. عبدالغني المخلافي يحكي قصته    رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    العصفور .. أنموذج الإخلاص يرتقي شهيدا    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    إغلاق صيدليات مخالفة بالمنصورة ونقل باعة القات بالمعلا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الرفيق المفقود
نشر في المصدر يوم 24 - 10 - 2012

جاءتني فكرة هذا الموضوع، عندما لاحظت معاناة كبيرة في وسطنا الاجتماعي، بجنسيه، المرأة والرجل. معاناة من نوع ضياع الرفيق.
هناك فراغ لا يمتلئ بداخل جزء كبير من هذا المجتمع، وأخص منه بالذكر، الجزء الذي يتمتع بالتعليم. فراغ من النوع الوجداني الروحي والعقلي والنفسي. فراغ ينتمي للجزء العميق من الذات. وهو الجزء الأصعب من كل إنسان، فالجزء الآخر المنتمي للمادة سهل أمره، وإن صعب، فإنه لا يخلف تأثيرا بحجم تأثير كل ما ينتمي للروح.
لابد أنك- عزيزي القارئ - مازلت تتساءل، ما المقصود؟! ما الهدف؟!
ولأسهل عليك؛حديثي يصب في خانة الاحتياج الإنساني لكل من آدم وحواء، بعضهما إلى بعض؛ ولكني سأوجه خطابي إلى آدم، لأنه المعني أكثر بالخطاب من الزاوية التي سأتناولها.
قال تعالى: {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا ﴿1﴾} النساء
إذن خلق الله آدم، في البدء، ثم خلق له حواء. وتعالوا نتفكر في هذا الترتيب: كان القرار الإلهي بجعل خليفة في الأرض؟
قال تعالى: {وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون ﴿30﴾} البقرة.
فكان أن خلق آدم. وبعد أن نفخ فيه من روحه، أسجد له الملائكة، وأسكنه الجنة.
هل تتخيلون نعيم آدم في الجنة؟! ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر! وملائكة قائمة على خدمته.. وحور عين!
كل هذا وأكثر، ولكن آدم لا زال يشعر بنقص غريب.. نقص لا تملؤه الجنة بجمالها ورغدها.. نقص لا تملؤه حتى الحور العين. وما أدراك ماالحور العين!!
إنها من آيات الله في الجمال وفي كل شيء. كما أنها قائمة على خدمة آدم ومكلفة بطاعته، لا تملك إلا السمع والطاعة!
ولكن لا.. لا يزال آدم يشعر بالنقص والوحشة!
عجبا!! وألف عجب! ماذا ينقصك يا آدم؟! ماذا تريد بعد؟!
آدم لا يمتلك الإجابة، ولكن من خلقه؛ هو وحده من يمتلك هذه الإجابة، وهو أدرى باحتياجاته! آدم يفتقد إلى رفيق.. رفيق من ذات نفسه.. من ذات نوعه.. من ذات طينته! آدم يحتاج إلى نصفه الاخر، لأنه لا واحد إلا الله!
فكان أن خلق لآدم، حواه!
خلقها لتكمله، لأنه ناقص دونها!
خلقها لتكون رفيقه، لأنه وحيد بدونها!
خلقها ليأنس إليها، لأنه مستوحش بدونها!
خلقها ليسكن إليها، لأنه بلا سكن بدونها!
خلقها لتكون لباسا له، لأنه عار بدونها!

ويمكننا الخروج ببعض النتائج من هذا الحدث الذي كان بداية كل حدث على هذه الأرض! ولنحاول معا - أنا وأنت- الوصول إلى بعض هذه النتائج..
خلق الله آدم أولا وأسكنه الجنة؛ وفي هذه المرحلة من الخلق لم يكن لآدم وظيفة تعمير الأرض بعد. إذن لم يكن بحاجة لذرية. إذن خلق حواء، لم يكن بغرض الإنجاب.

استنتاج آخر: لم تغن الجنة بنعيمها آدم عن حواء؛ إذن، يظل كل شيء ناقصا،حتى الجنة، دونها!
استنتاج ثالث: الحور العين، على ما تمتاز به، من جمال باهر، وطاعة عمياء لآدم، أيضا، لم تغنه عن حواء!

عجبا!! إذن ما الغرض الأساسي لخلقها؟! هل استنتجته؟!
نعم، أحسنت، كما تحسن دائما.. إن آدم كان بحاجة إلى رفيق.. رفيق فقط!!
وكل ما كان في الجنة، لم يغنه، عن هذه الرفقة!
وعندما نحتاج رفيقا، فإنه لابد أن يتمتع بنفس ما نتمتع به، ليفهمنا، لنأنس إليه، ليكون سكنا، ليكون لباسا.
إذن حواء، بالضرورة، لديها كل ما يتمتع به آدم، ولا تتمتع به الملائكة، بمن فيهم الحور العين!

ولكن ما هو ذلك؟!
إنه الحرية، والإرادة، في المقام الأول. فآدم، هو الوحيد من خلق الله، الذي امتاز بالإرادة والحرية، وهي الأمانة التي رفضت السموات والأرض والجبال أن تحملها. والمجانسة، في المقام الثاني، فهي من نفس طينته لأنها خلقت من ذات نفسه! وهي- بالضرورة - مكلفة مثله تماما، وتجازى وتعاقب مثله تماما.
وهذه المساواة في الثواب والعقاب، تقتضي المساواة في الإنسانية والامتيازات، بدون أي نقص،وهذاعين العدل. ولايعقل أن من سمى نفسه العدل، يساوي في الثواب والعقاب، من لا يتساويان في الخصائص والميزات والفضائل والنقائص!
وجد آدم حواه بجانبه، كهديه له من الخالق جل وعلا.. هديه هي عين ما يريده ويحتاجه آدم! شكر آدم لربه، واكتمل نعيمه في الجنة، أخيراً! لم يعد يشعر بالوحدة والوحشة والنقص!
ولكن، عصى آدم ربه وهبط من الجنة إلى الأرض. كما اقتضت المشيئة الإلهية! وكان أن قامت حواء بدورها كرفيق لآدم على أكمل وجه في هذه الأرض. ولكن لا شيء يظل على حاله، إلا الله! فحواء تفقد شيئا فشيئا، دورها الذي خلقت له..
لم تعد لباسا وسكنا، كما كان غرض خلقها له وغرض خلقه لها! اللباس صار عريا، والسكن صار وحشة!
لقد حول آدم رفيقه العاقل الحر، إلى مجرد دمية، لاترضي سوى غرائزه، وسوى متعة وقتية قصيرة، دون روحه ووجدانه، كما كانت، وكما جعلها الله، ثم يسلم نفسه بعدها للوحشة والخواء والنقص الذي لا يسد!

ماذا فعلت بحواك يا آدم؟!
ماذا فعلت برفيقك؟!
كيف صنعت بالهدية التي اهداك الله؟!
حولتها إلى دمية!
أهذا ما تريده!
إذا كنت لم تقنع بالحور العين، وهي من الملائكة!!
إذا كنت لم تقنع بالجنة دون حواء!!
فما بالك وأنت تعيش في الأرض، بكل مصاعبها وآلامها!!
ماذا جرى لذوقك؟!
ما الذي حدث لروحك، لتصنع بها ذلك؟!
ألا تشعر بالوحدة؟!
ألا تشعر بالبرد؟!
ألا تشعر بالوحشة؟!
ألا تحن إلى حواك، ذات العقل والإرادة؟!
ألا تحن إلى حواك التي تفهمك وتقاسمك أفكارك واهتماماتك وهمومك..
تقاسمك كل شيء، وليس الفراش فقط!!

يا آدم!
لم يفت الأوان بعد، أعد بناء حواك..
أعد إليها حريتها التي سلبتها..
أعد إليها إرادتها واحترامها لذاتها..
أعد إليها نفسها.. لتعود إليك نفسك!
لأنها- ببساطة شديدة - هي، نفسك!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.