بوتافوجو يسقط بطل أوروبا.. وينفرد بالصدارة    حسابات تأهل الأهلي المصري.. الأمل معلق بالبرازيليين    الحشود تتوافد الى ساحات (ثابتون مع غزة وإيران ضد الإجرام الصهيوأمريكي)    من "فتاح" إلى "سجيل".. تعرف إلى أبرز أنواع صواريخ إيران    القبض على عصابة تنتحل صفة جهاز أمني في حضرموت    آل الشيخ عن دوري «روشن»: انتظروا من «ثمانية» نقلا مختلفا وأعلى جودة    اختتام ورشة إعداد خطة العام 1447ه ضمن برنامج سلاسل القيمة في 51 مديرية نموذجية    كارثة كهرباء عدن مستمرة.. وعود حكومية تبخرّت مع ارتفاع درجة الحرارة    ميسي ينضم إلى ظهير باتشوكا    الذهب في طريقه لتكبد خسائر أسبوعية    العرب والمسلمين بين فن الممكن المهين والاقتصاد المكثف المفخرة    المستوطنة الأثيوبية في عتق.. خطر داهم على حياة المواطن وعرضه    الطريق الدولي تحت سيطرة الحزام الأمني.. خنق لخطوط الإرهاب والتهريب    شبوة تودع شهيدي الواجب من قوات دفاع شبوة    المبرّر حرب ايران وإسرائيل.. ارتفاع أسعار الوقود في عدن    خسائر معهد "وايزمان" نحو اثنين مليار شيكل جراء القصف الإيراني    إصابة 36 مستوطنا صهيونيا في قصف إيراني على بئر السبع    ديدان "سامّة" تغزو ولاية أمريكية وتثير ذعر السكان    نجاح أول عملية زرع قلب دون الحاجة إلى شق الصدر أو كسر عظم القص    صحيفة أمريكية تكشف حجم خسائر إسرائيل اليومية    البيت الأبيض يعلق على موعد قرار ترامب بشأن الهجوم المحتمل على إيران    في ظروف غامضة    قضاة يشكون تعسف وزير المالية إلى رئيس المجلس السياسي الأعلى    عن العلاقة الجدلية بين مفهوم الوطن والمواطنة    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    فريق الرايات البيضاء يكشف عن اخر مستجدات إعادة فتح طريق رئيسي يربط بين جنوب ووسط اليمن    نتائج الصف التاسع..!    كأس العالم للاندية : ميسي يقود انتر ميامي لفوز ثمين على بورتو    "مسام" ينتزع نصف مليون لغم حوثي خلال 7 أعوام    مراجعات جذرية لا تصريحات آنية    الحوثيون يقرّون التحشيد الإجباري في الحديدة بدعوى نصرة إيران    ذمار تضيق على نسائها    المعبقي يكشف عن اجراءات نقل مقرات البنوك إلى عدن وكيف ستتعامل مع فروعها في مناطق سلطة صنعاء    خيانة عظمى.. علي ناصر محمد يتباهى بمنع انضمام الجنوب لمجلس التعاون الخليجي    من عدن إلى الضمير العالمي    فعاليتان للإصلاحية المركزية ومركز الحجز الاحتياطي بإب بيوم الولاية    جماعة الإخوان الوجه الحقيقي للفوضى والتطرف.. مقاولو خراب وتشييد مقابر    صنعاء .. اعلان نتيجة اختبارات الشهادة الأساسية    من يومياتي في أمريكا .. هنا أموت كل يوم    اليوم نتائج الشهادة الاساسية وهذه طريقة الحصول على النتيجة    كيف تواجه الأمة الإسلامية واقعها اليوم (2)    انهيار متواصل للريال اليمني.. أسعار الصرف تواصل التدهور في عدن    الخطوط الجوية اليمنية... شريان وطن لا يحتمل الخلاف    إصابة 3 مواطنين إثر 4 صواعق رعدية بوصاب السافل    مباراة تاريخية للهلال أمام ريال مدريد    الصبر مختبر العظمة    مواطنون يشكون منع النقاط الامنية ادخال الغاز إلى غرب محافظة الضالع    كندة: «ابن النصابة» موجّه.. وعمرو أكبر الداعمين    لملس يزور الفنان المسرحي "قاسم عمر" ويُوجه بتحمل تكاليف علاجه    رسميا.. برشلونة يضم خوان جارسيا حتى 2031    الرهوي يناقش التحضيرات الجارية للمؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم    لاعبو الأهلي تعرضوا للضرب والشتم من قبل ميسي وزملائه    شرب الشاي بعد الطعام يهدد صحتك!    الصحة العالمية: اليمن الثانية إقليميا والخامسة عالميا في الإصابة بالكوليرا    حوادث السير تحصد حياة 33 شخصاً خلال النصف الأول من يونيو الجاري    استعدادًا لكأس الخليج.. الإعلان عن القائمة الأولية لمعسكر منتخب الشباب تحت 20 عاما    صنعاء .. التربية والتعليم تعمم على المدارس الاهلية بشأن الرسوم الدراسية وعقود المعلمين وقيمة الكتب    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عدن وذكريات الخمسينات.. السلاطين والحكومة الفيدرالية
نشر في المصدر يوم 05 - 03 - 2013

كنا ونحن صغار نستمع إلى الأغاني الشعبية الملالي من النساء كبيرات السن ومن يرافقهن في الحقول عند بذر البذور أو في موسم الحصاد كأغنية "عدن عدن يا ليت عدن مسير يوم" للمرحوم أحمد قاسم أو "يا نجم يا سامر فوق المصلى" للمرحوم المرشدي، أو "قل لبن حسان ذي باع المواثيق والعهود". وعندما كبرنا وترعرعنا، وهكذا هو الحال لأبناء منطقة الحجرية عندما يصل سن الواحد إلى اثني عشر عاماً لابد له أن يعصب أمتعته ويذهب إلى عدن باعتبار أن عدن تعتبر لدى الكثيرين منهم أمنية، وبالتالي أسوة بمن سبقهم من الآباء والأجداد. وبمعنى آخر سينقل المرء من القرون الوسطى إلى المدنية والعلم والثقافة وسيضع على معصمه ساعة الأوميجا والرولكس التي كان ثمن الواحدة منها يساوي اليوم قيمة حبة دجاج، ويلبس القميص أو الشميز الدبل كاف الإنجليزي والبدلة (السبوت) الشهيرة والحذاء أو الجزمة الباتا.

المهم عندما يصبح المرء في قلب عدن ويعرف عدن، إذا به يستمع إلى تلك الأغاني والملالي- التي كان يسمعها من أفواه النسوان- إذا به يسمعها في الأسطوانات وقد تطورت شعراً ولحناً وأداءً، وهذا يعود للشاعر الدكتور سعيد الشيباني الذي عبر تعبيراً فنياً عن مشاعر الحب والبعد والفراق الطويل للأحباب الذين يتركون قراهم ويسافرون إلى عدن.

أما أغنية "قل لابن حسان ذي باع المواثيق والعهود، وسلم القلعة أمير الجيش يمليها زيود" أو جنود، فقد كانت هذه الأغنية تعبر عن سخط الأهالي على موقف بن حسان مع الإمام وهي تعتبر أغنية سياسية أكثر من الملالي وهذا ما جاء في كتاب الشاعر المرحوم عبد الله البردوني "اليمن الجمهوري" وانتفاضة المقاطرة وكيف كانت الحجرية مقبرة للجيش التركي بقيادة المشير عاصم الشهر أيام الاحتلال التركي، أما السلطات الإمامية في عام 1922 يحن حشدت أشد القوى لإخماد الانتفاضة، حتى استطاعت أن تحتل قلعة المقاطرة عام 1944 بعد خيانة بن حسان جبل حبشي بحيث خدع أبناء المنطقة باسم الدين ودعوته للتصوف، ولهذا ظل الأهالي إلى وقت قريب يرددون هذه الأغنية.

وقد كان السفر إلى عدن بدون هوية طوال تواجد الإنجليز فيها، وقد سهل الإنجليز سفر اليمنيين إلى أنحاء العالم بواسطة البواخر السياحية العملاقة خاصة إلى بريطانيا في ثلاثينيات القرن المنصرم، وقد كونوا أول وأكبر جالية عربية في بريطانيا وشيّد أول مسجد زعيم الأحرار اليمنيين عبد الله الحكيمي.

أما تسهيل الإنجليز لسفر اليمنيين إلى بريطانيا فهذا يعود للحاجة الى العمالة اليمنية في بريطانيا بعد أن شاهدهم الانجليز في موانئ عدن يصولون ويجولون، ويتحلون بالنشاط والدقة في المواعيد على البواخر القادمة والمغادرة عند الذهاب والإياب.

ولو حاولنا دراسة عدن دراسة دقيقة منذ عشرينيات القرن الماضي وما قبله؛ فالذين عاشوا وترعرعوا فيها هم وحدهم الذين يعرفون طيبة أهل عدن وثقافة ومدنية أهلها. عدن التي غمرت بحفاوتها نصف أبناء الشمال خاصة أبناء الحجرية، عدن التي ثقفتنا، وعلمتنا، وأهّلتنا. إن الروابط ووشائج القربى والمحبة التي تربطنا بأهل عدن لا يمكن أن تنمحي أو تنسى، لقد كانوا يطلقون على أبناء الحجرية "جبالية" بحكم أنهم قادمون من المناطق الجبلية ويطلقون على أبناء المحميات التابعين للقوات البريطانية "البدو" و"ياويلك من البدوي لو تمدن".

ولو نظرنا إلى عدن من الناحية الاقتصادية والتجارية والجغرافية، فعدن تعتبر قلب اليمن في الماضي والحاضر، حيث كان لا يوجد ميناء في الشمال لاستقبال البواخر التجارية وكانت عدن تزود الشمال والجنوب بالبضاعة، حتى أن ناقلات البضاعة في المنافذ البرية كانت لا تتوقف ليلاً ونهاراً، إضافة الى ان عدن كانت تحتضن أكثر من مليوني شمالي يعملون فيها ولا يوجد لهم منافس آنذاك في التجارة والصناعة وسيارات الأجرة والتدريس وفي الشركات البريطانية وقطر البواخر والفندقة.

وكان التعداد السكاني لعام 1955 بإشراف الإنجليز يثبت ما قلناه، وكان سكان أبناء محافظة عدن اثني عشر ألف نسمة فقط وأبناء المحميات ستمائة ألف نسمة، والصوماليون عشرة ألف تقريباً والهندوس واليهود والبينيان والهنود والبهرة وغيرهم خمسة عشر ألف نسمة، وكان يوجد في عدن خمسون جمعية ونادٍ لأبناء المناطق الشمالية، أي كل قبيلة لها جمعية ونادٍ، في التواهي نفسها كان يوجد عشر: جمعية أهالي ذبحان وشرجب وبني غازي والأغبري والمقاطرة.. إلخ.

وقد ساهمت هذه الجمعيات بالدعم السخي بعد قيام ثورتي سبتمبر وأكتوبر وكانت المساعدات تصل إلى صنعاء شهرياً، وسهلت أيضاً سفر الآلاف من الشباب للدفاع عن الثورة وانخراطهم في الحرس الوطني، أما ثورة أكتوبر فقد كان القتال على الأرض في شوارع عدن بحكم كثافة تواجدهم في مختلف الأعمال في الشركات والمؤسسات.

وكانت حياة الناس تتسم بالمحبة والود والتقارب ولا يستطيع أحد نكران هذه الصفات التي جعلت الوحدة الوطنية بين الشمال والجنوب منذ زمن بعيد عكس ما نسمعه اليوم من عبارات يقشعر لها البدن وتدمى لها القلوب، وتجمعنا كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله، وإضافة إلى اللغة والدين تجمعنا الجغرافيا، وتوحدنا من عهود الجاهلية الأولى، فإلى الذين لم يقرأوا التاريخ أقول لهم انظروا إلى هذا البيت من الشعر الجاهلي لعبد يغوث بن وقاص الحارثي، يخاطب الملك اليمني كرب آل وتر:
أبا كرب والأيهمين كليهما.. وقيساً بأعلى حضرموت اليمانيا

ويقول تاريخ اليمن القديم أيضاً إن المعافر كانت من لحج وأبين والدثينات والحجرية حتى إب قضاء الشيباني وإلى الطرف الجنوي الغربي إلى شواطئ البحر الأحمر وهذه الأبيات تثبت ذلك:
طبقت بالسّيول أبين حتى ... لحجها وهي السماء سواء
تلكم أحور وتلك الدّثينا ... ت مع السرو جنّة خضراء
ولذبحان فالمعافر فالسا ... حل من غورها ضباب عماء
هذه الأبيات تثبت منذ كرب آل وتر والمعافر يعفر بن حسين قبل نهاية القرن الثالث الميلادي منذ عهد شمر بهر ملك سبأ وذي ريدان بن يار ياسر بينهم ملك سبا وذي ريدان.

المراجع :
"صفة جزيرة العرب" للهمداني
"تاريخ اليمن القديم" لمحمد عبد القادر بلفقيه


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.