هاني مسهور: تجاهل اليمن دوليًا يفتح الباب للإفلات من العقاب.. ودعوة لتدويل قضية الجنوب    المكلا تُذبح بصمت... والرصاص يكتب فجرها الأسود    محمد قحطان.. الغائب في السجون الحاضر في الضمير الوطني    إصابة امرأة برصاص قناصة مليشيا الحوثي الإرهابية غربي محافظة تعز    مناقشة خطة تعافي المستشفى السعودي الألماني بصنعاء    آيندهوفن يتوج بطلا للدوري الهولندي    لماذا بقيت مأساة المكلا خارج الاهتمام الدولي؟ قراءة قانونية تكشف قصور الأداء الانتقالي    الجالية الجنوبية بأمريكا: دماء المكلا تفتح باب المساءلة.. وتحذير حاسم من خذلان اللحظة    تشييع جثمان الشهيد الملازم أمجد القهالي بصنعاء    الخنبشي: أمن حضرموت خط أحمر ولن نتهاون مع أي محاولات تستهدف أمن المواطنين    15 تريليون ريال خسائر الكهرباء والمياه جراء العدوان خلال 11 عامًا    حرس الثورة الإسلامية ينفذ المرحلة الأولى من "الموجة 96" رداً على استهداف منشآته    تصعيد نوعي للمقاومة اللبنانية: تدمير بارجة صهيونية و10 عمليات تستهدف تجمعات العدو    "جريمة مكتملة الأركان".. الانتقالي الجنوبي يعلق على قمع مظاهرات المكلا    الأربعاء .. قرعة كأس الجمهورية بمشاركة 40 فريقا    مدير عام المنصورة يناقش أوضاع وأداء مستشفى مايو الجراحي    فيسبوك تغلق صفحة الإعلامي الجنوبي غازي العلوي بعد 17 عامًا من النشاط ودون أي مبررات    حملة تفتيش على المنتجات الزراعية في السوق المركزي للخضار والفواكه بذمار    برشلونة يقترب من تحقيق دوري اسبانيا    هيومن رايتس تدين إطلاق النار على متظاهرين في المكلا وتطالب بتحقيق عاجل (وثيق)    حتى كبار السن لم يسلموا.. رصاص مجرمي سلطة الأمر الواقع يصيب العميد الركن باعوض المحمدي    خنبشة قاتلة    الحوثي: ماذا يعني اعتراف امريكا بسقوط المقاتلة الشبحية؟    اتحاد إب يواجه أزمة مالية خانقة تُعقّد مهمته لتمثيل المحافظة في الدوري اليمني    صنعاء: إعادة افتتاح متحف تعرض لقصف إسرائيلي    خلال 3 أشهر.. الهجرة الدولية توثق نزوح 813 أسرة أغلبها استقرت في مأرب    أمين العاصمة يتفقد مشاريع الصرف الصحي وترميم الشوارع في الثورة    مليشيا الحوثي تشطب أكثر من أربعة آلاف وكالة تجارية لإحلال بدلاء موالين لها    وفاة مواطن داخل أحد سجون مليشيا الحوثي في إب وسط ظروف غامضة    صوت الذاكرة: المرأة المبدعة بين الأدب المبتكر والإبداع الرقمي الثقافي مقاربة تحليلية في تحوّلات الخطاب النسوي المعاصر    البرلماني حاشد يخاطب البرلمان الدولي: أتعرض لابتزاز سياسي ممنهج وحرمان متعمد من العلاج يرقى إلى تهديد مباشر للحق في الحياة    المهرة مهددة بالظلام.. مشاكل قطاع الكهرباء تعود إلى الواجهة وحكومة الزنداني تقف امام اول اختبار حقيقي    وفاة 3 فتيات غرقا في حجة    مخيم طبي لمرضى العظام للمحتاجين والمستضعفين    اتحاد كرة القدم يتفق مع وزارة الشباب والرياضة لتأجيل موعد الدوري اليمني ومعالجة مشاكل أندية عدن وتعز    وفاة ثلاث شقيقات غرقاً أثناء محاولة إنقاذ في حجة    تتويج الفائزين بجائزة ميخالكوف الأدبية الدولية في موسكو    رشاد العليمي.. الرئيس اللعنة الذي أنهك الجنوب وأغرقه في الفشل.. سجل قبيح من الحرب والعداء والخبث    انعقاد الاجتماع الأول للمجلس العلمي للهيئة العامة للآثار    شيطنة الخصم حتى يستحق القتل    في زنجبار كيف أثر ابن سميط في إنجرامس قبل وصوله لحضرموت    وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة    عوامل تزيد خطر الوفاة بعد سن الخمسين    مراثي القيامة    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    مرض السرطان ( 5 )    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عن أشياء لا تهم أحداً.
نشر في المشهد اليمني يوم 20 - 05 - 2017

التحقت بالمدرسة مبكراً. في السادسة الابتدائية كتبت قصيدة عمودية أهجو بها صدام حسين. أمسكتني أمي من ساعدي وركضت إلى غرفة نوم أبي. كانت الشمس لا تزال خلف الجبل، قادمة من عدن أو من جهة المطار. "مروان كتب قصيدة"، قالت الشابة مبتهجة. قبل أن أصل إلى الجزء الأخير من القصيدة كان أبي قد عاد إلى نومه، معترضاً على الطريقة التي كتبتُ بها الشعر. في اليوم التالي شرح لي كيف يكتب المرء قصيدة. اعترضت أمي قائلة، بلهجة قروية "الشعر هو الشعر، لماذا تضع له قوانين"، فرد عليها أبي بأنه ليس من وضعها.
مع الأيام اكتشفت قصيدة النثر. وفي كل مرة كنت أخوض جدلاً حول الشعر، وقد أصبحت بالغاً وقارئاً لا يتعب، كنت أقول "الشعر هو الشعر، لماذا تضعون له قوانين". وقبل أن يموت درويش كتب في الصفحات الأخيرة من "أثر الفراشة": الشعر هو ذلك الذي يجعلك تقول "الله" ثم لا تحتاج إلى دليل بعد ذلك. وراح يقول: لا نصيحة في الشعر، لكنها الموهبة. لا نصيحة في الحب، لكنها التجربة. ثم غرد في "لاعب النرد" على طريقة البجعة، ومات. بعد موت درويش بأسبوع تزوجت الشاعرة الفلسطينية ساره ياسين، فكتبت صحيفة المصدر في صفحتها الأخيرة :مروان وساره في انتظار الشاعر الثالث. وجاءت هيلين بعد سنين طويلة، ويبدو أن أول الأشياء التي لن تقولها هي الشعر.
في ثالثة إعدادي كتبت قصة قصيرة، أسميتها "دوحة الأمل". قلت لفارس الحكيم، أول رفيق كتابة، هيا نذهب إلى بيرباشا، سأنشر القصة. في بيرباشا وقفت أمام محل تصوير وطبعتُ القصة مرتين، مرة لي ومرة لفارس. في طريق عودتنا إلى الوادي قال لي فارس "رائع يا مروان، لقد نشرنا القصة". وكنت أبتسم، بتواضع جم، وأردد: لقد نشرنا القصة.
في أولى ثانوي كتبتُ نصوصاً كثيرة، اقترح فارس أن نطلق عليها صفة خواطر. بعد ذلك أدخلت الوزن الشعري على النصوص، ثم جمعتها في كتاب أسميته ترانيم في الليل، فيما أتذكر. وقذفتني الأيام بعيداً حتى وصلت إلى بانسيون في مكان مهجور في أقصى شرق ألمانيا، بعد سنين طويلة. هناك قالت لي امرأة عجوز، تحرس البنسيون، إن قبر الشاعر نوفاليس يقع على مقربة، خلف الغابة. دخلت الغابة راكباً دراجة تستخدمها العجوز، وعندما عدت كانت في انتظاري. سألتني: ألا تعرف نوفاليس؟ هو من كتب "ترانيم في الليل"، أجابتْ. شئتُ أن أخبرها عن الليلة الأولى التي وصلتُ فيها إلى مصر، وعن حقيبتي التي فُقِدت في المطار. تركتُ فيها كتباً كثيرة كنتُ سرقتها من مكتبة في مدينة تعز، وكراساً مملوء بالنصوص، كان يحمل الاسم نفسه، لشاعر ليس اسمه نوفاليس.
في 2006 التقيت فتحي أبو النصر في صنعاء لأول مرة، وكنت قد عرفته قبل ذلك في "مدينة على هُدب طفل". في يوم من أيام ذلك العام قال فتحي، وكان يتحدث عن معرض صنعاء للكتاب: ليس عيباً أن نسرق الكتب، العيب أن يحصل عليها عبده ربه منصور هادي بالمجان. كان هادي، علمتُ فيما بعد، يعود بالكثير منها من المعرض.
من وقت لآخر كنتُ أدخل إلى مدينة تعز، وأرسل قصائدي بالفاكس إلى صحيفة الجمهورية، وأعود إلى القرية. وفي مرة، على ظهر باص صغير، ذهبت إلى باب موسى، وعندما رأيت صفاً طويلاً من البيوت على الجهة المقابلة لمقبرة الأجينات ابتسمت، وقلتُ لنفسي: كل هذه البيوت تعرف اسمي، كلها تعرف من أنا. لم تنشر الجمهورية شيئاً لي، غير أن دخول أوراقي إلى ماكنة الفاكس كان كافياً، فقد دخلتُ العالم. ما إن تسلمتُ قصتي الخارجة من الجهة الثانية لجهاز الفاكس، لأول مرة، حتى أحسست إني قادر على السيطرة على باقي العالم.
وبعد أن صرتُ كبيراً وطبيباً،2006، عدتُ من القاهرة إلى صنعاء. في المدينة القديمة التقيتُ فتاة كانت قادمة من الإمارات، ومثلي لا تعرف صنعاء، ومثلي ستقضي أياماً قليلة وحسب. طلبت مني أن نتمشى في شارع حدة، بعد ذلك، فترددت. قلتُ لها إن الناس في صنعاء يعرفون ملامحي. سألتني: وما المشكلة في ذلك؟ قلت لها ببلاهة: فعلاً، ما المشكلة في ذلك. قضينا يوماً طويلاً، قالت في آخره: لم يعرفك أحد. قلتُ لها: أظن أن سائق الباص الأخير انتبه لوجودي. فقالت بلؤم: أو لوجودي. اعتقدت لفترة ما، بعد أن نشرت بضعة نصوص، أني قد وضعت حلاً للتاريخ، وصرت هناك، وفي كل مكان. اليوم الذي تأكدت فيه أن التاريخ شأن غير مادي، يتسع لكل شيء ولا يتذكر أحداً .. حدث عندما زرت معرض القاهرة للكتاب، للمرة الأولى. وقعت عيني على مدى من الكتب لا يمكن الإحاطة به. أمام تلك الدهشة المؤلمة، ارتعدت أصابعي، وبكيتُ. في الليل الذي جاء بعد ذلك قرأت أنا كارينينا، وتعاطفت معها وهي تلقي بنفسها في طريق القطار. بدا لي موقفها حلاً، ليس بالمعنى الدرامي وحسب، بل أبعد من ذلك.
في القاهرة اكتشفتُ الكتابة، أو اكتشفت كل شيء. كنت أكتب القصائد وأرسلها إلى صحيفة الثقافية في تعِز. عندما انتهيت من إرسال قصيدة "سيأكلك المعدمون إذا مت وحدك" طلبت مني المرأة التي تعمل على جهاز الفاكس: 27 جنيه. كان الدولار يعادل ثلاثة جنيهات وأربعين فلساً. كنتُ مبتعثاً يحصل في الشهر على 240 دولاراً، أدفع منها 70 دولاراً للسكن. بعد السنة الثانية في كلية الطب عدتُ إلى تعز، وهناك قضيت أسبوعين. في الأسبوع الثاني وقعتُ في غرام فتاة تخرجتْ للتو من الثانوية العامة وكانت تنوي السفر إلى كندا. قبل سفري بثلاث ساعات كنت أتجول معها في أحياء مستشفى الثورة، وكنا نتحدث عن كل شيء عدا الحب، لكنها كانت تبكي. بعد عام كامل وصلتني رسالة ورقية منها على بريد كلية طب عين شمس. بدا واضحاً أن الرسالة استغرقت ثلاثة أشهُر لتصلني، وكانت مؤثرة، دفعتني للبكاء وكتابة المزيد من النصوص عن الليل. قرأت رسالتها مرات عديدة، وفي صباح اليوم التالي ذهبت لأداء امتحان آخر العام في مادة مجنونة هي خليط من المناعة والفيروسات والبكتيريا.
وبالرغم من أني كنتُ أعرف أين توجد كل معلومة، وقادر على استحضارها بسهولة، إلا أني وقعتُ في خطإ جسيم كلفني درجات كثيرة. فهمتُ سؤالاً عن طريق الخطأ، وذهبت بعيداً في خيالاتي، وكان علي أن أبحث عن السبب. صباح اليوم التالي كنت أصلي الفجر في مسجد "عبير الإسلام"، على الناصية المقابلة لمسجد رابعة العدوية الشهير. في الركعة الثانية تذكرت الرسالة، تذكرت النص المكتوب، وشعرتُ بالاختناق. انسحبتُ من الصلاة، وتركت الآخرين واقفين، وعدتُ إلى غرفتي. أخذت ورقة بيضاء وكتبتُ عليها "أتدرين ما فعلت رسالتك بي؟ لقد نسيتُ سؤالاً بسببها، من الأفضل أن نضع حداً لهذه القصة"، ثم وضعت رسالتها ورسالتي في مظروف واحد، ولم أسمع عنها شيئاً منذ الفجر ذاك.
في مرة، وكنت في ثالثة ثانوي، طلبت العمة مني أن أرافقها من مدينة تعز إلى وادي الضباب. نهرتها بغضب: إذا تأخرت في تعليمي لن ينفعني هذا المشوار، ولا أنت. لم تكن امرأة ضعيفة، كالت لي ولوالدي اللعنات، واستثنت أمي، وعادت وحيدة. وعلى مر الأيام كنتُ أضحي بكل الأشياء، بما في ذلك أقدس العلاقات، لأجل وقت أطول مع الكتب. بعد سنين طويلة أرى خلفي تلالاً من الكتب، ومشاريع محطمة، وتيهاً، ولا أجرؤ على النظر إلى قاع القهوة. أتحسس ذاتي، أجد بداخلها رجلاً يعرف القليل مما يريد، القليل وحسب، ويرى الجهل والمعرفة، العلم والشعوذة يحققان اللذة نفسها. قضى بورخيس حياته في مكتبة، وعندما تجاوز "البيبليومانيا"، أو هوس الكتب المرضي، وقد صار كهلاً واعمى اكتفى بالقليل منها. بدأ هبوطاً تدريجياً، وراح يسأل صديقه كل مساء: هل سنقرأ الليلة كيبلينغ؟. كان قد قرأ كيبلينغ في طفولته.
في أولى إعدادي اكتشف المعلم فيصل العامري قدرتي على كتابة "التعبير" بشكل أفضل من الآخرين. في الشهر الأول طلب منا كتابة نصٍ عن "الغزو الأخلاقي". في الليل عاد أبي إلى البيت ومازحني قائلاً "يعتقد علماء الاجتماع"، ثم ضحك. منذ اليوم الذي كتبت فيه عن "علماء الاجتماع"، صرت مشهوراً ككاتب "تعبير". وعندما قلتُ لصديقي إني أحب فتاة من المدرسة، سألني: هل كتبت لها جواباً؟ أومأت برأسي: نعم. صرخ: يا رباه، كتبتَ لها تعبيراً؟. تركني وهو يعتقد أني كتبتُ لها عن علماء الاجتماع، وتخيلها مأخذوة وولهانة، فما من بشر بمقدوره الوقوف أمام رجل يقول: يعتقد علماء الاجتماع، فتلك جملة تقع في سقف العالم. غير أن الرسالة عادت إلي بعد وقت قصير، فأعطيتها لأحد أصدقائي قال إنه في مسيس الحاجة إليها.
أحببت الكتابة كالقراءة، واخترتُ الطب لأن كتب الطب كثيرة، ونصوصه لا تنتهي، كما أخبرني طالب صيدلة أمام مبنى إدارة البعثات. في ذلك اليوم كنتُ أبحث عن تخصص بحجم مكتبة، وعن سنوات دراسة تبعدني عن اليمن لأطول زمن. في مطار صنعاء ودعني أبي لأول مرة، وقبل أن يتركني فتح كفي الجافة، وكتب عليها: هنا فقر جوع مرض، ثم أغلقها.
بعد عشرين عام أنظر إلى بلدي وكفي، وأدرك ما فعل اللصوص هناك. تعلمت من عظيموف أن ثمة وسائل كثيرة للتعلم، لكن وسيلة وحيدة هي الأكيدة: الدأب. وتعلمت من الأيام أن الأصدقاء رائعون، لكن المرء يكتشف، في أيامه الأخيرة، أنه خسر أجمل الأشياء بسببهم. وهو ما اعترف به درويش قبل وفاته بخمسة أعوام.
ومن المأساة اليمنية تعلمت أن الأمم لا يطالها الهدم الشامل إلا حين تفقد البصيرة على نحو جماعي، أو تتوطأ على ذلك. من الأعلى بمقدورك رؤية أربعة شعوب يمنية، كل شعب يصرخ "نحنُ، نحنُ". مع الأيام سيتفكك كل شعب إلى سلسلة شعوب.
ثمة مسرحية عبثية يسدل ستارها في المشد الأخير على مجموعة من الناس تصرخ "نحن، نحنُ". تنقسم إلى مجموعات أصغر، ثم أصغر، تردد الهتاف نفسه. ثم تصير أفراداً منفصلين يصرخ كل واحد منهم، وهو يشير إلى نفسه: "نحنُ، نحنُ، نحنُ".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.