اكتشف ذاتَهُ باكراً ، أدرك ساعَتها أنّهُ متميزٌ، وأن أجنحةًً تنمو من بين صدغيهِ ،ِ أجنحةٌ خرافيةٌ تبشر بتحليقٍ مختلف، كان حينها يرقص ويُغنِّي تعبيراُ عن سعادتهِ وفائضِ كينونةٍ تشِف عن يقظةٍ روحية ٍ مبكِّرة، على مهلٍ يسبر ٍُأغوار روحِهِ، يعيدُ اكتشاف ذاته بعيداً عن ثرثراتِ المتزلفين ، ونفاق القطيعِ، كل الإشارات هنا تَقول إنَّهُ مختلفُ حقا ، لصمتِهِ دويٌ ، ولمعارفِهِ روائح زكيَّةٍ ، على قسمات ِ وجهِهِ ترتَسِمُ المَهَابةُ، ، عندما تجاذبُه أطراف الحديثِ الماتِعِ، تشعرُ للتوِّ أنَّ عنايةً سماويةً تُحوِّمُ بالقربِ حيثُ يتَّكئ مسيحٌ مختلفٌ ، يسردُ تحولات الكائن وقدراتِ المكوِّن عبر تعاطٍ لذيذٍ يمنح الموسيقى روعةً وقداسةً .. الأستاذ/ ناجي القدسي موسيقارٌ أنيقٌ ، وعارفٌ عازفٌ عن مظاهرِ اللهو، تستوقفه التفاصيل، يُمعِنُ النظر فيما وراء الظاهر الموجود، وَيستدِلُ بالأثرِ المُتعيِّن كعلاماتٍ ، تهمِس في أذنيهِ " المسيرُ يبدأ من ها هنا " .. قفزاتُهُ الطويلةٌ جدا تشيرُ للآتين قائلةً :- على ألحانِ هذا العارف ِ العجوزِ ، تتغذى الشمس ، وينمو اتِّقَادُها، وحتى يظلَّ في بحثٍ جارٍ ، وقلق معرفيٍّ مستمرٍّ ، زوَّدته العناية بغربة روحية تحيط ُ به ، وكلَّما سار على الدرب ِ ، تلهَجُ روحُهُ بظمأ الإنسانيَّة وبحُزنٍ مالحٍ يغسِلُ مخلفاتِ إرثٍ بائدٍ يجثمُ على أجنحتنا ، ويحولُ دون تحليقنا ، وهنا يصدحُ صوتٌ يأتي من هناااك " الساقية ليسا مدوَّرة " كإيحاءٍ بضرورة انعتاقِنا زُرافاتٍ ووحدانا .. قلقُ الموسيقار / ناجي القُدسي ، قلقٌ إبداعي يأتيِهِ على غفلة ليُعلِنَ عليه التفَرُدَ والتمرد كضرورة مُلحَّة يكتملُ بمزاولة فعل الحريَّة والتخَفُفِ من أغلالٍ تحاصر الأفق الشاسع وتحولُ دون تأكيدِ التواصل ما بيننا وبين الآخرِ، قلقه من نوع نادرٍ ، وفصيل آخر يوحي ولكنه لا يقول، يؤسسُ لبناء ذائقةٍ جماليةٍ مرتفعة تمحو بدورها كل تراكمات الماضي ، لقد كان الناجي كل ذلك وأكثر ، كان سماواتٍ إضافيةٍ للتحليقِ الحر، والعزف المتفرِدِ الأنيق .. لم ينجذب لأقرانِهِ وأبناء جيلِهِ ،يفكرُ بطريقة غير مألوفة، يُسابقُ الزَّمنَ ذاته يناوئ لاجتراح معجزة استثنائيةٍ يعجز الزمن ذاته عن تحقيقها ، وحينما يدركُ تثاقل خطى الزمن ، وتقاعس هِمِّةِ الأصدقاء والأقرانِ كان ينأى بروحه بعيداً عنهم ،ويسافرُ صوبَ البعيدِ على جناحين ، جناح الكلمةِ العذبةِ ، وجناحٌ آخر يختزلُ سيرةَ للخلود بجمل لحنيَّةٍ شتَّى ، كانَ الناجي " قدَّس الربُ سِرَّه " يشعرُ أنَّهُ يكبرأقرانَهُ بسنوات ضوئيةٍ هائلة روحه التوَّاقةُ جعلتهُ على سباق دائم ، وتدافع مستمر ، مع الزمن، تارةً يشتغلُ بوعي على ذاتِهِ، صقلاً وتأهيلاً وإعادة مُساءلةٍ، وتارة يزداد رقياً فتراه يلوذ بالصمت، يتخفَّف عن كل ضجيجٍ زائف قد يُبعده كثيرا عن مرامي رحلةٍ روحية ، حواسه تنمو كاستجابةٍ لنمو مقاصده وسمو معانيه السماويةِ ،بمكاشفةٍ يستثمرها كرغبةٍ جادةٍ تؤهله لإدراك جوهر وحقيقة يقظة الوجود والموجود معا حين تَتجلى في أعماق روحه مظاهر العالم الأكبر توحداً وفناءً وحين يُمسكُ بالريشةِ ، يداعبُ أوتارَ قلوبِ سامعيهِ ، يحتوي العالمَ ، يناغي آلامَ البؤساء والمحرومين، يُخففُ عَنهُم ، يصطحبهُم معه ، ويدنو بهم من الواحد ، وهنااااك ... تخشعُ القلوبُ، فلا تسمعُ إلا همسا ولا تشتَمُّ إلا نورا ولا تبصِرُ حينها إلا عطراً ، خالدَ الأصل ِ عريقِ المعنى .. كان أصدقاؤه بعيدين عنه، فلا زالت أقدامهم تحبو على الأرض أسرى الطيني هم ، ليس بمقدورهم بعد مغادرة الرغبةِ وملذات الجسدِ ، بينما يحلق الناجي بإيقاعه المتفرد هناااك في عوالم غير عوالم النَّاس، فلا يشاطرهم مغامراتهم ، و لا ساعاتٍ يخصصها لَّلعب أو اللهو معهم ، همٌ مختلفٌ يسكنه، ويؤهله لحضور مختلفٍ و حظوةٍ قدسيةٍ لا تليق إلا بروحه . أشجعُ العارفينَ كان بجدارة تفنى ذاتُهُ ويمحو باقتناعٍ هوى النفسِ ونزوات ِ الشرِ و الشياطِينِ التي تحاول بضراوةٍ أن تنال حظها مِنهُ ، وحين تحاصره المصائد ، وتحيط به مكائدُ المتربصين دوائرَ دوائر ، كمداً وغيرة ً من عند أنفسهم، يسكب روحه غضةً لا شيةَ فيها ألحاناً مبرأةً من كل زيفٍ أو دخانٍ، لتعلو حنايا صدره وتهبط محيطاتٍ تضج بأسرار عارفٍ يسكن الحرفَ ، يلملم شتات المفردة حين يدندنها ، ويهمسُ بها لكن بعد أن يصبغها بدفء روحِهِ، ويتوجها بصدقِ مشاعره وتوهج تأملاتِهِ ومعارفه اللدُنِّيَّةِ.. وكلما تقدّم به المسير باتجاه المقدَّس ، ازدادَ وعيه بالموسيقى واقتناص اللحن الذي يقيس من خلاله تأهب روحه للسمُو و التحليقِ في فضاءات الله ، كطريقةٍ عرفانيةٍ تخصُهُ دون الآخرين ، تكون حافزاً كافياً يضمنُ للراحل أسباب الوصول، وفق مسارِ دقيق كٍ "شطرنجٍ لا يَعقل أسراره إلا العارفون ... الناجي موسيقارٌ خلَّاق ينسج ألحاناً بديعة، ألحانه نبعٌ من الحب و الإخلاص والحنان ينفخ فيها من روحه، ويتعهدها بالعناية ،لتشبَّ عن الطوق بعد اكتمال مراحل نموها حاملة ً جينات مبدعها ، وإشراقات روحه وبصمات أنامله تلك التي تضيء عتمة أرواحنا ، وبما يكفي لتظل َّ تأثيراً نورانياً يحطُّ على شرفات قلوبنا و مراتع أرواحنا التي ما كان لها أن تزهر إلا بك أيها الرباني / أيها القُدسي / أيها الهيثمي سَلامٌ عليك.. سلامٌ على الضوءِ في مقلتيك.. ... مُرِيدُكَ البائس/ رقيب
