الفاو: أسعار الغذاء العالمية تسجل أعلى مستوى خلال يوليو منذ أكثر منذ عامين    مليونية صنعاء.. جاهزون لمواجهة كل مؤامرات الأعداء    إعلاميون ونشطاء يحيون أربعينية فقيد الوطن "الحميري" ويستعرضون مأثره    "الجهاد": قرار الكابينت باحتلال كامل غزة فصل جديد من فصول الإبادة    القبض على 5 متورطين في أعمال شغب بزنجبار    الأمم المتحدة تعلن وصول سوء التغذية الحاد بين الأطفال بغزة لأعلى مستوى    بعد الهلال.. شروق ترتدي قميص النصر    رباعية نصراوية تكتسح ريو آفي    200 كاتب بريطاني يطالبون بمقاطعة إسرائيل    الأرصاد يتوقع أمطار رعدية واضطراب في البحر خلال الساعات المقبلة    أبين.. مقتل وإصابة 5 جنود بانفجار عبوة ناسفة استهدفت دورية عسكرية بمودية    الشهيد علي حسن المعلم    المكتب الاعلامي للفريق السامعي يوضح حول شائعات مغادرته صنعاء    الذهب يسجل مستويات قياسية مدعومًا بالرسوم الجمركية الأمريكية    الإدارة الأمريكية تُضاعف مكافأة القبض على الرئيس الفنزويلي وكراكاس تصف القرار ب"المثير للشفقة"    صحيفة روسية تكشف من هو الشيباني    اشتباكات مسلحة عنيفة بين فصائل المرتزقة في عدن    بايرن ميونخ يكتسح توتنهام الإنجليزي برباعية نظيفة    تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة    فياريال الإسباني يعلن ضم لاعب الوسط الغاني توماس بارتي    اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة    ما سر قرار ريال مدريد مقاطعة حفل الكرة الذهبية 2025؟    دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين!    الراجع قوي: عندما يصبح الارتفاع المفاجئ للريال اليمني رصاصة طائشة    باوزير: تريم فضحت تهديدات بن حبريش ضد النخبة الحضرمية    لماذا يخجل أبناء تعز من الإنتساب إلى مدينتهم وقراهم    في تريم لم تُخلق النخلة لتموت    إنسانية عوراء    يحق لبن حبريش قطع الطريق على وقود كهرباء الساحل لأشهر ولا يحق لأبناء تريم التعبير عن مطالهم    المحتجون الحضارم يبتكرون طريقة لتعطيل شاحنات الحوثي المارة بتريم    وتؤكد بأنها على انعقاد دائم وان على التجار رفض تسليم الزيادة    وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا    كرة الطائرة الشاطئية المغربية.. إنجازات غير مسبوقة وتطور مستمر    تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد    القرعة تضع اليمن في المجموعة الثانية في تصفيات كأس آسيا للناشئين    إب.. قيادي حوثي يختطف مواطناً لإجباره على تحكيمه في قضية أمام القضاء    الرئيس المشاط يعزي في وفاة احد كبار مشائخ حاشد    الرئيس الزُبيدي يشدد على أهمية النهوض بقطاع الاتصالات وفق رؤية استراتيجية حديثة    محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة    كنت هناك.. وكما كان اليوم، لبنان في عين العاصفة    إجراءات الحكومة كشفت مافيا العملة والمتاجرة بمعاناة الناس    عصابة حوثية تعتدي على موقع أثري في إب    الصراع في الجهوية اليمانية قديم جدا    رصاص الجعيملاني والعامري في تريم.. اشتعال مواجهة بين المحتجين قوات الاحتلال وسط صمت حكومي    وفاة وإصابة 9 مواطنين بصواعق رعدية في الضالع وذمار    الفصل في 7329 قضية منها 4258 أسرية    جامعة لحج ومكتب الصحة يدشنان أول عيادة مجانية بمركز التعليم المستمر    خطر مستقبل التعليم بانعدام وظيفة المعلم    دراسة أمريكية جديدة: الشفاء من السكري ممكن .. ولكن!    أربع مباريات مرتقبة في الأسبوع الثاني من بطولة بيسان    هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    لا تليق بها الفاصلة    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في إطار اهتمامات السعودية باليمن.. الإصلاح أهم معادل شعبي وسياسي
عبده سالم نشر في الصحوة نت يوم 12 - 07 - 2017

حزب الإصلاح هو حزب سياسي يمني يرتكز فكرياً ومنهجياً على مبادئ الشريعة الإسلامية، وله طابعه الشعبي الخاص الذي يميزه عن غيره من الأحزاب السياسية والجماعات الإسلامية في المنطقة العربية عموماً؛ حيث يرتكز هذا الحزب من الناحية التنظيمية على تنظيم شعبي من العلماء، والقبائل، ورجال الأعمال، والطلاب، والعمال، والمرأة، ومختلف الشرائح اليمنية. وعلى الصعيد الجغرافي هذا الحزب يتمدد في عموم مساحة الوطن الجغرافية، كما يمثل – على الصعيد الاجتماعي- مختلف الشرائح الشعبية والمكونات الاجتماعية؛ أي أن هذا الحزب – باختصار- يمتلك مواصفات الحزب الشعبي الوطني؛ كونه يمثل مختلف الشرائح الاجتماعية، والامتدادات الجغرافية إلى الحد الذي بات ينظر إليه باعتباره نبتة عضوية طبيعية في البنية الاجتماعية اليمنية، وليس مستزرعاً في هذه البنية الاجتماعية أو وافداً عليها من خارجها، فضلاً عن أنه يتمدد على مستوى التراب الوطني كنسيج اجتماعي معتبر للشعب اليمني، وبالتالي لا يمكن حصرهفي مفهوم جهوي أو مناطقي أو سلالي أو أيديولوجي أو غير ذلك.
صحيح أن هذا الحزب تأثر ثقافياً بحركة الإخوان المسلمين، ولكنه لم يكن في أي فترة من الفترات امتداداً تنظيمياً أو منهجياً لهذه الحركة؛ أي أن هذا التأثر كان في مجمله تأثراً بالدور المصري عموماً، بحكم تأثير مصر على مجمل الثورات اليمنية التي قامت في اليمن ابتداءً من ثورة 48م وحتى ثورة 1962م، والتي كانت حركة الإخوان المسلمين حاضرة فيها..
ولمزيد من إجراء المسح وتسليط الضوء على هذا الحزب يمكننا توصيف هذا الحزب من خلال التطرق إلى ما يلي:
- مع قيام الثورة اليمنية، كانت حكومة الثورة قد اعتمدت على الحركة الإسلامية اليمنية لملء الفراغ في الوظائف العامة وبالتحديد الوظائف الدينية التي كان يشغلها الأئمة من المذهب الزيدي الهادوي قبل رحيلهم من المواقع والوظائف التي كانوا يشغلونها في كل من أجهزة العدل، والقضاء، والأوقاف، والتعليم، والواجبات، وذلك ضمن رحيل أئمة الحكم في اليمن.
- بعد قيام ثورة سبتمبر 1962، وفي الوقت الذي انصبت فيه الاهتمامات السعودية بالقضية اليمنية على إثر دخول القوات المصرية إلى اليمن، وما نتج عن ذلك من استقطاب لمجمل القوى اليمنية بين الجبهتين المصرية والسعودية، كانت الحركة الإسلامية التي يمثلها حالياً حزب الإصلاح اليمني ضمن التحالف المناهض للسياسات الناصرية في اليمن مع غيرهم من القوى الاجتماعية والسياسية، وقد حظيت الحركة الإسلامية في حينها - كغيرها من القوى الاجتماعية والسياسية- بدعم من جلالة الملك فيصل - طيب الله ثراه- لاسيما في عهد حكومة القاضي "عبدالله الحجري" - رحمه الله.
ومنذ ذلك الحين ظلت السياسة السعودية تنظر إلى الحركة الإسلامية الممثلة بالتجمع اليمني للإصلاح اليوم باعتبارها أهم إفرازات الصراع المصري السعودي؛ ومن ثم فهي بالمنظور السعودي النقيض الموضوعي للقوميين وقوى اليسار القومي المدعومين من مصر لمواجهة سياسات المملكة، وفي الوقت نفسه كانت المملكة في عهد الملك فيصل -طيب الله ثراه- قد آوت كل أفراد وقيادات جماعة الإخوان المسلمين الملاحقين من قبل السلطات الأمنية التابعة للرئيس جمال عبدالناصر، وفتحت لهم الحكومة السعودية أبواب الجامعات السعودية للدراسة والتدريس.
وعلى الرغم من أن الحركة الإسلامية في اليمن كانت قد استقبلت مخرجاتهذه الجامعات، إلا أن الحركة ظلت محافظة على بصمتها وظروف نشأتها وخصوصيتها اليمنية.
- مع ارتفاع وتيرة وقائع الحرب الباردة في اليمن بين المعسكرين الأمريكي والسوفييتي، وتحول المملكة إلى محور ارتكاز لهذه الحرب؛ بهدف مواجهة الخطر الشيوعي القادم من الجنوب، فقد كانت الحركة الإسلامية اليمنية بحكم موقفها الأيديولوجي المضاد للفكر الماركسي، ومعارضتها السياسية للنظام في الجنوب هي أحد المستمسكات السعودية في هذه الحرب؛ كون الحركة الإسلامية هي المعادل السياسي والأيديولوجي الوحيد الذي يتمركزفي منطقة الخط الفاصل بين المد الاشتراكي الثوري القادم من الجنوب، ومناطق آبار النفط في السعودية والخليج، ولقد تمكنت الشقيقة الكبرى (السعودية) من صد العمل الجبهوي اليساري المدعوم من المعسكر الشرقي على مستوى منطقة البحر العربي وجنوب البحر الأحمر ابتداءً من سواحل عمان وصحراء شرورة، وانتهاءً بالضفة الأفريقية المقابلة لليمن حيث شكلت اليمن معبراً لوصول الدعم إلى جبهات تحرير شعوب "التجراي" و"الأرومو"، وثوار "العفر" وغيرهم. وبالتالي ظلت علاقة الحركة الإسلامية بالمملكة العربية السعودية خصوصاً ودول الخليج عموماً في إطار هذا التعاون النضالي المجرد بعيدة عن أي توصيف أيديولوجي أو سياسي من هنا أوهناك.
- مع قيام الوحدة اليمنية وإعلان دولة الوحدة اليمنية التي ارتكزت في حكمها على نظام التعددية السياسية برزت حركة الإصلاح اليمنية في ثوب حزبي جديد اسمه "التجمع اليمني للإصلاح" بقيادة الشيخ "عبدالله بن حسين الأحمر".
- مع انطلاقة عاصفة الحزم بقيادة الملك سلمان بهدف استعادة الدولة اليمنية ووقف التغول الإيراني القادم من الشرق أيضا،َ كان التجمع اليمني للإصلاح أحد المكونات الهامة في معركة تحرير اليمن، وحماية الجزيرة العربية؛ وهو ما أعطى مؤشراً لإمكانية تمكن المملكة من استعادة زمام الأمور في اليمن كما فعلت إبان عهد الملك الراحل فيصل لا سيما وأن المملكة العربية السعودية قادرة على إعادة انتاج التاريخ، والإبداع في تكرار وقائعه، إلا أن هذا المؤشر الأولي في قدرات المملكة على إعادة انتاج التاريخ، تم قراءته سريعاً من قبل الأطراف المعادية لليمن والسعودية، وبدأت هذه الأطراف في العمل على وقف حركة التاريخ وإعادة إنتاجه؛ خشية من تكرار الدور السعودي القيادي الرائد في المنطقة؛ وبالتالي بدأت هذه الأطراف بشن حملة مسعورة على التجمع اليمني للإصلاح والتشكيك في مواقفه بهدف إضعافه وإبهات دوره، ولا يزال التجمع اليمني للإصلاح - رغم كل هذه المؤامرات- هو الرقم الصعب والثابت والقادر على اختزال جميع الأرقام المتحولة والمناوئة؛ باعتباره الشقيق الأكبر لمكونات التحرير في اليمن في إطار التحالف العربي.
- مجمل الباحثين ينظرون إلى حزب الإصلاح حالياً باعتبارهتنظيماً شعبياً مفتوحاً ومعتدلا، وليس كغيره من التنظيمات الإسلامية الحديدية المنغلقة؛ وهو ما جعل هذا الحزب يستهوي الكثير من الأحزاب السياسية والتقليدية، وغيرهم من الأحزاب والجماعات الإسلامية المعتدلة الذين لا يجدون أية غضاضة في التعامل معه على صعيد العمل السياسي والدعوي، فكما نجح التجمع اليمني للإصلاح - مع غيره من الأحزاب- في تحريك مسارات عمل أحزاب اللقاء المشترك، نجد الإصلاح اليوم، وعبر قطاعه التنظيمي (التوجيه والإرشاد) يخوض حواراً مستداماً مع الجماعات الإسلامية المعتدلة في اليمن برعاية معالي وزير الشؤون الإسلامية السعودي، وقد كللت هذه الجهود المشتركة بخروج ميثاق عمل الشرف للجماعات الإسلامية، والذي أصبح محل ترحيب وتقدير علماء الشريعة على مستوى اليمن والسعودية والخليج عموماً.
في ضوء ما تقدم، نستطيع القول أن التجمع اليمني للإصلاح سيظل في كل الأحوال حاجة إقليمية ماسة في هذه المنطقة، وخاصة في الظرف الراهن؛ وذلك للاعتبارات التالية:
1 - يمثل التجمع اليمني للإصلاح منهجية إسلامية وسطية في ظل تنازعات دينية متطرفة شيعية وسنية جهادية باتت تشهدها المنطقة؛ وبالتالي سيظل التجمع اليمني للإصلاح الخيار الوسطي بين هذين التنازعين الدينيين المتطرفين وما يشكلانه من أزمات متكررة في المنطقة، ومثلما كانت الحركة الإصلاحية اليمنية تشكل حزاماً أمنياً أيديولوجياً فاصلاً بين المملكة والمد الشيوعي القادم من الشرق في موسكو أثناء الحرب الباردة، سيظل التجمع اليمني للإصلاح حالياً هو الحزام الأمني الفاصل بين أمن الجزيرة العربية والتهديد الإيراني القادم من الشرق في طهران.
2 - يقع التجمع اليمني للإصلاح في منطقة متداخلة بين المنطقة الآسيوية الإسلامية، والمنطقة الأفريقية بكل تداخلاتها الأثنية والدينية، وعواصفها الأمنية، وموجات الصراع الأهلية، وحروب الإرهاب، وما تعكسه من هجرات متصاعدة نحو الجزيرة العربية على النحو الذي يشكل أكبر تهديد أمني للوجود العربي، والوضع الديموغرافي في هذه المنطقة الإقليمية الهامة.
3 - يشكل الوجود الإصلاحي ضماناً أخلاقياً يحول دون تهريب المخدرات، والمتفجرات، ووسائل الهدم المادي والأخلاقي للأشقاء في السعودية ودول الخليج.
4 - يشكل التجمع اليمني للإصلاح ضماناً إقليمياً في ظل اتساع موجة الحرب الدولية ضد الإرهاب، وكذا التغول الإيراني في المنطقة، وما يشكله هذا الاتساع من إحياء بعض النوازع والصراعات الهادفة إلى توريط المملكة السعودية في نزاعات إقليمية تستهدف تفكيك ملكها، ونظامها، وأمنها الاجتماعي.
5 - يشكل التجمع اليمني للإصلاح أهم ركائز قيام الكيان السيادي الوحدوي الجديد (اليمن الاتحادي) باعتباره الضامن الحقيقي للأمن الإقليمي؛ وبالتالي فإن إحياء فكرة إقامة دولة جنوبية في الجنوب، أو دولة حضرمية في الشرق لن تكون من نتائجها سوى بداية تفكيك النظام الإقليمي، وإعادة رسم الخارطة الديموغرافية بما يتناقض مع مسلمات نظرية الأمن الإقليمي في منطقة الجزيرة العربية والخليج.
6 - يمثل الإصلاح أهم ضامن لعدم انتشار الإرهاب، والتطرف، والتنازع، والانهيارات الأمنية المجتمعية، وموجات الفوضى الخلاقة وخاصة بعد نجاح تجربة التحالف العربي في جمع الأطرافاليمنية في إطار الشرعية اليمنية بعد نجاح التسوية التاريخية بين كافة أطرافها على قاعدة مخرجات الحوار الوطني، وهي التسوية التي بات ينظر إليها من قبل بعض المراقبين الدوليين بأنها إسهام كبير ومعتبر في معالجة آثار الصراعات التاريخية في المنطقة، لاسيما وأن التجمع اليمني للإصلاح – كأهم الأطراف السياسية- التي لعبت دوراً مهماً في إنجاح الحوارات التي أسهمت بشكل مباشر في خفض درجة الهواجس والتوترات التي كان يراهن عليها أعداء السلام من الإرهابيين المحليين والدوليين لإذكاء موروث الصراعات التاريخية، ومن ثم إشعال الصراع من جديد في المنطقة.
لكل هذه الاعتبارات سيظل التجمع اليمني للإصلاح يمثل حاجة إقليمية ماسة كما هو حاجة وطنية وذلك لمواجهة العديد من التحديات التي تشهدها المنطقة، ولا يزال الإصلاح على موعد مع التاريخ ولن يخلفه أبدا زماناً ومكاناً.
* نقلا عن موقع الاصلاح نت

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.