السعودية تنهب موارد اليمن لتغطية عجزها في صرف رواتب المرتزقة    رداًّ على هجوم أفغاني.. باكستان تعلن "حربا مفتوحة" على طالبان وتقصف كابل    تفكيك الجنوب بوابة عودة الإرهاب    أسرة جنوبية تتكفل بأكثر من 3 آلاف وجبة إفطار للقادمين إلى مليونية «الثبات والقرار» بعدن    "صوت الحق لا يُسكَت.. إغلاق المقرات لن يوقف الجنوب"    صنعاء: نائب وزير الخارجية يتهم السعودية بالسعي للسيطرة على ثروات اليمن ويعتبر أي اتفاقيات "باطلة"    الشيخ ملهم الجبراني يدعو للاحتشاد الجماهيري اليوم الجمعة في مليونية الثبات والقرار في العاصمة عدن    مليونية الثبات الجنوبي للانتقالي.. التفاف شعبي حول المجلس وقيادته    بعد الإفراج عنه.. الدكتور رامي محمود يشكر المتضامنين ويؤكد أن التضامن كان حاسمًا في مسار قضيته    تقرير دولي: سكان مأرب يعتمدون على الزراعة وسط فجوة تمويلية حادة وغياب شبه كامل للدعم    مثقفون يمنيون يدعون النائب العام ووزير الداخلية بصنعاء إلى ضبط الجناة في قضية تعذيب طفل بالحديدة    القوات المسلحة الإيرانية: أي مغامرة أميركية ستشعل نزاعاً واسعاً    قائد الثورة: "إسرائيل" عدو صريح للإسلام والمقدسات.. والزوال حتمي    بن حبتور يعزّي محمد عامر وإخوانه في وفاة والدتهم الفاضلة    الهجرة الدولية تسجل نزوح 264 شخصا بعدد من المحافظات    تحرير زمام المبادرة !    الأحزاب والمكونات السياسية تثمن الدعم السعودي لليمن وتؤكد دوره في تعزيز الاستقرار    فقر الدم والصيام: ضوابط طبية وإرشادات غذائية لحماية المرضى    خمسة أدوية شائعة تحت المجهر: تحذيرات من مخاطر صامتة    جريمة تهز الحديدة.. تعذيب طفل وتعليقه على شجرة بتهمة سرقة مانجو    رئيس الوزراء يوجه بسرعة تسليم مرتبات موظفي الدولة المدنيين والعسكريين    انطلاق البطولة التنشيطية للكاراتية بصنعاء    موعد قرعة ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    ‫كيف ندير مرض السكري في رمضان؟    إب.. حراك تعاوني دؤوب في مديرية الشعر: طريق بيت الصايدي الرضائي بصمة تعاونية بارزة    الاحتلال السعودي يخطط لنهب الثروات المعدنية اليمنية    مانويل نوير يحسم مستقبله مع بايرن ميونيخ    مأرب.. منع خروج ودخول مقطورات الغاز من وإلى منشأة صافر وسط ازمة غاز خانقة    ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    مكانة الصيام فى الاسلام:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    بنكسني يا جدع:    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الثورة اليمنية وإسقاط الإمامة

من المهم معرفة المفاهيم حتى لا يقع الخلط بينها، وهنا ينبغي التفريق بين الثورة والحركة والإنقلاب.
الثورة
يوصف فعل ما بأنه ثورة وفقاً لمعيارين؛ الأول: مدى التعبير عن غضب شعبي عام تعجز السلطة عن التعامل معه ويكون سلوكها إما التسليم بالثورة ومطالب الشعب والرحيل أو المقاومة العبثية للثورة.

الحالة الأُولى ما حدث من ثورات في أُوروبا الشرقية أواخر الثمانينيات ومطلع التسعينيات من القرن الماضي؛ فقد رحلت الأنظمة بأقل الخسائر بالنسبة للشعوب، وتم نقل السلطة بكل سلاسة.

الحالة الثانية الثورات العربية 2011 فقد قاوم صالح والقذافي والأسد، الأول استخدم القوة العسكرية في مواجهة المتظاهرين العزل وظل يقاوم ليسقط ببطء وكانت مقاومته في نهاية المطاف لصالح قوى خارجية من مصلحتها المحافظة على النظام أو جزء منه بصرف النظر عن الأشخاص، والثاني كانت نهايته القتل بعد أن دفعت البلاد أثماناً باهظة، ولا تزال، والثالث: لا يزال يقاوم ويشن حرباً شاملة وإغراق في الدماء والدمار.

المعيار الآخر: تغيير النظام مثل التغيير النظام الملكي إلى جمهوري أو التحرر من الاحتلال الأجنبي.


الحركة
الحركة قد تكون ذا طابع ثوري لكنها لا تأخذ الطابع الجماهيري الشعبي ولا تهدف إلى التغيير الجذري للنظام بل تسعى لإصلاحه من الداخل وإحداث تعديلات عليه مثل حركة 1948 فقد سعت لإدخال الدستور وتقييد سلطة الإمام وليس إنهاء النظام الإمامي.

الإنقلاب غالباً ما تقوم به قيادة الجيش لتطيح برأس النظام فقط، ولذلك يوصف بأنه انقلاب عسكري وقد تصحبه مظاهر ثورة وهو الأحدث ما قامت به قيادة الجيش المصري بالإنقلاب العسكري يقود ثورة مضادة للثورة الشعبية.

حين يكون نظاماً طاغوتياً فاسداً وتريد التغيير فإن لك أن تختار بين إصلاحه أو تغييره. كانت حركة 1948 محاولة لإصلاح نظام الإمامة من الداخل بتقييد صلاحيات الإمام بإعداد دستور وجعل النظام ملكياً دستورياً لكنها سقطت على وقع إباحة العاصمة لأنصار (الإمام) أحمد الذي كان ما يصدر عنه يعتبره أنصاره فتوى. لقد أضفى على الفيد – النهب والسلب- صبغة شرعية لما هو غير مشروع.

تغيير النظام
جاءت ثورة 26 سبتمبر (أيلول) 1962 للتحرر من الإستبداد، وأسفرت عن إسقاط نظام الإمامة واستبداله بالنظام الجمهوري، ثم كانت ثورة 14 أُكتوبر –تشرين الأول 1963، وأسفرت عن التحر من الإحتلال البريطاني وإسقاط السلطنات لاستعادة الهوية الحضارية.

التاريخ والإمامة
لا يعرف قدر الثورة إلا من عاصر الإمامة أو عرف تاريخها، ولا يعرف قدر اليمن ومدى ما شكلته الإمامة من إهانة وتخلف وانحطاط، وما شكله الإحتلال والتشطير من استغلال وتشتيت عناصر القوة اليمنية إلا من اطلع على التاريخ ودرس الجغرافيا.

التاريخ يخبرنا عن حضارات عملاقة من حضرموت إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد الذين بنوا في كل ريع آية، والتي قامت في الأحقاف، إلى سبأ آية الجنتين والقرى الظاهرة الممتدة من مارب إلى سيناء وشمال أثيوبيا، إلى معين التي امتدت من الجوف إلى فدك ثم حمير التي وصل نفوذها من ظفار يريم إلى مناطق واسعة من آسيا.

- لم يصف القرآن الكريم أفعالاً من صنع البشر ب "الآية" الا ما كان من صنع الإنسان في هذا البلد:
- لم يرد وصف لعناصر القوة التي في بلد ما الا هذا البلد.
اكتشف المؤرخون وعلماء الآثار من مظاهر التقدم والنظام في سبأ التعليم والقانون والري.
التعليم لا توجد أُمية في سبأ؛ الكل يعرف القراءة والكتابة بما في ذلك أعراب سبأ. القانون هناك مجلس يعد القانون ويصادق عليه الملك، ولما كان التعليم عاماً، فقد كانت القوانين تنقش في صخور كبيرة ويتم وضعها في مداخل المدن وفي الأسواق في الأرياف كقوانين شمر قتبان في تمنع. إنها العلاقة بين التعليم والوعي القانوني والنظام والإزدهار.


إعتناق الإسلام
لقد اعتنق اليمانيون الإسلام والمشاركة الفاعلة في الفتوحات قادة وجنوداً، وكان يوكل إليهم تخطيط المدن الجديدة مثل الجيزة في مصر والقيروان في تونس.

الإمامة
لماذا الثورة على الإمامة؟
لقد أقامت الإمامة شرعيتها على الانتساب للرسول -صلى الله عليه وسلم- وهو إدعاء؛ إذ إن أولاد النبي -صلى الله عليه وسلم- من الذكور توفوا وهم صغار، والناس انما ينسبون لآبائهم وليس لأمهاتهم، فكانت عند الزيدية جزءاً من الملة، وعند الشافعية الإمامة في قريش، ومن ثم لم تهتم بالعمران. وعلى الرغم من الشرعية التي رسختها إلا أن سلوكها المذهبي الطائفي القائم على التمييز لم يمكنها من السيطرة على جميع البلاد إلا في فترة قصيرة استثنائية.

لم تكن هناك دولة واحدة للأئمة الزيدية بل كانوا يقاتلون بعضهم بعضاً، فقد كان شائعاً وجود إمامين أو أكثر للزيدية، لذلك كانت مناطق نفوذهم مضطربة طيلة تاريخها "فالفوضى في بلاد اليمن ليست مستغربة وعادة ما يكون الزيدية وأئمتهم طرفاً أساسياً فيها" (أمين الريحاني ملوك العرب ج 1 ص 145)، ويعود السبب إلى أصول الزيدية الجارودية "أن كل فاطمي عالم شجاع سخي خرج يدعو لنفسه فهو إمام واجب الطاعة". انها تعطي مجالاً واسعاً للفوضى والقتال والاقتتال وتعدد الأئمة ووقود حروبهم لإشباع نزواتهم وشهوة السلطة، لذلك فإنهم انفصاليون وتعطيهم تعاليمهم شرعية لتعدد هم فكل من سيطر على بلد فهو إمام.

إن التمييز والفرز والتصنيف للناس وفقاً للأنساب والمهن قد جعل معظم الشعب في مراتب دنيا وشعور بالهوان فعطل قدراتهم وأفسد قيمهم وأخلاقهم.

لقد فرضت الإمامة التخلف على شعب كان رائداً في الحضارات القديمة وأعادت الحياة في البلاد إلى ما قبل عصر التوراة إن لم يكن للعصور الحجرية، ولم تشهد البلاد نهضة سوى في عهد بني رسول والصليحيين،

"تمكن عمر بن رسول من تأسيس الدولة الرسولية عام 1229، وتمكن من توحيد البلاد من جديد، وبقيت تعز عاصمة فامتدت حدود دولته من ظفار إلى مكة". [يعتبر العصر الرسولي واحداً من أزهى الفترات في بلاد اليمن فقد أقروا الحرية المذهبية والدينية، حتى الرحالة ماركو بولو أشاد باليمن خلال هذه الفترة ونشاطها التجاري والعمراني وكثرة القلاع والحصون بالبلاد فكان عهد دولة الرسوليين من أفضل العصور التي مرت على اليمن بعد الإسلام]" ( ويكيبيديا الموسوعة الحرة).

دولة الرسوليين كانت عملية إحيائية للحضارة اليمنية الممتزجة بالإسلام.

إن الإمامة بطبيعتها تصنع التخلف والفساد والتمييز واحتقار الشعب وهي تعمل على التجزئة.
تعد الثورة إنجازاً تاريخياً بل من أعظم الثورات في التاريخ البشري استطاعت إسقاط نظام كهنوتي كنسي يقوم على الاصطفاء والتمييز والإمتهان للإنسان بعد قرون طويلة نظام جعل تقديس عرق وتعظيم الإمام جزءاً من ملة الناس، وأنه لا فرق بين الإله والإمام، ورحم الله ابي الأحرار حين خاطب يحي حميد الدين: إذا كنت تؤمن بالإله فلماذا إذا أنت إله؟!

أهداف الثورة
إنني أختلف كثيراً مع الذين ينظرون إلى أهداف الثورة تقليداً لثورة يوليو المصرية؛ فأهداف الثورة اليمنية يمانية خالصة وأكثر دقة.
والدراية والمعرفة السياسية وأكثر أناقة والذين صاغوها على درجة عالية من الثقافة إنها أهداف شاملة.
ثورة واستقلال
ثم كانت ثورة 14 اكتوبر 1963 للتحرر من الاحتلال ثم الاستقلال وغدت اليمن مستقلة.

حركة يونيو
وكانت حركة يونيو 1974 لتصحيح مسار الثورة وتثبيتها.
الوحدة الوطنية
وتضافرت عوامل محلية وخارجية لتوفير بيئة ملائمة لإعادة وحدة الأرض اليمنية وإعلان ميلاد الجمهورية اليمنية.
الإرتداد
لم يكن نظام الرئيس السابق الا ارتداد ونكوص وتوفير البيئة الملائمة لبعث الإمامة وإحياء التشطير وإحياء الثورة المضادة لثورة 1962 وصناعة الدعاوى الإنفصالية. وكشفت ثورة فبراير 2011 عن التحالف بين الثورة المضادة ل 2011 والثورة المضادة ل 1962.
ما بعد 11 فبراير 2011
وجاءت العملية الإنتقالية بنظام رخو وهش بلا رؤية شاملة مكن للثورتين المضادتين لتغدو البلاد اليوم أمام خيارين إما الانعتاق من الإمامة وأسرة صالح وجماعات العنف الإنفصالية والذهاب نحو النهوض أو السقوط في قبضة الإمامة والتفتيت وصيرورة البلد أشطاراً

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.