تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    عزيز النفط    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    دعوة جنوبية لعدم توريد الأموال للبنك المركزي اليمني حتى إصلاح منظومة الفساد    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    دلالات كشف خلية التجسس الأمريكية الإسرائيلية السعودية    الجريمة المزدوجة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    قبائل تهامة ومستبأ في حجة تؤكد الجاهزية لمواجهة أي تصعيد    صلح قبلي ينهي قضية عيوب وعتوب بين اسرتين من إب و صنعاء    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    قراءة تحليلية لنص "خطوبة وخيبة" ل"أحمد سيف حاشد"    الهيئة النسائية في بني مطر تحيي الذكرى السنوية للشهيد    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    حضرموت: ركيزة الاستقرار الجنوبي في وجه المؤامرات المشبوهة    توتر عسكري بين العمالقة ودرع الوطن العليمية بسبب شحنة أسلحة مهربة    لملس يبحث مع وفد حكومي هولندي سبل تطوير مؤسسة مياه عدن    وقفة في تعز واعتصام بمأرب.. جرحى الجيش ينددون بالإهمال ويطالبون بمعالجة أوضاعهم    الحديدة أولا    رئيس بوروندي يستقبل قادة الرياضة الأفريقية    الاتصالات تنفي شائعات مصادرة أرصدة المشتركين    استبعاد لامين جمال من منتخب إسبانيا بعد اعلان برشلونة اصابته    مصر تخنق إثيوبيا دبلوماسياً من بوابة جيبوتي    الشاذلي يبحث عن شخصية داعمة لرئاسة نادي الشعلة    جولف السعودية تفتح آفاقاً جديدة لتمكين المرأة في الرياضة والإعلام ببطولة أرامكو – شينزن    القبض على المتهمين بقتل القباطي في تعز    ريال مدريد يقرر بيع فينيسيوس جونيور    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    تنبيه من طقس 20 فبراير    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    لصوصية طيران اليمنية.. استنزاف دماء المغتربين (وثيقة)    حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    الدراما السورية في «حظيرة» تركي آل الشيخ    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    الجدران تعرف أسماءنا    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    تيجان المجد    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بهران: مجتمع مدني أم تبادل "بلطجي" للسلطة!
الوسط نشر في الوسط يوم 17 - 08 - 2011


كتب/د.مصطفى يحي بهران قبل ثلاثة أشهر أدانت القوى المدنية اليمنية بلاطجة طرف من أطراف المعارضة الذين اعتدوا على مناضلات فاضلات رائدات لإجبارهن على الانصياع للخط الأيديولوجي والسياسي له، وتتحدث الأخبار كل يوم تقريباً عن البلطجة السياسية والفكرية التي تمارس على الشباب المدني الديمقراطي الحر في ساحات التغيير مدعومة ببلطجة العسكر المواليين لهذا التيار الأيديولوجي الذي يمارس العنف ضد حلفائه من معارضي النظام وهو ما زال خارج الحكم فما عساه فاعلاً لو حكم، لقد وصف أحد المراقبين الأجانب إدارة ساحة التغيير بصنعاء قائلاً إنها تدار في معظمها بشك وريبة وترهيب شأنها شأن أي نظام ديكتاتوري، صحيح أن هذا التيار ليس بلطجياً برمته ولكن السائد فيه والأكثر ظهوراً منه هو جناح البلاطجة أو على ألاقل هكذا تبدو الأمور. في الثورتين التونسية والمصرية كانت البلطجة صفة لنظامي الحكم وليس لمعارضيهما أو للثوار، وعليه فإن بلطجة مكونات أي نظام أمر متوقع ومدان محلياً ودولياً، ولكن بلطجة المعارضه التي تنادي بالتغيير هي بيت القصيد، فهل كلهم بلاطجة؟ سلطةً ومعارضة، كما قالت لي إحدى الناشطات الفاضلات، حيث تتساءل: "هل أن حزباً بلطجياً سيُستبدَلُ بحزبٍ بلطجيٍ آخرعلى شاكلة التبادل البلطجي للسلطة"، لا أظن ذلك، فهناك قوى مدنية في الطرفين وليس من العدل التعميم، فالدكاترة عبدالكريم الإرياني وأبو بكر القربي ويحي الشعيبي قيادات مؤتمرية ومدنيون للغاية، والدكاترة محمد عبد الملك المتوكل و ياسين سعيد نعمان ومحمد سعيد السعدي قيادات في اللقاء المشترك ومدنيون للغاية أيضاً، هذا طبعاً على سبيل المثال فقط، ولكن المشكلة هي أن في المعارضة بلاطجة شديدو التطرف، يعتقدون انهم يملكون الحقيقة المطلقة دون غيرهم، وبالتالي لهم حق إلهي في السلطة دون الاعتبار لحرية الشعوب وحقها في تقرير مصيرها، وهؤلاء لا يخيفون المجتمع الدولي فحسب بل هم ثالثة الأثافي إذا ما تولوا الشأن العام. من المؤكد أن هناك أطرافاً في المعارضة ترفع شعار "المجتمع المدني"، كما تفعل أيضاً أصوات عقلانية من التيار الأيديولوجي المشار إليه أعلاه، ويتساءل المراقب هل رفع الشعار ممارسة تكتيكية أم أصلية المقصد، ولذلك يصبح من المهم بمكان تعريف وتوضيح ماهية "المجتمع المدني"، وبناء عليه دعونا نسأل: ياترى ماهو "المجتمع المدني"؟ المجتمع ببساطة هو تجمع بشري كبير (أفراداً وجماعات ومؤسسات) تربط أطرافه علاقات بينية راسخة، فهم يعيشون في بقعة جغرافية محددة ويخضعون لسلطة أو منظومة سلطات واحدة، وتوقعات ثقافية مشتركة، والعلاقات البينية هذه نوعان ربحية وغير ربحية، فالعلاقات الربحية هي أساس ما يسمى بالسوق، أما العلاقات غير الربحية فهي إما طوعية (إجتماعية) أو قسرية (سلطوية)، وعليه يمكن تقسيم المجتمع بحسب نوع علاقاته البينية إلى ثلاثة مكونات هي: السوق (علاقات ربحية) والسلطة أو الدوله (علاقات قسرية) و"المجتمع المدني" (علاقات طوعية)، وقد تختلط هذه العلاقات فيما بينها مثلما يختلط السلطوي مع الربحي في الأنظمة الفاسدة. يعود معنى مصطلح "المجتمع المدني" إلى صاحب الديالكتيك في الفكر الفلسفي الحديث، الألماني الشهير جورج وليام فردريك هيجل (1770–1831)، فهو الذي طور المعنى الحديث لمفهوم "المجتمع المدني" في إطار آليات السوق في النظام الرأسمالي، وتأتي حرية الفرد والملكية الخاصة في قلب هذا المفهوم حيث يقوم المجتمع على جملة من الحقوق والحريات المدنية والاجتماعية التي تحمي الإنسان من أي انتهاكات من قبل الحكومات أو من قبل منظمات خاصة قد يسمح بوجودها القانون لكنها منظمات فئوية أو دينية أو طبقية أو غيرها، وتؤكد هذه الحريات والحقوق على مشاركة الإنسان في الحياة المدنية والاجتماعية والحكومية بدون تفرقة على أي أساس طبقي أو فئوي أو عنصري أو عرقي أو قبلي أو أُسري أو جنسي أو ديني أو عمري أو بدني أو أي أساس آخر على الإطلاق، وفي مقدمة هذه الحقوق والحريات تأتي حرية التفكير والإبداع والاعتقاد، وحرية التعبير والكلام والكتابة والنشر والصحافة، وحرية التنقل الجغرافي، وحرية الانتماء السياسي وتكوين النقابات، وحرية التجمع والتظاهر والإضراب، وحق تساوي الفرص بين الناس في الحياة العامة، وحق العدالة والحصول على إجراءات تقاضي منصفة أهمها المحاكمة العادلة بما في ذلك حق الدفاع عن النفس. لقد نص الاعلان العالمي لحقوق الإنسان في العاشر من ديسمبر من العام 1948 على حق الحياة والحرية والسلامة الشخصية، وحق الاعتراف بالشخصية القانونية لكل فرد ذكراً أو أنثى، وحق التحرر وتقرير المصير، وحق التحرر من العبودية، وحق التحرر من السخرة والإرغام على العمل بالقوة، وحق الحماية من القبض أو الاحتجاز أو النفي التعسفي أو التدخل في الحياة الشخصية أو الأسرية أو التجسس على الفرد أو على مراسلاته (ويدخل في ذلك الإيميل والفيس بوك بالمفهوم المعاصر)، وحق الأمن والآمان، وحق الجنسية، وحرية الدفاع عن النفس، وحرية الخصوصية الفردية، وحق الزواج وتكوين أسرة، وحق الملكية الخاصة وغيرها. بناءً على ما سبق، في إطار القانون الذي يحمي الممارسة الفعلية للحقوق والحريات يُعرف "المجتمع المدني" من خلال مكونات ثلاث هي: (1) مجموع العلاقات الاجتماعية الطوعية، و(2) منظمات المجتمع المدني، وهذه طوعية أيضاً وغير ربحية، و(3) مؤسسات المجتمع الأخرى كالمؤسسات الدينية أو الأندية الرياضية غير الربحية، وهذه الثلاث مكونات بكليّتها تشكل القاعدة التي يعمل عليها المجتمع بشكل يختلف عن مؤسسات السوق المفروضة بقوانين وآليات السوق، وعن تكوينات الدولة المفروضة بالقوة، بغض النظر عن نوعية النظام السياسي للدولة، وبالتالي تشكل الدولة والسوق و"المجتمع المدني" الشكل النهائي للمجتمع، وتحدد العلاقة بين هذه المكونات الثلاث صفة المجتمع ونوعيته، فإذا كانت الدولة ديمقراطية مؤسسية يحكمها القانون في إطار حقوق الانسان والحريات العامة كان المجتمع بمكوناته الثلاث (الدولة والسوق و"المجتمع المدني") مجتمعاً مدنياُ ديمقرطياً حديثاً، أما إذا كانت الدولة تقوم على سلطة فرد أو أسرة أو قبيلة أو حزب أو جماعة (سلطة العسكر مثلاً) أو ما شابه ذلك كان المجتمع بمكوناته الثلاث محكوماً بالقوة ومقهوراً على أمره ومتخلفاً، وبكل تأكيد هناك حالات وسطى ما بين الحالتين أعلاه قد تقترب من الحداثة أو التخلف بحسب عوامل كل حالة، وبكل تأكيد أيضاً أن التطور باتجاه المجتمع المدني الديمقراطي الحديث يحتاج إلى وقت وجهد وتنمية تنطلق من نظامي التعليم العام والعالي القائمين في الأساس على ما أنتجته البشرية من تقدم علمي وتكنولوجي، في مناخ من الحرية والديمقراطية وسيادة القانون. إذاً: المجتمع المدني الديموقراطي الحديث أو الدولة المدنية الديمقراطية الحديثة، هو أو هي بيت القصيد، فكلا التسميتين سواءْ، وتقوم على المكونات الثلاث وهي: السوق و"المجتمع المدني" والدولة الديمقراطية المؤسسية التي يحكمها القانون في إطار حقوق الانسان والحريات العامة. لم تؤمّن الحكومات اليمنية المتعاقبة الحقوق والحريات ولم نصل بعد إلى "المجتمع المدني" المنشود، وعلى السياسيين اليمنيين اليوم إدراك أن "المجتمع المدني" في إطار الحقوق والحريات في ظل دولة ديمقراطية مؤسسية يحكمها القانون، أي المجتمع المدني الديمقراطي الحديث (أو الدولة المدنية الديمقراطية الحديثة) هو الهدف الذي يناضل من أجله الشباب المدني الديمقراطي الحر، فهؤلاء الذين خرجوا طوعاً إلى ساحات الحرية والتغيير هم الطليعة الحقيقية لمستقبل هذه الأمة، وأن جميع الاحزاب السياسية القائمة رغم أهميتها المرحلية ليست إلا انعكاساً للتخلف وللماضي ولم تعد تمثل طليعة المجتمع شاءت أم أبت، بل على العكس تتضمن بعض هذه الأحزاب قوى شديدة التخلف والظلامية. لقد كتبت فيما مضي مراراً وتكراراً وقبل الثورة العربية المعاصرة بأشهر أن اليمن القادم لن يرى النور إلا بمشاركة كل أبنائه وبناته بدون استثناء، وبمشاركة كل أطراف الصراع السياسي اليمني سواء المؤتمر الشعبي العام وحلفائه أو اللقاء المشترك وشركائه بما في ذلك التكوينات التي ظهرت مؤخراً، أو قوى الحراك في الجنوب اليمني أو الحوثيين في الشمال اليمني أو حتى معارضة الخارج بالرغم من صغر أهميتها، ولا يمكن أن يتم ذلك إلا بالتوافق، وهذا هو الحل الوحيد للوضع الراهن، ولكن المكون السياسي الجديد الذي يجب أن يقود التغيير اللاحق هو الشباب المدني الديمقراطي الحر الذي يُعول عليه قيادة هذا البلد إلى المستقبل، إلى المجتمع المدني الديمقراطي الحديث المنشود، ولو بعد حين. اللهم انصر الشباب المدني الديمقراطي الحر، واهزم قوى التخلف والتطرف والظلام، واهدي اليمنيين إلى التوافق والاتفاق على تغليب مصلحة الآمة، وأرفع عنها الغمة، وجنبنا جميعاً كل مكروه، إنك على كل شيء قدير، وكل عام وأنتم بخير. *أستاذ الفيزياء النووية وميكانيكا الكم

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.