حضرموت تحت وطأة "المنتصر".. قراءة في ممارسات تعيد إنتاج سيناريو 94    3 جرحى من دفاع شبوة في عدوان بمسيرة حوثية في بيحان    عود الإرهاب إلى عدن؟ جدل وغضب بعد عودة مهران القباطي    العرب هم من سجلوا سوابق دولية لأطماع التوسع والدعاوى الزائفة.    خطاب ترامب المرتقب: الأهداف والعواقب    صحيفة: إيران غير مستعدة للدخول في مفاوضات مع الولايات المتحدة لإنهاء الحرب    صدمة دبي: حرب ايران توجه ضربة لاسطورة الثراء على مدى 40 عاما    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    مراثي القيامة    مراثي القيامة    الحرس الثوري يستهدف ناقلة نفط تابعة للكيان الصهيوني في الخليج    عودة قائد عسكري مقرب من الإخوان إلى عدن    صنعاء .. تقديم تسهيلات جديدة للمستثمرين    وقفة حاشدة في مديرية الوحدة دعماً لمحور المُقاومة    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    احتشاد مهيب لشعب الجنوب في العاصمة عدن يفتح مقرات المجلس الانتقالي    شبوة… أطباء وممرضون يهددون بتعليق العمل في حال عدم الاستجابة لمطالبهم    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يطلع على العملية الإنتاجية في مصنع شفاكو    أطفال اليمن ضحايا المعاناة والحرمان خلال 11 عامًا من العدوان    السامعي: قانون الكنيست الإسرائيلي جريمة إبادة ووصمة عار في جبين المجتمع الدولي    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    الإفرج عن 9 سجناء معسرين في محافظة ذمار    وفاة طفلين غرقا أثناء السباحة في إحدى قنوات الري بلحج    الهلال الأحمر يوزّع مساعدات عاجلة ل 36 أسرة متضررة في الحديدة    سفير الاتحاد الأوروبي: تطبيع الأوضاع وجهود توحيد الأمن والجيش شجعنا على التواجد في عدن    المهرة.. مسيرة جماهيرية تضامنا مع السعودية والدول العربية وتنديدا بالاعتداءات الإيرانية    إيطاليا تغيب عن كأس العالم للمرة الثالثة تواليا    انتعاش جماعي للمعادن النفيسة.. الذهب والبلاتين يرتفعان والدولار يتراجع    أمين عام الإصلاح يعزي رئيس مجلس النواب في وفاة ابن شقيقه    المنتخبات المتأهلة لكأس العالم 2026 والمدن المضيفة    إصابة شابين جراء قصف وقنص لمليشيا الحوثي الإرهابية في شبوة    العراق يهزم بوليفيا ويتأهل لكأس العالم 2026    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    إيران وأدواتها    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



البطاطي:الشرعية.. لمن؟
نشر في الوسط يوم 06 - 04 - 2011


كتب/أ.د. مبارك قاسم البطاطي إن ما يجري اليوم هو بداية عصر جديد لممارسة اجتماعية وسياسية جديدة تنبع من نوع مختلف من الديمقراطية التي تنطلق بالفعل من السيادة الشعبية، والتي ترفض كل أنواع الوصاية الحزبية القديمة وأيديولوجياتها المختلفة، إنه عصر يرفض الحزبية الضيقة بمفهومها القديم المناطقي والقروي والأسري، ويلغي هيمنة النخبة الحاكمة المتسلطة على مقادير هذا الشعب. إن الولاء وحده هو الذي يعلمنا أن الوطنية التي لا تمر بقيمة الفرد ليست إلا شمولية جوفاء قائمة في الفراغ، فالانتماء وحده هو الذي يعلمنا أن شرف المواطن هو شرف الوطن كله وأن شرف الوطن ملتحم بشرف كل فرد فيه التحاما طبيعيا سابقا على أي تدخل من جانب المجتمع وسابقا على أي عقد اجتماعي قال بوجوده هذا الفيلسوف أو ذاك، فالتاريخ يحقق نفسه من خلال الشعوب، وليس هناك برهان أقوى وأوضح على صحة هذا بما يجري في عموم البلاد اليوم. إن انتقال الأحداث واستلهامها غالبا ما يأخذ مدة زمنية يستوعب فيها الشعب وينهل من معين تجربة شعب آخر سبقه في الثورة أو البناء ليسير على نهجه ويقتدي به. إن التجارب الإنسانية ليست حكرا على شعب دون آخر ولكن ما يعطي هذه الثورة نكهتها الخاصة، بظروفها ومناخها المحليين ولهذا فإنها تنتقل من محافظة إلى أخرى بسرعة فائقة، وهذا دليل على أن ما يحدث هو فعل تحركه في زمن واحد قوة مجهولة الآن، ولكنها موجودة وسوف يفصح عنها الواقع وذلك بعد الأحداث وهنا نؤكد أننا لا نشكك في طهارة ونقاء وصدق الثورة وحسن نوايا ووفاء وإخلاص الثوار من الطلائع الشابة. إن الثورة لا تهدف إلى الترويج لفكر أو تيار معين كما أنها من دون قيادات رأسية ظاهرة أو بارزة ومن دون أحزاب مهيمنة، فالظاهر فيها أنها ثورة شعبية بالتطبيق الاجتماعي لحرفية الشعبية الثورية، إنها فوق الأحزاب والتكتلات بمختلف أنماطها إنها تعرف ما تريد، ولكنها من دون أدوات لتحقيق ما تريده في مرحلة ما بعد نجاحها وانتصارها، وما أقصده هنا بالأدوات هو القيادة المتفق عليها وهو الأمر الذي جعل رموزا أو شخوصا سياسية تتبنى مطالب وأهداف الثورة أو هي توحي بذلك وهنا لا بد لنا من وقفة أو تساؤل مفاده: كيف لثورة طلائعية كبرى أن تكون من دون قيادات تستلم زمام الأمور بعد الانتصار، وحين أقول قيادات أعني بها قيادات من داخل الطلائع لا قيادات الأحزاب المعارضة التي هي محدودة القاعدة والقدرة نسبة إلى حجم الثورة وإمكاناتها، والتي أفرزت جيلا قويا سوف ينفض غبار الدراويش عن هذه الأمة التي ما فتئ عواجزها من المسئولين في السلطة يتمسكون بحبل نجاة واه. إن اقتناع الشعب بأحقية الثورة وجدارتها، هذا الاقتناع هو جوهر الشرعية ومغزاها والذي يلغي كل أشكال السطوة والرهبة والنفوذ الخاص بالنظام وسلطته حتى ولو أحاطت نفسها بعشرات الدساتير والقوانين، فمجرد وجود هذا النظام في السلطة لعقود مضت لا يجعله يتمتع بالشرعية كما يدعي لأنه لا يتفق مع رغبة الناس، أو يعبر عن إرادتهم ويترجم أمانيهم ولو بأضعف المعاني. إنه وجود بحكم القوة لا بحكم الرضا، إنه استمرار لا استقرار –كما يدعي النظام في اليمن- إنه اغتصاب للسلطة، ليس تفويض بها، أما الثورة فإن هدفها النهائي إقامة شرعية جديدة، وهذا هو الفارق بين الثورة والنظام الحالي، فكلاهما يسعى إلى السلطة ولكن الفارق الكبير والجذري هنا، هو أن الثورة ستغير المجتمع وتقيم شرعية جديدة يعيش بها مرحلة استقرار جديد، أما النظام فهو مغتصب السلطة فحسب، وإذا بقي فيبقى باغتصاب السلطة المستمر وليس بمنطق شرعي جديد مستمر. وهنا نتساءل ما العمل ولمن تؤول الشرعية؟ وللإجابة على ذلك نقول: إنا إذا قلنا لنترك كل هذه الحذلقات جانبا، ولنلجأ فقط إلى حس الناس البسيط ونظرتهم السليمة، ما هو شعورهم العام تجاه النظام القائم لديهم؟ هل يشعرون أنه يمثلهم، يناسبهم، ينتمي إليهم؟ إذا فالحكم شرعي (مرة أخرى، بقطع النظر على الموافقة أو المعارضة لبعض قرارات النظام المترددة والمتناقضة فهذا أمر عادي) مرة أخرى وعلى العكس مما سبق قوله، هل يشعرون بغربة مع نظام حكمهم، بعزلة عنه، بانقطاع الصلة بينهم وبينه؟، إذا كان الأمر كذلك إذا فهذا الحكم هو حكم أو نظام لا شرعية له؟ وهذه حالة لا تخفى على أي مراقب عادي، والنظام في اليمن لا نستطيع أن نجد له ما يوازيه أو يساويه أو ينطبق عليه في هذا الكون –فهو نسيج وحده- ولذلك، وفي ظل المناخ الدولي لا يمكن أن يستمر كما هو عليه الآن لاعتبارات داخلية وخارجية إذ نتيجة تغير النسيج الاجتماعي، وظهور طبقات وشرائح جديدة ونظرا لزيادة الوعي الاجتماعي، وفي ظل نظم الاتصالات الدولي والتي تجاوز كل الحواجز والحدود، وبحكم الاهتمام العالمي بحقوق الإنسان والحريات العامة ونظرا للحرج الذي يواجه الدول الغربية، خاصة الولايات المتحدة بسبب دعمها لعموم الأنظمة البالية المتفسخة والديكتاتورية، فإن موجة الديمقراطية التي تجتاح العالم لا بد أن تؤثر تأثيرا كبيرا في هذا البلد –وقد كان- كما أنه في زمن الانهيار واستشراء الظلم، فقد تكون المرحلة الحالية من أكثر الفترات والمراحل ملاءمة لتحدي الخوف ومواجهة المحرم السياسي والاجتماعي المفروض، الجاثم على الصدور منذ عقود ورفض الركون إلى القناعات والصيغ التي كانت سائدة، وبعد أن ثبت عجز الحركة الوطنية على أن تكون بديلا كاملا ومقنعاً لأنها لم تتصل بنبض الجماهير ولم تلتحم بها كما أنها لم تستطع أن تقدم حلولا لمشاكلها الخاصة ولم تكن جازمة بالمقدار الكافي في مواجهة الأزمات المتتالية التي تعيشها البلد. اللهم ارحم شهداء الثورة الذين سقطوا في جمعة الكرامة، ورووا بدمائهم الطاهرة شجرة الحرية، واشف جرحاها إنك على كل شيء قدير. (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا) صدق الله العظيم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.