اليمنية تحدد موعد انتظام جدولها التشغيلي إلى المحافظات الشرقية    تدشين توزيع شهادات الإعفاء الضريبي لصغار المكلفين المرحلة الثالثة في محافظة البيضاء    أزمة سيولة تضرب عدن المحتلة    الامارات تنتقم من سقطرى    اللجنة الدولية للصليب الأحمر: اليمن يعاني من واحدة من أكثر الأزمات الإنسانية في العالم    ريال مدريد يقسو على ريال سوسيداد بالدوري الإسباني    أبين عصية على من أراد شيطنتها لتغرد خارج السرب    المرزقي... بيان اللجنة الأمنية الذي يقتلنا منذ 2007م    استشهاد وإصابة 13 مواطنا بنيران حرس الحدود السعودي في صعدة    9 شهداء بغارات لجيش الاحتلال على غزة    كسوف شمسي حلقي نادر في يوم تحري هلال رمضان    بدوي شبوة.. اتهام بالانحياز يلاحق لجنة تحقيق أحداث عتق ومخاوف من تفريق مسؤولية دماء الشهداء واتساع دائرة العنف    كيف يساعدك الصيام على التخلص من إدمان السكريات؟    دعوة لم يُفهم معناها بعد .. ما وراء موقف الفريق سلطان السامعي    قمة الكالتشيو تنتهي بسقوط يوفنتوس امام إنتر ميلان بثلاثية    دوري روشن السعودي: النصر بقيادة رونالدو يتخطى الفتح    النعمان يكشف عدد اليمنيين المتضررين من القرار الامريكي برفع الحماية المؤقتة ويحث على اللجوء الى المسار القانوني    كاس الاتحاد الانكليزي: ليفربول الى الدور ال 16 بتخطيه برايتون    على أبواب رمضان: العالم يحتفل والجنوب ينتظر فرجاً لا يأتي    السامعي يعزي رئيس المجلس السياسي الاعلى بوفاة والدته    بعد تسع سنوات من الشكوى.. المجلس الطبي يصدر قراره ضد الطبيب سعيد جيرع في قضية الطفلة صفية باهرمز    تخرج دفعة جديدة من مدارس العلوم الشرعية وجيل القران بالحديدة    مدير هيئة المواصفات يعزي الرئيس المشاط في وفاة والدته    إطلاق حملة تكريم ودعم أسر شهداء عملية المستقبل الواعد    سقوط الذكاء الاصطناعي أمام مليونيات الجنوب.. حين يسقط الخطاب إلى القاع    مناورة أمنية في ذمار تجسّد الجاهزية لمواجهة التحديات    أطباء يحذرون: التعب المزمن قد يكون إنذاراً مبكراً لمشكلات القلب    تغاريد حرة.. أخترت الطريق الأصعب    دية الكلام    استهداف نوعي لأول مرة في اليمن.. مسيرة تضرب مركبة في المهرة دون احتراقها    من زنزانة "الجوع" في صنعاء إلى منفى "الاختناق" في نيويورك    الأرصاد تنبه من كتلة هوائية باردة تسبب انخفاضًا ملحوظًا في درجات الحرارة    احتشاد مليوني في زنجبار يؤكد الثبات والوفاء ويجدد التفويض للمجلس الانتقالي بقيادة الرئيس الزُبيدي (بيان)    عدن.. جمعيات الصرافين تعمم الضوابط الجديدة لشراء وبيع العملات الأجنبية    مصادر تكشف عن أرباح محمد صلاح من عقود الرعاية    دورة تنشيطية لمدربي كمال الأجسام    سيمفونية الخداع: كيف يُعيد الطغيان تدوير جرائمه؟    تكريم أفضل مستشفى تخصصي في مكافحة العدوى    الهمداني يعزي وزير الصحة العامة والسكان بوفاة والده    السيد القائد: شعبنا من أكثر الشعوب اهتماما واحياء لرمضان    طائرتان ركاب ثمناً لعودة حكومة العليمي... وأنصار الله يرسّخون معادلة القوة    عدن.. مكتب التربية يعلن إجازة ويحدد موعد استئناف الدراسة وبرنامج التعويض    كاك بنك ينفّذ زيارة ميدانية إلى لحج لتعزيز الشراكات الزراعية ودعم التنمية المستدامة    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    قضية الجنوب وقتل المتظاهرين في شبوة تصل إلى الإعلام الدولي وتفتح باب المساءلة    ابشِروا يا قتلة شبوة بعذاب جهنم الطويل.. طفل يتيم ابن الشهيد بن عشبة ينظر إلى تراب قبر أبيه وحسرة قلبه الصغير تفتت الصخر(صور)    هيئة الآثار: لا وجود لكهف أو كنوز في الدقراري بعمران    أكسفورد تحتفي بالروحانية الإسلامية عبر معرض فني عالمي    الحديدة.. الإعلان عن مبادرة رئاسية بخصوص الكهرباء    هيئة الزكاة تدشن مشاريع التمكين الاقتصادي ل667 أسرة بمحافظة إب    لا...؛ للقتل    دراسة صينية: الدماغ والعظام في شبكة واحدة من التفاعلات    تدشين صرف الزكاة العينية من الحبوب في الحديدة    تهريب تمثال يمني نادر يعود للعصور السبئية    الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عن سيكولوجية "الثوار"* الجدد
وضاح الجليل نشر في الوطن يوم 09 - 04 - 2012

الانتهازية أو الشعور بالإثم أو ربما العمى، تلك أشياء أظنها تحكم وتحرك أفكار وممارسات "الثوار الجدد"، فجأة وجدوا لأنفسهم مواقع متقدمة في صفوف "الثورة"، قفزوا إليها بسرعة محاولين اختصار الزمن وتعويض ما يظنون أنه فاتهم من المجد والشهرة وغيرها من الاستحقاقات، وكعداءٍ فاشل أو مخادع لا يثق بقدرته على الركض فيلتفت إلى الوراء ليقيس المسافة بينه ومنافسيه، كان "الثوار" الجدد يجيدون الحملقة في الخلف ليقيسوا المسافة الثورية التي قطعوها بالخداع، ثمَّ انخدعوا هم أنفسهم فانقلبت عليهم الجهات، ولفرط الإحساس بالذنب أو النقص، وجدوا أنفسهم يوجهون اللوم والنقد إلى زملاء وأصدقاء لهم، لتسجيل نقطة تفوق ثورية، ولتحقيق ما ظنوا أن زملاءهم وأصدقاءهم سبقوهم إليه.
بعض الثوار الجدد كان، وإلى وقت قريب في صفِّ النظام، يتقافز أحدهم على صفحات الفيس بوك موزعاً الشتائم يميناً ويساراً على كل من يأتي بالنقد أو السخرية ضد الجنرالات والمشائخ "الثوار"، كان قبل هذه "الثورة" يوزع نفس الشتائم على من ينتقد أو يسخر من علي عبد الله صالح، حتى إنه كتب مقالاً طويلاً وعريضاً في جريدة "الثورة" ذات يوم معرباً عن غضبه من "التطاول" الذي يطال "الزعيم" في الفيس بوك، وحسراته لأنه صفحات هذا الفيس بوك لا يمكن مراقبتها أو معاقبة من يتطاولون على زعيمه فيها، هاهو الآن يوجه شتائمه لعلي "عفاش" في الفيس بوك وفي مقالاته أيضاً.
امتهن "الثوار" الجدد لغة تمييزية صرفة للتعبير عن طاقاتهم الثورية الجمة، وفي غمرة انفعالاتهم نسوا أو تناسوا ادعاءاتهم بالانتماء إلى ثقافة ثورية حداثية ترفض التمييز، يبذل "شاعر" منهم قصارى جهده للنجاة بأحلامه وأمانيه، ثمَّ يسلمها رهينة إلى من كان يصفهم من قبل بال"متخلفين" و"الرجعيين"، دون عناية بالمصطلحات طبعاً، فلا هو مسؤول عن مفهومه لهذين المصطلحين "التخلف والرجعية"، ولا هو قدمهما في سياق يؤديان فيه غرضهما بإنصاف، كون هذين المصطلحين استخدما بلا هوادة، وفي غير مكانيهما الصحيحين فأنتجا اختلالات معرفية فادحة، وكان لهذا "الثائر الشاعر" نصيبٌ من هذه الاختلالات التي ساقته إلى تبني مواقف غريبة متناقضة وغير مفهومة، يسمي علي عبد الله صالح "عفاشاً"، ويسرد قائمة طويلة من الألقاب والأسماء التي يَفترض أن "الثورة" ستلغيها باعتبارها ألقاب تنمُّ عن التمييز لأنها تعود إلى أسر هاشمية، وحين يسأله أحدهم عن لقب "عفاش" الذي ذكره في نفس السياق، يضطر إلى التعامل معه بلغة مليئة بالتعالي والإقصاء ثم الحذف.
كانت الخفة والبساطة –وما زالتا- طابعاً يميز التبرير التي قدمها الثوار الجدد للانتهازية التي رافقت "الثورة"، يمتلكون قدرات عجيبة يدافعون بها عن كل فعل إجرامي مقابل للفعل الإجرامي الآخر القادم من قبل النظام، بل إن لبعضهم قدرة على اختلاق المبررات التي يحرض من خلالها على البدء بانتهاج العنف من أجل إنجاح الثورة، لم يقف الأمر عن هذا الحد، فالمسألة الأخلاقية لدى "الثوار" الجدد لم تكن حاضرة إلا في الدفاع عن الجهة التي يشعرون بالانتماء أو الدفء بقربها، فسقطت من ممارساتهم الثورة كفعل تحرري ينقذ الجميع من الاستلاب لثقافة الديكتاتورية، ونقلهم إلى ثقافة الحرية وفضائها الواسع.
في نقاش حاد مع أحد المثقفين جداً، أعلن استعداده التام لتقديم حياته فداءً لحميد الأحمر، لا لشيء، إلا لأنَّ حميد يمثل رأس حربة "الثورة" التي ستسقط علي عبد الله صالح، وبالتالي فهو يستحق هذه التضحية، أعلن المثقف جداً بعدها أن التاريخ الذي قضى عمراً في قراءته يقضي بهذه التضحية، ويؤكد عليها، فالشعوب والجماهير "أعجز من أن تنجز فعلاً ثورياً ينتصر لكرامتها"، ولا بد من وجود "قائد شجاع وقادر على المواجهة مادياً ومعنوياً، وهذه الأمور لا تتوفر سوى في حميد، وإن اختلفنا معه"، خُيل لي وأن أحاول استيعاب هذه العبارات أن التاريخ يبكي في إحدى الزوايا، وإلى جواره تندب الثورة حظها العاثر، لكني ابتسمت وصديقي المثقف جداً يسترسل في إلغاء ذاته وتحويلها إلى قيمة يستخدمها رجل قوي، نسيت أن أنصحه بحمل السلاح والتوجه إلى الحصبة حيث حميد بالتأكيد بحاجة إلى جسده فقط، دون عقله بالتأكيد.
وكي أكمل المشهد؛ كان صديقي المثقف جداً يسخر –قبل مارس 2011- من عملي في حقوق الإنسان، وكتاباتي الصحفية التي يرى فيها تنطعاً وقفزاً على الواقع، أو محاولات عبثية في فراغ عبثي، ومما زاد من سخريته عملي الطوعي في حقوق الإنسان، والكتابة الطوعية في الصحافة لمناصرة قضايا الحقوق والحريات، كنت بالنسبة إليه "رجل مثالي أكثر من اللازم"، وإنساني في "زمن لا قيمة للإنسانية فيه"، لم يصدق مرة أن الأمر لا علاقة له بالمثالية، بقدر ما له علاقة بإرضاء قناعات شخصية، ومحاولات لتأثيث بيئة خاصة ومناسبة أحترف من خلالها إرضاء وتلبية حاجياتي، لكنه وفي عهد الجنرال الحامي للثورة، والشيخ الراعي لها، وعقب قراءاته لما كتبته أكثر من مرة في الجنرال والشيخ؛ غيَّر استراتيجية قناعاته فانتقلتُ بموجب تلك الاستراتيجية من شاب حالم ورومانسي؛ إلى "انتهازي وضيع، وبروليتاري رث لا يفقه مصالحه"، مستغرباً كيف لي وأنا الذي ينتمي إلى أسرة ريفية فقيرة، أملك هذا الانحياز ضد "الثورة" التي جاءت لتحقيق العدالة لي، ليته استخدم لفظة انتهازي كنتُ سأبتسم احتراماً، لكنه عبَّر عن رؤيته الجديدة لي بنفس الألفاظ التي رددها الغوغاء كثيراً من "مندس" إلى "أمن قومي" مروراً بال"بلطجي"، كانت "الثورة" التي زعم أنها ستنقذني وعائلتي من الفقر، قد تجسدت في ذهنه بأسماء علي محسن، وحميد الأحمر.
ثوار آخرون من "الثوار" الجدد كانوا حتماً في صفّ مناهضة النظام قبل حتى فبراير 2011، لكن شجاعتهم لم تكن كافية لأكثر من الهمس في مجالس القات، وهم ينظرون بحسدٍ إلى زملاء وأصدقاء يمتلكون جرأة تقودهم إلى إعلان مواقفهم وآرائهم علانية، والجهر بها في استعداد لتلقي الأذى نيابة عن الجميع، لكن ما بعد فبراير العام الماضي أعطاهم فرصة للتنطع والتعالي على أصدقائهم، فصاروا هم منظري الثورة وقادتها الفكريين، منكلين بمن اختلف معهم، أو سبقهم إلى معارضة النظام، كانوا قبلاً أنصار العقلانية في نقد النظام، ثمَّ صارت العقلانية في نظرهم ارتزاقاً، حتى أن الدفاع عن سلمية "الثورة" كان خدمة جليلة يقدمها المرتزقة للنظام ورئيسه، كأن هذا النظام كان يتمنى بالفعل استمرار "الثورة" في سلميتها وأخلاقيتها إلى النهاية.
لم يستحِ الكثير من هؤلاء "الكتبة الثوار"، وهم يكيلون التهم لخصومهم الجدد، أصدقائهم القدامى، أحدهم اندفع بقوة في مقالة –لفرط سذاجته اعتبرها تاريخية- ليعدَّ قصة اختطاف الصحفي محمد المقالح من قبل الأجهزة الأمنية في سبتمبر 2009م تمثيلية هزلية، لكن ذلك لم يكن إلا بعض تمثلات الإسفاف التي بلغت أوجها مع دخول المبادرة الخليجية حيز التنفيذ، فجأة انقلب أولئك "الثوار" الجدد إلى دعاة للعقلانية من جديد، وذهبوا لتسفيه وانتقاد كل من يخالفهم في هذا الشأن، قبل أن يندفعوا أكثر إلى العمل بنشاط متعالٍ ضد القوى السياسية والاجتماعية التي رفضت التسوية القائمة باعتبارها تسوية تتجاوز وجودهم، نسيَ "الثوار" الجدد عمداً أن القوى التي جعلوا منها العدو الأكبر في مواجهة "الثورة" سبقت "الثورة" بسنوات طويلة في مناهضة النظام، وتقديم التضحيات أمام آلته العسكرية والقمعية في وقتٍ كانوا هم وفئات كثيرة من المجتمع يمارسون الصمت، والتواطؤ أحياناً كثيرة.
تعجُّ الصحف الممولة من رعاة وحماة "الثورة" بالكتابات والتقارير والمعلومات المزورة عمّا يجري في صعدة وحجة شمالاً، وعدن ولحج وأبين والضالع وحضرموت جنوباً، اتفق الكتبة من "الثوار" الجدد مع زملائهم في صحف رموز الطرف الآخر من النظام على استهداف خصوم آخرين في صعدة والجنوب، لم يكونوا خصوماً للوطن، ولا للثورة، كانوا فقط خصوماً للنظام ورموزه، الرموز التي تختلف حول مصالحها ونفوذها، وتتفق فيما سوى ذلك.
ل"الثوار" الجدد طباع غريبة تنضح بها كتاباتهم، تتناقض فيها المفاهيم وتتصارع المصطلحات، ينجرون بسهولة إلى استخدام مفردات خطابٍ يبدو أنه يقدم إليهم جاهزاً، فيتناولونه بنهم، وينثرون معانيه على الفضاءات المختلفة بإسراف غريب، ينسى الصحفي منهم مهنيته، ويركل المثقف موضوعيه، يجترُّ بعضهم البعض مفردات وعبارات ساذجة وسمجة وكلمات بذيئة تتردد على ألسنة المظاهرين، أو يلقيها مذيعو قناة "سهيل" وهم يضغطون على حروفها للتأكيد على معانيها، فيتلقفها "الثوار" الجدد بلهفة تؤكد أن ثوريتهم بلغت أقصى حد يمكن أن تصل إليه، لكنها لم تصل بعد إلى معنى الثورة الذي لم يشغلوا أذهانهم بالاقتراب من مفهومه إلا كما وصلهم، جاهزاً وفي علب فارغة.
*وضعت مفردتي "الثوار" و"الثورة" وغيرهما بين مزدوجين لأسباب وقناعات خاصة، أترك ل"الثوار" الجدد تفسيرها.
* من صفحة الكاتب على فيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.