يمرس : الإرهاب و"ثقافة الموت"

دورة تدريبية لموظفي هيئة المساحة الجيولوجية بالبيضاء حكم جائر بالمليارات على موظف صغير في مطار عدن مقارنة بإهداء العليمي للحوثيين أربع طائرات 59 قتيلاً وأكثر من 16 ألف نازح جراء الإعصار "جيزاني" في مدغشقر تحذيرات أوروبية: "أرض الصومال" سيتحول لقاعدة صهيونية ترامب: سأشارك في المفاوضات مع إيران في جنيف بسيناريو مجنون" جيرونا يقتل أحلام برشلونة.. ويبقي ريال مدريد في الصدارة تكريم مدربي الدورة التنشيطية لكمال الاجسام مباريات الملحق المؤهل لثمن نهائي دوري أبطال أوروبا شرطة المرور توجّه بضبط المتسببين بإغلاق الشوارع أثناء افتتاح المحلات الفرح : العائدون من الانتقالي إلى السعودية يفضحون زيف الشعارات الجنوبية تلاحم الجبل والساحل.. حشود الضالع تؤكد استحالة كسر إرادة الجنوب وزير سابق: الاستقلال الجنوبي سقف لا يجوز التفريط به احتجاجات الضالع في الميزان الأوروبي.. اختبار لمصداقية النظام الدولي بيان هام صادر عن القيادة العليا للمقاومة الجنوبية.. رفض عودة رشاد العليمي وعساكره اليمنيين إلى عدن أمن محافظة إب يضبط متهماً بقتل طفل في مديرية السبرة بدأ إجراءات التسجيل بمركز اللغات بجامعة 21 سبتمبر الترب يهنئ القيادة الثورية والسياسية بحلول شهر رمضان هلال رمضان بين الحساب الفلكي والرؤية الشرعية: قراءة في معطيات "الثلاثاء" ذلك المساء... حين أعاد الله تعريفي لنفسي..!! اليمنية توضح حول أسباب تأخير الرحلات وتعديل المواعيد القائم بأعمال الأمين العام للانتقالي يشيد بمليونية الضالع ويؤكد: إرادة الجنوب لا تنكسر دمعة الرئيس المشاط حريق مفاجئ يضرب سفينة شحن في ميناء سقطرى "عمر" يفقد ساقيه ويقاتل من أجل حياة طبيعية في غزة تدشين استبدال اسطوانات الغاز التالفة بالضالع بأسطوانات مصانة مولت أعمال الصيانة مجموعة هائل سعيد انعم.. إعادة فتح طريق رابط بين تعز ولحج تظاهرة حاشدة لأنصار الانتقالي في الضالع "بهدفين نظيفين.. فريق الاتصالات يقص شريط افتتاح بطولة 'الصماد' بملعب الظرافي توني يبعث برسالة إلى توخيل .. أرغب كثيرا في اللعب في المونديال رافينيا: مبابي هو هداف مرعب تفاصيل إحباط تهريب أكبر شحنات الكبتاجون في سواحل الصبيحة الارصاد يتوقع صقيعاً على مناطق محدودة من المرتفعات وعوالق ترابية على الصحارى والسواحل الحديدة: انطلاق المرحلة الثانية من مشروع التمكين الاقتصادي للأسر المتضررة من السيول مائة عام من الكهرباء في عدن السيد خواجه الربّان عندما تُدار صناعة الطيران دون بيانات:مشروع المرصد العربي– لبيانات الطيران والانذار الاقتصادي المبكر Unified Arab Observatory – Aviation & Early Warning( UAO-AEW) قائد لواء يمني يستولي على ثمانين مليون ريال سعودي في مأرب ويهربها الى صنعاء رمضان.. موسم الاستقامة وصناعة الوعي رمضان شهر الرحمات مرض الفشل الكلوي (41) عبدالكريم الشهاري ينال الماجستير بامتياز من جامعة الرازي عن دور رأس المال الفكري في تطوير شركات الأدوية القائم بأعمال الأمين العام لهيئة رئاسة المجلس الانتقالي يلتقي نقيب الصحفيين والإعلاميين الجنوبيين رمضان يا خير الشهور بعد أن تخلت عنه سلطات بلاده.. برلماني يمني يوجّه طلبًا عاجلًا للمنظمة الدولية للهجرة تعز.. معلمون يشكون من استمرار الاستقطاعات من مرتباتهم رغم إحالتهم إلى التقاعد دون صرف مستحقاتهم اليمنية تحدد موعد انتظام جدولها التشغيلي إلى المحافظات الشرقية كيف يساعدك الصيام على التخلص من إدمان السكريات؟ على أبواب رمضان: العالم يحتفل والجنوب ينتظر فرجاً لا يأتي السامعي يعزي رئيس المجلس السياسي الاعلى بوفاة والدته إطلاق حملة تكريم ودعم أسر شهداء عملية المستقبل الواعد دية الكلام تغاريد حرة.. أخترت الطريق الأصعب التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء ابشِروا يا قتلة شبوة بعذاب جهنم الطويل.. طفل يتيم ابن الشهيد بن عشبة ينظر إلى تراب قبر أبيه وحسرة قلبه الصغير تفتت الصخر(صور) هيئة الآثار: لا وجود لكهف أو كنوز في الدقراري بعمران الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الإرهاب و"ثقافة الموت"

عبد الباري طاهر الأولى نشر في براقش نت يوم 06 - 08 - 2012

بحث علمي أكاديمي، ومرجع مهم لدراسة ظاهرة الإرهاب، وعلى كثرة ما قرأت عن الإرهاب الوباء الذي اجتاح الكرة الأرضية، وأصبح وباء العصر بحق، أصاب معظم أمم وشعوب الأرض، فإن كتاب "ثقافة الموت" من أهمها.
- الإرهاب وباء تمتد جذوره إلى الثورة الفرنسية كما يشير صاحب الكتاب الضخم والمهم الباحث القدير أحمد عبدالغني الجباري.
الإرهاب كوباء بشري لا يرتبط بدين أو شعب أو أمة. فهو شايع وفاش في كل بقاع الأرض. فقد عانت منه الديانات السماوية "والأرضية" وطال الأمم الشعوب في القارات الخمس.
منذ البدء يدرس الباحث كوارث الإرهاب. ويلاحظ ومعه حق أن الامبريالية والقوى الاستعمارية والقوى المستبدة والفاسدة حاولوا إطلاق الإرهاب على المقاومة القومية المشروعة، فثورات التحرير الوطني والاستقلال في الكرة الأرضية كلها قد أطلق عليها تهم "الإرهاب" الغطاء المبرر لوأدها وشن الحروب الاستعمارية ضدها. والأمثلة كثيرة.
يقف الباحث أمام الفكر السلفي وعلاقته بالإرهاب ومع صحة ما ذهب إليه الباحث فإن هذا الوباء يمتد إلى كل الملل والنحل فالمسيحية وهي دين الرحمة قد عرفت محاكم التفتيش في العصور الوسطى. ومارس الاستعمار الغربي باسم التبشير والتمدن والتحضير أبشع ألوان العنف والإرهاب.
صحيح أن السلفية والسلفية الجهادية تحديداً كمذهب تكفيري تزخر بهذا الوباء. وغالبا ما يصاب المنتمون إليها بأوبئة الإباحة والاستحلال. فجمودها على النقل وتقديس النص وتعطيل العقل وعبادة الماضي. وعدم القراءة الصحيحة للتراث تؤدي إلى التطرف والتكفير التأثيم والتقتيل.
تمجيد التيار السلفي للقوة "الغلبة". واعتبار الشوكة أساس الحكم والتباهي بعصور الغلبة وغزو الشعوب في الدولتين الأموية والعباسية هو ما يدفعهم للانزلاق إلى الإرهاب وتقديسه واعتباره الوسيلة المثلى لاستعادة الماضي.
يربط الباحث الجاد بين ظاهرة الإرهاب المتفشي كالسرطان وبين الامبريالية والأنظمة التابعة ويفرق بين حركات التحرر الوطني العربية التي تصدت للصهيونية وإسرائيل وبين التيارات الإرهابية التي دفعت إلى أفغانستان في صراع دولي "لا ناقة لها فيه ولا قضية".
يشير المؤلف محقا إلى رمزية كتاب الفتنة الكبرى كطه حسين ودلالة معالم في الطريق لسيد قطب. فالفتنة تمثل آخر شمعة منبعثة في التنوير النهضوي بينما المعالم ارتكاس في الفتنة والاحتراق بها.
فطه حسين تعمق في دراسته للإسلام والتاريخ برؤية أكثر عمقاً ووعياً. ورأى أن القرآن لا يعصم الناس. وقد اقتتل واختلف عليه في العصر القريب للوحي الصحابة والتابعون. واقتتلوا على المصالح والمنافع الدنيوية كبشر.
أما السلفيون المرتدون إلى الماضي فقد خدموا الامبريالية وبالتالي وجدوا أنفسهم غرباء في مواجهة عالم بأسره. لأنهم كما يرى المؤلف ينتمون إلى مقولات ميتة وعاجزة حتى عن الدفاع عن نفسها ولا تمتلك الآليات الثقافية التي تؤهلها لامتلاك عناصر القوة.
قراءة الباحث لانتشار موجات العنف تحتاج إلى تعمق واستقصاء أكبر. ودراسات الأوضاع الاقتصادية – الاجتماعية الثقافية بصورة أوسع وأشمل. ومراعاة اختلافها من مرحلة أخرى ومن بلد لآخر.. وقصة خروج آدم من الجنة تحتاج إلى أكثر من قراءة.
إدانة المؤلف لثورة الزنوج ومظاهرات الشغب في صنعاء وبعض المدن اليمنية عقب الوحدة غير منسجم ومنهج التحليل الذي اتبعه. فثورة الزنوج لا يمكن أن تكون نتيجة تحريض علي ابن احمد العلوي فحسب بل أن جذورها غائرة واقع استغلالي بشع. وتمييز ظالم واضطهاد، وهذا ما يؤكده الباحث نفسه، أما المظاهرات مطلع الوحدة فلها أسبابها أيضا لعل أهمها أسعار الديزل بل وعشرات الأسباب. فالذي يحرك الجماهير ليس التحريض وحده وإنما وجود قضايا حقيقية تمس حياتهم وحقوقهم وكرامتهم. ويأتي التحريض من العوامل الخارجية على هشيم قابل للاشتعال في جسد قابل للداء كما يرى المفكر الإسلامي مالك ابن بني. ويقينا فإن حرب 1994 لها عللها وأسبابها متمثلة في طبيعة السلطة القبلية المتعطشة لحكم الغلبة والفيد والاستفراد بأكثر مما نجده في مظاهرة الاحتجاج لجماهير خاب أملها في شريكي الحكم.
لقد اتفقت منظمة التحرير الفلسطينية في مؤتمرها في الجزائر عام 1988 على تغيير ميثاقها الوطني وتخلت عن استخدام السلاح ضد الغاصب الإسرائيلي. وهو الحق المشروع في كل الملل والنحل والشرعة الدولية. بينما رفض نيلسون مانديللا وهو السجين في جنوب أفريقيا لما يزيد عن ثلثي قرن رفض طلب التخلي عن الحق في استخدام السلاح الذي يرفض استخدامه لأنه قد اختار المقاومة السلمية أسوة بأستاذه غاندي ولكنه لم يتنازل عن الحق في استخدامه. وانتصرت مقاومة مانديللا السلمية على قوة الأبارثيد العنصرية.
ولعل أهم ملمح في الكتاب قراءته المستنيرة للدولة الإسلامية. والرؤية الصافية للخلافة الراشدة ومنهم الطابع البشري والسياسي الصراع بين مؤسسي هذه الدولة ذات الطابع المدني كما قرأها أهم علماء العصر محمد عبده والأفغاني والكواكبي وأن باديس وخير الدين التونسي. وعلي عبدالرازق. ويتناول الباحث مراحل التأسيس لعهد الخلافة وصولاً إلى عثمان كباحث مائز ومتنور وذكي.
قراءته لتمرد الخوارج مهمة وقد رجع لعبدالقادر البغدادي وهي قراءة من القراءات العديدة. ولعل لرواية الشهرستاني لحروب الردة والخلافات من حول الإمامة وما سفك فيها من دم أكثر عقلانية وعمقاً.
إن الخوارج وجلهم من بني تميم النجدية كانت عصبيتها الجاهلية أقوى، كما يشير الشهرستاني مما دفع لعودتهم إلى الجاهلية. وإلى قيم وتقاليد الغنيمة والفيد النزعة القبلية هي الأساس في المراحل الأولى. ولكن هذا لا ينفي طموحهم للخلاص من عصبية قريش شأن أهل اليمن.
نهج المقاومة الفلسطينية هي الأخرى بحاجة أيضاً إلى قراءة وإعادة القراءة. فالمقاومة أي مقاومة لأي شعب أو أمة أو حتى فرد مشروعة في كل الملل والنحل الدينية وغير الدينية. ولكن الأهم ليس السؤال عن الجواز والتحريم، وإنما عن النتائج والمردود. لقد استطاعت الانتفاضة الأولى السلمية 1987 تحقيق ما عجزت عن تحقيقه ثلاثة حروب قومية "خاضتها" جيوش ثلاث دول عربية هي دول الطوقي. كما أنجزت الانتفاضة السلمية ما عجز عن تحقيقه الكفاح المسلح لما يزيد على ربع قرن والذي خاضته الجبهات الفلسطينية فتح والشعبية والديمقراطية وغيرها.
ويمكن اعتبار عسكرة الانتفاضة الثانية من أهم أسباب تردي الأوضاع حتى اليوم وإن كانت المسؤولية الأولى تقع على عاتق الاحتلال الصهيوني الاستيطاني المدعوم أمريكياً وأوروبياً- الخوارج كانوا أسرى الحروب الجاهلية.
وأيضا حرفية القراءة للقرآن الكريم وهو ما حذر منه علي ابن أبي طالب.
لم يكن الباحث موفقاً في المرادفة بين الصعاليك وإرهابيي اليوم، فالصعاليك في العصر الجاهلي – وتحديدا في الجاهلية أفراد شعراء مقاتلون وفتاكون إن شئت، ولكنهم متمردون على العصبيات القبائلية التمييزية. ولهم منازع إنسانية وقيم رائعة تطمح للعدل والأنصاف وتدين الظلم والاحتكار أما في العصور الإسلامية فأنشئت فئات من الشطار والعيارين والفتونة في بغداد ومصر. ولكنهم ليسوا بحال "الصعاليك" الذين تخلعوا من قبائلهم في الجاهلية. أما الفتوة والشطار والعيارون فهم متمردون على مجتمعاتهم المدنية وبلادة وحيف نظمهم الاجتماعية. ويقيناً فإن الشطار والعيارين والفتوة ومثلهم الصعاليك لا يمكن مقارنتهم بهؤلاء الإرهابيين المعادين للحياة أصلاً. وللتطور والحضارة الإنسانية والعداوة لأمريكا الراعية الأولى للإرهاب لا يبرر الإرهاب. فما تقوم به أمريكا في أفغانستان والعراق والصومال وفلسطين واليمن إرهاب من الدرجة الأولى وفي نفس الوقت فإن ما يقوم به الظواهري والقاعدة وأنصار الشريعة والجهاد الإسلامي.. إرهاب أيضا. وكل واحد منهما يرفد الآخر ويزكيه.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.