يمرس : قصة قصيرة : بو عقلين " تجسد ليالي الشرح والعادات بحضرموت "

قلت ما يجب أن يقال الرشيد يطيح بأهلي تعز ويبلغ نهائي بطولة بيسان الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة حزب الله يدعو السعودية لفتح صفحة جديدة ويؤكد التزامه باجراء انتخابات آيار 2026 الفريق السامعي يدين اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز افتهان المشهري شرطة تعز تعلن القبض على متهم بقتل مدير صندوق النظافة والتحسين مسيرات حاشدة بمأرب نصرة لغزة وتنديدا باستمرار جرائم الإبادة القسام توقع آليات لقوة صهيونية في كمين نوعي شمال غزة إصلاح المتون والزاهر والمطمة بالجوف يحتفل بالذكرى ال35 للتأسيس تعز.. اعتصام واحتجاجات نسائية للمطالبة بضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون" رئيس الاتحاد الأفريقي للكرة الطائرة تكرم محمد صالح الشكشاكي خلال بطولة أفريقيا للشباب بالقاهرة الرشيد يتأهل إلى نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025" العليمي أصدر مئات القرارات في الظلام.. حان الوقت لفتح الملفات متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال طوفان بشري بصنعاء يؤكد ثباته مع غزة ويرفض الخذلان رغم الجرائم نتنياهو يطرد أردوغان من سوريا أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري الصمت شراكة في إثم الدم الفرار من الحرية الى الحرية ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!! مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق موت يا حمار أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي استنفاد الخطاب وتكرار المطالب التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب خواطر سرية..( الحبر الأحمر ) اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية 100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل في محراب النفس المترعة.. بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم 6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

قصة قصيرة : بو عقلين " تجسد ليالي الشرح والعادات بحضرموت "

فائز بن عمرو نشر في حضرموت أون لاين يوم 30 - 12 - 2011

منذ انتقاله وسريته إلى المركز الجديد طابت عيشته ، فهو ما ان ينتهي من زامه[1] حتى يتتبع الشرح ورقصات الهبيش[2] وما يكاد يعود إلا مع انتحار الليل وزواله .. يسميه الجنود بو عقلين لأنه ذكي ولماح وصاحب حيل واسعة والبعض يقول بأنه أحيانا يكون صاحب شف وعناد ..
يرسل القاضي كتاب بالحضور للمشترحة[3] الملقبة بالشمعة فترفض الحضور وقد ألقت الكتاب في المرة الثانية تحت قدمها وداست عليه .. ينفجر القاضي غضبا ويصرخ بصوت مرتفع أين قائد الحرس ؟ .
يحضر بو عقلين بسرعة ويؤدي التحية العسكرية : خير يا سعادة القاضي ، ما الموضوع ؟
القاضي : أريدكم تحضرون المشترحة شمعة حية أو ميتة مزقت كتابي الأخير وداست عليه من تحسب نفسها ؟! …
بو عقلين : من اشتكى ضدها ؟القاضي : لقد شنّفت[4] زوجة الرجل وخلت عياله وغنمه وتبعت المشترحة !
بو عقلين : أمرك مطاع يا سعادة القاضي ، وابشر بالخير !!
يشتد الأمر عليه ولا يطاوعه قلبه لتنفيذ هذا الأمر الغريب ، فيشاور جنوده في تجاوز هذه المعضلة فيشيرون إليه بضرورة مراجعة القاضي في قراره ، ويرد عليهم بان يتركوا الأمر له فهو سيتصرف .
يدخل بو عقلين على القاضي بعد ان يخف غضبه ويجيبه : لو بغيتنا يا قاضي نحشر كل القبائل سنفعل ولكن إذا مسكنا حرمة سيقول الناس : الدولة تفرض قوتها على النساء وعلينا استخدام الحيلة والسياسة ، فبعد أسبوع عندنا عرس في المركز سندعو المشترحة وفرقتها لإحياء العرس وبهذه الطريقة نتجنب المشاكل وكلام الناس !!
تنفرج أسارير القاضي قائلا : والله انك بو عقلين بصدق ، وهذه عشرة ربيات لرفد[5] صاحب العرس !!
يصطف المشترحين في المداره إلى صفين متقابلين ويبدؤون في التصفيق لبداية الشرح فتحضر الشمعة بكامل زينتها وقد تعمدت بالهرد وكحلت عيونها وبان صفار ساقيها وبروز صدرها وحيويتها واضح للعيان ، فتشتد الصفقات ويتحمس المشترحون ، ويشرع بو عقلين يبحث عن حيلة ليحذرها من مكر القاضي وتجنيبها الحبس ولكنه لا يستطيع لأنه محاط بالناس كما ان القاضي يتابع الشرح من أعلى شرفة القصر الحكومي ..
ويردد المغنيان صوت " الدان " فيقفز بو عقلين إلى داخل المداره ويقول :
سريت يا ظبي الجبل وما عذرت يومك عاشق وحاب
واشتقعت وديان وحسر ما تشتقع وعطيت كلا طلابه
وكيف لقد السيل عمّد واردتف باتخوض غزره وجنابه
ينتهي الصوت الأول من الشرح ، ويشرع المغنيان في ترديد الصوت الثاني وتدخل الشمعة المدارة وتجيب :
بعد الضيق عاده يجي النفس وع يتوطى كل عالي
وع يندحق مع الايام الي ما اندحق وباينوخ الهيج[6] ذو اللهى
بعد انتهاء الصوت الثاني يصطحب الجنود الشمعة بكامل زينتها للقاضي ، فتمكث قدر ساعة ويفرج عنها !
يشتد الأمر على بو عقلين ويتعجب من تصرف القاضي وسقوطه في فخ الشهوة .. وهو الذي ينظر للقاضي بقدسية وانه لن يتأثر بالمغريات أبدا غير انه ينتظر إلى الصبح فيدخل إلى القاضي مخبرا إياه بأننا أحضرنا المتهمة وأفرجت عنها ؟!
يتلعثم القاضي محاولا تصنع الصرامة ويقول : مسكينة .. بريئة .. ظلموها الناس … ما عندها طريق !
يدخل بو عقلين على جنوده متغير الهيئة محمر الوجه ويصيح : يا الربع قاضينا وقع !
يناشده جنوده بالسكوت والابتعاد ويطالبونه باعطاءهم وجهه وعهده بأنه سيبتعد عن المداره ولن يتكلم ، فيوافق مكرها !
في الليل يشتد الشرح ويحمى الصوت وبو عقلين يغالب نفسه في محبسه بمكتبه ويضع عمامته على أذنيه لكي لا يسمع صوت المزمار ؛ ليفي بعهده ، وفجأة يجد نفسه بالمداره وأصحابه ينظرون إليه معاتبين فيشرع يقول :
شل الصوت وردد ياحسين النسب شف بالجوف لهيب ونيران
والشف[7] لقد تمكّن واكتمل ما يحاسب بالعواذل والأهل والجيران
وراء الوعل مفتول العجر والنشب[8] وقع النسر بشباكه والأحضان
ورد[9] في عشيه طالب وهو مطلوب ضاع لبه بين الرواعي والنسوان
من أفتاك يا الذيب ترعى بالطهب[10] وتساعف[11] الضباء والغزلان
[1] وتعني نوبة الحراسة العسكرية وهي مأخوذة من البريطانيين وأظنها كلمة هندية . [2] وهي رقصة يعتقد أنها من الجن تقام في الغالب مع اكتمال القمر وهي عادة الحضارم في عبادتهم لإله القمر وفيها أقوال متعددة ومتناقضة . ينظر " رقصة الهبيش ذلك الحضور من عمق الغموض " للباحث صالح باشنتوف . مخطوط . [3] يسمى من يزاول تلك الرقصة مشترحين ومشترحات وتسمى المرأة التي تزاول تلك الرقصة أيضا " راعية " ينظر المرجع السابق نفسه [4] هي عادة بدوية قديمة وهي ان تترك الزوجة زوجها وترتبط برجل آخر ويدفع الرجل الجديد المهر وتعويض للرجل الأول ، وهي موجودة في أشعار الهبيش بكثرة مثل قول شاعر الهبيش زحفان " لي تحب ما شنت " ، ينظر المرجع نفسه . [5] مساعدة مالية أو معنوية تقدم للعريس من أهل المنطقة وجيرانه وأقاربه . [6] الهيج الجمل في حالة التزاوج والمقصود ان الجمل الهائج أيضا يتم ترويضه وقيادته ، واللهى هي الكيس المنتفخ الذي يخرج من الجمل في حالة الهيجان. [7] الشف العناد والتمسك بالرأي القول . [8] العجر والنشب تطلق على قرني الوعل الكبيرين . [9] رد بمعنى رجع في اللهجة البدوية . [10] صغار الضبي في لغة بعض البدو . [11] تستعمل لفظه السعف في اللهجة البدوية على علاقة الحب بين الرجل والمرأة وان كانت لها استعمالات أخرى تحدد من خلال السياق .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.