الاتصالات تنفي شائعات مصادرة أرصدة المشتركين    رئيس بوروندي يستقبل قادة الرياضة الأفريقية    استبعاد لامين جمال من منتخب إسبانيا بعد اعلان برشلونة اصابته    مصر تخنق إثيوبيا دبلوماسياً من بوابة جيبوتي    أوقاف وإرشاد الحديدة تنظّم ندوة ثقافية إحياءً للذكرى السنوية للشهيد    الشاذلي يبحث عن شخصية داعمة لرئاسة نادي الشعلة    الذهب يحلق والنفط يتراجع... تباين في أداء أسواق السلع العالمية    مليشيا الحوثي الإرهابية تقتحم مقر هيئة طبية دولية بصنعاء وتحتجز موظفيها    منظمة:اختطاف د. العودي تصعيد خطير يستهدف ترويع المجتمع وإسكات الفكر الحر    جولف السعودية تفتح آفاقاً جديدة لتمكين المرأة في الرياضة والإعلام ببطولة أرامكو – شينزن    صلح قبلي ينهي قضية قتل بين آل سرحان وأهالي قرية الزور بمديرية الحداء    القبض على المتهمين بقتل القباطي في تعز    بدء الاقتراع في سادس انتخابات برلمانية بالعراق    لماذا يحتضن الجنوب شرعية شرعية احتلال    حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق    قوة "حماية الشركات"... انتقائية التفعيل تخدم "صفقات الظلام" وتُغيب العدالة!    تنبيه من طقس 20 فبراير    ريال مدريد يقرر بيع فينيسيوس جونيور    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    لصوصية طيران اليمنية.. استنزاف دماء المغتربين (وثيقة)    إحباط عملية أوكرانية-بريطانية لاختطاف مقاتلة روسية من طراز «ميغ-31»    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    قواتنا المسلحة تواجه حرب من نوع آخر    قوة سلفية تنسحب من غرب لحج بعد خلاف مع قوة أخرى في المنطقة    رئيس تنفيذية انتقالي شبوة يدشن مهرجان شبوة الأول للعسل    لملس يناقش مع "اليونبس" سير عمل مشروع خط الخمسين ومعالجة طفح المجاري    الدراما السورية في «حظيرة» تركي آل الشيخ    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    صنعاء.. تعمّيم بإعادة التعامل مع شبكة تحويلات مالية بعد 3 أيام من إيقافها    الجدران تعرف أسماءنا    اليوم العالمي للمحاسبة: جامعة العلوم والتكنولوجيا تحتفل بالمحاسبين    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة    تمرد إداري ومالي في المهرة يكشف ازدواج الولاءات داخل مجلس القيادة    أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    تيجان المجد    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قصة قصيرة : بو عقلين " تجسد ليالي الشرح والعادات بحضرموت "
فائز بن عمرو نشر في حضرموت أون لاين يوم 30 - 12 - 2011

منذ انتقاله وسريته إلى المركز الجديد طابت عيشته ، فهو ما ان ينتهي من زامه[1] حتى يتتبع الشرح ورقصات الهبيش[2] وما يكاد يعود إلا مع انتحار الليل وزواله .. يسميه الجنود بو عقلين لأنه ذكي ولماح وصاحب حيل واسعة والبعض يقول بأنه أحيانا يكون صاحب شف وعناد ..
يرسل القاضي كتاب بالحضور للمشترحة[3] الملقبة بالشمعة فترفض الحضور وقد ألقت الكتاب في المرة الثانية تحت قدمها وداست عليه .. ينفجر القاضي غضبا ويصرخ بصوت مرتفع أين قائد الحرس ؟ .
يحضر بو عقلين بسرعة ويؤدي التحية العسكرية : خير يا سعادة القاضي ، ما الموضوع ؟
القاضي : أريدكم تحضرون المشترحة شمعة حية أو ميتة مزقت كتابي الأخير وداست عليه من تحسب نفسها ؟! …
بو عقلين : من اشتكى ضدها ؟القاضي : لقد شنّفت[4] زوجة الرجل وخلت عياله وغنمه وتبعت المشترحة !
بو عقلين : أمرك مطاع يا سعادة القاضي ، وابشر بالخير !!
يشتد الأمر عليه ولا يطاوعه قلبه لتنفيذ هذا الأمر الغريب ، فيشاور جنوده في تجاوز هذه المعضلة فيشيرون إليه بضرورة مراجعة القاضي في قراره ، ويرد عليهم بان يتركوا الأمر له فهو سيتصرف .
يدخل بو عقلين على القاضي بعد ان يخف غضبه ويجيبه : لو بغيتنا يا قاضي نحشر كل القبائل سنفعل ولكن إذا مسكنا حرمة سيقول الناس : الدولة تفرض قوتها على النساء وعلينا استخدام الحيلة والسياسة ، فبعد أسبوع عندنا عرس في المركز سندعو المشترحة وفرقتها لإحياء العرس وبهذه الطريقة نتجنب المشاكل وكلام الناس !!
تنفرج أسارير القاضي قائلا : والله انك بو عقلين بصدق ، وهذه عشرة ربيات لرفد[5] صاحب العرس !!
يصطف المشترحين في المداره إلى صفين متقابلين ويبدؤون في التصفيق لبداية الشرح فتحضر الشمعة بكامل زينتها وقد تعمدت بالهرد وكحلت عيونها وبان صفار ساقيها وبروز صدرها وحيويتها واضح للعيان ، فتشتد الصفقات ويتحمس المشترحون ، ويشرع بو عقلين يبحث عن حيلة ليحذرها من مكر القاضي وتجنيبها الحبس ولكنه لا يستطيع لأنه محاط بالناس كما ان القاضي يتابع الشرح من أعلى شرفة القصر الحكومي ..
ويردد المغنيان صوت " الدان " فيقفز بو عقلين إلى داخل المداره ويقول :
سريت يا ظبي الجبل وما عذرت يومك عاشق وحاب
واشتقعت وديان وحسر ما تشتقع وعطيت كلا طلابه
وكيف لقد السيل عمّد واردتف باتخوض غزره وجنابه
ينتهي الصوت الأول من الشرح ، ويشرع المغنيان في ترديد الصوت الثاني وتدخل الشمعة المدارة وتجيب :
بعد الضيق عاده يجي النفس وع يتوطى كل عالي
وع يندحق مع الايام الي ما اندحق وباينوخ الهيج[6] ذو اللهى
بعد انتهاء الصوت الثاني يصطحب الجنود الشمعة بكامل زينتها للقاضي ، فتمكث قدر ساعة ويفرج عنها !
يشتد الأمر على بو عقلين ويتعجب من تصرف القاضي وسقوطه في فخ الشهوة .. وهو الذي ينظر للقاضي بقدسية وانه لن يتأثر بالمغريات أبدا غير انه ينتظر إلى الصبح فيدخل إلى القاضي مخبرا إياه بأننا أحضرنا المتهمة وأفرجت عنها ؟!
يتلعثم القاضي محاولا تصنع الصرامة ويقول : مسكينة .. بريئة .. ظلموها الناس … ما عندها طريق !
يدخل بو عقلين على جنوده متغير الهيئة محمر الوجه ويصيح : يا الربع قاضينا وقع !
يناشده جنوده بالسكوت والابتعاد ويطالبونه باعطاءهم وجهه وعهده بأنه سيبتعد عن المداره ولن يتكلم ، فيوافق مكرها !
في الليل يشتد الشرح ويحمى الصوت وبو عقلين يغالب نفسه في محبسه بمكتبه ويضع عمامته على أذنيه لكي لا يسمع صوت المزمار ؛ ليفي بعهده ، وفجأة يجد نفسه بالمداره وأصحابه ينظرون إليه معاتبين فيشرع يقول :
شل الصوت وردد ياحسين النسب شف بالجوف لهيب ونيران
والشف[7] لقد تمكّن واكتمل ما يحاسب بالعواذل والأهل والجيران
وراء الوعل مفتول العجر والنشب[8] وقع النسر بشباكه والأحضان
ورد[9] في عشيه طالب وهو مطلوب ضاع لبه بين الرواعي والنسوان
من أفتاك يا الذيب ترعى بالطهب[10] وتساعف[11] الضباء والغزلان
[1] وتعني نوبة الحراسة العسكرية وهي مأخوذة من البريطانيين وأظنها كلمة هندية . [2] وهي رقصة يعتقد أنها من الجن تقام في الغالب مع اكتمال القمر وهي عادة الحضارم في عبادتهم لإله القمر وفيها أقوال متعددة ومتناقضة . ينظر " رقصة الهبيش ذلك الحضور من عمق الغموض " للباحث صالح باشنتوف . مخطوط . [3] يسمى من يزاول تلك الرقصة مشترحين ومشترحات وتسمى المرأة التي تزاول تلك الرقصة أيضا " راعية " ينظر المرجع السابق نفسه [4] هي عادة بدوية قديمة وهي ان تترك الزوجة زوجها وترتبط برجل آخر ويدفع الرجل الجديد المهر وتعويض للرجل الأول ، وهي موجودة في أشعار الهبيش بكثرة مثل قول شاعر الهبيش زحفان " لي تحب ما شنت " ، ينظر المرجع نفسه . [5] مساعدة مالية أو معنوية تقدم للعريس من أهل المنطقة وجيرانه وأقاربه . [6] الهيج الجمل في حالة التزاوج والمقصود ان الجمل الهائج أيضا يتم ترويضه وقيادته ، واللهى هي الكيس المنتفخ الذي يخرج من الجمل في حالة الهيجان. [7] الشف العناد والتمسك بالرأي القول . [8] العجر والنشب تطلق على قرني الوعل الكبيرين . [9] رد بمعنى رجع في اللهجة البدوية . [10] صغار الضبي في لغة بعض البدو . [11] تستعمل لفظه السعف في اللهجة البدوية على علاقة الحب بين الرجل والمرأة وان كانت لها استعمالات أخرى تحدد من خلال السياق .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.