كيف تواجه الأمة واقعها اليوم (4)    المجلس الأعلى للطاقة يقر حلول إسعافية عاجلة لتوفير وقود لكهرباء عدن    ارتفاع حصيلة قتلى صاروخ إيران الأخير إلى 11 إسرائيليا على الأقل    موقف غير أخلاقي وإنساني: مشافي شبوة الحكومية ترفض استقبال وعلاج أقدم كادر صحي في المحافظة    "المُدوّنة العربية الموحّدة لتشريعات الطيران المدني" Arab Civil Aviation Legislation Codex"    "العليمي" يفرض الجزية على حضرموت ويوجه بتحويل 20 مليار ريال شهريا إلى إمارة مأرب    حان وقت الخروج لمحاصرة معاشيق    بوساطة قطرية.. اتفاق وقف إطلاق النار بين إسرائيل وإيران    بالتعادل.. إنتر ميامي وبالميراس يحلقان إلى دور ال16    أوساكا.. انتصار أول على العشب    عدن على حافة الانفجار: انهيار شامل وخيوط مؤامرة دولية تُنسج بأيدٍ يمنية    هلال الإمارات يوزع طرود غذائية على الأسر الأشد فقرا بشبوة    كفى لا نريد دموعا نريد حلولا.. يا حكومة اذهبي مع صاروخ    اليمن تضع إمكانياتها تحت تصرف قطر وتطلب من المغتربين عدم العودة لسوء أوضاع وطنهم    الفريق السامعي: المنطقة على موعد مع حدث خطير    مسئول ايراني كبير: تصريحات ترامب حول اتفاق وقف النار "خدعة"    حين يتسلل الضوء من أنفاس المقهورين    إب .. تعميم من مكتب التربية بشأن انتقال الطلاب بين المدارس يثير انتقادات واسعة وتساؤلات حول كفاءة من اصدره    تحركات مشبوهة للقوات الأجنبية حول مطار المهرة ..    بطولة عدن الأولى للبلولينج تدخل مرحلة الحسم    السقلدي: هناك شحن وتعبئة لقوات الامن تجاه المواطن    عربة خدمات ارضية تخرج طائرة لليمنية عن الخدمة    إيران تفرض حرب استنزاف باهظة على الصهاينة ..!    خامنئي: لم نعتد على أحد ولا نقبل ان يعتدى علينا    الخارجية اليمنية: الهجوم الإيراني على قطر انتهاك صارخ للقانون الدولي    - من هو رئيس تحرير صحيفة يمنية يلمّح بالزواج من إيرانية ؟ أقرأ السبب !    وزير الخارجية يلتقي مدير مكتب الأمم المتحدة لخدمات المشاريع    مليشيا الحوثي تكشف ارتباطها المباشر بإيران.. هل انتهت خدعة "التضامن مع غزة"؟    - الأوراق تكشف كيف رحل رجل الأعمال الشيباني وقلبه مثقل بخيانة نجله؟ صراع على التركة وفضيحة مدوّية داخل العائلة!    هيئة الآثار والمتاحف تسلم 75 مخطوطة لدار المخطوطات بإشراف وزير الثقافة    17 لاعبا مهددون بالرحيل عن مانشستر سيتي بأمر من غوارديولا    دوامة الأزمات التي تخنق العاصمة عدن إلى متى؟    بعد المونديال.. بيلينجهام يغيب عن ريال مدريد 3 أشهر    الرئيس المشاط يعزي في وفاة عبد الله عبد الوهاب قاسم    الخدمة المدنية تناقش استكمال تصحيح الاختلالات في كشف الراتب    النفط يرتفع إلى أعلى مستوياته منذ يناير بسبب المخاوف بشأن الإمدادات    الشعر الذي لا ينزف .. قراءة في كتاب (صورة الدم في شعر أمل دنقل) ل"منير فوزي"    اجتماع موسع لمناقشة الاستعدادات الجارية لبدء العام الدراسي الجديد في مدينة البيضاء    ضبط مخزن للأدوية المهربة بمحافظة تعز    الفاسدون في الدولة وسياسات تخريب الطاقة الكهربائية السيادية؟!    ريال مدريد يقسو على باتشوكا    الحرارة فوق 40..عدن في ظلام دامس    فصيلة دم تظهر لأول مرة وامرأة واحدة في العالم تحملها!    الصين.. العثور على مقابر مليئة بكنوز نادرة تحتفظ بأسرار عمرها 1800 عام    الكاراز يعادل رقم نادال على الملاعب العشبية    المنتخب الوطني تحت 23 عامًا يجري حصصه التدريبية في مأرب استعدادًا لتصفيات آسيا    إيران تنتصر    قطاع الأمن والشرطة بوزارة الداخلية يُحيي ذكرى يوم الولاية    بين عدن وصنعاء .. شهادة على مدينتين    مرض الفشل الكلوي (9)    كشف أثري جديد بمصر    توقيف الفنانة شجون الهاجري بتهمة حيازة مخدرات    من قلب نيويورك .. حاشد ومعركة البقاء    الحديدة و سحرة فرعون    خبراء :المشروبات الساخنة تعمل على تبريد الجسم في الحر الشديد    شوجي.. امرأة سحقتها السمعة بأثر رجعي    علاج للسكري يحقق نتائج واعدة لمرضى الصداع النصفي    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الجنوب … بين الهويات المتناثرة والهوية الواحدة…جدلية التخلق السياسي الموحد من منطلق الهوية
أكرم باشكيل نشر في هنا حضرموت يوم 13 - 10 - 2012


المقدمة :
من البديهي ان ينزع الانسان الى التشبث بالكينونة المغروسة فيه والمتصلة بخاصية الوجود التي لايضاهيها شي من منطلق حرصه على الحياة وفي هذا ربما يشاركه في بعض خصائصها كل كائن حي صغر ام كبرحجمه … لكن الانسان مع ذلك وهو المميز بالعقل الذي أهله للخلافة على الارض نجد ان روافد هذا المنزع تطورت عنده تأصيليا الى ماهوابعد بكثير من هذا المفهوم الغرائزي الصرف في تشكلاتها بأبعاده الثلاثية الاوتاد .. التاريخ والدين والثقافة , فأصلت لذلك ماعرف عند علماء الانثروبولوجيا ب ( الهوية ) .
ولعل القاريء لتاريخ الامم على مدى قرون طويلة في صراعاته الطاحنة يقع ليس على البند السابع من ميثاق الامم المتحدة ذلك السيف المسلط على رقاب ضعاف الامم دون غيرها كما نراه اليوم … لكنه كان ذا منزع كينوني بإمتياز تغذيه جذوة الحفاظ على الهوية من تاريخ ودين وثقافة التي ينماز بها عن غيره ويريد الآخر طمسها بقوة البسط والسيطرة عليه وهو ما تؤكده شواهد التاريخ وتنفيه وقائع الاحداث على الارض على اعتبار ان طمس الهوية لاي شعب او أمة لايمكن ان يكون بأي حال من الاحوال … فخصوصية العيش والحياة قائمة عليها وبالتالي كما يؤخذ مما ذهب اليه الاتحاد السوفيتي سابقا وماآلت اليه الاوضاع بعد تفككه الى كيانات عدة خير شاهد على ذلك حيث عاد كل كيان الى كينونته الاصيلة بكل ماحملته من تاريخ ودين وثقافة تجسد هويته التي لم يستطع الكيان المفروض عليها بالقوة ان يمحيها رغم الاشتغال بكل مااوتي من ايدلوجيا على طمسها وهو مدعاة للتأمل لكل لبيب يخرج عن جادة الفطرة الانسانية في التكوين والحياة … !!
الجنوب والهويات المتناثرة :
في التشكل الجغرافي الجنوبي منذ نهايات القرن التاسع عشر ومطالع القرن العشرين تكونت خارطة الجنوب السياسية على مفردات متعددة كانت لها من الظروف والملابسات التاريخية والثقافية مالها وهي بذات الاتجاه حينها قولبت بقوالب قبلية اجتماعية مغلفة بهويات متعددة تبعا للمكون السكاني لها وان إجتمعت على خطوط عريضة في الهوية العامة من حيث الجنس والدين وهي خطوط تتشابك فيها مع كثير من مناطق الجوار التي تتقارب في هذه الخصائص وتتباعد سياسيا … وقد شكل ذلك اشكاليات عدة في نسج وشائج العلاقات الندية فيما بينها علاوة على علاقات التصارع بين المكونات السياسية الجنوبية.
من هذا المنطلق ووفق هذه الرؤية يمكننا قراءة التعدد الهوياتي بالمفهوم الضيق في تشكلات النسيج الجغرافي بين المكونات السياسية الجنوبية بكل إفرازاتها وتشظياتها الملتهبة والتي افضت الى ماهو عليه حالها بعد الاندماج … فكل تلك السلطنات والامارات والمشيخات الباسطة نفوذها على خارطة الجغرافيا الجنوبية كانت لها من الخصائص ما يجعلها في تقوقعها على نفسها وانكماشها خوفا من الاندثار ان تكون لها هوية خاصة بها تحاول ان تكون مغابرة حتى لاتؤخذ بجريرة التبعية التي تفقد نخبها الحاكمة نفوذها مما يثير فيها الذعر والخوف من فقد مصالحها وهي بذلك تقزم هويتها وتجعلها في دائرة اضيق تلافيا لدعاوي الضم والالحاق من لدن الآخرين …
فتكون لديها بأرث تاريخي تراكمي جملة من السلوكات الحاكمة التي ربما ذهبت مع الزمن مذهبا مغايرا أخذ طبائع التفرد بشيء من الخصوصية التي اضيفت لها فكونت ملامح هوية جديدة لذاتها … وعلى هذا المنوال نحت كل هذه المكونات ذات السلوك وان اختلفت في الحواضن المساعدة لها من حيث البيئة وظروف التكوين ومحملات السكان الثقافية التي لم ترعها الدولة المركزية في الجنوب عند قيامها بعد ذهاب الاستعمار حيث نظرت الى ذلك على انه احد اسباب الضعف لا القوة لها وهي بذلك ارادت بسط النفوذ القسري حتى على المتغير الثقافي والثابت التاريخي … فغيرت حقائق التاريخ وابدلت الثقافة بثقافة وافدة غريبة على جغرافيا المكان مما ولد حالة اغتراب قاسي في الذهنية الجنوبية ونقلها من حالة التشردم الهوياتي الى حالة الاغتراب في الهوية الوافدة .. وهو ما عانى وسيعاني منه الجنوبيون لفترات طويلة ربما شكل البحث عن القواسم المشتركة لعديد الهويات عنده وماتداخل فيها مما هو وافد يعطي لنا مدخلا جديدا في ماهية المكونات للهوية الجديدة .
الجنوب … والهوية الواحدة :
لقد جرب الجنوبيون خطف هوياتهم القسري ابان الحكم الشمولي حتى 1990م… وجربوا بعدها طمس معالم جغرافيتهم فضلا عن هويتهم منذ يوليوعام1994م ولازالوا تحت طائلة هذا الطمس المتعمد حتى هذا التاريخ مما دفع بهم الى التفكير مليا بإستعادة جغرافيتهم التي مابرحوا يناضلون من أجلها منذ لحظة الطمس المتعمد بحرب ظالمة كانت سببا في التفكير مليا عن طريق قنطرة الهوية أي بمعنى آخر ان يجعلوا من الهوية رافعة لنضالاتهم السياسية وهم بذلك يحاولون جاهدين لتحويل المعركة الى معركة ثقافية بإمتياز…فهل ياترى قادرين على ادارة هذه المعركة بنوع مختلف من السلاح الثقافي …؟!
لعل اولى التحديات التي تواجه الجنوبيين في هذه المعركة هي كيف لهم يعيدوا انفسهم ويعدونها الى حالة الهوية الواحدة… بعد كل هذا الفعل التراكمي السياسي التي مرت به منطقتهم على مراحل غير متدرجة شهدت في تغيراتها انقلابات سريعة وعاصفة ومرت بمطبات خلقت معها حالات اهتزاز في البنى الفكرية المعرفية مما خلق لديها ارباكا وتشويشا في القراءة الحالية لما هو حادث بعمق وإتكاء تاريخي جيدين …
والملاحظ في الارباك في اتخاذ مواقف موحدة في مسمى مشروع دولتهم القادمة ودعوات البعض للعودة الى عصر السلطنات والمشيخات بطرق او باخرى ورفض النكوص الى ماقبل 22مايو 1990م … ثم تفكير البعض في البحث عن حاضن تاريخي ماضوي للدولة في اطار هذه الجغرافيا …كل ذلك مدعاة للتأمل لما هو فيه الجنوب من حالة التشويش المبكر للقادم…وكل مايمكننا اليوم قوله في هذه القراءة ان الاقرار بخصائص التنوع والتعدد للجغرافيا الجنوبية ليسا عيبا البتة وعلى بساط التفكير هذا يمكننا ان نستوعب قرائيا دروس التاريخ جيدا…
فالسؤال الملح والجوهري الذي يفرض حضوره وبقوة في هذه اللحظات التاريخية الحرجة من التشكل السياسي بنمط هوياتي سيعى جاهدا للتوحيد مفزا عناصرا الالتقاء ونابذا كل ما يمت بإشكاليات الخلاف لا الصراع من خلال التفكير السوي في مشروع واحد للهوية قائم على التنوع كمفردة حميدة ومرتكز اساسي طارد لكل انواع التشكيك للاندماج على قاعدة الشراكة السياسية الموحدة والجامعة للتنوع الاجتماعي من خلال القراءة الواعية للواقع مما يبعد كل وساوس السياسه في انماط الحكم المتعددة ..
اذن من هذا المنطلق يجب التفكير وبصوت عال ومدروس في كيفية ايجاد وخلق الروابط والقواسم المشتركة لهذه الفروقات الثقافية الاجتماعية لتكوين مايمكن تجاوزا تسميته الهوية الواحدة المركبة تلافيا وتجاوزا لكل المطبات التي عانينا منها في مراحلت خلت من تاريخنا السياسي في الجنوب ولازلنا نكتوي بمعاناتها حتى اللحظة .
هذا اذا كان هناك اجماع على عدم وجود هوية جنوبية موحدة بالمعني العلمي الاصطلاحي للهوية … لان البعض يخلط بين المكون السياسي للجنوب الموحد بعد الاستعمار وبين الهوية اذ المكون السياسي هو المرادف للهوية وهومايتنافى مع حقيقة معنى الهوية وبدون ازالة هذا اللبس يتعذر علينا حل القضايا الجوهرية في التعاطي مع الهوية الجنوبية المركبة واحترام تنوعها الايجابي … من خلال ذلك يمكن الاشتغال على الجبهة الثقافية كمنطلق وحيد لايجاد المشتركات الرئيسية في خلق هذه الهوية وهو مايقودنا كما اسلفنا الى المعركة الحقيقة لمواجهة تحديات تكوين دولة الجنوب .
الخلاصة :
السؤال الملح الآن … هو الى اين يتجه الجنوب الآن ؟ على قاعدة الفهم الاشكالي المغلوط لمعني الهوية ..!!
لازال الارث السياسي القديم يجرنا اليه في التفكير والتصرف … ولازالت نخبنا المثقفة تعاني من ويلات التبعية المقيتة للسياسي … فضلا عن امتطاء المثقف صهوة السياسة وهو ما خلق ازدواجية فعل وقول في الدائرتين معا الثقافية والسياسية وخرب العلاقة التكاملية المفترضة بين الثقافي والسياسي القائمة على الندية لا التبعية … فالتفريق ضرورة ملحة .. كتفريق مفاهيم يؤخذ مها المثقف دوره الريادي في التأثير الايجابي على سيرورة العمل السياسي في طريقه الصحيح …
فلا خيار للجنوبيين في معركتهم الحالية التي يديرونها للاسف الشديد بطرائق تقليدية قديمة وخالية من مضامين جوهرية تخليقية لشيء جديد قادم يستوعب كل التطورات داخليا وخارجيا … وهو مايمكن ان ينتج تشوهات خلقية في الجنين الذي يتخلق في هذه البيئة غير السليمة التي تكاد تمتد تاثيراتها تجاوزا الى الام الحاضنة له .
ان القراءة المتانية للهوية المركبة للجنوب وعكس خصائص مركباتها في التكوين السياسي القادم هو المفتاح والمدخل لحل جذري للقضية وبدون اشتغال عليها من منطلقات ثقافية تعكس سياسيا … فذلك مضيعة للوقت والجهد المبعثر معا .
أكرم أحمد باشكيل
حضرموت / 9 نوفمبر 2011م
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.