شيء غريب بل اغرب من الخيال عندما يصبح الدين في خدمة السياسة بدلا من ان يكون كل شيء في خدمة الدين بما فيها السياسة, حيث ان الله سبحانه وتعالى ارسل الرسل لغايات عظيمة ومهام نبيلة ابرزها تأكيد وحدانيته الله وإلوهيته جل جلاله , وإلزام العباد بطاعته والامتثال لأوامره وتبيان الحق من الباطل والخير من الشر والحلال من الحرام , حيث جعل الجنة مأوى لمن اهتدى والنار مثوى لمن ظل وغوى. إلا ان البشر وللأسف الشديد بدلوا وغيروا واستخدموا الدين في خدمة اغراضهم ومصالحهم الدنيوية , ونسوا انهم الى ربهم راجعون , ليحاسبهم على كل صغيرة وكبيرة , يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم , فتاريخ الاديان السماوية مليء بالتحريف والتبديل والافتراء على الله , حيث يخبرنا القران الكريم بقصص الاولين الذين حرفوا وبدلوا وكتبوا الكتاب بأيديهم وقالوا هذا من عند الله ومنهم اليهود والنصارى. ان الله عز وجل قد توعد اولئك الذين يفترون على الله ورسوله بالعذاب الشديد وكذلك الذين يكتمون الحق وهم يعلمون , وكأن الله جل في علاه ومن خلال كتابه المجيد (القران الكريم) يوصل رسالة واضحة ومباشرة الى كافة المسلمين يحذرهم فيها من مغبة التحريف والتبديل والافتراء على الله ورسوله كما فعل الذين من قبلهم اليهود والنصارى فباؤا بغضب من الله ولعنوا في الدنيا والآخرة , وهذا يدل على ان الله سبحانه وتعالى اراد للمسلمين اخذ العبرة والعظة ممن سبقوهم من الخلق. لكن وللأسف الشديد اذ ان الكثير ممن يعتبرون انفسهم دعاة وخطباء وعلماء لم يتعظوا البتة ومارسوا نفس اخطاء من سبقوهم من الامم الغابرة , حيث استخدم الدين الاسلامي الحنيف لخدمة اهداف وأغراض ومصالح الاحزاب السياسية فأصبح الدين وسيلة وليس غاية وفق ما اراد الرب الرحيم , فباسم الدين يتم جمع الكثير من الاموال ليس لخدمة الدين ولكن لخدمة مصالح احزاب سياسية , وباسم الدين يتم التأثير على الناخبين ومشاركتهم السياسية وكذلك توجيه ارادتهم حسبما تقتضيه مصلحة من يستخدم الدين لتحقيق اهداف سياسية وليس لمصلحة الدين الاسلامي الحنيف. وباسم الدين يتم قتل الكثير من الناس ليس لان الدين الاسلامي يستوجب قتلهم او حتى يجيز قتلهم ولكن لان مصلحة بعض الاحزاب السياسية التي تستخدم الدين تقتضي التخلص منهم كمنافسين سياسيين يتم تصفيتهم بمبررات دينية مزعومة , وباسم الدين يتم تكفير الكثير من الناس وطردهم من رحمة الله , ليس لأنهم مذنبون ولكن لكونهم خصوم او منافسون سياسيون لأحزاب تعتقد انها تمثل الاسلام وان كل من يقف في طريقها يجب تكفيره مثلما حدث مع جمال عبد الناصر عندما كفره الاخوان المسلين في مصر. كما ان العديد من الفتاوى الدينية خضعت لمعايير سياسية وتم على اساس تلك المعايير اطلاق تلك الفتاوى التي تبعث على الدهشة والاستغراب , وتاريخنا السياسي الحديث حافل بالكثير من الفتاوى الدينية التي صدرت لاعتبارات سياسية منها (وجوب النفير والجهاد في افغانستان في ثمانينيات القرن الماضي , بينما يعد الجهاد في فلسطين دينيا مقدم على الجهاد في افغانستان) كذلك ( وجوب منح الحصانة لفخامة الرئيس علي عبد الله صالح , علما اني لست معترض على ذلك , لكن وجوب الافتاء بعدم الخروج عليه من الناحية الدينية ووجوب طاعته باعتباره ولي الامر حسب النص القراني كان اولى) ايضا (اعتبار انتخاب عبد ربه منصور هادي تقربا الى الله , مع اني متحمس لانتخاب هادي رئيسا للجمهورية اكثر ممن اصدر الفتوى , إلا اني ارى ان الافتاء برفع الخيام من الشوارع والطرقات ووقف الفوضى هي الاصح والأقرب لجوهر الدين والتقرب الى الله) وهناك الكثير من الفتاوى الدينية السياسية المثيرة والتي لا نستطيع ذكرها في مقال كهذا , لذلك نكتفي بما ذكر قاصدين التمعن والتيقن في الدين حتى لا تكون الفتوى سلاح سياسي جديد يجعل من الدين الاسلامي الحنيف وسيلة سياسية تخرجه عن مقاصده الحقيقية التي جاء من اجلها. باحث بمركز الدراسات والبحوث اليمني [email protected]