يمرس : غَيَّرُوْا وَكَيْفَ .. لا نَشَهَدُ لَهُم بِأَنَّهُم غَيَّرُوْا !

إب.. مليشيا الحوثي تشن حملة اختطافات واسعة في ذي السفال الحلف والسلطة يخنقون الحضارم بقطع الكهرباء شعب حضرموت يفسخ عقد الزريقي بدء حملة كلورة للمياه في ذمار مدير هيئة المواصفات يتفقد الإنضباط الوظيفي بالهيئة تعز: ضبط متهمين بارتكاب جريمة قتل امرأتين في مديرية التعزية احتجاج قبلي يشل حركة النقل في صافر.. بسبب سجين! البكري يرأس اجتماعًا لوكلاء القطاعات العامة ويناقش إعداد خطة ال (100) يوم غاتوزو مدرباً للمنتخب الإيطالي يوفنتوس يجهز عرضًا ضخمًا لجيوكيرس وزيرا الخارجية والصحة يلتقيان مبعوث برنامج الأغذية العالمي نائب وزير الخدمة المدنية ومحافظ الضالع يتفقدان مستوى الانضباط الوظيفي في الضالع رئيس الوزراء يوجه بسرعة إطلاق العلاوات للجامعات والتربية والتعليم والصحة هيئة الآثار :التمثالين البرونزيين باقيان في المتحف الوطني معهد وايزمان تدميره أفقد إسرائيل مكاسب كثيرة الجيش الإسرائيلي يدعو لإخلاء المنشآت النووية الإيرانية والحرس الثوري يتوعد ب"ردّ مزلزل" قوات الجيش تعلن إفشال محاولة تسلل شمال الجوف وتكبّد المليشيا خسائر كبيرة اسعار الذهب في صنعاء وعدن الأحد 15 يونيو/حزيران 2025 قصة مؤلمة لوفاة 4 من أسرة واحدة غرقا في بئر ماء في بني عمر في يريم محافظ ابين يوجه بمعاينة طريق ثرة والرايات البيضاء تواصل حوارتها لفتح الطريق هجوم إيراني جديد يستهدف منزل نتنياهو وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ وزير خارجية إيران يعلن موعد وقف إطلاق الصواريخ على إسرائيل انهيار جزئي في منظومة كهرباء حضرموت ساحلا ووادي الضالع.. رجل يفجّر قنبلة داخل منزله ويصيب نفسه وثلاثاً من أسرته سريع: قصفنا أهدافا حساسة في يافا المحتلة بالتنسيق مع الحرس الثوري الإيراني نافذون حوثيون يسطون على أراضي تابعة للأوقاف في بعدان إب أهدر جزائية.. الأهلي يكتفي بنقطة ميامي سخرية من المعتوه عيدروس الزبيدي كسر وجراحة.. إمام عاشور خارج المونديال العرب ومآلات الحرب الإيرانية الإسرائيلية: تعرض وزارة الدفاع الإيرانية لأضرار طفيفة عقب اعتداء بمسيرات صهيونية اسبانيا تخطف فوزاً من رومانيا في يورو تحت 21 عاماً اليغري كان ينتظر اتصال من انتر قبل التوقيع مع ميلان حضرموت.. خفر السواحل ينقذ 7 أشخاص من الغرق ويواصل البحث عن شاب مفقود النفط الإيرانية تعلن استهداف العدو لمستودع وقود غرب طهران اعلام اسرائيلي يتحدث عن عملية اغتيال في صنعاء صنعاء.. التربية والتعليم تحدد موعد العام الدراسي الجديد تريم تحتفي بزفاف 134 عريسًا وعروساً ضمن مهرجان التيسير السابع عشر ارتفاع الجنيه الاسترليني أمام الدولار واليورو فعالية احتفالية بذكرى يوم الولاية في حوث بمحافظة عمران محافظة صعدة تُحيي ذكرى يوم الولاية في 21 ساحة اغلاق موسم اصطياد الحبار في منطقة البحر الأحمر روسيا تدخل قائمة أكبر خمسة اقتصادات الأقل اعتمادا على الواردات صنعاء تحيي يوم الولاية بمسيرات كبرى اتهامات للعليمي بشراء الولاءات الإعلامية بالتزامن مع تأخر صرف رواتب الموظفين - عضو مجلس الشورى جحاف يشكو من مناداته بالزبادي بدلا عن اسمه في قاعة الاعراس بصنعاء سرقة مرحاض الحمام المصنوع من الذهب كلفته 6ملايين دولار - اليك السلاح الفتاك لتقي نفسك وتنتصر على البعوض(( النامس))اليمني المنتشر حاليآ اغتيال الشخصية! الأستاذ جسار مكاوي المحامي ينظم إلى مركز تراث عدن قهوة نواة التمر.. فوائد طبية وغذائية غير محدودة حينما تتثاءب الجغرافيا .. وتضحك القنابل بصوت منخفض! الترجمة في زمن العولمة: جسر بين الثقافات أم أداة للهيمنة اللغوية؟ القيرعي الباحث عن المساواة والعدالة اليابان.. اكتشاف أحفورة بتيروصور عملاق يقدر عمرها ب90 مليون عام تصاعد مخيف لحالات الوفاة بحمى الضنك في عدن ومحافظات الجنوب فشل المطاوعة في وزارة الأوقاف.. حجاج يتعهدون باللجوء للمحكمة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

غَيَّرُوْا وَكَيْفَ .. لا نَشَهَدُ لَهُم بِأَنَّهُم غَيَّرُوْا !

الغريب زين نشر في حشد يوم 29 - 09 - 2011

الحَمْدُ للهِ رَبِ العَالَمِين ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على أشرف المرسلين بَعْد :
فَهَذِهِ شَهَادَةٌ نَشَهَدُ بِهَا لِلنَّاسِ جَمِيْعَاً ، بِأنَّ مُدِّعِي التَغْييرِ غَيَّرُوْا وَكَيْفَ لا نَشَهَدُ لَهُم بِأَنَّهُم غَيَّرُوْا ؛ ولَكِن يَا تُرَى مَاذَا غَيَّرُوْا؟
- غَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ)]النساء:59[ إلى أن عصوا ولي الأمر وخرجوا عليه.
- وغَيَّرُوا قُوْلَ الرَسُولِ (ص) "مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئاً فَلْيَصْبِر عَليْهِ , فإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ السُّلْطَانِ شِبْرَاً , فَمَاتَ إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة")1( إلى أن جزعوا وضجروا ولم يصبروا على ولي أمرهم.
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)]النساء:59[ إلى أن تنازعوا وردوه إلى الشوارع ، وإلى أفكارهم المخالفة للقرآن والسنة النبوية المطهرة والتي استقوها من الديمقراطية المخالفة لشرع الله .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزّ وَجَلَّ-(وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ)]الروم :32،31[ إلى أن فرقوا المسلمين وجعلوهم شيعاً وأحزاباً .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا)]آل عمران :103[ إلى أن تركوا الاعتصام بكتاب الله وسنة نبيه (ص) وتفرقوا ، واعتصموا بأفكارهم المخالفة لكتاب الله وسنة نبيه (ص) .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ)]الأحزاب :33[ إلى خروج النساء إلى الشوارع بدلاً من البيوت ، وخروجهن إلى المظاهرات والمسيرات .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ الرَسُولِ (ص) " لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً ")2( إلى أن ولو أمرهم امرأة في ساحة التغيير.
- وغَيَّرُوا قُوْلَ الرَسُولِ (ص) "مَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللهِ فِي الأَرضِ أَهَانَهُ اللهُ"(3) إلى أن أهانوا ولي أمرهم بالصور البشعة التي لا يقرها الشَّرع ، وبالدعاء المتعدي عليه.
فجعلوا الأمن خوفاً ، والرزق الرغيد جوعاً ، والقوة ضعفاً ، والعزة ذُلاً ، ومن توفر وسائل المعيشة إلى انقطاعها
وانعدامها ، ومن تعظيم شعائر الله إلى تعظيم الشوارع ، وأفكارهم المخالفة للكتاب والسنة .
- وغَيَّرُوا مَا جَاءَ عَنْ أَنَسِ بن مَالِكِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنه قال " نَهَانَا كُبَرَاؤُنَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ أَنْ لا تَسُبُّوا أُمَرَاءَكُمْ ، ولا تَغُشُّوهُم ، ولا تَعْصُوهُمْ ، واصْبِرُوا ، واتقُوا اللهَ –عَزَّ وَجَلَّ- فَإِنَّ الأّمْرَ قَرِيْب" رواه ابن أبي عاصم إلى أن سبوا أمراءهم ولعنوهم في السر والعلن .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا)]النساء:139[ إلى أن طلبوا العزة والنصرة من أمريكا وأوروبا والأمم المتحدة وغيرهم من أعداء الإسلام ، وترددوا على سفاراتهم ، وهتفوا بهم ، واستنجدوا بهم ، كما هو معلوم لديكم ، فصاروا ممن قال الله –سبحانه وتعالى-(فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ) ]المائدة:52 [.
- وغَيَّرُوا قُوْلَ الرَسُولِ (ص) " وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِى إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِى إِلَى النَّارِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا"(4)إلى أن كذبوا الكذب الصراح الذي ليس فيه مرية عبر القنوات والإذاعات والاجتماعات .
- وغَيَّرُوا لغة الحوار التي أقرها الشَّرع في قول الله –عَزَّ وَجَلَّ-(قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ) ]الكهف:37[ إلى لغة الفوضى والدمار التي لم يقرها الشَّرع الإسلامي .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا)]الأعراف:56[ إلى أن أفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ،
- وغَيَّرُوا قُوْلَ الرَسُولِ (ص) " لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ "(7) إلى أن سألوا الإمارة ، فوقعوا في قول الرسول (ص) " إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الْإِمَارَةِ وَسَتَكُونُ نَدَامَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ "رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ الرَسُولِ (ص) " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا "(8) عنه إلى أن حملوا السلاح على إخوانهم المسلمين مثل الجنابي والخناجر والعصي والمسدسات وغير ذلك من أنواع السلاح .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) ]النساء:93[ إلى أن جعلوا قِتَال المسلمين جهاداً في سبيل الله –عز وجل- ، والمتربص بهم في الشوارع مرابطاً في سبيل الله .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)]البقرة :229 [ إلى أن تعدوا حدود الله وتقولوا على الله بالتفوه بالأحكام الغيبية ، التي لا يعلمها إلا الله –سبحانه وتعالى- ومن ذلك الحكم بأن من قُتِل منهم فهو شهيد ، وهذا خلاف ما عليه أدلة الكتاب والسنة ، فقد بوب البخاري –رحمه الله- في صحيحه " بَاب لا يَقُولُ فُلانٌ شَهِيدٌ " وذكر حديث أَبُي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ " وجاء من حديث عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ (ص) فَقَالُوا فُلاَنٌ شَهِيدٌ فُلاَنٌ شَهِيدٌ حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ فَقَالُوا فُلاَنٌ شَهِيدٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) « كَلاَّ إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا أَوْ عَبَاءَةٍ »رواه مسلم فهذا صحابي من أصحاب رسول الله (ص) وفي جهاد ضد الكفار وتحت لواء محمد عليه الصلاة السلام ومع هذا لم يُحكم له بالشهادة فكيف يُحكم بالشهادة لمن يقاتل إخوانه المسلمين معصومي الدم والمال والعرض ويدعي أن قتالهم جهاد في سبيل الله ومن قُتل منهم فهو شهيد -سبحانك هذا بهتان عظيم- .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ) ]التوبة:71 [ إلى أن والوا الأحزاب المنحرفة كالاشتراكي والبعثي والناصري والرافضة الحوثيين وغيرهم .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ) ]الأعراف:32 [وقُوْلَ الرَسُولِ (ص) " لا ضرر ولا ضرار"(9) إلى أن حرموا على أنفسهم ما أحل الله ، كالعصيان المدني ، والإضراب عن الأكل والشرب ، وإلى أن أضروا بالآخَرين بتوقف المصالح وجلب الأرزاق بما يسمى بالعصيان المدني ، والإضراب عن الأكل والشرب .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ الرَسُولِ (ص) "إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ"(5) إلى أن جلسوا في الطرقات وقطعوها وآذوا الناس .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ الرَسُولِ (ص) "إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ"(6) إلى أن جعلوهن في الاعتصامات مختلطات بالرجال في الساحة ، فضلاً على أن يدخلوا عليهن فما فعلوه أعظم مخالفة مما في الحديث .
- وغَيَّرُوا قُوْلَ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) ]الحج:32 [إلى أن انتهكوا شعائر الله كالمساجد التي يذكر فيها الله إذ سعوا في خرابها ، فجمعوا بين محاذير كثيرة منها سفك الدماء ، وإخافة الآمنين ، فتشبهوا بمن ذمهم الله بقوله (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) ]البقرة:114 [ .
وأخيراً أقول سوف يقول بعض الناس هم ما غيروا يقصد بذلك ما حرفوا الكتاب والسنة فنقول نريد "بغيروا" بأنهم حُوجِجِوا من قبل علماء وطلبة علم الكتاب والسنة المطهرة بهذه الأدلة فلم يقبلوها وتمسكوا بأفكارهم الخاطئة فصار هذا تغييراً لأنهم تركوا الكتاب والسنة وراء ظهورهم وتعصبوا لأفكارهم فكان هذا تغييراً بلا شك .
نسأل الله -سبحانه وتعالى-أن يجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين ، سائرين على كتاب الله وسنة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

المراجع:كتاب الله وسنة نبيه (ص) والواقع المشاهد.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.