طالبوا بدفع فدية.. قراصنة يختطفون صيادين يمنيين قبالة سواحل الحديدة    انهيار أجزاء من مبنى قديم في المعلا يُصيب طفلة بجروح خطيرة    عدن.. إعادة فتح مقر للانتقالي بعد أسبوعين من إغلاقه    السفارة اليمنية في الرياض توضح تفاصيل حادثة وفاة المقيم جميل محمد صبر    الحكومة تجدد دعمها للجهود الإنسانية الساعية لإنجاح عملية تبادل الأسرى والمختطفين    ترامب يحدد مدة الحرب على إيران ويؤكد أن قرار وقفها مشترك    هل مهمتهم في خدمة إسرائيل لم تنته.. امريكان تصنف اخوان السودان كإرهابيين وتستثني إخوان اليمن    تشافي: لابورتا منع ميسي من العودة إلى برشلونة    قفزة بأسعار الغاز بأوروبا بنسبة 50%    عبدالسلام يبارك للشعب الإيراني اختيار السيد مجتبى خامنئي قائداً للجمهورية الإسلامية    حزب الله يعلن التصدي لمحاولة إنزال جوي إسرائيلي شرق لبنان    منتسبو الداخلية يتهمون الوزير حيدان بالسرقة واستثمار مرتباتهم بخصم مليار ريال شهريًا    الجنوب مشروع دولة ممر لا ساحة نزاع    عدن.. البنك المركزي يضخ عملة ورقية من الفئات الصغيرة إلى السوق المصرفي    التعليم العالي تعلن بدء إجراءات تحويل مستحقات الطلاب للربع الأول من العام 2025    النفط يرتفع بأكثر من 25 % ويتجه نحو رقم قياسي يومي جديد    إيران تؤكد تغيّر موازين القوة في المنطقة    حسم موقف مبابي من مواجهة مانشستر سيتي    نائبا وزيري الإدارة والتنمية المحلية والداخلية يناقشان سُبل تنظيم مهام عُقّال الحارات    وزارة التربية تعلن جداول اختبارات الشهادة العامة الأساسية والثانوية للعام 1447ه    خلال افتتاحه معرض الصور التشكيلي المصاحب للمؤتمر الدولي الرابع "فلسطين قضية الأمة المركزية".. العلامة مفتاح: العدوان على إيران غزو صليبي جديد يراد منه صهينة العالم العربي والإسلامي وكسر إرادة الشعوب    شرطة المرور تدشّن العمل بنظام لواصق التجديدات للمركبات    نهاية الطغيان في يوم الفرقان    غزوة بدر الكبرى.. عوامل النصر والتمكين    إلى الجنوبيين في الداخل والخارج    وفاة الفيلسوف الماليزي العلاّمة سيد محمد نقيب العطاس، اليوم 8 مارس 2026 في كوالامبور:    صنعاء.. الإفراج عن المعتقل عبد السلام قطران    الدوري الاسباني: التعادل الايجابي يسيطر على لقاء اشبيلية ورايو فاليكانو    تحوّلات الصوت النسوي في زمن الإبداع الرقمي: مقاربة تحليلية في الصوتيات النسوية وتفعيل حضور المرأة المعرفي    حكايات من الذاكرة بين رمضان الأمس و رمضان اليوم    إدارة أمن ذمار تُحيي ذكرى غزوة بدر واستشهاد الإمام علي عليه السلام    تدشين تنفيذ مبادرة مجتمعية في القطاع الرياضي بريمة    دولة حضرموت تمر وسمبوسة    أمسيات في حجة بذكرى استشهاد الإمام علي ويوم الفرقان    الدوري الايطالي: ميلان يحسم الديربي لصالحه ضد غريمه الانتر ويشعل الصراع من جديد على لقب السكوديتو    قرار جديد لحماية الأحياء البحرية والمخزون السمكي    وفاة لاعب كرة قدم كويتي سابق خلال اداء واجبه الوطني    لوحات خامنئي في صنعاء.. رسائل ولاء لإيران من وسط جوع اليمنيين    الإرياني: الحوثيون يحاولون تصوير الصراع كمعركة دينية لخدمة إيران    نزع 1263 لغماً وذخيرة خلال أسبوع    وزير الأوقاف الوادعي يدعوا الجنوبيين للدعاء لولي الأمر رشاد العليمي... وإن شرب الخمر واللواط والزنى علنا (وثيقة)    أساطير ليفربول: جونسون يرشح "فريمبونج" لخلافة محمد صلاح    تقرير أممي: الأمن الغذائي يتفاقم في اليمن وواردات الغذاء عبر موانئ البحر الأحمر ارتفعت بشكل غير مسبوق    صنعاء.. التربية والتعليم تحدد موعد اختبارات الشهادتين الأساسية والثانوية وتنشر جداول الاختبارات    وفاة رجل أعمال يمني شهير    تدشن بطولة البرنامج السعودي لكرة اليد للأندية بمحافظة مأرب    أمسية تأبينية في خنفر لإحياء ذكرى الشاعر سالم العوسجي    لامين يقود برشلونة لهزم بلباو ومواصلة تصدر "الليغا"    رحيل أحمد درويش.. صوت النقد العربي الحديث    المرأة وصوت الحضور: رسالة تحليلية إلى المرأة في مواجهة البنية الذكورية    الصيام بين الفوائد والمخاطر.. ررؤية علمية من طبيب متخصص    انهيار مبنى أثري في محافظة إب وأضرار تطال محلات ومنازل مجاورة    معاني "العدل" في القرآن    استئصال ورم ضخم يزن 4 كجم من رحم امرأة في ذمار    الإفطار على المقليات في رمضان خطر يهدد الصحة    رمضان في صنعاء .. قصة عشق روحية لا تنتهي    صنعاء.. وفاة طفلة بسبب خربشة قطة    صنعاء.. وفاة طفلة بسبب خربشة قطة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مرام مرشد | أبرز النقاط من المحاضرة الرمضانية السابعة والعشرين للسيد القائد/ عبد الملك الحوثي
تلخيص مرام صالح مرشد نشر في حشد يوم 10 - 05 - 2021

_ في قوله تعالى: (وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)، في قائمة المحرمات يأتي التأكيد على حرمة قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، والقتل عدواناً وظلماً هو من أبشع الجرائم، وتسبب للإنسان سخطاً ولعنة من الله، يطرده من رحمته.
_ من أخطر الجرائم التي يعاني منها المجتمع البشري منذ أن خلق آدم، ولها تأثير سلبي على حياة الناس وأمنهم وجناية تفقد الإنسان بقية الأشياء هي جريمة قتل النفس، وقد ذكر الله تعالى ذلك بعد قصة ابني آدم في قوله: (مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ)، يأتي التأكيد على مستوى حرمة هذه الجريمة والتوضيح لبشاعتها وسوئها ووزرها بقتلك لنفس كأنك قتلت المجتمع البشري بكله، وهذا لم ينفع بني إسرائيل بل استمروا في سفك الدماء، وقد قال تعالى للتأكيد والوعيد: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا)، الجزاء هو جهنم خالداً فيها، ويبقى متعذباً أشد العذاب الذي يتمنى فيه أن يموت ولا يستمر في التعذيب، فغضب الله أمر رهيب جداً، لم يعد القاتل في محط رحمة الله فقد طُرد منها وفقد الرعاية الإلهية والتوفيق والخير.
_ الدوافع التي تدفع الناس لارتكاب هذه الجرائم هي دوافع سيئة منها:
1/ الحسد، كما في قصة بني آدم لأن الله تقبل قربان أخيه ولم يتقبل قربانه وغيرة الحسد دفعته أن يقتل أخاه، فعندما تغار من انسان على مكانه محترمة، أو نعمة أنعمها الله عليه، حاول أن تخلص نفسك منها لأنه يؤثر عليك فيدنس نفسك ويدفعك لارتكاب الجرائم، فالإنسان عندما يحسد فهو في موقف غبي جداً فإذا أردت النجاح والخير ارجع إلى الله، لا تتجه للحسد، وقد قال الله تعالى في كتابه: (وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ).
2/ الطمع، دافع خطير وبارز وقد يأتي على مستوى دول أو أنظمة أو كيانات، فهي حالة لا إنسانية، فلو أراد الإنسان الخير فليتجه إلى الله عنده خير الدنيا والآخرة، أما حين يعتدي ويقتل ظلم ليسلب شيء فإن عاقبته الزوال، فلتفترض أنك حصلت على ثروات وإمكانات معينة، هي لفترة وجيزة ومحددة ولكن العذاب دائم، لقوله تعالى: (وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ)، بمستوى كبير من الثروة في موقف الحساب تتمنى لو تحصل على مثل هذه الثروة فتقدمها فدية تفتدي بها نفسك لتخلص نفسك من هذا العذاب ولكن ذلك لا يمكن، بل لو كانت الأرض ذهباً وأردت أن تفتدي بها نفسك لا يمكن ذلك، فاليوم الذي دفع الكثير للإنضمام إلى صف العدوان، هو الطمع إما في المال أو الرُتب، انضموا لصفهم ليقتلوا معهم أبناء شعبهم.
3/ الغضب، هو خطير جداً، فالبعض من الناس بالذات لو له قدرة أو جرأة فهو لا يتورع أن يرتكب جريمة كبيرة، "مؤمن الرضا كافر الغضب" إذا كلن ليس في حالة انفعال فهو مؤمن وكلماته وصفاته متزنة، وفي لحظات الانفعال والغضب يتغير كل شيء، فالأخلاق والإيمان والكلمات الموزونة لم تعد موجودة، سيتصرف أي تصرف فيبطش ويضرب، وهذا التهور هو ينبئ عن فقدان اتزان، فالحالة الإيمانية هي تصنع تربية رشيدة حكيمة، لم يعد الإنسان يتصرف بمقتضى مزاجه بل أصبحت تصرفاته تخضع لإيمانه، ورشده، لمنطلقاته الإيمانية، يضبط من خلالها الأقوال والأفعال، فعدم الإتزان لا يعبر عن القوة، ففي قول رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله): (ليس الشديد بالشديد عند الصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)، فعلى الإنسان أن يحذر من العبارات المستفزة، لقوله تعالى: (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا)، فالشيطان يستغل حالة الغضب والانفعال والإستفزاز، ويحرك الشر ويشعل العبارات المستفزة والجارحة، كأن يتحدى الشخص الآخر وهذا لا يصح، بل تحدى عدوك، صب جام غضبك وابرز شجاعتك وبطولتك وإقدامك وعنفوانك في مكانه الصحيح، أمام الذين فرض الجهاد ضدهم، فالله يريد من المجتمع المسلم مجتمع يسوده الألفة والرحمة لقوله تعالى: (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ)، وقوله (رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ)، وفي وصف الله للمتقين في قوله: ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)، من أعظم صفات المتقين هو كضم الغيض، لأن الغيض أعلى مستوى من الإنفعال والغضب الشديد، كذلك المتقين هم العافين عن الناس، ليسوا انتقاميين، فالله يريد إصلاح ذات البين لقوله تعالى: (وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ)، ففي واقع الأمة على مستوى الإستفزاز الداخلي البعض تتحول نزغات الشيطان إلى مستوى التوحش وقتل الأطفال، ويأتي الثأر من البريء، لقوله تعالى: (فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا)، لا يجب أن يكون الدافع الذي جعلك تستهدف الآخرين هو الغنائم والطمع، فالتبين مهم جداً.
_ ليس كل إشكال وظلم وتصرف يبرر القتل، وهناك ثلاثة عناوين رئيسية يجوز على أساسها القتل:
1/ الحد الشرعي، وليس على أي إنسان أو مؤمن أن ينفذ الحد، بل إدارة المسؤولية العامة لتنفيذ الحد الإلهي وفق ضوابط الشرع، وليس المجال متروك لمن هب ودب لأن يقيم الحد.
2/ القصاص، ممن قتل عدواناً ظلماً متعمداً، وليس خطأ، يكون القصاص منه شخصياً وليس على واحد من أسرته أو أقاربه.
3/ الدفع، من الواقع الشخصي إذا اعتدى عليه تعمداً ويريد قتله ولم يستطع أن يصرفه إلا بالقتل فليقتله، أو أمة تقتل عدواناً وظلماً يريدوا احتلال أرضها والتعدي على شعوبها، مثل العدوان الأمريكي السعودي الصهيوني، هنا إطار الرد مشروع، لقوله تعالى: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ)، ولولا دفع الناس بعضهم لبعض لفسدت الأمة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.