يمرس : مخزنات ومشيشات.. من ركن المنزل إلى كرسي الشارع!!

إعلان قضائي إعلان قضائي لجنة أراضي وعقارات القوات المسلحة تسلم الهيئة العامة للأراضي سبع مناطق بأمانة العاصمة بحضور نائب رئيس هيئة الأركان وقيادات عسكرية.. وزير الخارجية يلتقي طاقم سفينة "اترنيتي" الذين تم انقاذهم من الغرق في البحر الأحمر جامعة صنعاء... موقف ثابت في نصرة فلسطين لا مكان للخونة في يمن الإيمان والحكمة الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل مرض الفشل الكلوي (15) اتحاد إب يظفر بنقطة ثمينة من أمام أهلي تعز في بطولة بيسان الرئيس المشاط يعزّي مدير أمن الأمانة اللواء معمر هراش في وفاة والده من بائعة لحوح في صنعاء إلى أم لطبيب قلب في لندن مكتب الصناعة بشبوة يغلق ثلاث شركات كبرى ويؤكد لا أحد فوق القانون "وثيقة" أبين.. مقتل شاب بانفجار عبوة ناسفة في لودر عدن وتريم.. مدينتان بروح واحدة ومعاناة واحدة أبو عبيدة: مستعدون للتعامل مع الصليب الأحمر لإدخال الطعام للأسرى بتوجيهات الرئيس الزُبيدي .. انتقالي العاصمة عدن يُڪرِّم أوائل طلبة الثانوية العامة في العاصمة عدن.. البنك المركزي يوقف ويسحب تراخيص منشآت وشركات صرافة الشخصية الرياضية والإجتماعية "علوي بامزاحم" .. رئيسا للعروبة المعتقل السابق مانع سليمان يكشف عن تعذيب وانتهاكات جسيمة تعرض لها في سجون مأرب 2228 مستوطناً متطرفاً يقتحمون المسجد الأقصى اجتماع يقر تسعيرة جديدة للخدمات الطبية ويوجه بتخفيض أسعار الأدوية أبين.. انتشال عشرات الجثث لمهاجرين أفارقة قضوا غرقًا في البحر اجتماع للجنتي الدفاع والأمن والخدمات مع ممثلي الجانب الحكومي بدلا من التحقيق في الفساد الذي كشفته الوثائق .. إحالة موظفة في هيئة المواصفات بصنعاء إلى التحقيق إصابة ميسي تربك حسابات إنتر ميامي من يومياتي في أمريكا .. تعلموا من هذا الإنسان الاتحاد الرياضي للشركات يناقش خطته وبرنامجه للفترة القادمة وفاة مواطن بصاعقة رعدية في مديرية بني قيس بحجة الهيئة العليا للأدوية تصدر تعميماً يلزم الشركات بخفض أسعار الدواء والمستلزمات الطبية مونديال السباحة.. الجوادي يُتوّج بالذهبية الثانية تدشين فعاليات إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف في محافظة الحديدة مجلس القضاء الأعلى يشيد بدعم الرئيس الزُبيدي والنائب المحرمي للسلطة القضائية انتشال جثة طفل من خزان مياه في العاصمة صنعاء قيادة اللجان المجتمعية بالمحافظة ومدير عام دارسعد يعقدون لقاء موسع موسع لرؤساء المراكز والأحياء بالمديرية هناك معلومات غريبيه لاجل صحتناء لابد من التعرف والاطلاع عليها العسكرية الثانية بالمكلا تؤكد دعمها للحقوق المشروعة وتتوعد المخربين تشلسي يعرض نصف لاعبيه تقريبا للبيع في الميركاتو الصيفي عدن .. جمعية الصرافين تُحدد سقفين لصرف الريال السعودي وتُحذر من عقوبات صارمة توقعات باستمرار هطول امطار متفاوة على مناطق واسعة من اليمن الحكومة تبارك إدراج اليونسكو 26 موقعا تراثيا وثقافيا على القائمة التمهيدية للتراث مجموعة هائل سعيد: نعمل على إعادة تسعير منتجاتنا وندعو الحكومة للالتزام بتوفير العملة الصعبة الرئيس الزُبيدي يطّلع على جهود قيادة جامعة المهرة في تطوير التعليم الأكاديمي بالمحافظة طعم وبلعناه وسلامتكم.. الخديعة الكبرى.. حقيقة نزول الصرف الشيخ الجفري: قيادتنا الحكيمة تحقق نجاحات اقتصادية ملموسة عمره 119 عاما.. عبد الحميد يدخل عالم «الدم والذهب» يافع تثور ضد "جشع التجار".. احتجاجات غاضبة على انفلات الأسعار رغم تعافي العملة نيرة تقود «تنفيذية» الأهلي المصري السعودي بندر باصريح مديرًا فنيًا لتضامن حضرموت في دوري أبطال الخليج صحيفة امريكية: البنتاغون في حالة اضطراب قادةٌ خذلوا الجنوبَ (1) مشكلات هامة ندعو للفت الانتباه اليها في القطاع الصحي بعدن!! تدشين فعاليات المولد النبوي بمديريات المربع الشمالي في الحديدة من تاريخ "الجنوب العربي" القديم: دلائل على أن "حمير" امتدادا وجزء من التاريخ القتباني من يومياتي في أمريكا.. استغاثة بصديق من أين لك هذا المال؟! ما أقبحَ هذا الصمت… تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟ رسالة نجباء مدرسة حليف القرآن: لن نترك غزة تموت جوعًا وتُباد قتلًا

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مخزنات ومشيشات.. من ركن المنزل إلى كرسي الشارع!!

احلام المقالح نشر في لحج نيوز يوم 20 - 12 - 2010

عادة ما تبدأ المولعة النسائية بدعوة لحضور جلسة مقيل في بيت، ثم تتطور الأوضاع وتصل إلى دعوة لحضور اجتماع في حديقة عامة أو أي مكان عام...هذا ما نراه حالياً من مولعيات اليمن ..كنتُ دائماً أعشق جلسات النساء خاصة نساء صنعاء وإن لم أكن «مخزنة» لما أجد في جلساتهن من روح للألفة والبهجة والأجواء الممتعة والطريفة في أكثر الأحيان، إلا أنني بدأت مؤخراً أتضايق حينما لمست تفاقم المسألة حد بعيد، إذ أنني صرتُ أراهنّ قد خرجن من أركان المنزل إلى كراسي الحدائق والمنتزهات العامة، لتُصبح الأماكن العامة مجالس قات وشيشة بدلاً من كونها منتزهات عامة للجميع.
هذا الشيء جعلني أفتح موضوع مولعة النساء وأناقش هذه الظاهرة من عدة جوانب، باحثة عن ثغرة ضوء لعلها ترشدهنّ لمكامن الخطأ،ومن ثم الخروج بفكرة أن لكل شيء حد وما زاد عن حده انقلب ضده..
على عينك يا تاجر
«أبو سارة- موظف- مولعي» يتحدث قائلاً: «أنا لا أرفض أن «تُخزّن» المرأة بحدود، بحيث لا تصل بها الأمور إلى الإدمان، كما أنني لستُ مقتنعاً بالمرأة التي رائحتها دخان أو شيشة.. فهذا سلوك خاطئ، والأسوأ من الإدمان هو ما يحدث هذه الأيام في كونهنّ يجتمعنّ - يومياً أسراباً في المنتزهات العامة، ويقضين نصف النهار ونصف الليل بالتهام القات ونفخ الشيشة، وعلى عينك يا تاجر..!».
رِجْلْ فوق رِجْلْ!!
«أم ليلى- ربة بيت» سألتها فيما إذا طلبت ابنتها منها الخروج مع صديقاتها للمقيل بالحديقة فهل ستوافق فردت دون تحفظ قائلة:»أنا لدي 3 بنات، إحداهن «مولعية» قات فقط و إذا طلبت مني الخروج مع صديقاتها خارجاً من أجل المقيل سأرفض حتماً، فالبنت المحترمة والمُتربية لا تسمح لنفسها أن تكون معلماً سياحياً يحضر الجميع لمشاهدتها وهي «مخزنة رجْلْ فوق رجِلْ» وتنفخ الشيشة والكل يتفرّج عليها باستهزاء واستحقار.. فما الداعي لهذه «الحركات النص كُم» ؟!...هل أنعدمت الأماكن الخاصة بالتخزين ولم تبقى إلا الحدائق العامة؟!...أم يمكن أن طعم القات والشيشة يحلى مع نظرات العالم نحو ذلك المعلم السياحي؟!
إن أفضل مكان للبنت و المرأة بشكل عام هو البيت، فإذا حَبَّتْ (تُقيِّل) فالبيت أفضل ولا داعي للبهذلة والشرشحة , فتجدي معظم الشباب يتواجدون بالحدائق من أجل رؤية هذا المنظر فقط..وأضافت : «أذكر أنني خرجت مع زوجي لإحدى الحدائق بعد إصرار مني على ذلك، ولفت نظره ذلك المشهد الجاذب للأنظار فأنزعج خاصة عندما سمع ضحكات الشباب على المُقيلات، وتقلّبت ألوان الطيف بوجهه وغادرنا الحديقة إلى غير رجعة، ومعه حق في نظرته لهن فالحسنة تخص والسيئة تعم».
جرأة ووقاحة
«فارس فضل – شاب موظف» يعرض خلال الأسطر التالية رأيه بوضوح قائلاً: «معظم الفتيات اللاتي نجدهن في الحدائق والأماكن العامة «مُبحشمات» ونازلات نفخ وشفط بالشيشة هنّ بنات جريئات لدرجة الوقاحة بحيث يلتزمنّ بدوام في الحديقة يومياً من العصر إلى ساعات متأخرة من الليل، وأحياناً يذهبنّ الحديقة بعد المغرب ومن دون محرم! فبأي شرع وبأي عادات وتقاليد يسمح أهالي هؤلاء البنات لهنّ الخروج بحرية وقت ما «يَصنِّفين» ويتأخرنّ على كيفهن؟!
أكيد أنهنّ بدون أهل!!.. إحنا بصراحة في عائلتنا بالكاد نسمح لنسائنا التخزين، وهو محصور فقط على المتزوجات في حدود البيت أو مع الأهل فقط، ومستحيل نسمح لهنّ بالخروج للتقييل خارجاً...أصلاً المرأة إذا خرجت «تُخزّن» وتنفخ شيشة خارجاً فما الفرق بينها وبين الرجل؟؟!
أفضل لها ترتدي ثوب وجمبية «عسيب» بدلاً عن البالطو المحتشم والبرقع الذي لا داعي له في مثل هكذا موقف مُخزي خاصة عندما يظهر خدها المنتفخ «البحشامة» من تحت البرقع أو تفتح البرقع من أجل تنعم بتخزينة مُريحة، وهذا ما نشاهده يومياً في الحدائق والأماكن العامة...وهذا ما نسميه غالباً «جرأة وقاحة».
تجرُّد من الأنوثة
فيما تقول عفاف -ربة بيت غير مولعية-: «إذا نظرنا للموضوع من أساسه وجدنا أن عادة مضغ القات عند النساء والفتيات عادة سيئة جداً ومظهر غير لائق وغير حضاري ومذموم جداً.. داخلياً ..ينظر الناس للمرأة التي تمضغ القات على أنها امرأة لاهية مستهترة بأخلاقها وأنوثتها، وجريئة ولا حدود لجرأتها.. بينما هي في أعين الخارج مثل حي لصورة المرأة اليمنية المُتخلفة مع أنها في الواقع لا تُمثل سوى نفسها ومثيلاتها لن أعدد الأضرار الصحية والاجتماعية والاقتصادية التي تنجم عن تناول القات، يكفي ما قد قيل وتكرر قوله على لسان الأطباء والمختصين.. ما يمكنني قوله هنا أن ظاهرة مضغ القات للنساء تختلف النظرة حولها من منطقة لأخرى، ففي المناطق الشمالية جلسات القات النسائية المنزلية عادة ليست منكرة لدى الكثيرين بينما في المناطق الجنوبية والشرقية فلا وجود لمثل هذه الجلسات إلا من وقت قريب...وبالإجمال المرأة التي تمضغ القات تُشوّه من فطرتها وتقلل من قيمتها كأنثى يمنية محافظة وتكسب نفسها خشونة لا تليق بها!
أما عن الموضوع الفرعي الآخر من هذه القضية وهو تواجد الفتيات وهنّ مكيفات بالقات والشيشة في الحدائق فهذا يُعطي انطباعاً أسوأ عن الفتاة اليمنية ولا يراها إلا وكأنها من جنس الثدييات آكلات العشب!.. والمفروض أن المرأة هي منبع الذوق والأنوثة والنظافة والأناقة واللياقة، فهل هذا المنظر النشاز يليق بأنثى مسلمة في بلد محافظ؟! كما أن المرأة بحد ذاتها زهرة ناعمة وجذابة إن تواجدت في حديقة ما أضفت إليها جمالاً وبهاء ورونقاً إضافياً لا نتانة وقلة ذوق وقلة حياء وتجرد من الأنوثة!».
تغيير جو!!
على الجانب الآخر كنت محظوظة وأنا أواجه إحدى المولعيات (العَكِرات) القابعات في إحدى زوايا حديقة عامة، وبعد إصرار مني على مناقشتها بهذا الموضوع تحدثت معي رافضة إعطائي اسمها أو كنيتها قائلة:»لماذا ينظر المجتمع من فتحة ضيقة للمولعيات مع أن هناك مجتمعات أخرى مُحافظة مثلنا كدول الخليج مثلاً والتي تتواجد نساؤها في الأماكن العامة، وأغلبهن يشربنّ شيشة... «حلّقت علينا إحنا بنات اليمن!!».. إذا كان على قصة خروجنا للحديقة فعادي نعتبره تغيير جو ،لأننا عادةً ما نَمَلُّ جلسات البيت ويكفي إحساسنا بحلاوة الكيف والراحة والهدوء النفسي بالهواء الطلق... وأيضاً لا ننسى روح الألفة التي تعطيها أجواء الاجتماعات على شرف القات والشيشة, إحنا الشابات العازبات نعتبر الخروج للتفرطة في الحدائق العامة نوعاً من تغيير نمط الحياة وشغر لأوقات الفراغ، فنحن لسنا متزوجات وملتزمات ببيت وزوج وأولاد، فلماذا كل هذه التعقيدات للحياة التي لازم أن نعيشها ببساطة و»فُكونا» من الأسئلة المعقدة ،ومع الأيام سيتعوّد الجميع على ذلك..!!».
هروب من ضغوط العمل والبيت
حول الأسباب النفسية لتفشي ظاهرة تخزين النساء والفتيات في الحدائق والمتنزهات، وما تتركه من آثار اجتماعية تقول أ/سهام الشرجبي- أخصائية اجتماعية وخريجة علم نفس: «عادةً ما ترتاد المولعيات الشابات الحدائق بذريعة الترويح عن النفس، واللاتي يكون أغلبهن إذا لم يكنّ جميعهنّ «موظفات» بمعنى آخر دخلهن متوفر، ويتعرضن لضغوط نفسية خلال ساعات العمل أو ممن حولهن، فيلجأن إلى المولعة، وأحياناً أخرى تكون من باب التسلية وقضاء الوقت الذي قد يمتد أحياناً إلى ساعات متأخرة من الليل، وهنّ بأنفسهنّ يعتبرن ذلك تحضراً وتطوراً كبقية المجتمعات المتقدمة، ولكن للأسف فالمجتمع اليمني المُحافظ ينظر إليهن بنظرة تشوبها السخرية والاحتقار، ويرفض خروجهن عن المألوف «المنزل» إلى «الشارع» والذي عادةً ما تجلس فيه نوعية خاصة من الفتيات يطلقون عليهنّ «بنات الشوارع».
ورغم أن المجتمع أيضاً يرفض هذه التصرفات الدخيلة رفضاً قاطعاً، إلا أنه قد يُهوّن الأمر إذا تواجدت المرأة مع زوجها أو محرمها في نفس المكان, ولكننا نرجع ونقول أن الأمر أولاً وأخيراً لا يتعلّق بوجود المحرم معهن أو عدمه بقدر ما هو متعلق بالصورة السيئة المُبهمة والمُظلمة عن «بنات اليمن» التي يعكسها من تفاقم هذه الظاهرة.
أخيراً ينبغي علينا كمجتمع مسلم ومحافظ أن نُوّعي بناتنا أولاً بأضرار المولعة صحياً باعتبارها تهدر الوقت الذي يفترض أنه كالذهب، وثانياً إذا فرضت عادات المجتمع ظاهرة ما كالتخزين مثلاً فيجب أن لا نحوّلها إلى إدمان..فالتخزين يبدأ كعادة اعتادت النساء عليها، ثم يصبح إدماناً، تترك فيه المرأة منزلها إذا انعدم قاتها أو شيشتها..»

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.