القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يكرم والد الشهيد ذي يزن يحيى علي الراعي    عين الوطن الساهرة (2)..الوعي.. الشريك الصامت في خندق الأمن    زيارة ومناورة ومبادرة مؤامرات سعودية جديدة على اليمن    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    إيران تفكك شبكة تجسس مرتبطة بالولايات المتحدة وإسرائيل    بيان تحذيري من الداخلية    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    الفساد اليمني.. منظومة لا تُحارب بل تُدار    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    حلّ القضية الجنوبية يسهل حلّ المشكلة اليمنية يا عرب    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    الهجرة الدولية تعلن استئناف رصد حركة الهجرة في اليمن    الجريمة المزدوجة    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    قراءة تحليلية لنص "خطوبة وخيبة" ل"أحمد سيف حاشد"    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    لملس يبحث مع وفد حكومي هولندي سبل تطوير مؤسسة مياه عدن    الحرارة المحسوسة تلامس الصفر المئوي والأرصاد يحذر من برودة شديدة على المرتفعات ويتوقع أمطاراً على أجزاء من 5 محافظات    الحديدة أولا    الاتصالات تنفي شائعات مصادرة أرصدة المشتركين    رئيس بوروندي يستقبل قادة الرياضة الأفريقية    مصر تخنق إثيوبيا دبلوماسياً من بوابة جيبوتي    الشاذلي يبحث عن شخصية داعمة لرئاسة نادي الشعلة    جولف السعودية تفتح آفاقاً جديدة لتمكين المرأة في الرياضة والإعلام ببطولة أرامكو – شينزن    القبض على المتهمين بقتل القباطي في تعز    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    لصوصية طيران اليمنية.. استنزاف دماء المغتربين (وثيقة)    ريال مدريد يقرر بيع فينيسيوس جونيور    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    تيجان المجد    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يوتوبيا الانفصال
كان حسن باعوم من أشد المتحمسين الجنوبيين للوحدة مع الشمال، لكنه الآن أول من يرفع البندقية في وجهها
نشر في مأرب برس يوم 23 - 10 - 2008

الانفصال أصعب مما يظنه أحدنا، لكن حسن باعوم لا ينوي المهادنة. ومن شبه المؤكد أن السبعيني الرازح تحت وطأة أمراض الشيخوخة، يشعر بالحاجة لنهاية مجيدة تليق برجل لطالما وضع صلابته في امتحان لا نهاية له.
الجمعة الماضية، احتلت البندقية، لأول مرة (بشكل منظم) منذ انطلاقة الحراك الجنوبي العام الفائت، مكان اللافتات والأعلام. حدث ذلك في مديرية سباح بمحافظة لحج. وكان باعوم هو الذي يقود بكهولته 3 آلاف مسلح، طبقا للتقدير الرسمي، و10 آلاف، بحسب تقدير النجل الأكبر لحسن باعوم.
كان الهدف إقامة فعالية تحمل في طيها ما مؤداه: خيار العنف قادم. لم تتم الفعالية، لأن الأمن فرض حصاره على المكان، بيد أن الرسالة وصلت. اليوم التالي توجه الرجل بمليشياته الضخمة إلى رصد. وهناك فشل أيضا في تنظيم فعاليته.
الواضح أن السلطات لم يرف لها جفن حيال تصعيد باعوم. فمحتوى الرسالة، التي حملها تحركه المسلح، بدا من الركاكة بحيث أنه لا يستحق حتى تبديد بضع قنابل من مسيلات الدموع.
باعوم رجل صلب. لكنه يفتقر للجاذبية والسحر. ولا بد أن مجازفته الأخيرة تستحق القلق بشأنها. فعلى الرغم من ضآلة رصيده الشعبي، إلا أن قابلية الجنوبيين للعنف تتصاعد من يوم لآخر، بسبب التباطؤ الملحوظ في وضع مقاربة وطنية لطي ملف قضيتهم العادلة.
غالبا، يحضر باعوم في الذاكرة الجنوبية في صورة سلبية. فهو المزاجي المتناقض حاد الطباع، وهو الانفعالي نافد الصبر، من نوع الرجال الذين يجد المرء صعوبة في التآلف معهم من أول وهلة. وحينما طالب بمنع اللقاء المشترك من المشاركة في الحراك الجنوبي، بدا وكأنه يستدعي السياسي العنيف الذي كانه في ستينات وسبعينات القرن المنصرم.
في الواقع يدرك هذا الرجل، أكثر من أي شخص آخر، أهمية أن يموت بطلا. ففي منتصف رمضان، حين قررت السلطات إطلاق سراح كافة المعتقلين على ذمة الحراك الجنوبي، لاقت الأجهزة الأمنية صعوبة في الإفراج عنه تضاهي(والأصح تفوق) صعوبة اعتقاله. لقد رفض التوقيع على تعهد بعدم مخالفة "الدستور والقانون والمس بالوحدة الوطنية". والتوقيع على التعهدات إجراء روتيني تلجأ إليه الأنظمة القمعية، عادة، مع المعتقلين السياسيين، لحفظ ماء الوجه في أغلب الأحوال. أي أنه إجراء لا تترتب عليه التزامات فعلية.
لم يكن من اللياقة أن يرفض. بيد أن أكثر ما يخشاه باعوم هو أنه سيفقد صلابته لو لم يرفض. إنه يفضل أن يموت على أن يرى نفسه متحولا إلى شخص هش وجبان ومتنازل. وبالفعل تأخر الإفراج عنه يومين.
في خمسينات القرن الفائت، كان حسن باعوم شابا حالما مندفعا مفعما بالحماسة. آنئذ كانت الفكرة القومية في أوجها، عندما أخذ الفتى اليافع يتشربها بنهم. كان في صميمه وحدويا عنيدا.
انخرط في صفوف الجبهة القومية. في تلك الحقبة كانت مسألة الوحدة مع الشمال تتصدر أولى أولوياتها. ولقد وقف المحارب الصغير والمغمور، حينها، في مواجهة القوى والتيارات التي كانت تنادي بإقامة كيان يحمل اسم الجنوب العربي.
مذاك وحتى هذه اللحظة، هناك أشياء كثيرة وكثيرة تغيرت، من بينها باعوم. ليس من المستحيل تخيل باعوم متغيرا. كانت حرب 94 علامة فارقة بحياته: إنها النهاية الرمزية ليوتوبيا الوحدة التي تشبث بها طيلة 4 عقود. والحق أنها كانت نكسة حقيقية للحالم النزق، مثلما هي بالنسبة لجميع الجنوبيين.
الآن، تراود باعوم بشدة الرغبة في الانفصال. تحولت الرغبة إلى حلم عزيز على قلبه، يستبسل كيما يتحقق ذات يوم. وتحول الحلم إلى يوتوبيا تستحق التضحية بكل غال ونفيس بما في ذلك أولاده فواز وفادي.
في خضم كل هذا علينا أن نتساءل بحق: هل تلويح باعوم بالسلاح لا يعدو كونه فقاعة سرعان ما تنتهي، أم أنه بداية مرحلة جديدة من الحراك الجنوبي؟
في شهر يوليو 2007، ظهرت فجأة، في أبين، حركة مسلحة صغيرة بقيادة العقيد متقاعد سعيد شحتور. وفي حين نفذت هذه الحركة عمليات عسكرية في المحفد، والعرم، ونقطة الجبر، فقد أطلق شحتور عليها اسم "ثورة الجنوب". وراح يتحدث عن احتلال الجنوب، والكفاح المسلح، وأشياء كثيرة أخرى من قبيل أن عبد ربه منصور هادي ليس أكثر من رهينة لدى نظام صنعاء ل"تبرير الاحتلال ونهب الجنوب وإلغاء هويته بزيف الوحدة". حينئذ لم نأخذ خطابه على محمل الجد، رغم أنه أول من جهر بمطلب انفصالي صريح منذ حرب 94.
في الوقت الذي اشتد فيه عود الحراك المطلبي السلمي، وتوسعت قاعدته الشعبية، اختفى شحتور. أين ذهب؟ لا نعرف. (اللافت أنه لم يكن ضمن قادة الحراك الذين طالتهم موجات الاعتقال نهاية 2007 وبداية 2008).
كانت فقاعة. فما هو الحال بالنسبة لحركة باعوم؟ ولماذا اختار لحج ويافع منطلقا له؟ لا أحد يستطيع التخمين الآن. غير أن هواة التصنيف والمقارنات، الذين لديهم ميل حاد لوضع حركة الحوثي في مقابل حزب الله اللبناني، يمكن أن يأتي اليوم الذي يضعون فيه حركة حسن باعوم في مقابل حزب العمال الكردستاني، على سبيل المثال؟
لم يكن الانفصال يوما الحلم الجدير بالمغامرات الدموية. بالعكس، فأعتى خصوم الوحدة الآن كانوا من أكثر الناس توقا لها. ثمة شيء ما تغير في هذا العالم.
الحركات الانفصالية تزدهر في كل مكان. وبينما كانت كامنة إلى حد ما، فإنها بدأت، خلال العقدين الأخيرين، وبسبب عوامل كثيرة، تندفع إلى السطح بوتيرة منقطعة النظير. إنه نوع من يوتوبيا حديثة تجتاح العالم، مناقضة تماما ليوتوبيا التكتل والوحدة وفق أشكال متعددة: قوميات، وأمميات، وامبراطوريات كوزموبوليتية عملاقة، أفكار وفلسفات شاعت في أوائل ومنتصف القرن العشرين تحض على الوطنية والهويات الجامعة، والدولة الأمة، ودولة المواطنة، ودولة الخلافة.
بالنسبة للأنظمة العربية يختلف الأمر بعض الشيء. فهي ما تزال تعتنق نزعة احتشام مصطنعة وفائقة الصرامة، تحول دون بروز أية طموحات انفصالية، وتباشر كتم أنفاسها إن برزت. لقد تعلمت الحشمة في المهد، من حسن حظها طبعا، واحتل الكتمان مستوى يوازي الوطنية إن لم يكن هو الوطنية نفسها.
الاثنيات والطوائف داخل معظم البلدان العربية نار تحت الرماد. وتأخر ظهورها، على ذلك النحو الجنوني الذي نشاهده في تركيا والسودان، مثلا، لا يعني أن هذه البلدان أفلحت في صهرها واستيعابها ضمن مشروعها الوطني. فالصحيح هو أنها مكبوتة مخبأة بالإكراه والقسر، ريثما تأتي الفرصة المناسبة لتطفو إلى الأعلى.
بسبب إخفاق مشاريع الدولة الوطنية، بتنا نشهد حقبة من التمزق جامحة وفتاكة. إن هستيريا الانفصال أخذت تعصف بتركيا والصين والهند والعراق وسيرلانكا وصربيا والسودان والمغرب وإيران... وغيرها.
في اليمن لم تعد العاصفة جنوبية فقط. الخطر قادم من الجهات الأربع. وعلى حسن باعوم ألا يذهب به الوهم بعيدا، ليعتقد أن الجنوب سيكون، بالانفصال، هو الكيان نفسه الذي استقر في وعيه ذات مرة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.