القائم بأعمال وزير العدل يترأس اجتماع مجلس إدارة صندوق دعم القضاء    بليغ المخلافي.. رمزًا من رموز العطاء الوطني    هولوكست القرن 21    0محمد اليدومي والإصلاح.. الوجه اليمني لانتهازية الإخوان    انطلاق بطولة كأس الخليج للناشئين في قطر    شباب اليمن يحيون ذكرى 21 سبتمبر بفعاليات كشفية وثقافية ورياضية    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    حريق هائل يلتهم أجزاء من سوق الزنداني في الحوبان شرقي تعز    نزال من العيار الثقيل يجمع الأقرع وجلال في نصف نهائي بطولة المقاتلين المحترفين بالرياض    بورصة مسقط تستأنف صعودها    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    مظاهرة غاضبة في تعز تطالب بسرعة ضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    التخدير الإعلامي والدبلوماسي: قمم بلا أفعال    زرعتها المليشيا.. مسام ينزع 1,103 لغماً خلال الاسبوع الثاني من سبتمبر    قيادي انتقالي.. الرئاسي انتهى والبيان جرعة تخدير    الصحفي الذي يعرف كل شيء    خصوم الانتقالي يتساقطون    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    وكالة تكشف عن توجه ترامب لإصدار مرسوم يرفع رسوم تأشيرة العمل إلى الولايات المتحدة    ضربة أمريكية لسفينة فنزويلية يتهمها ترامب بتهريب المخدرات    البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    الصمت شراكة في إثم الدم    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كيف أختار صديقاً ؟
نشر في نجم المكلا يوم 05 - 12 - 2011


سالم علي بامثقال
يتكون المجتمع من أفراد، ومن مفردات الأفراد الفرد ، وإن كل فرد من أفراد المجتمع ، له صداقات كثيرة ومتنوعة .
فهل كل فرد في هذا المجتمع ، يعرفون ويثمنون مدى معنى الصداقة ؟ وهل يعيرونها الاهتمام ؟
الصداقة شيء جميل ، فهي كالحلي ذو لمعانٍ وبريق ، ومعدنٍ ثمين ، فلا يتلذذ بها إلا من اكتسبها ، وعرف معناها وقدرها ، فهي كالقصر الذي شمخ في بنيانه ، تأسس على الصدق ، وقوة جدرانه الإخلاص ، وسقفه التفاني .
فإن الصديق المخلص والصدوق ، يصبح مثل صندوق الكنوز ، الذي يحفظ فيه كل ثمين ، إذا وضع فيه سراً حفظ ، فما أجمل تلك الصداقة .
فإن حسن الاختيار ليس بالأمر السهل واليسير( لأن ليس كل ما يلمعُ ذهباً)
فالمعاشرة هي الوسيلة التي تبين المعادن ، والوقت كفيل بمعرفة ، في أن من تصادقه يستحق أن يطلق عليه لقب صديق أم لا .
فما أروع المثلُ العامي الجميل ، فهو يصور جمال معناه ، فلو عمل به كل فرد من أفراد هذا المجتمع ، لتستطع التمييز والإدراك في لمعنى الصداقة ،
وهو(الدقيقُ يضعُ وسط منخال الدقيق ، فيخرج منه ماكان صافي ونقي ، ويبقى به مهو غير صالح ورديء )
فلو كل واحد منا أدرك معناها وفطنها ، لتبين له جلياً من ذا الذي يسحق صداقتي وتكون له وساماً يتلألأ به . فالشريعة الغراء بينت مدى أهمية الصديق الحسن، وجعلت لها مكانة عالية ، كيف لا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم القائل ( مثل الجليس الصالح وجليس السوء ، كحامل المسك ونافخ الكير ، فحامل المسك إما أن تجد منه ريحاً طيبةً وإما أن يبتاعك ، ونافخ الكير إما ان تجد منه ريحاً خبيثة وإما أن يحرق ثيابك) فإنه من تأمل في هذا الحديث النبوي الكريم وعمل بمقتضاه ستنجلى عن سحابة صداقته الغمة ، وستتضحُ من على صداقته الرؤية ، ويعجبني قول القائل (( ستعلم غداً إذا أنجلى الغبارُ أتحتك فرسٌ أم حمارٌ ))
فالصديق من يدودُ عنك الشر ، ويرسم لك طريقُ الخير ، فهو أول من تراه في ساعة العسرة ومعيناً لك في ساعة النصرة .
وأذكر في هذا المقام ما قاله نبينا المعلم الرشيد والسراج المنير في الحديث
(( انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً )) فإن من أساسيات الصداقة، الصفات الحسنة وحسن الخلق فهي تكمن في الصدق والإيثار وحسن التعامل فلقد قرنها النبي صلى الله عليه وسلم بالتقوى كما جاء فالحديث الشريف حين قال ( أتقي الله حيث ما كنت ، واتبع السيئة الحسنة تمحوها وخالق الناس بخلق حسن ) وأيضا التجرد من الكبر والغرور وحب النفس والحسد والبغضاء فهي من الصفات الذميمة التي تشين صاحبها أين ما حل أو ارتحل والتي إذا اكتشفت في صفات أحدٍ صار بها منبوذاً ومذموماً وكان عرضةً للاشمئزاز في عيون الآخرين وسبباً من الفرار منه كفرار الفريسة من الأسد .
فالاهتمام بالصديق الحسن يزيدك رفعةً وعلواً وسؤدد ، فقد تكون محسوداً على حسن الاختيار فلا تلتفت ولا تعبأ بحسد الحاسدين .
ويعجبني قول الشاعر الذي جسد بأبياته خطورة حسد الحاسد ما في قلبه من سويداء الضغينة حين قال :
حسدوا الفتى إن لم ينالوا سعيهُ *** فالناس أعداء له وخصومُ
كضرائر الحسناء قلنا لوجهها *** حسداً وبغياً إنه لذميمُ
وقول القائل :
وشكوت من ظلم الوشاة ولم تجد *** ذا سؤددٍ إلا أصيب بحُسَّدِ
لا زلتَ يا صبغ الكرامِ محسَّداً *** والتافهُ المسكين غير محَسَّدِ
وقول القائل : ( لله در الحسد ما أعدله بدء بصاحبه فقتله )
ويتمثل أيضا في معنى الصداقة ، ويتلخص في من قال ( رب أخٍ لم تلده أمك)
إذا أمنته ضرب لك أروع صوراً في الأمانة وإذا حدثك فلا يخرج من فيه إلا طيب القول ذرراً ، وإن غبت عنه كنَّ لك في صدره حباً كبيراً واشتياقا أليماً ، وسعادة عند اللقاء . فكم نفتقد مثل هذه الصداقة فلا نجدها إلا في النادر القليل فهو الصديق المخلص كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( الأخُ مرآة أخيه)
يُقوِّم قوامه إذا أعوج ، وينصح له إذا زلّ ، ويذكره إذا غفل فهذه النوع من الصداقة هي من جواهر الأخوة ، فهي مثل الدانة التي لا تنالُ إلا بعد عناء شديد ولا يدركها إلا من وقر في نفسه جلالة قدرها وعظيم ثمنها .
فمع هذا وذاك مما ذكر أنفاً قد يطرأ الخلاف بين صديقين ممن تحلا بهذه الصداقة الناذرة ، فالخلاف لا يخلو منه أحد لأنه سنة كونية قدرها الله جل ولا وسنها كما قال في محكم التنزيل ( ولا يزالون مختلفين إلا ما رحم ربك * ولذلك خلقهم)
ولكن حسن التعامل مع الخلاف بالحكمة والرويََّة وطرد حظوظ النفس وعدم اتباع الهوى . بهذا التعامل مهما ارتفعت أمواج الخلاف لابد من وصول سفينة الحب والصداقة إلى بر الأمان .
فأختم هذه الكلمات بما أبهر به الإمام الشافعي رحمه الله تعالي عقول المتواضعين وأخرس ألسنة المتكبرين الذين لا يعرفون سوى لغة الكبرياء في التعامل مع الخلاف حين طرق الإمام الشافعي رحمة الله باب أحد العلماء من نظرائه وقال له : (( ألا يسعنا أن نكون إخواناً متحابين ولو أختلفنا في مسألة )) فرحم الله الإمام الشافعي كم هو حليماً مع الآخرين حين الخصومة فهو مدرسة لتربية النفوس وتزكيتها .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.