تعز.. الاعلان عن ضبط متهمين باغتيال المشهري دون الكشف عن اسماؤهم بالتزامن مع دعوات لتظاهرة حاشدة    تعز.. الاعلان عن ضبط متهمين باغتيال المشهري دون الكشف عن اسماؤهم بالتزامن مع دعوات لتظاهرة حاشدة    منتخب اليمن للناشئين يفتتح مشواره الخليجي أمام قطر في الدوحة    المنتصر يبارك تتويج شعب حضرموت بكأس الجمهورية لكرة السلة    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين    السعودية تعلن عن دعم اقتصادي تنموي لليمن    عطوان يصف تهديدات كاتس بالهذيان! ويتحدا ارسال دبابة واحدة الى صنعاء؟    شرطة تعز تعلن القبض على ثلاثة متورطين في جريمة اغتيال أفتهان المشهري    تنفيذية انتقالي كرش تناقش الأوضاع المعيشية والأمنية بالمديرية    مساء الغد.. المنتخب الوطني للناشئين يواجه قطر في كأس الخليج    صلاح يتقدم على سلم ترتيب أفضل صانعي الأهداف في تاريخ البريميرليغ    شباب المعافر سطروا تاريخهم بقلم من ذهب..    مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال    توزيع 25 ألف وجبة غذائية للفقراء في مديرية الوحدة    تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي"    انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    ضرورة مناصفة الانتقالي في اللجنة القانونية: لتأمين حقوق الجنوب    رئيس الإصلاح: لمسنا في تهاني ذكرى التأسيس دفء العلاقة مع القوى الوطنية    عبدالله العليمي: الدعم السعودي الجديد للاقتصاد اليمني امتداد لمواقف المملكة الأصيلة    عرض كشفي مهيب في صنعاء بثورة 21 سبتمبر    فعالية لأمن محافظة ذمار بالعيد أل11 لثورة 21 من سبتمبر    "العفو الدولية": "الفيتو" الأمريكي السادس ضد غزة ضوء أخضر لاستمرار الإبادة    قذائف مبابي وميليتاو تعبر بريال مدريد فخ إسبانيول    تعز.. خسائر فادحة يتسبب بها حريق الحوبان    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية على أجزاء من 6 محافظات    وزير الخدمة يرأس اجتماعا للجان دمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة العامة    هولوكست القرن 21    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    0محمد اليدومي والإصلاح.. الوجه اليمني لانتهازية الإخوان    بورصة مسقط تستأنف صعودها    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    وكالة تكشف عن توجه ترامب لإصدار مرسوم يرفع رسوم تأشيرة العمل إلى الولايات المتحدة    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العلماء والأحداث
محمد الثالث المهدي نشر في نشوان نيوز يوم 24 - 04 - 2011

المشاهد لأحداث اليمن منذ انطلاق ثورة الشباب إلى هذا اليوم الذي اسطر به هذه الأحرف يدرك تماماً أن الحدث يزداد كل يوم تازماً وأن المرحلة انتقلت إلى المخاض الصعب كما ذكرت عن ثورة ليبيا في بدايتها , لا أريد أن أثبط الذين في الساحات , ولا ارغب بقتل أمل الحالمين بتحقيق الهدف , ولا باسترخاص الدماء , لكني لا أستطيع أن اكتب توصيفاً للحدث يبتعد عن واقعه , فالواقع هذا ويجب أن نقول هذا باعتبار أننا نتحرى في كتابتنا الحقيقة والواقع ومع هذا فآمال الشباب وطموحاتهم أصبح تحقيقها فريضة واردة الشعب ستكون هي الإرادة الثابتة إذا نصرت الشرع ,هذا عن المشهد اليمني.

دور العلماء:
بعد هذا التوصيف للمشهد المختزل , أقف أولاً إجلالً وتقديراً وحباً وشكراً لعلماء اليمن بكافة أطيافهم وتوجهاتهم أين كان موقفهم مادام الموقف منبثق من الكتاب والسنة و من قناعة وصل لها هذا العالم ابن كان , وليس لمثلي أن يكتب ليقيم دور العلماء لكن أجدني مضطراً للكتابة لآني أتابع مداً كبيراً توجه سهامة نحو العلماء من طرفي النزاع في اليمن ,ويشترك في هذه الحملات أقزام في صف المؤيدين وفي صف المعارضين فاصبح علمائنا محل تهجم من هذين النقيضين بغض النظر عن النقد المهذب فالفرق شاسع بين مفهوم النقد البناء وبين مفهوم التهجم.
فكم هي الأصوات التي نسمعها ليل نهار تتفنن في سلخ العلماء وكم هي الأنفس الشرهة إلتي تقتات من لحومهم المسمومة وكم يجرني سذجهم وتجرم في صناعة التهم وإلصاقها بعلمائنا الإجلاء إلى تذكر قول العلامة أبن عساكر ورحم الله حين قال : (( أعلم يا أخي - وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلني وإيّاك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته - أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ، بلاه الله قبل موته بموت القلب)).
فعجباً لأمة نبذت علمائها وعجبت الأمة غيبت فضلائها , فالبعض أتخذ (الم تكن معي فانت ضدي) ليس في حق العامة فحسب بل في حق العلماء وكأنه يريد أن يسير العالم مع قناعاته ومع ماتوصل إليه هو وهو اجهل من حمار أهلة اليست هذه من المفارقات أن يطلب الجهال أن يلحق بهم العلماء اليس الأصل أن الأمة تنظر لعلمائها بعين التقدير والتبجيل واحترام الرأي حتى لو خالف العالم ,فالعلماء لم يلزموا أحداً باتخاذ رأيهم ولكنهم طرحوا ماعندهم ليكون محترم مردود او محترم مقبول , فلماذا التهجم ولماذا الاستماتة بالطعن في العلماء هذا بالصورة العامة , لكن البعض وهو اشد خطراً يؤصل لمسألة الطعن تأصيلاً (ظاهره فيه الرحمة وباطنه من قبله العذاب ) فيقول نحن نتبع نصوص شرعية ونتبع مناهج تحكمنا لسنا أتباع لرجال وهذا كلام لاغضاضة فيه وهو محل تقدير الجميع انه فعلاً نحن أتباع لعقيدة ومناهج تحكمنا لكن أن تتحول هذه المفاهيم إلى بوابة للطعن في علمائنا والحط من شأنهم والتغييب لدورهم فهذا هو الداء العضال , فمن تفنن في انتقاصهم ومن أبدع وفي طعنهم ومن استمات في ذمهم اعتبر متخلص من التبعية وصار تابع لمنهج وهنا فاقرة أخرى قنعت بقناع المنهج وبنيت بخيوط العنكبوت الواهية فلا يضر العلماء مايقول السفهاء.
ماجرني لكتابة هذه الأحرف بعد متابعة لدور العلماء المتباين من الأحداث الحاصلة في اليمن ومانتج من هذه المواقف من ردود أفعال أحدثتها الاتجاهات الموجودة في صلب المعركة فالعلماء انقسموا في اليمن بحسب رؤيتي الشخصية إلى ثلاثة أقسام:
1- الأول وهم الذين يرون التغيير بأي صورة كانت وبأي طريقة المهم أن يحصل تغير باعتبار أن التغيير اصبح فريضة وأن الواقع الذي أفرزته التراكمات العديدة من الفساد ومن النهب والسلب والوضع المتردي لمجتمعنا اليمن يحتم علينا التغيير أين كان وبأي صورة كان فهم يرون هذا الخروج جهاد في سبيل الله وأن مقارعة الظلم وجب لاستفحالته وانتشار شرورة وهو رأي يجب أن يحترم ولا يتهم أصحابه فلهم منطلقات شرعية انطلقوا منها وله أدلة توصلوا إلى قناعة وهو نفس الرأي الذي ينادي به الشباب في المعتصمات والساحات.
2- الثاني : وهو الضد والمقابل والذي يكمن مطلبه بعدم الخروج وتحريم الخروج أين كانت صوره باعتبار أن الخروج محرم شرعاً وان حصل الظلم والجور وان ضرب الظهر واخذ المال وهو كذلك رأي يجب أن يحترم وان يتعايش مع القائلين به لأنهم كذلك انطلقوا من أدلة واضحة ومفاهيم واضحة بحسب افهام وقناعات توصلوا لها ويجب أن نقبله كرأي ولا يلزمنا العمل به ونعتب على الذين يتهمون علماء هذا الرأي بالتهمة الجاهزة من وصفهم بعلماء السلطان وغيرها من التهم.
3- الثالث : وهم الذين فصلوا في المسألة فهم يرون التغيير ولكن وفق منطلقات شرعية ورؤى واضحة لمابعد التغيير وهم ينظرون للمسألة في منطلقها الشرعي والسياسي وخرجوا برؤية تختلف عن الرؤى السابقة وتجمعها برأي واحد وهو (التغييربالطرق السلمية مع وضوح الرؤية لمابعد هذا التغيير) ومما اعتبره مميزة لهذا الرأي انه ينقد تصرفات السلطة وتشنجات المعارضة , وأن كان مستوى الوعي عندنا لم يصل إلى المستوى بحيث يحترم هذا الراي من الجميع لكن للأسف الكل يتهجم على هؤلا العلماء من الطرفين فيتهمون بعلماء السلطة والمراوغين من قبل المعارضة وتتهمهم السلطة وأزلامها بأنهم من الخارجين عن الشرعية فأصبحوا كالطبل يضرب من الجهتين وهذه ضريبة الحقيقة.
فتلك هي تقسيمات الرأي لعلماء اليمن من الأحداث الأخيرة بحسب رؤيتي الشخصية ومتابعتي الدائمة
لكن الفاقرة الكبرى والتي اسطر أحرفي هنا لتلافي خطرها هي أن يتحول نقد احد هذه الآراء إلى تهجم لأشخاصها من العلماء والعجب أن كل اتجاه يمارس هذه المغالطات وما يلبث حتى يتهم الأخر بالإقصاء والشخصنة وهو في الحقيقة إقصائي من الطراز الأول.
ومن المضحكات المبكيات أن ينبري صغار الأمة ومن يعتبرون في ذيل قائمتها للتهجم على العلماء واختزالهم في موقف لم يتوافق مع هواه وهو ليس مؤهل للنقد المؤدب أصلا فإذا به يتجاوز ذلك إلى التهجم وهذا والله نتيجة لانفصام كبير خلقناه بيننا وبين علمائنا , فالناظر لعلماء اليمن ومستوى التقدير لهم والاهتمام بهم رغم علميتهم وتفوقهم على كثير من علماء العالم الإسلامي إلا انك تجد العالم لايعطى قدره الحقيقي , لا ادعوا هنا للمبالغة إلى الحد الذي وصل له الرافضة مع آياتهم ولكني ادعوا إلى التوازن الذي يعطي العالم قدره ويسكت هذه الأصوات الساذجة التي تقتات في أشخاص العلماء.
أستطيع أن اختم هذا المقال بطرح رؤية تكمن في التالي:
- الدعوة لتقدير كافة الآراء المطروحة من قبل العلماء مادامت منطلقة من الشرع ولم تحكمها الاملاءات
- دعوة العلماء إلى قول كلمة الحق في هذه الأزمة الخانقة والتي هي بأشد الحاجة لعلمائنا.
- نطالب الشباب المتواجد في الميادين المؤيدة أو المعارضة إلى الترفع عن انتقاص العلماء وإلى احترام الآراء أين كانت.
- ندعوا السلطة الموجودة أو القادمة إلى تخصيص مشاريع من شأنها إبراز دور العلماء وإنشاء هيئات شرعية من الأطياف الموجودة في اليمن ليتم من خلالها استخلاص فتاوى صادرة عن هذه الهيئات يقبلها الجميع ولتخرجنا من هذا التجاذب.
- الدعوة لعقد لقاءات مستمرة عبر ساحات المعتصمين والمؤيدين للعلماء من كل الأطراف ليحدث هذا تعايش باعتبار أنهم سمعوا كافة الآراء وبالطبيعي سيخلق تعايش مع كل الآراء
- الدعوة للجميع بعدم الخلط بين المماحكات السياسية وبين التقدير للعلماء
- نؤكد على أن معنى التقدير ليس التقديس وإنما الاحترام ولا غضاضة من نقد الرأي بحدود الأدب
- أطالب بتقبل كل هذه الآراء من الجميع ولتقبل هذه الاراء حتى من خلال مبدأ الديمقراطية والرأي والرأي الأخر باعتبار واقعاً فرض التعايش معه خاصة من الذي كسروا رؤوسنا بالحديث عن هذه المبادئ فاذا بهم ابعد الناس عن تطبيقها.
أخيراً وليس بالأخير فالقادم كثير ادعوا الله أن يوفقنا للحق وأن يخرج اليمن من هذه الازمة بأقل الخسائر وان يجمع الشمل ويلم الشتات.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.