زرعتها المليشيا.. مسام ينزع 1,103 لغماً خلال الاسبوع الثاني من سبتمبر    التخدير الإعلامي والدبلوماسي: قمم بلا أفعال    خصوم الانتقالي يتساقطون    قيادي انتقالي.. الرئاسي انتهى والبيان جرعة تخدير    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    الصحفي الذي يعرف كل شيء    وكالة تكشف عن توجه ترامب لإصدار مرسوم يرفع رسوم تأشيرة العمل إلى الولايات المتحدة    منتخب الناشئين يكثّف تحضيراته لمواجهة قطر في افتتاح مشواره بكأس الخليج    مهرجان كشفي بالعيد 11 لثورة 21 سبتمبر    تعز تغرق بالقمامة    البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    ضربة أمريكية لسفينة فنزويلية يتهمها ترامب بتهريب المخدرات    قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    حزب الله يدعو السعودية لفتح صفحة جديدة ويؤكد التزامه باجراء انتخابات آيار 2026    الفريق السامعي يدين اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز افتهان المشهري    شرطة تعز تعلن القبض على متهم بقتل مدير صندوق النظافة والتحسين    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    الرشيد يتأهل إلى نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    نتنياهو يطرد أردوغان من سوريا    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    الصمت شراكة في إثم الدم    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العلماء والأحداث
محمد الثالث المهدي نشر في نشوان نيوز يوم 24 - 04 - 2011

المشاهد لأحداث اليمن منذ انطلاق ثورة الشباب إلى هذا اليوم الذي اسطر به هذه الأحرف يدرك تماماً أن الحدث يزداد كل يوم تازماً وأن المرحلة انتقلت إلى المخاض الصعب كما ذكرت عن ثورة ليبيا في بدايتها , لا أريد أن أثبط الذين في الساحات , ولا ارغب بقتل أمل الحالمين بتحقيق الهدف , ولا باسترخاص الدماء , لكني لا أستطيع أن اكتب توصيفاً للحدث يبتعد عن واقعه , فالواقع هذا ويجب أن نقول هذا باعتبار أننا نتحرى في كتابتنا الحقيقة والواقع ومع هذا فآمال الشباب وطموحاتهم أصبح تحقيقها فريضة واردة الشعب ستكون هي الإرادة الثابتة إذا نصرت الشرع ,هذا عن المشهد اليمني.

دور العلماء:
بعد هذا التوصيف للمشهد المختزل , أقف أولاً إجلالً وتقديراً وحباً وشكراً لعلماء اليمن بكافة أطيافهم وتوجهاتهم أين كان موقفهم مادام الموقف منبثق من الكتاب والسنة و من قناعة وصل لها هذا العالم ابن كان , وليس لمثلي أن يكتب ليقيم دور العلماء لكن أجدني مضطراً للكتابة لآني أتابع مداً كبيراً توجه سهامة نحو العلماء من طرفي النزاع في اليمن ,ويشترك في هذه الحملات أقزام في صف المؤيدين وفي صف المعارضين فاصبح علمائنا محل تهجم من هذين النقيضين بغض النظر عن النقد المهذب فالفرق شاسع بين مفهوم النقد البناء وبين مفهوم التهجم.
فكم هي الأصوات التي نسمعها ليل نهار تتفنن في سلخ العلماء وكم هي الأنفس الشرهة إلتي تقتات من لحومهم المسمومة وكم يجرني سذجهم وتجرم في صناعة التهم وإلصاقها بعلمائنا الإجلاء إلى تذكر قول العلامة أبن عساكر ورحم الله حين قال : (( أعلم يا أخي - وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلني وإيّاك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته - أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ، بلاه الله قبل موته بموت القلب)).
فعجباً لأمة نبذت علمائها وعجبت الأمة غيبت فضلائها , فالبعض أتخذ (الم تكن معي فانت ضدي) ليس في حق العامة فحسب بل في حق العلماء وكأنه يريد أن يسير العالم مع قناعاته ومع ماتوصل إليه هو وهو اجهل من حمار أهلة اليست هذه من المفارقات أن يطلب الجهال أن يلحق بهم العلماء اليس الأصل أن الأمة تنظر لعلمائها بعين التقدير والتبجيل واحترام الرأي حتى لو خالف العالم ,فالعلماء لم يلزموا أحداً باتخاذ رأيهم ولكنهم طرحوا ماعندهم ليكون محترم مردود او محترم مقبول , فلماذا التهجم ولماذا الاستماتة بالطعن في العلماء هذا بالصورة العامة , لكن البعض وهو اشد خطراً يؤصل لمسألة الطعن تأصيلاً (ظاهره فيه الرحمة وباطنه من قبله العذاب ) فيقول نحن نتبع نصوص شرعية ونتبع مناهج تحكمنا لسنا أتباع لرجال وهذا كلام لاغضاضة فيه وهو محل تقدير الجميع انه فعلاً نحن أتباع لعقيدة ومناهج تحكمنا لكن أن تتحول هذه المفاهيم إلى بوابة للطعن في علمائنا والحط من شأنهم والتغييب لدورهم فهذا هو الداء العضال , فمن تفنن في انتقاصهم ومن أبدع وفي طعنهم ومن استمات في ذمهم اعتبر متخلص من التبعية وصار تابع لمنهج وهنا فاقرة أخرى قنعت بقناع المنهج وبنيت بخيوط العنكبوت الواهية فلا يضر العلماء مايقول السفهاء.
ماجرني لكتابة هذه الأحرف بعد متابعة لدور العلماء المتباين من الأحداث الحاصلة في اليمن ومانتج من هذه المواقف من ردود أفعال أحدثتها الاتجاهات الموجودة في صلب المعركة فالعلماء انقسموا في اليمن بحسب رؤيتي الشخصية إلى ثلاثة أقسام:
1- الأول وهم الذين يرون التغيير بأي صورة كانت وبأي طريقة المهم أن يحصل تغير باعتبار أن التغيير اصبح فريضة وأن الواقع الذي أفرزته التراكمات العديدة من الفساد ومن النهب والسلب والوضع المتردي لمجتمعنا اليمن يحتم علينا التغيير أين كان وبأي صورة كان فهم يرون هذا الخروج جهاد في سبيل الله وأن مقارعة الظلم وجب لاستفحالته وانتشار شرورة وهو رأي يجب أن يحترم ولا يتهم أصحابه فلهم منطلقات شرعية انطلقوا منها وله أدلة توصلوا إلى قناعة وهو نفس الرأي الذي ينادي به الشباب في المعتصمات والساحات.
2- الثاني : وهو الضد والمقابل والذي يكمن مطلبه بعدم الخروج وتحريم الخروج أين كانت صوره باعتبار أن الخروج محرم شرعاً وان حصل الظلم والجور وان ضرب الظهر واخذ المال وهو كذلك رأي يجب أن يحترم وان يتعايش مع القائلين به لأنهم كذلك انطلقوا من أدلة واضحة ومفاهيم واضحة بحسب افهام وقناعات توصلوا لها ويجب أن نقبله كرأي ولا يلزمنا العمل به ونعتب على الذين يتهمون علماء هذا الرأي بالتهمة الجاهزة من وصفهم بعلماء السلطان وغيرها من التهم.
3- الثالث : وهم الذين فصلوا في المسألة فهم يرون التغيير ولكن وفق منطلقات شرعية ورؤى واضحة لمابعد التغيير وهم ينظرون للمسألة في منطلقها الشرعي والسياسي وخرجوا برؤية تختلف عن الرؤى السابقة وتجمعها برأي واحد وهو (التغييربالطرق السلمية مع وضوح الرؤية لمابعد هذا التغيير) ومما اعتبره مميزة لهذا الرأي انه ينقد تصرفات السلطة وتشنجات المعارضة , وأن كان مستوى الوعي عندنا لم يصل إلى المستوى بحيث يحترم هذا الراي من الجميع لكن للأسف الكل يتهجم على هؤلا العلماء من الطرفين فيتهمون بعلماء السلطة والمراوغين من قبل المعارضة وتتهمهم السلطة وأزلامها بأنهم من الخارجين عن الشرعية فأصبحوا كالطبل يضرب من الجهتين وهذه ضريبة الحقيقة.
فتلك هي تقسيمات الرأي لعلماء اليمن من الأحداث الأخيرة بحسب رؤيتي الشخصية ومتابعتي الدائمة
لكن الفاقرة الكبرى والتي اسطر أحرفي هنا لتلافي خطرها هي أن يتحول نقد احد هذه الآراء إلى تهجم لأشخاصها من العلماء والعجب أن كل اتجاه يمارس هذه المغالطات وما يلبث حتى يتهم الأخر بالإقصاء والشخصنة وهو في الحقيقة إقصائي من الطراز الأول.
ومن المضحكات المبكيات أن ينبري صغار الأمة ومن يعتبرون في ذيل قائمتها للتهجم على العلماء واختزالهم في موقف لم يتوافق مع هواه وهو ليس مؤهل للنقد المؤدب أصلا فإذا به يتجاوز ذلك إلى التهجم وهذا والله نتيجة لانفصام كبير خلقناه بيننا وبين علمائنا , فالناظر لعلماء اليمن ومستوى التقدير لهم والاهتمام بهم رغم علميتهم وتفوقهم على كثير من علماء العالم الإسلامي إلا انك تجد العالم لايعطى قدره الحقيقي , لا ادعوا هنا للمبالغة إلى الحد الذي وصل له الرافضة مع آياتهم ولكني ادعوا إلى التوازن الذي يعطي العالم قدره ويسكت هذه الأصوات الساذجة التي تقتات في أشخاص العلماء.
أستطيع أن اختم هذا المقال بطرح رؤية تكمن في التالي:
- الدعوة لتقدير كافة الآراء المطروحة من قبل العلماء مادامت منطلقة من الشرع ولم تحكمها الاملاءات
- دعوة العلماء إلى قول كلمة الحق في هذه الأزمة الخانقة والتي هي بأشد الحاجة لعلمائنا.
- نطالب الشباب المتواجد في الميادين المؤيدة أو المعارضة إلى الترفع عن انتقاص العلماء وإلى احترام الآراء أين كانت.
- ندعوا السلطة الموجودة أو القادمة إلى تخصيص مشاريع من شأنها إبراز دور العلماء وإنشاء هيئات شرعية من الأطياف الموجودة في اليمن ليتم من خلالها استخلاص فتاوى صادرة عن هذه الهيئات يقبلها الجميع ولتخرجنا من هذا التجاذب.
- الدعوة لعقد لقاءات مستمرة عبر ساحات المعتصمين والمؤيدين للعلماء من كل الأطراف ليحدث هذا تعايش باعتبار أنهم سمعوا كافة الآراء وبالطبيعي سيخلق تعايش مع كل الآراء
- الدعوة للجميع بعدم الخلط بين المماحكات السياسية وبين التقدير للعلماء
- نؤكد على أن معنى التقدير ليس التقديس وإنما الاحترام ولا غضاضة من نقد الرأي بحدود الأدب
- أطالب بتقبل كل هذه الآراء من الجميع ولتقبل هذه الاراء حتى من خلال مبدأ الديمقراطية والرأي والرأي الأخر باعتبار واقعاً فرض التعايش معه خاصة من الذي كسروا رؤوسنا بالحديث عن هذه المبادئ فاذا بهم ابعد الناس عن تطبيقها.
أخيراً وليس بالأخير فالقادم كثير ادعوا الله أن يوفقنا للحق وأن يخرج اليمن من هذه الازمة بأقل الخسائر وان يجمع الشمل ويلم الشتات.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.