في مهرجان خطابي وفني.. إصلاح الحديدة يؤكد أن تحرير المحافظة مفتاح لانتصار الجمهورية    وفاة المفتي العام للسعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ    ديمبيلي ثالث مسلم يتوج بالكرة الذهبية وحضور لافت للاعبين مسلمين بالقائمة    نصائح من كاتب محب لوطنه    الجنوب على مفترق طرق: الشراكة أو الضياع    الذهب عند ذروته: ارتفاع قياسي في الأسعار    مقتل 24 شخصا بانفجارات في باكستان    قوات الإصلاح في تعز تحمي قتلة "افتهان المشهري"    تعرف على هوية الفائز بجائزة الكرة الذهبية 2025    يامال وفيكي يتوجان بجائزة «كوبا».. ودوناروما الحارس الأفضل    ديمبيلي.. المهرج الأنيق يتوج بالكرة الذهبية    بعد 14 عاما.. مارسيليا يُسقِط باريس في ال«فيلودروم»    الإمارات تدعو مجددًا مجلس الأمن لتحمل مسؤولياته لردع إسرائيل    احترام القانون اساس الأمن والاستقرار ..الاجراءات تجاه ماموري الضبط القضائي انموذجا    الرئيس الزُبيدي يلتقي رئيس اللجنة الدولية للإنقاذ ويشيد بجهودها الإغاثية والتنموية في بلادنا    الرئيس الزُبيدي: مشاركتنا في الجمعية العامة للأمم المتحدة لعرض الحقائق على الأرض ونقل تطلعات شعبنا بالاستقلال والسلام    المقالح: الولاية هلاك متعمد لسلطتكم    تجارب سيادية لا تُنسى: ثروة الجنوب السمكية    في مهرجان شبابي كشفي شهدته العاصمة صنعاء احتفاءٍ بالعيد ال 11 لثورة 21 سبتمبر..    عبقرية "سورج" مع برشلونة جعلته اقوي جهاز فني في أوروبا..!    الدوري الايطالي: نابولي يواصل انطلاقته المثالية بانتصار مثير على بيزا    جدد موقف اليمن الثابت لنصرة فلسطين .. قائد الثورة: مسارنا الثوري مستمر في مواجهة الأعداء    في تقرير لها حول استهداف مقر صحيفتي " 26 سبتمبر " و" اليمن ".. لجنة حماية الصحفيين الدولية: "إسرائيل" تحولت إلى قاتل إقليمي للصحفيين    حين تُغتال الكلمة.. وداعاً عبدالعزيز الشيخ    غموض يكتنف اختفاء شاعر في صنعاء    إلى أرواح أبنائي الشهيدين    رئيس مجلس القيادة يصل نيويورك للمشاركة في اجتماعات الأمم المتحدة    حين يُتّهم الجائع بأنه عميل: خبز حافي وتهم بالعمالة..!    ثورة ال 21 من سبتمبر .. تحول مفصلي في واقع القطاع الزراعي    منارة عدن المنسية.. إعادة ترميم الفندق واجب وطني    صحة بنجلادش : وفاة 12 شخصًا وإصابة 740 آخرين بحمى الضنك    التحويلات المالية للمغتربين ودورها في الاقتصاد    11 عاما على «نكبة» اليمن.. هل بدأت رحلة انهيار الحوثيين؟    وزارة الاقتصاد: توطين الصناعات حجر الزاوية لبناء الاقتصاد    القاتل الصامت يودي بحياة خمسة أطفال من أسرة واحدة في محافظة إب    صحة البيئة بالمنصورة تشن حملة واسعة لسحب وإتلاف "شمة الحوت" من الأسواق    انتقالي مديرية الضالع يكرم طلاب الثانوية المتفوقين للعام الدراسي 2024/2025    نائب وزير الإعلام والثقافة والسياحة ومدير صيرة يتفقدان أعمال تأهيل سينما أروى بصيرة    لقاء تشاوري بين النيابة العامة وهيئة الأراضي لمناقشة قضايا أملاك الدولة بالوادي والصحراء    وفاة خمس نساء من أسرة واحدة غرقا في أبين    عدن.. البنك المركزي يكشف عن استخدامات المنحة السعودية ومستقبل أسعار الصرف خلال الفترة القادمة    خبير طقس: اضطراب مداري يتجه تاثيره خلال الساعات القادمة نحو خليج عدن    هبوط جماعي للأسهم الأوروبية!    براءة العلويين من البيع والتنازل عن الجولان لإسرائيل    اجتماع للجان الفنية لدمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة برئاسة الحوالي    الراحلون دون وداع۔۔۔    السعودية تسرق لحن زامل يمني شهير "ما نبالي" في عيدها الوطني    عبد الملك في رحاب الملك    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



(ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه..)
نشر في 14 أكتوبر يوم 23 - 04 - 2011

هل يجوز إغلاق المساجد يوم الجمعة من أجل إجبار الناس على الذهاب إلى ساحة الاعتصام كما حصل يوم الجمعة الموافق 22/ 4/ 2011م لمسجد الصومال بمديرية المعلا بمحافظة عدن، الذي أغلق من قبل القائمين عليه، وحرمان رواده من صلاة الجمعة فيه واضطرارهم مكرهين إلى الذهاب إلى ساحات الاعتصام تحت حر الشمس وهجيرها أو البحث عن مساجد أخرى بعيدة عن مساكنهم ليصلوا فيها صلاة الجمعة وفيهم الشيخ الكبير السن العاجز وصاحب الحاجة والمريض والطفل؟.
هذا السلوك لا يرضي الله ولا يرضي رسوله ولم يحدث حتى في ظل الحكم الشمولي السابق للنظام الاشتراكي الماركسي اللينيني ولا ندري هل إدارة أوقاف عدن على علم بذلك؟ أم أن المساجد قد تحولت إلى قطاع خاص أو ملكية شخصية لمن هو قائم بخدمة عباد الله في بيوت الله، ولماذا نقفل مسجد الصومال ونجبر الناس على الصلاة في حر الشمس وربنا الغفور الرؤوف الرحيم يقول في محكم التنزيل "لا إكراه في الدين" والدين كما نعلم هو الأصل ومتى يحكم الفرع على الأصل؟ فإذا كان الإكراه غير جائز في الدين فمن باب أولى ألا يجوز في السياسة ولا ينبغي أن نقحم بيوت الله وعباد الله المخلصين في أمور السياسة والاعتصام لأن المساجد إنما وجدت لله وحده، قال تعالى:" وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً".
ولا ينبغي استغلال المساجد لأغراض سياسية أو حزبية ضيقة أو لتحقيق أجندات معينة لحزب أو لجماعة أو فئة سياسية لأن ذلك يتنافى مع روح العبادة الخالصة لوجه الله الكريم القائل: (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء) وإذا كانت المعارضة في بلادنا تنتقد النظام بأنه يستغل المال العام من أجل رشوة ضعاف النفوس والمحتاجين لكي يحضروا إلى ميدان التحرير وميدان السبعين بصنعاء فإن المعارضة وخاصة الإخوان المسلمين في بلادنا يغلقون المساجد ليذهب الناس إلى ساحات الاعتصام من أجل تكثير عددهم أمام الرأي العام المحلي والدولي وحرمانهم من المساجد التي اعتادوا عبادة الله فيها ولم يحدث هذا السلوك في زمن النبي صلى الله عليه وسلم إلا في عيد الأضحى لكنه لم يأمر بإغلاق أي مسجد كما فعل من يتأسون بذلك النبي العظيم عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم وهم يقرؤون في القرآن الذي أنزل عليه (ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه ) إلى قوله تعالى (أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم).
كاتب هذه الأسطر مع حق الاعتصام والاحتجاج السلمي وحق التعبير بالطرق المشروعة والثورة على النظام الفاسد والظالم والمستبد لكنه ليس مع انتهاج وسائل وشعارات (الغايات تبرر الوسائل) سواء أكانت هذه الوسائل مشروعة أو غير مشروعة ملتوية أو خادعة، لا يهم المهم الوصول إلى الهدف ولو على حساب إغلاق بيوت الله واستغلال الناس البسطاء الغافلين عن طرق وحبائل السياسة الحزبية المقيتة فاتقوا الله يا أخوان المسلمين في عباد الله المؤمنين ..!! وفي بيوت الله العامرة بالعبادة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.