يمرس : لا عذارى هنا (الجزءالثاني)

الأمم المتحدة تعلن ارتفاع حصيلة ضحايا غرق قارب مهاجرين باليمن رئيس الوزراء يوجه بضبط أسعار الأدوية والمستلزمات الطبية والتحقق من جودتها القاضي المحاقري يشيد بجهود محكمة استئناف ذمار إنتر ميامي يعلن غياب ميسي لأجل غير مسمى سلطة التكنولوجيا هي الاولى حضرموت التاريخ إلى الوراء عدن.. الحزام الامني يعتقل قوات أمنية تابعة للسلطة المحلية بعد إغلاقها مطعمًا تعز.. مسلحون على متن أطقم عسكرية يعتدون على محكمة ويختطفون ضابط أمنها تدشين فعاليات وانشطة الاحتفاء بالمولد النبوي بذمار مجلة أميركية: الحوثيون يستغلون تجارة الكبتاجون المخدر في تمويل عملياتهم العسكرية السامعي والخطاب التصالحي الوطني رئيس هيئة الإعلام والثقافة يعزي في وفاة المخرج الإذاعي سعيد شمسان الأرصاد الجوية تحذّر من أمطار رعدية في عدة محافظات شرطة مأرب تضبط كمية من مادة الحشيش قادمة من مناطق المليشيا تعزيزات مرتبات شهر يونيو 2025 رئيس جامعة إب يتفقد سير الأداء بكلية العلوم التطبيقية والتربوية والكلية النوعية بالنادرة والسدة تعز تتهيأ مبكرا للتحضير للمولد النبوي الشريف مناقشة الإعداد والتجهيز لإحياء فعاليات ذكرى المولد في إب لقب تاريخي.. ماذا ينتظر باريس وإنريكي في أغسطس؟ جياع حضرموت يحرقون مستودعات هائل سعيد الاحتكارية مفاجأة مونتريال.. فيكتوريا تقصي كوكو سمر تختتم مونديال السباحة بذهبية رابعة أيندهوفن يتوج بلقب السوبر الهولندي من المستفيد من تحسن سعر العملة الوطنية وكيف يجب التعامل مع ذلك وادي حضرموت يغرق في الظلام وسط تصاعد الاحتجاجات الشعبية صومالي وقواذف وقوارير المشروبات لإغتصاب السجناء وتعذيبهم في سجون إخوان مأرب "الوطن غاية لا وسيلة".! سعد بن حبريش.. النار تخلف رمادا فضيحة الهبوط عدن .. البنك المركزي يحدد سقف الحوالات الشخصية في السريالية الإخوانية الإسرائيلية السقلدي: تحسن قيمة الريال اليمني فضيخة مدوية للمجلس الرئاسي والحكومات المتعاقبة العالم مع قيام دولة فلسطينية رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!! جحيم المرحلة الرابعة توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!! لمناقشة مستوى تنفيذ توصيات المحلس فيما يخص وزارة الدفاع ووزارة الكهرباء..لجنتا الدفاع والأمن والخدمات بمجلس النواب تعقدان اجتماعين مع ممثلي الجانب الحكومي في خطابه التعبوي المهم قائد الثورة : استبسال المجاهدين في غزة درس لكل الأمة لجنة أراضي وعقارات القوات المسلحة تسلم الهيئة العامة للأراضي سبع مناطق بأمانة العاصمة الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل إعلان قضائي مرض الفشل الكلوي (15) الرئيس المشاط يعزّي مدير أمن الأمانة اللواء معمر هراش في وفاة والده من بائعة لحوح في صنعاء إلى أم لطبيب قلب في لندن اتحاد إب يظفر بنقطة ثمينة من أمام أهلي تعز في بطولة بيسان عدن وتريم.. مدينتان بروح واحدة ومعاناة واحدة بتوجيهات الرئيس الزُبيدي .. انتقالي العاصمة عدن يُڪرِّم أوائل طلبة الثانوية العامة في العاصمة اجتماع يقر تسعيرة جديدة للخدمات الطبية ويوجه بتخفيض أسعار الأدوية إصابة ميسي تربك حسابات إنتر ميامي من يومياتي في أمريكا .. تعلموا من هذا الإنسان الهيئة العليا للأدوية تصدر تعميماً يلزم الشركات بخفض أسعار الدواء والمستلزمات الطبية هناك معلومات غريبيه لاجل صحتناء لابد من التعرف والاطلاع عليها تشلسي يعرض نصف لاعبيه تقريبا للبيع في الميركاتو الصيفي الحكومة تبارك إدراج اليونسكو 26 موقعا تراثيا وثقافيا على القائمة التمهيدية للتراث الرئيس الزُبيدي يطّلع على جهود قيادة جامعة المهرة في تطوير التعليم الأكاديمي بالمحافظة نيرة تقود «تنفيذية» الأهلي المصري من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

لا عذارى هنا (الجزءالثاني)

خالدأبوالدهب نشر في 14 أكتوبر يوم 20 - 06 - 2012

المعالجة الدرامية
الزمان :
العقد الأخير من حكم الدولة المملوكية
سنة 1501 م : سنة 1517 م
المكان :
إقطاعية مملوكية بالقاهرة
الأحداث
(8)
-لا يعرف قيمة الأكرمية إلا أكرمي وكرامة الأكرمي لا تصونها إلا أكرمية..
-ابن العم لبنت العم.. وبنت الخال لابن الخال..
-إناثنا لسن سبايا كي نمنحهن لأغراب.
لم يفعلوا بنا ذلك حفاظا على النسب الشريف وإنما خوفا من انفضاح الأمر بين رجال العائلات الأخرى.. حتى منديل العرض.. الحمامة البيضاء التي كانت ترفرف ساقطة من شباك غرفة العريس بعدما يلتصق بجناحيها ورقة وردة حمراء.. حبسوها في قفصها.. لم يسمحوا لأجنحتها أن ترفرف على مدار أجيال ثلاثة.. حتى لا تطير وتفضحهم .. وليس لان منديل العرض عادة جاهلية كما يزعم مشايخ الفتنة .. والفتة.
-آآآآآآآآآآآآآآه يا أرض العار والكذب والخنوع
خرجت منه مثل زفرة مهمومة وهو يقترب من ربع منازل عائلة العطار.. كانت علياء أول من قابل.. وأول من مسح عن عينيها نظرة العار و المذلة
-أرفعي عينيك يا حبيبتي.. فأنت شريفة.. وإن كان هناك عار.. فهو عاري أنا .. لا عارك أنت
شق قلب صمت الليل صوته الهادر.. الذي أيقظ أسرته وأسرة عمه وكل من في الربع من أعمام وأخوال وأقارب
-العار عار رجالك يا أكرمية.. دماء بكارات نسائك قد حقنها جبن رجالك في عروق وأوردة المماليك .. لا عذارى هنا.. لا أحرار هنا.. لا رجال هنا .. لا حياة هنا .. لا شيء غير الموت و الصمت والمقت والكبت والنفاق والانبطاح .. فألف لعنة ولعنة عليك يا أرض الخوف والعار والعفن.
-أسكتوه
-اضربوه حتى يفيق من سكره
-لقد سحره عنبر
-لقد مسه جان
مناوشات عديدة تعرض لها خلال ساعة.. تعنيف وسب وتطاول بالأيدي.. لكن ما آلمه أكثر هو موقف علي.. شقيق الزوجة وزوج الشقيقة وتوأم الروح.. وقف علي من خلف شباك غرفته يتابع ما يحدث له.. مثلما كانا يتابعان في السابق ما يحدث لعنبر.. شيء آخر أدمى قلبه في نهاية تلك الساعة.. وهي الصفعة التي نالها من يد والده.. الذي بعد نفاد صبره طالبه بان يصمت فواجهه أمام الحشد كله وقال صارخاً
-هل كانت أمي عذراء يا أبي.
(9)
في نفس الليلة عاد يحيى إلى الجبل.. محافظاً على صدق وعده للحكيم قصي.. فقد كانت علياء معه.. هي التي اختارت ذلك.. وتحدت إرادة الجميع خاصة شقيقها عليا وهي تهرول من خلف يحيى .
شهور مضت عليه هناك.. قضى معظمها في التدريب وما تبقى منها في القيام بعمليات انتقامية ضد جنود المماليك .. حتى كانت الليلة التي تمكن فيها من قتل مملوك سكران هاجم بيت أرملة عجوز.. غمس يده في دم المملوك قبل أن يلتقط خوذته وسيفه ويصعد مع أفراد المجموعة إلى الجبل وهو يمتطي جواد المملوك.
هناك قابله قصي بسعادة لم يكن يتخيل أن يحمل تعبيراتها وجه كوجه قصي القاسي والمحتد التعبيرات دائماً.
-اذهب وقابل زوجتك..
ثم أشار قصي نحو يد يحيى التي لازالت دماء المملوك الطرية تلمع عليها
-لا تغسل هذه اليد إلا بعد الانتهاء من لقاء زوجتك
فعل يحيى كما أمره قصي.. التقى بعلياء.. ومع أن لقاءاته معها لم تنقطع منذ أن صعدت معه إلى الجبل.. إلا انه قد شعر بأنه اللقاء الأول.. إذ انه وجدها قد أصبحت عذراء.
(10)
برغم اعتراض قصي وتحذيره من اصطياد المماليك له.. هبط يحيى إلى الأكرمية ممتطيا جواد المملوك.. كان يريد أن يمنح الإكرامية وخاصة عليا فرصة أخيرة.. فلما وصل إليها هتف
-أموت مقتولاً وأشوف فيك يا بلد راجل
ثم دخل بيت عليا..وأطلعه على أمره.. طالبه أن يحذو حذوه وان يثأر لهند.. حتى يعيد البكارة إلى جسدها وجسد أمه ومن قبلهما يعيد البكارة إلى روحه التي اغتصبتها مذلة وهوان حكم المماليك.. ثم أشار نحو هند.. وقال انه مستعد لان يقتل ألف مملوك من أجلها.. لكن ذلك لن يجدي.. لأنها في عصمة رجل هو أولى بحقها من غيره.. حتى لو كان أخاها.. طالبه بان يحذو حذوه أو يطلق هنداً.. ثم امتطى جواده وعاد إلى الجبل.. وهو يصرخ في كل من يقابله
-الرجل فيكم يرني منديله
(11)
تلاحقت الضربات التي وجهها أهل الجبل إلى عسكر المماليك وأذنابهم.. كان ليحيى دور مهم في ذلك عندما استحدث طرقاً جديدة للهجوم وللإغارة على معسكرات المماليك .
عشرات المماليك قتلهم يحيى.. وفي كل مرة كان يعود إلى الجبل ويرفع يديه المخضبتين بالدماء أمام وجه قصي
-ألا تطهر هذه الدماء عرض أمي وعرض أختي ؟
-للبيت رب يحميه كما قال جد رسولنا الكريم.. ولعرض أمك وعرض أختك رجال هم أولى بحماية إعراضهم والذود عنها
-لكنهم جبنوا
-من أجل هذا استحقوا حياة العار
-إلى متى يا سيدي ؟
قالها يحيى صارخا في وجه قصي الذي بدا سعيدا بحماسته .. فقال له وهو يشير للأرض من تحت قدميه
-إلى أن يسكر تراب الأرض بدماء آخر مملوك تلوث قدماه أرضنا.. عندها ستعود بكارة الروح إلى رجال الأكرمية وبكارة الجسد إلى نسائها.. حتى اللاتي سقطت أسنانهن وامتص العجز عودهن .. سيعدن عذراوات مثل حور الجنة.
-إذا.. لنجعلن من أرض الأكرمية ناراً.
-نعم.. لتكن أرض الاكرمية نارا تشوي لحم الطغاة وتطهر أرواح وأجساد أهلها من نجاسات الخزي والمذلة والعار.
-(12)
كان لكلمات قصي فعل السحر في يحيى وباقي الرجال.. الذين شددوا ضرباتهم بصورة أطارت النوم من عيني أمير الأكرمية.. الذي عقد مجلسه في حضور أعوانه من المماليك وأذنابهم من المصريين( محتسبين وملتزمين ونظار) وعدد من مشايخ الأفك يتزعمهم الشيخ عكاشة الذي عرض على الأمير خطة التصدي.
فرض ضرائب ومكوث جديدة وسحب بعض السلع الأساسية من الأسواق ورفع أسعار ما تبقى منها تحت مبرر تعويض الخسائر التي تسبب فيها الهجوم والاضطرابات التي أثارها حرافيش وزعار الجبل .. وكذلك حشد المدجنين وأشباه الرجال من حرافيش الاكرمية في ما يشبه ثورة مضادة تنادي بالتصدي لممارسات أهل الجبل غير المسئولة التي تنال من أمن وأمان واستقرار الأكرمية.
لم يعر قصي مخطط أمير الأكرمية أدنى اهتمام .. خاصة بعدما سرى التعاطف مع رجال الجبل بين أهل الأكرمية.. فصعد عدد كبير منهم مع زوجاتهم ومن بينهم علي وهند وزاد عدد المتطوعين في عمليات تستهدف ضرب دعائم سلطة المماليك .. مما حدا بقصي أن يخطط لعملية كبيرة تستهدف قتل محتسب الأكرمية واختطاف شيخ مشايخ الأفك والضلال المسمى بالشيخ عكاشة.
(13)
انكشف نجاح مخطط الأمير بعد تصدي عدد من رجال الأكرمية لرجال الجبل.. ففشل الجزء الأول من العملية وأفلت محتسب الأكرمية .. فعاد رجال الجبل إلى الجبل مع جثث ثلاثة من الرجال بينهم المغبوب .. وجوال يضم جسد الشيخ عكاشة..الذي لم يشف قلب قصي وضعه فوق الخازوق على أعلى سنة من الجبل.. فبكى وهو يتأمل أجساد الشهداء الثلاثة .. واعتصر قلبه الحزن مع باقي رجاله الذين هالهم أن يقتل الأكرمي بيد أكرمي دفاعا عن المماليك وأذنابهم.. عندها استدار قصي ببطء لييمم وجهه شطر الأكرمية وهو يطلق صرخة ارتجت لها جدران الجبل وأجساد من فيه من رجال
-نزعت بكوريتكم كما نزعت بكارة إناثكم يا أهل المذلة والخيانة والانبطاح .
(14)
حتى الغطاء الذي كان ينكفئ على عار أهل الأكرمية قد انكشف.. لا مولود ذكر يمتص عار أنثى غير عذراء.. ابنة عم كانت أو ابنة خال أو ذات قربى.. على مدار ثلاثة أعوام لم تحبل امرأة أكرمية بولد.. فقبع عنبر في مكانه أعلى الجبل.. بعدما شعر أن مهمته قد انتهت.. فأهل الأكرمية لم يصبحوا في حاجة إلى من يستفزهم بالتحقير من رجولتهم.. بعدما أصبحت الرجولة والكرامة والشرف محض ذكرى.. محض سراب.. وسط جيل كامل من الإناث والعار والفضيحة.
عدد من الرجال والنساء حملوا إناثهم وصعدوا باكين إلى الجبل.. عفروا وجوههم بالتراب تحت أقدام قصي ورجاله.. خيروه بين أن يدعو الله أن يرفع بلاءه عنهم أو أنهم يئدون إناثهم في سفح الجبل.. حتى يواري ترابه عارهم الذي ما بعده عار.
-لا منجاة لكم اليوم من غضب الله.. ارتدوا إلى جاهليتكم الأولى حتى يتلاشى وجودكم.. أو ثوروا.
-لا عاصم لكم من طوفان العار والمسخ إلا بالغضب والثورة والثأر.. انتفضوا.. اقتصوا ممن ظلموكم ومسخوكم وأهدروا آدميتكم حتى تستحقوا أن تحيوا كراما يا رعاع.
-بكارة إناثكم هناك.. بكورية نسلكم هناك.. ما فقدتموه من كرامة ومن حقوق ومن خير ومن حب ومن حرية هناك.. مصلوب هناك.. مسجون هناك.. في عروق وأوردة الأمير الفاسد وكبار مماليكه ومحاسبيه وأغواته وخصيانه وكلابه الناهشة في لحمكم .
قال قصي ما قاله وهو يشير نحو الأكرمية.. وبالتحديد.. نحو قصر أمير الأكرمية.. والى هناك.. إلى حيث أشار قصي.. توجهت الجموع الغاضبة
(15)
- هذه من أجل أمي
-هذه من أجل طفلي الذي قتله الطاعون
-هذه من اجل حبيبة وزوجة عاشت دهرا بين ذراعي دون أن ترى رجلا
-هذه من أجل أبي الذي مات مظلوما
-هذه من أجل وليد سوف يولد
-هذه من أجل شمس سوف تشرق
-هذه من أجل غد سوف يأتي
- هذه من اجل نبتة سوف تنبت.. وثمرة سوف تثمر وسماء سوف تمطر وأرض سوف تحبل بالعطاء
-هذه من أجل الحياة
-هذه من أجل الموت.. تقدس سر الموت حين يحصد أروح الكلاب
-هذه من أجل لا شيء.. فلأنكم لم تتركوا لي شيئاً.. أصبحت لا شيئاً.. إنها ضربة يسددها العدم إلى العدم والمقت إلى المقت والخواء إلى الخواء.
في هذا النهار.. كان لكل رجل ليلى.. يبكي عليها .. ويبكي من أجلها.. يسكب دم المملوك الذي يقتله على جسدها .. ويغسل به جلدها حتى يمحو بصمات عصر من المذلة والهوان والتردي .
نهارا أحمرا .. نهارا بلون الدم عاشته الأكرمية.. قاتل فيه الثوار وقتلوا .. تحت ظلال الكرامة والشرف والكبرياء.. حتى خلت الإكرامية من المماليك.. فمن لم يقتل فيهم قد لاذ بالفرار.
وعندما أسبل الليل سدوله.. طاف قصي من فوق جواده بالثوار وقد ارتفعت أصواتهم بالتكبيرات.
-أذهبوا وقابلوا زوجاتكم قبل أن تغتسلوا
-وماذا يفعل من ماتت زوجته يا بني؟
التفتت أعناق الرجال المحتشدين نحو مصدر الصوت.. وعلت وجوههم تعبيرات التعجب قبل أن تقع أعينهم على صاحب الصوت الذي نادى قصي وهو اكبر من فيهم سنا قائلا "يا بني "
رجل طاعن في السن على مشارف العقد التاسع يقف ممسكا بسكين يقطر الدم من نصله وقد سكنت عيناه نظرة حزن عميقة
-أذهب إلى قبرها.. واسألها أن تسامحك يا عماه
مضى العجوز في طريقه ومن حوله تفرق الرجال نحو منازلهم .. التي انفتحت شبابيكها على مدار ساعات الليل .. ليطلق كل شباك حمامة.. و الحمامة لونها أبيض.. ترفرف ساقطة وعلى جناحيها ورقة وردة حمراء.. بعدما عادت إلى نساء الأكرمية بكارة الجسد والى أجساد رجالها.. بكارة الروح .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.