60 ألف شهيد وجريح في اليمن    الضالع تشتعل مجددًا.. استشهاد 3 من القوات الجنوبية في صد هجوم حوثي    جنوبٌ ينهض من كبوته... إرادة التاريخ وصناعة المستقبل    إهانة سيادية على مدرج سيئون.. الخنبشي يختزل المنصب إلى موظف استقبال    اختراق ايراني لقاعدة الأمير سلطان    بمشاركة يمنية..سلسة ندوات الكترونية حول حماية الطفل في النزاعات المسلحة    استشهاد 3 مواطنين وإصابة 7 آخرين و5 مهاجرين أفارقة في صعدة    النصر والهزيمة في العلوم العسكرية    الدورات الصيفية.. بناء الوعي لصناعة المستقبل    كم مباراة سيغيب عنها رافينيا بعد الإصابة؟    مضيق هرمز.. من "تحرير الأرض" إلى "فخار يكسر بعضه"!    أسعار النفط تتجاوز 112 دولارا وسط مخاوف من ارتفاعها إلى 200 دولار    شرطة تعز تعلن القبض على مشتبهين في مقتل صحفي    سريع: ايدينا على الزناد في حال تدخلت قوى اخرى ضد إيران او استخدمت البحر الاحمر    ناطق الإصلاح: علاقة اليمن والمملكة راسخة قررتها الجغرافيا ورسخها التاريخ    مطار صنعاء والقطاع الملاحي الغربي: فرصة استراتيجية لإعادة توازن الملاحة الجوية في الشرق الأوسط Sanaa Airport and the Western Air Corridor: A Strategic Opportunity to Restore Balance in Middle East Aviation    العد التنازلي لزوال اسرائيل: بين النبوءآت والواقع    تعز.. سيول جارفة تغرق مدينة سكنية وقرى في مديرية المخا    تعز.. انتشال أربع جثث إثر سيول جارفة على منطقة النجيبة في ريف المخا    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    إصلاح حجة ينعى الداعية والتربوي عبد الله بن علي راجح ويعد رحيله خسارة وطنية كبيرة    صحيفة: دولة خليجية تبلغ واشنطن استعدادها للمشاركة في قوة مهام بحرية لفتح مضيق هرمز    كهرباء لحج تخرج نهائياً عن الخدمة بعد أيام من تصاعد ساعات الانطفاء    حذّر من عواقب إغلاق مقاره.. "الانتقالي الجنوبي" يؤكد تمسكه ب"استعادة الدولة"    بين لعبة "بوبجي" والدوافع الغامضة.. العثور على طفل مشنوق في مدينة تعز    صعود جماعي للمعادن النفيسة.. والذهب يتجاوز 4428 دولاراً للأوقية    الارصاد يرفع التحذير إلى إنذار.. تعمق أخدود المنخفض الجوي وتوقعات بأمطار غزيرة إلى شديدة الغزارة    فرنسا تتفوق على البرازيل في ليلة اصابة رافيينا وديمبلي    لماذا لا يمكن أن تكون السلفية بديلاً كاملاً للإخوان في اليمن؟    الحديدة.. البحر يقبض أرواح شبان في إجازة عيد الفطر وخفر السواحل تنفذ أخرين    ارتفاع اسعار الاسمدة 40% يهدد قطاع الزراعة في امريكا    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    منتخب الناشئين يستأنف معسكره الداخلي استعداداً لنهائيات آسيا    المباني القديمة في عدن تشكل خطراً على السكان.. انهيار شرفات عمارة في المعلا    حرب إيران تهدد آمال ستارمر.. أسعار النفط والغاز تعصف باقتصاد بريطانيا    شبكات تهريب تابعة ل "الإخوان" تغذي مناطق الحوثيين بالغاز    مَرافِئُ الصَّبْرِ وَفَجْرُ اليَقِينِ    سقطرى في قلب موسكو.. نصف قرن من دراسات روسية تكشف أسرار الجزيرة اليمنية    مواطنون يرفضون إنشاء مشروع "للزيوت المستعملة" لقيادي حوثي في إب    صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية    فقيد الوطن و الساحه الفنية .. الشاعر حمود صالح نعمان    200 ألف دولار رشوة للتراخيص.. اتهامات مباشرة لمدير شركة الغاز محسن بن وهيط    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    في مدينة إب ..!    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    النقوب خارج الخدمة.. بمديرية عسيلان تعيش في الظلام وسط استمرار الكهرباء بمناطق مجاورة    استعادة الساعة البيولوجية والتوازن اليومي بعد رمضان: خطوات سهلة وفعّالة    استعادة الساعة البيولوجية والتوازن اليومي بعد رمضان: خطوات سهلة وفعّالة    الدوري الاسباني: ليفانتي يفوز على اوفييدو    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    "إن متُّ فالعليمي مسؤول".. أحمد سيف حاشد يكتب وصيته من نيويورك ويهاجم السلطة    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القصيدة وثقافة الراهن (2 2)
نشر في رأي يوم 07 - 10 - 2009

وفي مجموعة (الشباك تهتز العنكبوت يبتهج) للشاعر محمد اللوزي - الصادرة في صنعاء 2001 - تجد صياغة يمتزج فيها الغرائبي بالشعري منذ العنونة ومروراً بسيرة الشاعر التي ثبتها في مطلع المجموعة والتي يرد فيها:
محمد محمد اللوزي
- برج الجوزاء صنعاء 1975
- لم يشارك في أي مهرجان محلي أو عربي أو عالمي
- لم يحصل على أي جوائز إبداعية محلية أو عربية
ثم تنتقل إلى الإهداء الذي يرصفه على شكل نقاط فراغ، وكذلك المقدمة.
الإهداء ..
إلى ... ... .. ...
.... ... .. ... ...
لنكون إزاء إشكالية نقدية يطرحها اللوزي الذي يعكس من خلال صياغته للمقدة والسيرة حركة النقد العمياء صوب أصحاب الأوسمة والمشاركات وإهماله المبرمج الأصوات التي مازالت تشق طريقها بصعوبة بين الأسماء المهمينة على المشهد الثقافي بسبب طروحاتها الجريئة يوماً ما أو بسبب الشللية أو ... أو لذلك هو يطلب قارئاً يتجشم عناء الرحلة إلى فراديسه هو دون شراكة اجتماعية أو ثقافية مسبقة ... هو إذن يطالب بحياة القصيدة التي تمنح للشاعر هويتها وملامحها ونبرات صوتها ... ومحمد اللوزي يواجهك بقصائد وامضة تكثف مساحات النص المنطوق به لتمنح المسكوت عنه جغرافية متسع، تأمل مثلاً ماقاله في قصيدته الوامضة الأولى الموسومة ب (قناع ص11):
في الحفلة التنكرية ...
التي ستقام غداً
لم يعد ثمة أقنعة نلبسها
وسيلبس كل منا وجهه
يتكئ المتن إلى بنية تراجيكوميدية بقدر ما تضحك بقدر ما تخز وتعذب.. إنها بنية تجعلك في مواجهة عذابات لاتنتهي، عذابات نصنعها بأنفسنا حين نخاتل صفاء الروح ونستجيب لعتمة الآخر المخاتل المتربص بأحلامنا .. إنها دعوة للصفاء ولخلع الأقنعة ولمواجهة الذات والآخر بلاخوف أو عنف ومصالحته .وفي قصيدة (أسود ص18) يخلق واعياً ارتباكا في أفق التلقي ، لاحظ الآتي:
لاتصغ للأبيض
حتى لودام
طويلاً أبيض
إنك أمام متن بصري وامض، يحاول واعياً أن يهتك ذاكرتك وذاكرة اللون؛ ليمنحه معجماً جديداً ، ويرسم وباقتدار جورنيكا جديدة تستبدل عتمة السواد بالبياض.. لا لشيء إلا ليكون غلافاً للأسود مرة أخرى؛ لتعكس وعياً حاداً بمحنة الاغتراب الثقافي والفكري، وقد أضاء الخطاب الزاجر (لاتصغ) إلى انفصال الذات عن العالم الخارجي الملبد بالمخاتلة والوحشة.
ويمارس اللوزي لعبته في نسف ذاكرة الألوان في قصيدته (لا أحد ، ص 10 )التي يقول في جزء منها :
الأيام معبأة بالسواد
سواد أصفر
سواد أحمر
سواد أسود
أنت لاتعرف من تنتظر
وهذه هي المشكلة
ولو انتقلت إلى قصائد الشاعر أحمد السلامي في مجموعته الشعرية (حياة بلا باب) –الصادرة عن اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين ، صنعاء2002- فإنك ستكون إزاء متن سوريالي، يسعى وبمكابدة فنية ووعي جمالي حاد إلى تفكيك العلائق المنطقية بين الأشياء؛ توقاً إلى وخز أفق التوقع ومداهنته؛ للبحث عن حلول لأسئلة يضعها النص في سلاله.. أحمد السلامي ومنذ العنونة يجعل من النص مرايا صقيلة تعكس الرؤى الإيديولوجية للذات المبدعة إزاء الحياة والكون، وهي رؤى لا تستشفها القراءة العجلى، وإنما تبقى رهينة التأويل الذي يمس شغاف البنية الغائبة المسكوت عنها . فحياة بلا باب تؤشر دلالتين متصادمتين إحداهما الرغبة في هتك أقفاص الأمكنة والأخرى هي شدة الالتصاق بالذات والانغلاق عليها لخلق ارتباك في مناخ التلقي؛ يعيه الشاعر ويقصده.. ولو تأملت في غلاف المجموعة ستجد هذا الارتباك يتسلل إلى الصورة الفوتغرافية التي تواجهك بملامح أحمد السلامي الذي يقف محايثاً لباب كبير، وثمة ضوء يلفح جبينه يشير إلى انفتاح الباب إلا أن هذه وجهه ووقفته ينعكسان على مرايا شطرت الصورة الفوتغرافية شطرين وهو انشطار يتوغل إلى عمق المتون الشعرية فيثير حفيظة التلقي ويستفزه لإعادة قراءة الراهن ، لاحظ مثلاً ماقاله في قصيدة (دليل ص 47) :
في الضياع كف
للكف عين فيها دمعة
في الدمعة حنين إلى ذيل ثوب دليل مفقود
أنت إزاء نسقين أحدهما منطوق به يفكك العلائق المنطقية بين الأشياء لخلق مسرح عبثي ضاج بالإثارة والآخر مسكوت عنه ملفع بالمرارة ومتخم بالتوق إلى الانعتاق من عذابات الوحشة والترقب لحضور الآخر الحميم الغائب . فاليد تحيل إلى الرغبة في الأداء والمصافحة ، والعين تحيل إلى الترقب والدمع يحيل إلى الإحساس العارم بالهزيمة القصوى ، ويكثف السطر الأخير الرغبة في الخلاص من دوامة الوحدة .
وتضيء قصيدة( فزع ص 69 )أفقاً آخر ..لاحظ :
كمن يتجمد بانتظار صوت الطلقة
أو كالذي –لمرات عديدة – يكتم تنفسه حد الاختناق
يتوقع لحظة ظهور الوحش في فلم مرعب :
أترقب فزع انفتاح الباب
يخلق صورة تشبيهية معقدة نسبيا فهو يؤخر المشبه واعيا (أترقب فزع انفتاح الباب) - ليقدم وبأداة تشبيهية واحدة هي الكاف - صورتين متكاملتين - تمظهرتا في الأسطر الثلاثة الأولى- شكلتا المشبه به ، السلامي أراد أن يصوغ صورة تتكور على الفزع من انفتاح الباب الذي يحرك المتن إلى أكثر من بعد أسطوري فثمة انكيدو الذي اجتاز الباب لينتقل من اللاوعي إلى الوعي الذي أطاح به، وثمة أوديب الذي رفض الانفصال عن الرحم الأنثوي فقضى صريع رغبته ... تتضافر هذه الوجوه لتعكس إحساسات شتى منها الانفصال الحاد عن العالم الخارجي بعتمته ..
وتصوغ سوسن العريقي منذ عنونة مجموعتها (مربع الالم) -الصادرة عن وزارة الثقافة، صنعاء 2004-قصيدة أنثوية تحيل إلى الأمكنة المغلقة / الجدران التي تختزن في ذاكرتها تاريخ القهر الأنثوي وهي تفصص مجموعتها إلى أربعة زوايا اتساقا مع تشكيلات الألم ، وتبدؤها بإهداء لافت فحواه : (إلى براكين الألم التي أحرقتني / فتوهجت / حبا / وغناء / وتراتيل جنون) هي شهرزاد معاصرة تجوهرها فضاءات النحر الثقافي لتكون فينيقا أنثوياً ينفض عن كاهله غبار الإلغاء والتهميش ليحلق مزهوا بتراتيله . سوسن تخلق نصا يمتلك ثقافة الحضور ويمارس لعبة الإلغاء الآخر المعتم المتربص بحركة أناملها نحو بياض الورقة لذلك تخلق قصيدة جديدة رافضة لكل أنواع التهميش تأمل مثلا ماقالته في قصيدة أخذت علامة الاستفهام عنوانا لها :
تصوغني سؤالا
تشكل إجابته
مسبقا
وتحصرني فيه
من
دون
استفهام!
أنت أمام تراجيدية أنثوية وأمام شهرزاد محاصرة بثقافة الإلغاء لذلك فان المخيال الشعري يستبدل علامات الترقيم بديلا عن الكلام ليخلق منها وثاقا يؤطر المتن الشعري ليعكس رؤاه الملتبسة إزاء ما يحصل.
وخلاصة القول ، فان قصيدة النثر الشبابية والتي صاغتها أقلام مخضلة بالموهبة الفذة قد نجحت في أن تجتاز بالنص الشعري من شاطئ المكرور المستهلك صوب المدهش المتقن ويمكنك أن تلمح عبر مرايا القصائد أنامل الشعراء الشباب وهي تنسج من متونها الشعرية فراديس مخضلة بالابتكار والجدة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.