منذ تأسيس الولاياتالمتحدةالأمريكية كدولة وكيّان بعد إبادة دمويّة مطلقة للهنود الحمر السكان الأصليين في أمريكا و مفهوم القوّة هو أبرز رقم في معادلة السياسة و تركيبة القرار الأمريكي , وفي مفردات الثقافة الأمريكية أنّ هذه القوة ضرورة ومشروعة لبسط سلطة العدل و محاربة الأشرار طبعا العدل على المقاس الأمريكي والأشرار الذين يصنفهّم العقل الأمريكي في خانة الأشرار , وجذر هذه التركيبة الفكرية يعود إلى شعور الإنسان الأمريكي المحتل والمستعمر لأمريكا بعقدة الذنب تجاه إبادة مطلقة للهنود رجالا ونساء وشيوخا وشبابا , وتكفيرا عن الجرائم الفظيعة في حق الهنود الحمر أوجد الأمريكان الجدد منطلقا فكريا لفقه القوة , وهذا ما يفسّر إعتبار أمريكا نفسها على حق دائما وتعتبر إرسال جحافلها العسكرية إلى القارات الخمس في آسيا وإفريقيا وأمريكا الجنوبية وكوبا وأوروبا من باب الإنتصار لما تراه خيرا و خدمة للإنسان , ولعلّ أفضل من وصف الشخصية الأمريكية الإستعماريّة هو سيمون بوليفار أحد أبطال محاولات الإستقلال في أمريكا اللاتينية في أواسط القرن التاسع عشر والذي قال : يبدو أنّه كتب على الولاياتالمتحدة أن تقوم بتعذيب وإذلال القارة بإسم الحريّة ! و العالم الإسلامي الذي كان في بنيوية العقل الأمريكي لما فيه من مصالح واسعة وموارد قل نظيرها يعيش اليوم وضعا معقدا ومربكا في كل تفاصيله , وقد أصبحت الجغرافيا التي تدين بالإسلام من طنجة وإلى جاكرتا ووصولا إلى روافد العالم الإسلامي في معظم القارات عرضة للإحتلال المباشر وغير المباشر عسكريّا وسياسيّا و إقتصاديّا وثقافيّا وأمنيّا , وقد كان الإعتقاد السائد أنّ العالم الإسلامي قد ودعّ وإلى الأبد الحركة الإستعمارية التوسعية الغربية والتي أرخت بظلالها على عالمنا الإسلامي في القرن الماضي , والتي كانت سببا رئيسا في تراجع المشروع النهضوي والتنموي الإسلامي .. و إستعباد و إستغلال و إستعمار و إستحمار العالم الإسلامي مرت بأربع أجيال من الحروب , سنغوص فيها لاحقا عند الحديث عن إفرازات الحركات الإستعمارية في العالم الإسلامي , و آخر هذه الحروب هي حروب الوكالة و التي يقول عنها منظر أمريكي أنها صراعات الوكالة تنشب في الدول الضعيفة أو الفاشلة التي تتميز بحدودها سهلة الاختراق، حيث تفتقر هذه الدول الهشة إلى القوة اللازمة لإخماد التمرد من دون دعم خارجي، وبالمقابل لا يستطيع المتمردون مجابهة الأنظمة الضعيفة بدون إمداد بالأسلحة من الخارج أو ملاذات آمنة يتم تأسيسها عبر الحدود، والحروب الأهلية في نيكاراغوا وأفغانستان في ثمانينيات القرن الماضي تعد مثالًا واضحًا على ذلك. نفس هذه الحروب أطلقت عليها في العام 2000 كونداليزا رايس مصطلح الفوضى الخلاقة , وهي الفكرة التي طرحها أيضا رالف بيترز في أعقاب انتخابات الكونجرس الأمريكي عام2006, في مقالة تحمل عنوان الحدود الدامية: كيف يبدو الشرق الأوسط بصورة أفضل ...فلماذا أصبح المسلمون حصان طروادة في حروب الغير ؟ ولماذا باتوا كعرائس الأراجوز تحركهم الإرادات الإستكبارية في أخطر لعبة حمراء دامية يعرفها العالم العربي و الإسلامي ..؟ و الأخطر ما في الأمر كما يقول الباحث الأمريكي ليونيل بينر أن الحروب بالوكالة تستمر إلى أجل غير مسمى..أي أن الحروب بين المسلمين يجب أن تستمر لأكثر من مائة عام حتى تنهك الأجيال بالكامل في الصراع السني الشيعي , و الخاسرون هم المسلمون و الرابحون هم مهندسو حروب الوكالة الذين يكرعون الخمرة المعتقة و نخب الإنتصار في غرف تل أبيب و واشنطن
