الفريق السامعي يدين اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز افتهان المشهري    شرطة تعز تعلن القبض على متهم بقتل مدير صندوق النظافة والتحسين    إصلاح المتون والزاهر والمطمة بالجوف يحتفل بالذكرى ال35 للتأسيس    تعز.. اعتصام واحتجاجات نسائية للمطالبة بضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    مسيرات حاشدة بمأرب نصرة لغزة وتنديدا باستمرار جرائم الإبادة    القسام توقع آليات لقوة صهيونية في كمين نوعي شمال غزة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    رئيس الاتحاد الأفريقي للكرة الطائرة تكرم محمد صالح الشكشاكي خلال بطولة أفريقيا للشباب بالقاهرة    الرشيد يتأهل إلى نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    العليمي أصدر مئات القرارات في الظلام.. حان الوقت لفتح الملفات    تعز.. تظاهرة حاشدة ونصب خيمة واعتصام نسائي للمطالبة بالقبض على قتلة المشهري    ريمة .. مسيرات جماهيرية تحت شعار "مع غزة .. لن نقبل بعار الخذلان مهما كانت جرائم العدوان"    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    نتنياهو يطرد أردوغان من سوريا    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين    جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال    صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري    سريع يعلن عن ثلاث عمليات عسكرية في فلسطين المحتلة    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أحكام الصيام/ كم عدد الذين يشترط رؤيتهم للهلال؟
نشر في سما يوم 09 - 07 - 2011


كتاب الصيام]
المسألة الأولى:
[حكم الصيام ]
س1 : ما حكم صيام شهر رمضان؟
...ج: فرض وركن بأدلة القرآن والسنة وإجماع الأمة.
س2 : متى فرض؟
ج: في السنة 2ه.
س3 : على من يجب؟
ج: على كل: مسلم - بالغ – عاقل- حاضر[غير مسافر]- صحيح[غير مريض]- وغير حائض ولا نفساء من النساء .
(فائدة):
قال الله تعالى:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }[سورة البقرة/ آية (183)].يخبرنا الله عز وجل بأنه فرض الصيام على اليهود والنصارى ، لكنهم ضيعوا تلك الفريضة ، مع أن التوراة والإنجيل لا يزال فيها ذكر صيام موسى وعيسى عليهما السلام 40 يوما
المسألة الثانية:
[رؤية هلال رمضان]
س1: كيف يتم إثبات دخول شهر الصوم؟
ج: يثبت برؤية هلاله ، ولا يصح إثباته بالحسابات الفلكية ، لقوله صلى الله عليه وسلم :"صوموا لرؤيته"[صحيح البخاري].
...
س2: كم عدد الذين يشترط رؤيتهم للهلال؟
ج: أفتى الأئمة الأربعة بالتالي:
[الحنفية]:
1- يشترط رؤية جماعة إن كانت السماء صافية.
1- يكتفي برؤية واحد إن كان بالسماء غيم.
[المالكية]:
1- في حال الصحو(1)
2- -في حال الغيم (2)
[الشافعية]:
لهم اثنتين من الفتوى :مرة قالوا:(1) وأخرى اشترطوا:(2).
[الحنابلة ]:
يثبت برؤية الواحد.
س3: ماذا على من رأى الهلال أو أخبره ثقة ولم تعلن الدولة ثبوت الرؤية؟
ج: أفتى الأئمة الأربعة بوجوب الصوم عليه.
(فائدة):
الحكمة من عدم جواز إثبات دخول شهر الصوم بالحسابات الفلكية ؛ لأن الصوم عبادة مرتبطة بااناس جميعا العالم والجاهل ، وأهل الحظر والبادية ، فيستوي في الرؤية الجميع،ولا يستوون في الحسابات الفلكية .
المسألة الثالثة :
[اختلاف مطالع الهلال]
س1: هل يلزم كل بلد رؤية هلاله أم يكفي رؤية بلد واحد؟
ج: أفتى الأئمة الأربعة بالتالي:
...
1- [الحنفية – المالكية – الحنابلة]:
يجب الصوم على جميع البلدان الإسلامية برؤية بلد واحد .
2- [الشافعية]:
يجب الصوم على البلدان القريبة من بلد الرؤية. ولا يجب على البعيدة كابتعاد إندنوسيا من المغرب العربي.
س2: ماذا على من سافر من بلد صام أهله قبل البلد الذي وصل إليه؟
ج: يجب عليه إتمام الصيام مع أهل البلد الذي وصل إليه وإن صام هو (31) يوما.
س3: وماذا عليه إن سافر من بلد لم يصم أهله إلا بعد البلد الذي وصل إليه؟
ج: يفطر مع أهل البلد الذي وصل إليه وإن كان عدد أيام صومه (28) يوما
المسألة الرابعة:
[زمن الإمساك]
س1: ما هو زمن الإمساك عن المفطرات؟
ج: أجمع الأئمة الأربعة على وجوب إمساك الصائم من طلوع الفجر الأبيض إلى غروب الشمس.
...
س2: ما حكم من أكل وشرب ثم تبين له أن الفجر قد طلع؟
ج: صومه صحيح ؛ لأن الأصل بقاء الليل.
س3: ما حكم من أفطر ثم تبين له عدم غياب الشمس؟
ج: إن كان قد تحرى فلا يفسد صومه ،وإن لم يتحرّ فقد فسد صومه ؛ لأن الأصل بقاء النهار.
(فائدة):
جاء في استفسار عدي بن حاتم عن الخيط الأبيض والأسود في قوله تعالى :{ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ
مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ." [ سورة البقرة / آية(178)].
قال: قلت يا رسول الله ، ما الخيط الأبيض من الخيط الأسود ، أهما خيطان ؟ قال : " إنك لعريض القفا إن أبصرت الخيطين
" . ثم قال : " لا ، بل هو سواد الليل وبياض النهار " .
[صحيح البخاري ]
وقد ثبت علميا أن مركز الإبصار يقع في القفا من القشرة الدماغية ،وثبت إن القشرة الدماغية تتكون من مناطق ذات
مساحات متباينة وكل منطقة مسئولة عن مهارة أو حاسة من الحواس ، وأنه كلما زادت مساحة تلك المنطقة زادت المهارة
المعنية بها لزيادة عدد الخلايا الخاصة بها في القشرة الدماغية.
والحديث حدد مكان مركز الإبصار وهو القفا.
كما أن الحديث ربط بين مساحة القشرة الدماغية للقفا وقوة البصر لقوله :( إنك لعريض القفا إن أبصرت).
[بحث :أ/عمرو أحمد]..
المسألة الخامسة:
[النية]
س1: كيف تكون النية ، وهل يتلفظ بها؟
...ج: النية :هي أن تعزم في قلبك على فعل الشيء من غير تردد، ولا تتلفظ بها بلسانك.
س2:ما وقت عقد نية الصيام ؟
ج: أفتى الأئمة الأربعة بالتالي:
[المالكية - الشافعية – الحنابلة ]:
1- تعقد نية الصيام في أي جزء من الليل إلى طلوع الفجر في صوم الفريضة.
2- في صوم التطوع يجوز عقد النية نهارا إلى وقت الظهر.
[الحنفية]:
1- الأفضل أن تعقد نية الصيام ليلا ، ويجوز نهارا حتى الضحى في صوم رمضان وفي التطوع.
2- يجب أن تكون ليلا في صوم القضاء.
(فائدة)
يقول هالبروك Holbrook: (ليس الصوم بلعبة سحرية عابرة ، بل هو اليقين والضمان الوحيد من أجل صحة جيدة.[المصدر :موقع موسوعة الإعجاز العلمي]
وسنكتب كل يوم بإذن الله فائدة صحية.
المسألة السادسة:
[تكملة النية]
س1:هل يجدد الصائم النية كل يوم أم تكفي نية واحد للشهر كاملا؟
...ج: أفتى الأئمة الأربعة بالتالي:
1-الجمهور [الحنفية – الشافعية – الحنابلة]: يجب أن تكون نية مستقلة لكل يوم.
2- [المالكية] : تجزئ نية واحدة لشهر رمضان في أوله.
س2: ما حكم من تردد في نية الصيام؟
ج: لا يصح الصوم ؛ ولذا نهي عن صيام ( 30 ) شعبان إذا لم يرى الهلال لعدم الجزم بالنية على أنه شهر رمضان ، وسمي بيوم الشك.
(فائدة)
[الصيام يقتل الفيروسات ويطرد السموم]
يقول العلماء إن الامتناع عن الطعام والشراب لفترات محددة يعطي فرصة للنظام المناعي لممارسة مهامه بشكل أقوى، ويخفف الأعباء عن أجهزة الجسد ؛ لأن الطعام الزائد يرهق الجسم، ولذلك وبمجرد أن تبدأ بالصيام، فإن خلايا جسدك تبدأ بطرد السموم المتراكمة طيلة العام، وسوف تشعر بطاقة عالية وراحة نفسية وقوة لم تشعر بها من قبل!
المسألة السابعة:
[من يباح لهم الفطر]
أولا: (الشيخ والعجوز)
...س1: متى يجوز للشيخ والعجوز أن يفطرا ؟
ج:إذا شق عليهما الصيام.
س2: ماذا عليهما إذا أفطرا؟
ج2: أفتى الأئمة الأربعة بالتالي:
1- الجمهور[الحنفية – الشافعية – الحنابلة]: يجب عليهما إطعام عن كل يوم مسكين كفارة لهما.
2- المالكية : يستحب الإطعام ولا يجب.
س3: ما مقدار الكفارة ؟
ج3:اختلفت الفتوى في ذلك كالتالي:
1- الجمهور[المالكية – الشافعية – الحنابلة]:
مد = [ربع صاع] من القمح (البرّ) . أو مدان = [نصف صاع] من الشعير أو التمر.
2- [الحنفية]:
أ‌- مدان من القمح =ّ[نصف صاع].أو (4) أمداد=[صاع] من الشعير أو التمر.
ب‌- يجوز إخراج قيمة الطعام نقودا.
(فائدة)
[لصوم يؤخر الشيخوخة.. ويجدد الحيوية]
تقول الدكتور منى سلامة أخصائية التغذية العلاجية : إن الصوم يؤخر الشيخوخة ويعيد تجديد خلايا الجسم ، وذلك لأن الصوم يؤدي إلى حرق الدهون المترسبة في الأوعية الدموية بالجسم، وبالتالي تزداد حيوية وعمل الخلايا، لذلك نرى أن الشخص الذي يحافظ على الصيام تتأخر عنده علامات الشيخوخة
المسألة الثامنة:
[ تكملة من يحق لهم الفطر]
ثانيا: [المريض]
...قال الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } [سورة البقرة/آية (184)]
س1: من هو المريض الذي يجوز له الفطر في رمضان؟
ج: هناك نوعين من المرضى:
1- (مريض لا يرجى شفائه ، ويشق عليه الصوم) : وهذا اتفق الفقهاء على أنه يفطر ويطعم عن كل يوم مسكين .
2- (مريض يرجى شفائه لكن يخاف من زيادة المرض أو تأخر الشفاء بالصوم) : فللفقهاء الأربعة الفتاوى التالية:
1- [الحنفية – الشافعية]: (يباح) له الفطر وعليه القضاء .
2- [المالكية]:
أ- (يجب ) عليه الفطر إن شق عليه الصوم ، وخاف الهلاك.
ب- (يجوز) الفطر وعليه القضاء إن قدر على الصوم بمشقة .
[الحنابلة]: ( يسن) له الفطر ويكره صومه وعليه القضاء.
(فائدة)
[الصوم يقلل احتمال حدوث الأورام السرطانية]
يقول العلماء إن الصوم المنتظم مع إتباع نظام غذائي طبيعي مع التقليل من أكل الملح والوجبات السريعة يمكن أن يجعل عمل الخلايا أكثر انتظاماً ويمنع تحولها إلى خلايا سرطانية، وبالتالي يكافح انتشار السرطان قبل حدوثه!
كما أثبتت الدراسات أن الصيام لفترات متقطعة يؤدي إلى وقف انقسام الخلايا السرطانية، وقد كانت فعالية الصيام أكبر من الحمية.
[ملخص ما كتبه: عبد الدائم الكحيل]
المصدر:اسماء الزنداني


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.