كأس ملك اسبانيا: اتلتيكو مدريد يوجه صفعة قوية لبرشلونة برباعية تاريخية    ارسنال مهدد بفقدان صدارة البريميرليج    الفيفا يفرض عقوبة قاسية على بلباو    المندوب الروسي يحذر من التداعيات في جنوب وشرق اليمن    عاجل: الجنوب العربي لأول مرة بهذه القوة في مجلس الأمن.. المبعوث الأممي يؤكد أن مستقبله لا يُفرض بالقوة ويدعو إلى حوار جنوبي بإشراف الأمم المتحدة    الضالع وحجة.. عرض ومسير أمني وعسكري يؤكد الجهوزية    إدانات حقوقية دولية تفتح باب التحقيق في جريمة شبوة وتبعث الأمل للجنوبيين    عمران.. أطقم أمنية تنتشر في عيال سريح وسط أنباء عن العثور على آثار    صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأة صرافة وإعادة التعامل مع أخرى    سقوط قتلى وجرحى بقصف جوي يستهدف سيارة في المهرة    في اجتماع موسع.. الضالع تتأهب ل"مليونية الاثنين": واتصال مباشر للرئيس الزُبيدي يلهب حماس الجماهير    ابشِروا يا قتلة شبوة بعذاب جهنم الطويل.. طفل يتيم ابن الشهيد بن عشبة ينظر إلى تراب قبر أبيه وحسرة قلبه الصغير تفتت الصخر(صور)    هيئة الآثار: لا وجود لكهف أو كنوز في الدقراري بعمران    منتخب الناشئين يواجه كوريا الجنوبية وفيتنام والإمارات في كأس آسيا    خامنئي: المشاركة الشعبية في ذكرى الثورة أفشلت رهانات الخصوم    أكسفورد تحتفي بالروحانية الإسلامية عبر معرض فني عالمي    وزارة النفط تواصل برنامج تقييم الأمن والسلامة بمحطات صنعاء    مناورة عسكرية في ختام برنامج التعبئة "طوفان الأقصى" بمشاركة 80 متدربًا    جماليات التشكيل ودينامية الدلالة في شعر الدكتور خالد الفهد مياس: مقاربة تحليلية تأويلية في ضوء شرفات الشوق ونبضاتي    الكشف عن شخص لعب دورا محوريا في إبعاد شبح الحرب بين واشنطن وطهران    استفزازات حزب الإصلاح تشعل الرفض الجنوبي وتؤكد استحالة فرض أي وجود يمني في الجنوب    قيادة المقاومة الجنوبية بأبين تدين الجرائم الدموية في محافظة شبوة    تقرير أمريكي: مقتل خمسة متظاهرين وإصابة العشرات أثناء تفريق الأمن احتجاجًا في شبوة    المعاناة مستمرة.. برشلونة يغير خطته مجددا قبل موقعة أتلتيكو    هل تنجح الإمارات في إعادة الصراع بالجنوب إلى المربع الأول    مناقشة أول أطروحة دكتوراه بجامعة الحديدة بقسم القرآن وعلومه بكلية التربية    الافراج عن 135 سجينًا في حجة بمناسبة رمضان    صحيفة أمريكية: السعودية طلبت من شركة جوجل مسح وإزالة أراضي يمنية حدودية من الخرائط الرقمية    موسم الخيبة    معرض للمستلزمات الزراعية في صنعاء    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "ارواح وكوابيس"    الاتحاد التعاوني الزراعي يدعو المواطنين إلى شراء التمور والألبان المحلية    الحديدة.. الإعلان عن مبادرة رئاسية بخصوص الكهرباء    مصر.. النيابة تحقق في سرقة لوحة أثرية فرعونية    هيئة الزكاة تدشن مشاريع التمكين الاقتصادي ل667 أسرة بمحافظة إب    هيومن رايتس فاونديشن ( (HRF) تدين جريمة قتل متظاهرين سلميين في محافظة شبوة    لا...؛ للقتل    دراسة صينية: الدماغ والعظام في شبكة واحدة من التفاعلات    تدشين صرف الزكاة العينية من الحبوب في الحديدة    عاجل: شبوة برس ينشر صورة أول شهيد في عتق الشاب محمد خميس عبيد خبازي    باحث يكشف عن تهريب تمثال أنثى نادر خارج اليمن    عرض خرافي.. كم يبلغ راتب صلاح المتوقع في الدوري السعودي؟    هل تتدخل جهات دولية لإيقاف جرائم تهريب النفط اليمني الخام؟!    حجة.. جمعية الحكمة اليمانية الخيرية تدشّن مخيم عيون لإزالة المياه البيضاء بمديرية عبس    الاستمرارية في تأمين دفع رواتب موظفي الدولة.. بين الدعم الخارجي والحلول المستدامة    الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى    نقابة الصحفيين والاعلاميين الجنوبيين تحيي حفل تأبين الفقيدة أشجان المقطري    دراسة: التناول المعتدل للشاي والقهوة يقلل خطر الإصابة بالخرف    السعودية والصومال توقعان اتفاقية تعاون عسكري ودفاعي    السامعي يعزّي وكيل أمانة العاصمة في وفاة والدته    السيد عبدالرحمن الجفري يبعث برقية تعزية في رحيل المناضل الوطني الشيخ علوي علي بن سنبله باراس    الهيئة العليا للأدوية تتلف 80 طناً من الأدوية المهربة    منظمات حقوقية تدين القمع في سيئون وتدعو الأمم المتحدة بارسال لجان تحقيق دولية    مثقفون يمنيون يتضامنون مع النائب حاشد ويدينون سلبية سلطات صنعاء وعدن تجاهه ويحذرون من تدهور وضعه الصحي    ماوراء جزيرة إبستين؟!    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تداعيات ودموع النفاق السياسي
نشر في 26 سبتمبر يوم 21 - 04 - 2008

الذين يأبون إلا البكاء الدائم على ما كان والشكوى المسيلة للدموع مما هو كائن ومما يجب أن يكون حتى ولو كان الحاضر أفضل من الماضي يعد بمستقبل مهما بدت تحديات مخيفة إلا أنه بالتأكيد سيكون أفضل من الحاضر لو أحسنا التعامل معه بروح وإرادة الفريق الواحد..
بعيداً عن الكراهية والأحقاد الدامية والمدمرة للمودة والأخوّة اليمنية المتكونة عبر التاريخ، ولن يكون الأسوأ إلا في حالة واحدة إذا تعاملنا معه كأطراف متشاكلة ومتخاصمة ومتناحرة ومتقاتلة بدافع الاستبدال المجنون للطموح المشروع بالطمع الذي لا مشروعية له، الذي يسمي الأشياء بغير مسمياتها ويضع علامة الخطأ فوق الصواب، وعلامة الصواب فوق الخطأ؛ إمعاناً في الإثارة والاستثارة اللا مسئولة المجردة من الإحساس بروح الاخوّة اليمنية المقدسة والكابحة للجنون الناتج عن التهور وما ينطوي عليه من المغامرات الدافعة للجميع إلى الهلاك.
وحتى نكون صادقين ومنصفين لبعضنا البعض ونحن بصدد البحث عما هو مطلوب من التصالح والتسامح الذي لا يصادر حقنا في الاختلاف؛ ولا يلغي حقنا في الوحدة؛ ولا يؤثر على حقنا في التعاون بين أبناء الوطن والشعب اليمني الواحد، لابد من الحرص على إبعاد خلافاتنا عن ثلاث صفات ذميمة وقبيحة تنزلنا منزلة المنافقين الذين لا أمانة لهم ولا مصداقية ولا تسامح طبقاً لما نص عليه حديث الرسول الأعظم القائل: "للمنافق ثلاث صفات هي:
1 إذا أؤتمن خان: وهل من الأمانة وعدم الخيانة القول بأن الماضي أو ما قبل الوحدة والديمقراطية كان في جنوب الوطن وشماله أفضل من الحاضر الذي نعيشه رغم مساوئه؟!.
2 إذا حدّث كذب: وهل من المصداقية القول بأن الحل يستوجب العودة إلى ما قبل الوحدة والديمقراطية؟!.
3 إذا خاصم فجر: وهل اللجوء إلى ثقافة الكراهية وتحريض اليمنيين على النيل من بعضهم البعض لا يمثل الفجور في الخصومة؟!".
المستعدون لهذا النوع من السلوك هم منافقون لا يستحقون شرف المواطنة اليمنية وقدسيتها بحكم ما هم عليه من سلوكيات انتهازية وبراعة في قلب الحقائق، وبحكم ما لديهم من قدرة على دغدغة المواطن ولي عنق الحقيقة؛ لأن جيل الآباء والأجداد من أبناء الشعب اليمني سيقولون لهم: لقد أخطأتم ورب الكعبة بحكم ما لديكم من علم مسبق أن الأفضلية للحاضر برغم ما ينطوي عليه من السلبيات والأخطاء مقارنة مع الماضي الذي لا يشك أحد أن أخطاءه كانت بكل المقاييس أكثر من صوابه ولو كره المنافقون الذين يقولون عكس ما يفعلون، ويفعلون عكس ما يقولون؛ لا إيمان لهم ولا أمانة.
أقول ذلك وأقصد به أن الأبناء والأحفاد من شبابنا الذين ولدوا في أحضان الوحدة والديمقراطية لا يعرفون حقيقة وطبيعة الحياة السياسية والاجتماعية المستبدة والمتخلفة؛ لأنهم لا يعلمون عن واقع ما قبل الوحدة والديمقراطية إلا الشيء القليل الذي يتعمد البعض تأويله وتخريبه وفقاً لما لديه من المخططات الهادفة إلى تنقية كل ما هو سالب من الممارسات القمعية من الذين فقدوا الثقة بأنفسهم وبقدراتهم على تحقيق ما لديهم من الأطماع ربما لأنهم بحكم بقائهم الطويل في السلطة لا يستطيعون التكيف مع ساحة المعارضة الطارئة عليهم فيما يعيشونه من الحاضر الأقل رفاهية من الماضي وما ينتظرهم من المستقبل المظلم غير الواعد بإشباع ما لديهم من الأطماع والتطلعات والأحلام الطائرة والطائشة التي اعتادوا العيش على نعيمها بالأساليب والوسائل النفعية السهلة إلى درجة أفقدتهم روح المبادرة والاستعداد للتعب والتضحية في انتزاع النجاح المعبر عن الطموح الموجب لمواجهة الأقدار وركوب الأخطار وما يستوجبه من الإعداد والاستعداد الدائم الحركة والدائم المعرفة الباحثة عما هو صعب من النجاح المشروع دون حاجة إلى النفاق السياسي والارتهان الخارجي وما يوجبه عليهم من تعدد الألوان وتناقض المواقف والترويج لكل ما هو ذميم وقبيح من ثقافة الكراهية المبنية على قلب الحقائق وتشويه المواقف بأساليب انتهازية مقيتة وكاذبة تتنافى مع أبسط القيم الوطنية والمفاهيم الإسلامية ذات المُثل والمبادئ الأخلاقية النبيلة الداعية إلى الانسجام والتناغم بين الأقوال والأفعال السياسية المبنية على الوضوح وجدية المسؤولية الوطنية المجردة من أي نوايا عدوانية تظهر غير ما تبطن من الخداع والأقرب إلى ثقافة الكراهية وتراكم الأحقاد وما يترتب عليها من توسيع لأزمة عدم الثقة والقطيعة بين أبناء الوطن الواحد والشعب الواحد وقد تدفعهم إلى صراعات ونزاعات عشائرية وقبلية ومناطقية ومذهبية تقود الجميع إلى حرب أهلية كارثية تأكل الأخضر واليابس، وتلتهم كل ما لديهم من الطاقات والإمكانات في دروب هامشية لا علاقة لها بالمتطلبات الملحة ذات الصلة بالتنمية الاقتصادية والاجتماعية الكفيلة بتغليب الكفاية على الحاجة، والوحدة على التمزق والفرقة، والتعاون والحب على التنافر والكراهية المثيرة للأحقاد.
إن الذين يكثرون من النفاق والدجل السياسي ومن البكاء على الماضي لا يمكن وصفهم بأنهم أصحاب قضية وطنية شمالية أو جنوبية بقدر ما هم أصحاب مصالح أنانية وأحقاد دفينة لا مبادئ لهم ولا قضية ولا قيمة؛ هدفهم زج البلاد في أتون حرب أهلية يعتقدون خطأً أنهم سيكونون في منأى عن تداعياتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والمستفيدين من تلك التداعيات الدامية والمدمرة لأنهم حفنة من المنافقين الأغبياء الذين لا يجدون ذاتهم إلا فيما يسببونه من تعاسة لإخوانهم المدافعين عما هو مكفول لهم من الحقوق والحريات الدستورية والقانونية؛ غايتهم العدوانية إقلاق الأمن والاستقرار والسكينة العامة وكأنهم يصرون خطأً أنهم أصحاب حقوق بلا واجبات تلزمهم تجنب المساس والإضرار بما لغيرهم من الحقوق؛ يخلطون بين الممارسة الديمقراطية المنظمة وبين الممارسة الديمقراطية الفوضوية، ويستخدمون حرية الرأي للاعتداء على حق الآخرين ومصادرة ما هو مكفول لهم من الحقوق والحريات والآراء التي تمنحهم حق الدفاع عن النفس لا محالة.
وهكذا يتضح مما تقدم أن ما يعتمل في ساحة الوطن من المناكفات والمزايدات والاضطرابات الجماهيرية القاضية وليدة تلك الأعمال غير الحريصة وغير المسؤولة من قبل حفنة من الذين يعتقدون أنهم فريسة للضياع الذي أفقدهم الثقة بأنفسهم وبقدراتهم على انتهاج الأساليب المبدئية التي ترتقي إلى مستوى نبل الغايات بصورة بددت ما كان يعتمل من جدارات أيديولوجية قوية تمثل المبادئ والموانع التي تحول دون قيام التحالفات التكتيكية الهشة بين هذه الأيديولوجيات المتناقضة إلى حد التضاد والتنافر بين مجموعة من الأحزاب الأقرب إلى الشمولية التقليدية منها إلى الليبرالية المرنة والمعاصرة.
إن إحساس الجميع بالحرمان من السلطة ناتج عن مضاعفة كراهيتهم لمن كان سبباً في ذلك الحرمان والفقر وعدم قدرتهم على الدخول في تسويات منفردة مع الحزب الحاكم الذي يمسك بكل سلطات الدولة ومؤسساتها دون منافس قد دفعهم إلى الانقلاب على خلافاتهم القديمة وتكوين تحالفهم الانتقامي المشترك الباحث عن قدر معقول من القوة الانتخابية التنافسية الفاعلة في مجابهة حزب الأغلبية المريحة حيناً والساحقة معظم الأحيان أكدت أول وآخر عملية تنافسية انتخابية محلية ورئاسية أن المحصلة لم تكن بمستوى ما نسجته من التطلعات والآمال الكبيرة.
ورغم إدراكها أن العلاقة التحالفية بين أطرافها المتناقضة إلى حد التضاد عمل مرتجل يفتقد إلى الديمومة نظراً لما يحيط به من علاقة شكوك باطنية أقرب إلى المجاملة والنفاق السياسي منها إلى علاقة القناعة المبدئية الصادقة غير القابلة للانتكاسات الطارئة؛ لذلك نجدها تلجأ إلى تشجيع كل ما هو ذميم وقبيح من النزعات والحركات المناطقية والجهوية والمذهبية ذات الأساليب التعبوية والوعود الرجعية المزينة للانفصال والمحببة لثقافة الكراهية المدمرة لأوثق العلاقات الأخوية بين أبناء الوطن والشعب اليمني الواحد بصورة قد يتضرر منها الجميع ولا يستفيد من عواقبها الوخيمة سوى الأعداء الممولين والمستثمرين.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.