إصلاح المحويت يقيم مهرجاناً خطابياً وفنياً بذكرى التأسيس ال35    وزير الخدمة يرأس اجتماعا للجان دمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة العامة    تعز.. خسائر فادحة يتسبب بها حريق الحوبان    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية على أجزاء من 6 محافظات    انطلاق بطولة كأس الخليج للناشئين في قطر    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    بليغ المخلافي.. رمزًا من رموز العطاء الوطني    شباب اليمن يحيون ذكرى 21 سبتمبر بفعاليات كشفية وثقافية ورياضية    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    هولوكست القرن 21    0محمد اليدومي والإصلاح.. الوجه اليمني لانتهازية الإخوان    نزال من العيار الثقيل يجمع الأقرع وجلال في نصف نهائي بطولة المقاتلين المحترفين بالرياض    بورصة مسقط تستأنف صعودها    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    مظاهرة غاضبة في تعز تطالب بسرعة ضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    التخدير الإعلامي والدبلوماسي: قمم بلا أفعال    زرعتها المليشيا.. مسام ينزع 1,103 لغماً خلال الاسبوع الثاني من سبتمبر    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    الصحفي الذي يعرف كل شيء    وكالة تكشف عن توجه ترامب لإصدار مرسوم يرفع رسوم تأشيرة العمل إلى الولايات المتحدة    خصوم الانتقالي يتساقطون    قيادي انتقالي.. الرئاسي انتهى والبيان جرعة تخدير    ضربة أمريكية لسفينة فنزويلية يتهمها ترامب بتهريب المخدرات    البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    الصمت شراكة في إثم الدم    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اليمن والعرب وأزمة السوق العالمية
فيصل جلول نشر في 26 سبتمبر يوم 23 - 10 - 2008

هل يتأثر اليمن بخاصة والعرب عموماً بالازمة الرأسمالية الراهنة كما تأثروا من قبل بانهيار الحرب الباردة؟ ما الدرس الذي تحمله هذه الازمة؟ وهل يمكن الانخراط في النظام العالمي والوقاية من ازماته في الآن معاً؟ هذه الاسئلة جديرة بالمقاربة في ضوء الانهيارالمالي المستمر منذ ازمة الرهن العقاري في الولايات المتحدة الامريكية. نبدأ اولا بتشخيص الازمة ونعود من بعد الى الاسئلة.
يخطىء بعض المثقفين العرب إذ يؤكدون أن الرأسمالية لامنظرين لها بخلاف الشيوعية والاشتراكية.ذلك أن «ادم سميث» و«دافيد ريكاردو» و«مالتوس» هم من الاسماء اللامعة بل المؤسسة لاقتصاد السوق ولافكار التبادل الحر في عصر الثورة الصناعية البورجوازية .ولعل «كارل ماركس» كان السباق الى الانتباه الى اهمية المفكرين الثلاثة في بريطانيا وهو الذي بنى نظريته على خلاصة الاقتصاد السياسي الانجليزي والاشتراكية الفرنسية والفلسفة الكلاسيكية الالمانية- أي العلوم الثلاثة الأكثر تطوراً في اوروبا في القرن التاسع عشر.ولايحتاج المرء لان يكون متخصصاً في الاقتصاد كي يقترب من افكارهم بل ربما لايفوت طلاب الثانوية العامة في بعض البلدان العربية الاطلاع بدافع الدراسة على مساهماتهم التأسيسية في التنظير للرأسمالية.
ومن بين الثلاثة ربما يمكن اعتبار «ريكاردو» الاب الروحي للتبادل الحر فقد استنتج بالاستناد الى اعمال «ادم سميث» ومن خلال معاينته لحركة الاسواق ان كل الامم لديها مصلحة مؤكدة في الانخراط في التجارة الدولية بما في ذلك الامم الاقل قدرة على المنافسة شرط ان تتخصص في الانتاج. وشرح استنتاجه هذا عبر مقارنة بريطانيا بالبرتغال فكلاهما ينتج النبيذ والقماش. مثال:» البرتغال تنتج عشرين متر قماش و300 ليتر نبيذ في ساعات عمل محددة وبريطانيا تنتج في الساعات نفسها 10 متر قماش و100 ليتر نبيذ.. واوصى بان تتخصص بريطانيا بانتاج القماش لانها يمكن ان تحصل مقابل 10 م قماش على 150 ليتر نبيذ برتغالي في حين انها تحصل على 100 ليتر من النبيذ البريطاني مقابل امتار القماش العشرة إذا ما انحصر تبادل النبيذ بالقماش في سوق بريطاني مغلق. في حين ان البرتغال تحصل بدورها على قماش اكثر مقابل النبيذ الذي تنتجه فيما لو تخصصت بانتاج النبيذ وحده وانخرطت في التبادل الحر في سوق مشترك». واعتبر «ريكاردو» ان التبادل الحر القائم على التخصص يؤدي الى زيادة الانتاج في البلدين وان السوق الحر يضمن سيرورة التبادل و المنافسة لصالح الطرفين عبر تنظيم نفسه بنفسه. وما يصح على بريطانيا والبرتغال يصح على كل امم العالم. والواضح ان نشوء السوق الرأسمالية العالمية هو من أثر نظرية «ريكاردو» الذي شدد على وجوب التخلي عن نظام الحماية إذ يقيد المنافسة الحرة بقيود وطنية, هكذا كانت بريطانيا السباقة الى الغاء قوانين الحماية عام 1846 استناداً الى تشخيصه وبعد اقل من ربع قرن على وفاته.
ما من شك أن حجم السوق الحر اتسع ليشمل كل الكرة الارضية وعبره حطمت الرأسمالية كل القيود التي اعترضتها داخل وخارج بلدان المنشأ وما عاد احد يجرؤ على مواجهة جبروتها وماعاد بوسع احد ان ينظم ايقاعها وبالتالي أن يحتمي من اثارها ما خلا فترة الحرب الباردة حيث شكل العالم الشيوعي قطبا كابحا للراسمالية وللتبادل الحر .
كانت صراعات الحرب الباردة تدور في احد وجوهها بين افكار « ريكاردو» من ناحية وافكار «كارل ماركس» من ناحية أخرى، فقد اتفق ماركس مع ريكاردو على أن «قوة العمل» هي التي تصنع راس المال وعارضه في وجوب تمتع العمال بنتائج العمل وليس اصحاب الرساميل فكان أن ادت الحرب الباردة الى نشوء سور عملاق بين عالمين وانتهت بانتصار «ريكاردو» على «ماركس» وبالتالي وصول التبادل الحر الى اقاصي العالم وانتشار الراسمالية على كامل مساحة المعمورة ومعها سيطرة الغرب ومن حالفه من الامم القوية شأن اليابان وكوريا الجنوبية والبرازيل والصين وغيرها.
«سقوطنا سيكون هدية مسمومة لكم» بهذه العبارة خاطب الروس الولايات المتحدة الامريكية عشية انهيار جدار برلين ولعل الازمة الراهنة التي تضرب اقتصاد السوق والتبادل الحر تعطي هذه النبوءة قدرا من المصداقية ذلك أن الرأسمالية المنتشية بانتصارها على القلاع الشيوعية بقوتها الاقتصادية والاخلاقية صارت بلا منافس وبلا رادع فتخلصت من بعد تدريجياً من اثقالها الاخلاقية واطلقت العنان لنزعتها الوحشية ومعها صار العالم اشبه بغابة مع فارق معتبر هو ان غابة الرأسمالية منفلتة من كل قيد في حين ان عالم البهائم في الادغال ينتظم في هرمية طبيعية وتوزان بيئي يتيح للوحوش المفترسة التكاثر بقدر تكاثر الحيوانات القارضة. بل تحترم بعض الحيوانات المفترسة الطبيعة غريزياً فلا تصطاد الا الحيوانات المريضة والمصابة أو الاقل قدرة على الدفاع عن نفسها ولا تلتهم الوحوش بعضها البعض الا في حالة واحدة حين يقع الجفاف ويندر الماء ويسود القحط وتموت القطعان فتبادر فصيلة الوحوش الاقوى الى التهام الفصيلة الاقل قوة وهكذا دواليك الى أن يلتهم الاسد أشباله ويموت جوعا.
وكما في الغابة حيث تصطاد الذئاب ما يفوق حاجتها للبقاء على قيد الحياة سارت الرساميل المتوحشة على رسم الذئاب فأخذت تفترس طرائدها بلا حساب وبما يتخطى قوانين البشر والطبيعة( رواتب بعض مدراء المصارف والشركات المالية تعادل الميزانيات السنوية للعديد من الدول الفقيرة) فكان أن التهمت ما تيسر لها في البلدان الضعيفة والفقيرة التي خضعت صاغرة لأوامر ووصفات «البنك الدولي» و«صندوق النقد الدولي» و من ثم انحسرت نحو البلدان الغنية لتلتهم القطاع العام ولتجد نفسها من بعد في مواجهة بعضها البعض تخوض منافسة انتحارية اذا ما قيض لها ان تستمر قد تهدد الرأسمالية نفسها بالفناء وبالتالي تتحقق نبوءة ماركس من أن الرأسمالية تحمل بذور زوالها في رحمها . الا إذا تمكن الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي من إصلاح النظام الرأسمالي العالمي كما يزعم وهذا علمه عند الله وحده.
إذا كان صحيحاً أن «كارل ماركس» مؤسس الشيوعية قد سقط بالضربة القاضية بمواجهة «دافيد ريكاردو» منظر السوق الحرة والتبادل غير المقيد فالصحيح ايضا ان انهيار الرأسمالية لا يبعث الماركسية حية فكلا النظريتين تنطلق من السوق المفتوح ومن النظام الصناعي الذي انبثق في القرن التاسع عشر. وما نشهده اليوم هو تغيرات جوهرية في هذا النظام. فقد خرجت «قوة العمل» و«الملكية الخاصة»- التي بنى عليها ماركس جزءاً مهما من نظريته - من عقالها الوطني وما عاد عمال اوروبا والغرب عمالا ينهض على قوتهم العضلية جوهر العملية الاقتصادية.. وما عادت الملكية الخاصة مقيدة بقيود وطنية بحتة بعد ان تداخل الوطني بالعالمي في حين صارت الرأسمالية أممية قاهرة للوطنيات بعد أن ظلت قومية لأكثر من قرنين وصارت مجردة تماما من الاخلاق والمعايير الانسانية ومشدودة نحو الربح المطلق ولا شيء غير الربح، حيث يتجمع أكثر من نصف ثروة البشرية في المحميات الرأسمالية من الضرائب والرقابة شأن سويسرا ولوكسمبورغ ولشنشتاين و بعض جزر الكاريبي وغيرها في حين يتكدس معظم النصف الباقي في المبادلات الافتراضية، أما الانتاج العالمي الحقيقي فهو لا يتعدى ال 2٪ من قيمة التبادل المالي الضخم الذي انفجر مؤخرا و ما زال ينفجر كفقاعة عملاقة.
ربما كان اليمن البلد الوحيد في العالم العربي الذي استفاد من انهيار الحرب الباردة عبر استئناف وحدته الوطنية بعد سقوط النظام الماركسي في عدن وهو اليوم البلد العربي الاقل انخراطاً في السوق الافتراضية، حيث لا بورصة معرضة للانهيار ولا سوق مكتملة الرسملة ولا خصخصة شاملة لكل القطاعات الانتاجية ولا ارتباط سياسي عضوي بالدول الرأسمالية العملاقة ولا تطبيق حرفي لوصفات الصناديق الرأسمالية، ما يعني ان آثار الازمة ستكون محدودة على الاقتصاد اليمني.. وهذا ليس مديحاً للواقع الراهن وانتصارا له بل تقريراً لأمر واقع.
بالمقابل ربما يستخلص اليمن وتستخلص الدول العربية درساً من هذه الازمة كماهو من انهيار الحرب الباردة من قبل.. وهو انه إذا كان العالم قرية واحدة فإن الخصوصية في هذه القرية تحمي من تقلباتها وازماتها البنيوية و من الزلازل التي تضربها دورياً وذلك عبر الحفاظ على الهوية والثقافة المحلية والتاريخ المشترك ووسائل الانتاج الخاصة ونمط الاستهلاك الوطني.بكلام آخر يمكن لنا ان نستفيد من الثورة الانتاجية في القرية الكونية وهي السبيل الوحيد للتقدم والتنمية دون التخلي عن هويتنا وعن سائر العناصر التي تتيح لنا البقاء سالمين عندما تنهار الانظمة العالمية التي لانملك قرار نهوضها و لاقرار انهيارها. صحيح اننا لسنا بحجم وقوة الصين التي انخرطت في النظام الرأسمالي العالمي محتفظة ب«كونفوشيوس» وغير عابئة ب «ريكاردو» أي بشروطها لكن الصحيح أيضا اننا لن نعدم الارادة اذا قررنا السير على الطريق نفسه.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.