الاسم بالفصحى كنية والكنية الاسم الفردي للشخص والأسماء كانت عربية أو افرنجية تتشابه بمئات الملايين من المرات على الصعيد الكوني أو بعشرات الملايين على الصعيد القاري أو بعدة ملايين على المستوى القطري أو مئات الآلاف على مستوى المحافظة والآلاف على مستوى المديرية والمئات على مستوى العزلة والعشرات على مستوى القرية وعدة مرات على مستوى الأسرة. أما اللقب فلا يسمى كنية.. قد يكون كالعادة أو غالباً لقب الجد وقد يكون لقب الفرد واللقب يختلف عن الاسم وهو في الغالب يطلق على الشخص كمدح أو قدح على حسب نوعه. في هذا المقال اجتهد في تفسير معاني الألقاب لستة أشخاص اعتباريين ومسؤولين يمنيين كبار والكبير الله.. أحدهم مات والبقية أحياء يرزقون قد اخطئ أو أصيب وحسبي انني حاولت والله المعين وبسم الله ابدأ: عفاش اسم أو لقب عفاش مشتق من اسم العفش والعفش هي الأدوات المختلفة المتراكمة المعفوشة وهي ما ثقل وزنه وخف ثمنه وتسميات العفش في بلادنا اليمن متعدد التسميات، البعض يسميها أغراض والبعض يسميها أدوات وفي مناطق يافع* يسموها كراكيب، أما في عدن والمناطق الساحلية أو القريبة من الساحل للبحرين العربي والأحمر من محافظتي لحجوأبين يسموها "سامان" أو "سامن" وسامن هي لفظة هندية لا هي عربية ولا هي انجليزية. ولقب أو اسم عفاش يطلق على الذي يمتهن العمل في محلات العفش في أسواق الحراج والمصادفة أن لقب أو اسم جد الرئيس السابق علي عبدالله صالح عفاش ما ظهر ذات اللقب إلا عام 2011م واللقب ليس غريبا ولا هو بطال.. الغريب أنه ظل في طي الكتمان.. كثير من أسرار الدولة وأروقة الحكومات المتعاقبة في عهد الرئيس الأسبق علي عبدالله صالح كُشفت –بضم الكاف- إلا ذاك اللقب ربما ما أعجبهم تقريباً، ولله في خلقه شؤون. خلاصة هذه النقطة العفاشية ان اسم عفاش اسم "برودي" مش "بطال" والذين يكررون تسمية عفاش والعفاشيين لا يدخلون في خانة المتنابزين بالألقاب كونهم يسمون الامور بمسمياتها. الدنبوع "الدنبوع" معناه في معظم لهجات مناطق اليمن "نصف "أخجف" أو نص "أهبل" أبله بالفصحى، والدنابع معناها أخبار كاذبة أو أقوال خالية من المضمون الموضوعي لكن في محافظة أبين وبالذات مديريتي مودية ولودر فإن الدنبوع معناه الطيب والجواد الذي على نياته والجود بالفصحى الكريم والجواد بالفصحى الحصان وانتم اختاروا. إن اسم الدنبوع هو لقب لإحدى الأسر في محافظة أبين وبالذات مديريتي مودية ولودر بعضهم في زارة **، ولقب الدنبوع برز بقوة أواخر عام 2014م أطلقوه حينذاك على الرئيس عبدربه منصور هادي لكنه في الحقيقة لا ينتمي إلى أسرة آل "دنبوع" مطلقاً.. هو من أسرة لصور الفضلي. ملاحظة: اسمه الخماسي عبدالرحمن منصور هادي لصور الفضلي من بني الفضلي سلاطين أبين الى يوم الاستقلال 1967م وأول غلطة ارتكبها بحق نفسه عندما غير اسمه من عبدالرحمن إلى عبدربه كان اسمه عبدالرحمن أفضل وتوالت جملة الغلطات بحق نفسه لاحقاً ليس المجال هنا لحصرها أو التعليق عليها كون هذه المادة ومادة لاحقة خاصة للتعليق أو تفسير وتحليل معاني الألقاب لستة مسؤولين كبار والكبير الله، ومن أكبر أخطاء عبدربه عام 2014م لم يكن حازماً بدرجة كافية مع المكونات السياسية والدينية الطامعة إلى السلطة والثروة ولجأ الى التوسل والمراضاة معهم.. وقد قال معظم الساسة حينذاك، أن الشعب وقف مع عبدربه في انتخابه عام 2012م وفيما بعد الكل وقف معه على الصعيدين الداخلي والخارجي لكنه لم يوقف مع نفسه والأمثلة كثيرة ليس المجال هنا لذكرها.. وبذلك استحق عبدربه لقب "الدنبوع". عودة إلى الموضوع: الدنبعة لم تكن جديدة عليه وقد سبق لأهل منطقته لورد أن لقبوه عبدربه "مركوز" خاصة أنه كان يعتذر عن حل قضايا بسيطة لهم بحجة أنه ليس بيده صلاحيات رغم أنه كان حينذاك نائب رئيس على مدى سنوات طويلة.. وقد استمرت الدنبعة والركزة لاحقاً حتى أوصلت البلاد إلى حرب عبثية والحروب العبثية أوصلتنا الآن إلى حالات فظيعة من الفوضى الإدارية والعجز المالي. اكتفي بما قلت والعدد القادم نتحدث عن ألقاب أربعة مسؤولين كبار وهم السامعي والبركاني والعتواني والعرادة وجميعهم اسمهم سلطان. الهوامش: * مناطق يافع: مناطق واسعة تمتد في أراضي محافظتي لحجوأبين. ** زارة: هي مركز وعاصمة مديرية لورد من محافظة أبين.