يمرس : داخلات في النسب خارجات من الميراث

مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء انتشال سفينة ضخمة من حوض ميناء الاصطياد السمكي بعدن خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات شركة صقر الحجاز تثير الجدل حول حادثة باص العرقوب وتزعم تعرضه لإطلاق نار وتطالب بإعادة التحقيق بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد صعدة: إصابة مُهاجر بتجدد قصف العدو السعودي على مديرية قطابر عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026 تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض الانتحار السياسي.. قراءة في نموذج الثاني والعشرين من يونيو 1969 يوم ترفيهي مفتوحي لذوي وأبناء الشهداء بمدينة البيضاء حضرموت تنتفض ضد إرهاب "الغرابي" ومؤامرات الحوثي مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب الترب: مخططات العدوان واضحة وعلى الجميع الحذر مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية انهيارات أرضية بجزيرة جاوة تخلف 23 قتيلا ومفقودا معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة لاجئون ومجنسون يمنيون في أوروبا يتقاضون ملايين الدولارات شهرياً من أموال الجنوب روسيا تمتنع عن التصويت على قرار تمديد العقوبات على اليمن حكام العرب اليوم.. ومكياج السلطة مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق) أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها حين قررت أعيش كإنسان محترم الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026 المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة" عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن حكام العرب وأقنعة السلطة مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟ اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء 5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء! الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

داخلات في النسب خارجات من الميراث

لينا الحسني نشر في يافع نيوز يوم 25 - 01 - 2014

- "عندما نتحدث نخاف ألا يستمع لنا الآخرون أو يهاجموننا. لكن عندما نصمت، نظل خائفين. لذا فمن الأفضل أن نتحدث" (أندريه لورد، شاعرة وناشطة من جزر الكاريبي)
للنساء دور كبير في تقدم وارتقاء أوطانهن فلا يخفى على الكثير ما قامت وتقوم به المرأة على مر العصور وفي مختلف المجالات السياسية والاجتماعية والثقافية .فالمرأة لم تكتفي أن تكون في الظل أو خلف رجل عظيم تشد أزره ليتسلق على اكتاف نجاحها..
المؤسف ما نجده اليوم في المجتمع الإسلامي والعربي من تجاهل وتهميش لدور المرأة والانتقاص مما تعمله برغم كل الادعاءات انهن شقائق الرجال ورفيقات الكفاح وهذا ما يحبط النساء ويدفعهن إلى الابتعاد والانزواء .
في الجنوب عامة وعدن خاصه وهي حاضرة الجنوب وكن فيها نساء رائدات العمل السياسي والحقوقي لم يذخرن جهد للمشاركة في بناء وطنهن نجد الوضع قد تغير للنقيض نجد أن المرأة قد همشت وهضم حقها حتى في التعبير كأنها داخله في النسب خارجه من الميراث .
لدينا في الجنوب من الناشطات والكاتبات لديهن مواقف رائعة على أرض الواقع وكتاباتهن تتسم بالصدق لكن للأسف لايجدن من الرأي العام والرجل الجنوبي على وجه التحديد أي تشجيع بالعكس يتم تهميشهن وأحيانا تخوينهن والتقليل من شان ما يكتبن بعكس اذا كانت هناك امرأة كائنا من تكون ولكن ليس جنوبيه يتم التهليل لها والتصفيق والاشادة والمشاركة لما تقول ..الخ
السؤال هنا.. لماذا؟
هل عقدة الاخر او الاجنبي؟
او عقدة نقص لدى الرجل من نجاح المرأة…؟.
من هذا المنطلق كان لنا ان نجاهر بالتساؤل ونطالب بحق الرد من النساء والرجال على حد السواء فالموضوع هنا لا يمس المرأة فقط وإنما يمس وطن بأكمله فالنساء نصف المجتمع ويربون النصف الاخر ..
وتحدثنا هنا الكاتبة والناشطة زينه الغلابي عن ما مرت به من تهجم وانتقاد خلال تجربتها في الكتابة والتصوير وتوثيق للثورة:-
إحدى المصاعب التي قد تشكل عقبة صعبه أمام المرأة الكاتبة على وجه الخصوص في مجتمع ذكوري بحت هو وضع سقف لكتاباتها ,وتأطيرها في قالب معين يحرم الخروج عليه , عن تجربة شخصية في حالة أن كان محتوى المقال يناقش شيئ عن الوضع السياسي في الجنوب او الشمال ككل قد اواجه نقد او نوع من التحطيم من الجهات التي يعارض مصالحها محتوى المقال فقط , ولكن حينما يتطرق المقال عن مواضيع حساسة حول الاسلام السياسي الحديث , والنخب الدينية , واجهت نقد غير موضوعي وغير بناء , فقط لأني مرأة اعتقد ان كان كاتب المقال رجل كان النقاش سيدور حول محتوى المقال , إنما في حالة كاتب المقال مرأة النقد كان ( تخطيتي حدودك كامرأة ) إما مسألة التهميش والتقليل لكوني جنوبية , هذه سياسة عامة على الجنوبي والجنوبية نشهدها منذ وقت , وغير محصورة على كاتب هي تعم وتشمل المصور والسياسي والكاتب والصحفي .. إلخ
وكذا يشاطرها الرجل نفس الرأي تقريبا فيقول صالح الفارس (طالب جامعي )
حتى منذ ما قبل انطلاق الحراك الجنوبي في 7 يوليو/2007م كان هناك عدد من نسوة الجنوب ينشطن وينتقدن ما يحصل في الجنوب واستمرين لما بعد الانطلاقة وكتبن ونشطن ورصدن كل الانتهاكات ودافعن وناضلن في سبيل القضية والجنوبية وثورة الجنوب والحراك وتعرضن من قبل النظام والسلطات لأشد انواع التنكيل والتضيق والتهديد. هذا لم يشفعن لهن عند اخوانهن من الرجال في الجنوب فتجدهن يتعرضن للتخوين والتهديد والوعيد والملاحقات والتشهير. لكن عندما تنطق أي امرأة اخرى ليست جنوبيه بكلمتين حتى لو كانت دون معني تجد اولئك يهللون ويكبرون لحديثها ويصل البعض أن يضع صورة هذه المرأة في بروفايلاتهم على صفحات الفيسبوك واذا لم يجد لها صورة أكيد سوف يصنع لها تمثال ويكيل الاتهامات لمن صنعت معهم ثورتهم …
ويعزز ذيزن نعمان ما ذكر فيضيف ..للأسف الشديد أنا أعز ذلك إلى مجموعة الثقافات السيئة التي دخلت على المجتمع الجنوبي منذ ما بعد الوحدة عام 90م ،، في العالم أجمع نجد أن الشعوب تمضي للأمام ولكن نحن نسير للخلف ،، نتباكى على هوية عمل الاحتلال منذ ما بعد 94م على طمسها ونحن للأسف أول من ساهم في طمس تلك الهوية وبالتحديد الوجه المشرق منها.
على نفس الوتيرة يؤكد الناشط محمد مظفر العولقي إن الوعي المجتمعي في الجنوب يتدهور مستمر منذ 94 ودور المرأه في الثورة الجنوبية اعتبره دور هامشي جدا برغم الاسماء النسائية التي لها دور جيد في الميدان او الاعلام ولكن لا يرتقي إلى الدور المطلوب لماذا ؟؟؟ لان الإنحدار في الوعي الجنوبي سبب في ذلك . في الوقت الذي عاشت فيه المرأة الجنوبية في السابق في ظل طفره مجتمعيه تقدميه وصلت فيه الى درجات مهمه في الوظيفة وكفلت لها الحقوق السياسية والاجتماعية فالاحتلال أثر على الوعي ولهذا طبيعي جدا أن نجد دورها مهمش حاليا وينظر لها الرجل بنظره دونيه فليس هي مسؤوله عن ذلك ولا احمل الرجل هذه النظرة بل احملها الاحتلال اولاً وتأثيره المباشر في الثقافة العامة الجنوبية ثم احمل المسؤولية من اوقع هذا الشعب في هذا المستنقع الذي يدفع ثمنه دماء وتجهيل وتخلف .. علينا جميعا مسؤوليه في الارتقاء بهذا الوعي المجتمعي
مما لا شك فيه ان القلم الجنوبي عموماً قد اصبح مرفوضاً و غير متقبلاً من الآخر ، كون الافكار التي تطرح غالباً ما تتكلم عن القضية الجنوبية ، و هذا الطرح يتنافى و الرؤى الاخرى ، اذ يعتبروه شاذاً و يجب ازالته و محاربته بأي وسيلة كانت هذا ما اكدته الكاتبة اماني شريح .
المرأة الجنوبية لم تسلم من هذا ايضاً فكل الاقلام النسائية التي كتبت لابد و انها تطرقت بأساليب و اطروحات مختلفة في عرض القضية الاساسية الا و هي القضية الجنوبية و حق الجنوبيين ، و لهذا تُعامل بنفس الرفض لأنها تساهم – برأيهم- في نشر مفاهيم مناهضة لمفاهيم يسعون إلى تعميمها و جعلها ثقافة تبني عليها الاجيال القادمة فكر و هوية ، حتى و ان كانت لا ترضي شعب بأكمله .
لكن هذا ليس كل شيء ، فلو نظرنا لمشاركة النساء الجنوبيات في العملية السياسية و الثقافية سنجدها شحيحة بالنسبة لحجم القضايا النشطة على الساحة الجنوبية و برأي القابل للصواب أو الخطأ ، فقد يرجع ذلك الى عدة اسباب سياسية و اجتماعية منها : - غياب كافة اشكال الدعم من قبل الحكومة للمرأة الجنوبية . - استقلالية غالبية النساء وعدم تبنيهن لرؤية سياسية تحسب على حزب ما من شأنه ان يسهم في ابرازهن و تمكينهن اكثر . - التخوف من تعرض حياتهن للخطر في ظل انعدام الأمن . - تأثرهن بالبيئة العربية التي تمنع المرأة " عموماً " من الخوض في هذه المجالات التي قد تمس سمعتها بسبب ظروف تجبرها ربما على التنقل وحيدة مع فريق عمل يكون اغلبهم من الرجال .
و لا يمكنني اعفاء البعض من العقول الجنوبية الذكورية عن اغفالهم دورهم في دعم شريكتهم للوقوف معاً في كافة القضايا ، فهناك من نساء الجنوب من اعتبرهن رائدات في هذه المجالات و باحثات عن الوجود الفعلي لهن في مجتمعهن لم يسلمن من التخوين او الاستخفاف بعقولهن ، كما لا يمكنني اعفاء بعض العقول النسائية التي ساهمت بتهميش نفسها و انتقاد نظيراتها من النساء اللواتي خضن تلك المجالات .
في الاخير اقول إن سلًمنا بأن تواجد النساء الجنوبيات في كافة الحقول ضرورة يقاس عليها ثقافة المجتمع بالكامل ، فلابد و ان تكون أول خطوة في هذا الطريق مبذولة منهن قبلاً ، و لابد من أن يعي الرجل الجنوبي ان باب تقدم مجتمع لن يفتح .. إلاً اذا طرقته امرأة .
وهذا ما تؤكده الناشطة المهندسة ام مرام :
المرأة الجنوبية معروفة منذ القدم بقوتها وشجاعتها في الخوض بالسياسة ولكن ما تمر به المرأة الجنوبية بظل الثورة الجنوبية من بعض الرجال الجنوبين من اساءة وتشويه لعملها ونشاطها وذلك بسبب الغيرة القوية من المرأة وايضا لأغراض سياسية لإعاقة دور المرأة في الثورة وخوفا من ان يكون لها منصب قيادي مهم تشارك فيه الرجل في اتخاد القرار .. لذا علينا الاهتمام اكثر بنشاط المرأة والوقوف لجانبها من اي محاولة ذكورية لأعاقتها.
فيما يرى الناشط بسام المفلحي انه مما لا لا شك ان دور المرأة في الجنوب تراجع بشكل واضح عن الدور الذي كانت تلعبه خلال الفترة التي كان فيها للجنوب دولته وهي الفترة التي تقلدت فيها المرأة الجنوبية مسؤوليات ومهام قيادية لدولة الجنوب وقد شكلة تلك الفترة تجربة متميزة على مستوى منطقتنا العربية ، اظن ان الفضل في ذلك يعود للتوجه الذي انتهجته الدولة آنذاك والذي يعتبر امتداد للفترة التي سبقة استقلال الجنوب خصوصا المرأة في عدن . اما التهميش والتخوين الذي تعاني منه المرأة الجنوبية اليوم ففي تقديري الشخصي ان ذلك التمييز وذلك الأقصاء الذي نعترف بوجوده لا يستهدف الناشطة الجنوبية كونها امرأة بل لا اعتقد ايضا انه يوجد هناك توجه من الرجل في ممارسة التهميش على اساس انتقاء الجنس بل ان هذه المشكلة يعاني منها النشطاء والناشطات على السواء بفعل المرحلة التي نعيشها اليوم والتي يعاني فيها الجميع من انتهازية البعض ممن يحاولون تكريس ثقافة الغاء الأخر وعدم الأعتراف به لتسييد ثقافة الولاءات الضيقة وسواء كانت لأشخاص او مكونات او جهات وبالتالي سنجد كل من يحمل رأي مستقل يبتعد عن حسابات الولاءات سنجدهم يتجاهلونه بل ويحاربونه سواء كان رجل أو امرأه فالمشكلة في جوهرها مشكلة وعي وثقافة الذات ولا يوجد استهداف لجنس دون اخر. اما فيما يخص نظرتنا للأجنبي فأنا اتفق بأن هناك قناعه عامه تبلورت في ذهنيتنا بأفضلية كل ما هو اجنبي بشكل عام .
ترى هل سيكون لانتقاد الاخر واهماله سبب في تراجع نشاط المرأة في الجنوب وسبب رئيسي لابتعادها عن المجالات السياسية والثقافية ؟ ام أن النساء قد ادركن ان لا شي سيقف حجر عثره في مسيره نجاحها !
يمكنك أن تكتفي بالجلوس وانتظار الآخرين ليحققوا لك حلمك الذهبي، أو يمكنك النهوض والسعي لتحقيقه بنفسك " – ديانا روس، مغنية مشهورة عالميا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.