الإصلاح وعاصفة الحزم.. موقف وطني مبكّر لحماية الهوية ومواجهة المشروع الإيراني    الاعتداء على محامي في شارع عام بمحافظة الحديدة    السامعي: حزب الله يخوض ملاحم الأبطال الصامدين    تصعيد التوترات بين واشنطن وطهران وسط رفض إيراني للمقترح الأمريكي لوقف القتال    محافظ شبوة: اليوم الوطني للصمود ملحمة وطنية صاغتها تضحيات الشعب اليمني    ارتفاع اسعار الاسمدة 40% يهدد قطاع الزراعة في امريكا    بزشكيان يشكر بوتين بالروسية: دعم روسيا يلهمنا في الحرب ضد أمريكا وإسرائيل    وقفات وفعاليات جماهيرية في ذمار بذكرى اليوم الوطني للصمود    الرئيس المشاط يعزّي في وفاة الشيخ حمد بن صالح النوفي    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    انضباط وظيفي بنسبة 90% في مأرب بثاني يوم دوام بعد إجازة عيد الفطر    تقرير : "الجنوب تحت النار".. تصاعد الانتهاكات يعمّق أزمة اليمن    ذمار: دول العدوان تعمدت قتل وإصابة 799 من أبناء المحافظة    منتخب الناشئين يستأنف معسكره الداخلي استعداداً لنهائيات آسيا    المباني القديمة في عدن تشكل خطراً على السكان.. انهيار شرفات عمارة في المعلا    ارتفاع لأسعار النفط    تصاعد التوترات وتبادل الرسائل بين الولايات المتحدة وإيران وسط تصاعد تداعيات الحرب    السيارات الكهربائية المستعملة تنتعش في أوروبا بسبب ارتفاع أسعار الوقود    تأجيل قرعة كأس آسيا 2027 في الرياض    أمطار متوقعة على اجزاء من 18 محافظة    حرب إيران تهدد آمال ستارمر.. أسعار النفط والغاز تعصف باقتصاد بريطانيا    الصبيحي... من وعد الوفاء في الضالع إلى سقوط الجحود في دهاليز السياسة    شبكات تهريب تابعة ل "الإخوان" تغذي مناطق الحوثيين بالغاز    مَرافِئُ الصَّبْرِ وَفَجْرُ اليَقِينِ    صراع سعودي أوروبي.. محمد صلاح يتلقى عروضا مغرية    سقطرى في قلب موسكو.. نصف قرن من دراسات روسية تكشف أسرار الجزيرة اليمنية    وفاة شابين غرقاً أثناء السباحة في شاطئ الكتيب    من يخطف البطاقات الست الأخيرة لمونديال 2026؟    ليس دفاعًا عن الانتقالي، بل لتعرية كذبهم.    وفد الانتقالي يختتم مشاركته بالدورة ال 61 لمجلس حقوق الإنسان    تحذير من أمطار رعدية واضطراب البحر وتوجيهات برفع الجاهزية لمواجهة التقلبات الجوية    الانتقالي يؤكد على التصعيد المستمر حتى فتح مقراته في عدن    مواطنون يرفضون إنشاء مشروع "للزيوت المستعملة" لقيادي حوثي في إب    الذهب يرتفع مع تراجع الدولار وانحسار المخاوف من رفع أسعار الفائدة    المخلافي يوجه برفع الجاهزية وتشكيل غرفة عمليات تزامنا مع موسم الأمطار    صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية    فقيد الوطن و الساحه الفنية .. الشاعر حمود صالح نعمان    200 ألف دولار رشوة للتراخيص.. اتهامات مباشرة لمدير شركة الغاز محسن بن وهيط    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    في مدينة إب ..!    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    الشيخ فهيم قشاش يهنئ الدكتور سالم لعور بمناسبة زواج نجله الشاب أيمن    جامعة عدن تفند مزاعم "اليمني الجديد" وتؤكد سلامة وثائقها الأكاديمية    النقوب خارج الخدمة.. بمديرية عسيلان تعيش في الظلام وسط استمرار الكهرباء بمناطق مجاورة    الحديدة تحتفي بتراثها الثقافي والفني عبر مهرجان "امعيد في تهامة"    استعادة الساعة البيولوجية والتوازن اليومي بعد رمضان: خطوات سهلة وفعّالة    استعادة الساعة البيولوجية والتوازن اليومي بعد رمضان: خطوات سهلة وفعّالة    وزارة الصناعة توجه بتكثيف الرقابة الميدانية ومنع أي ارتفاعات في أسعار الغاز    الدوري الاسباني: ليفانتي يفوز على اوفييدو    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    "إن متُّ فالعليمي مسؤول".. أحمد سيف حاشد يكتب وصيته من نيويورك ويهاجم السلطة    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صحيفة تكشف عن تفاصيل أزمة محدقة في صفوف حزب الإصلاح
يمنات نشر في يمنات يوم 02 - 12 - 2014

فجّر التواصل السياسي مع "الحوثيين"؛ أزمة حادة داخل التجمع اليمني للإصلاح، مع تصاعد انتقادات قيادات وناشطين في التجمع للخطوة التي رأوا فيها "استسلاما" ل"الحوثي" و"انبطاحا" من قبل قيادات حزبهم، ومع دخول رئيس الهيئة العليا للتجمع على خط تصعيد الأزمة، بنشره منشورا يهاجم ناقدي الحزب، بطريقة استفزت المعترضين أكثر.
وقالت صحيفة "الأولى" أنها علمت من مصدر إصلاحي أن اجتماعا استثنائيا على مستوى كبير، عقده التجمع اليمني للإصلاح، أمس، إثر التعقيد الذي تسبب به للأزمة منشور محمد اليدومي، في صفحته في موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك".
ولم يفصح المصدر عن طبيعة مجريات الاجتماع، لكنه أشار إلى أنه مخصص لمناقشة الأزمة بين قيادات الصف الأول من الحزب وبين قيادات من مستويات أدنى وناشطين وأعضاء عاديين أيضا.
واتهم إصلاحيون قيادة حزبهم بأن تكليفها لوفد رفيع من الحزب للذهاب إلى صعدة لمقابلة زعيم "أنصار الله"، عبدالملك الحوثي، بهدف "التقارب" والتأسيس لتفاهم سيوقع لاحقا بين الطرفين؛ يعد "استسلاما مخزيا".
وكانت توكل كرمان، عضو مجلس شورى الإصلاح، كتبت في صفحتها في "فيسبوك" تقول: "لو أنكم ذهبتم إلى صعدة قبل اجتياح صنعاء، لقلنا إنكم أصحاب حوار ومحترفو سياسة، أما الآن فأنتم مجرد عبيد للقوة الغاشمة، عن قيادات حزب الإصلاح أتحدث!".
بينما شن عضو مجلس النواب، عضو الكتلة البرلمانية للإصلاح، عبدالله العديني، حملة كبيرة على قرار الإصلاح التقارب مع الحوثيين، وكتب يقول إن الإصلاح فاشل في تحالفاته، وإن تحالفه اليوم مع الحوثيين "لن يكتب له النجاح، لأنه قام على باطل"، ولأنه يستند إلى "سياسة ردود الأفعال".
ودعا العديني، الذي يعد من جناح المتطرفين الدينيين داخل تجمع الإصلاح؛ دعا قيادات حزبه "إلى أن تتصالح أولا مع أهدافها ومنهجها ومشروعها الإسلامي الذي انقلبت عليه وهدمته من أساسه يوم وقعت على مخرجات الحوار".
وقال متحدثا عن تحالفات الإصلاح: "فقد تحالف مع المؤتمر الشعبي، وانتهى هذا التحالف بالفشل الذريع، وانتقل بتحالفه إلى أقصى اليسار، فتحالف مع العلمانيين، وقدم لهم تنازلات يندى منها الجبين، وأعلن الحرب على الفئة المحافظة من علمائه وخطبائه من أجل أن يرضى المشترك عنه، وقرح هذا التحالف جو".
وأضاف: "أدعو الإصلاح إلى أن يتصالح مع علمائه الذين سلط عليهم الناشطين والإعلاميين، فمسحوا بهم البلاط. أدعوه إلى أن يكون شجاعا في إصلاح مساره، والتجديد في قياداته، والعودة إلى رسالته وهويته ودعوته، وإلا فلن يصلح الله له عملا".
وختم العديني منشوره في صفحته بالقول: "يا قادة الإصلاح، لن ينفعكم المطبلون من قواعدكم والمتزلفون، ستدخلون قبوركم وحدكم، والله سيسألكم ماذا قدمتم لدينكم، وماذا خلفتم من دين وقيم ومبادئ للأجيال من بعدكم، فلنتقِّ الله في أنفسنا، والله يوفقكم لما ذكرت".
كما نشر العديني في صفحته في "فيسبوك"، مشاركات لناشطين إصلاحيين يعتبرون ما أقدمت عليه قيادات الإصلاح "خيانة"، وآخرين يتساءلون: "لماذا لا يذهب الإصلاح إلى القاعدة لأنها تيار مسلم سني"، مثلما ذهب إلى الحوثيين.
الناشط الإصلاحي عبدالله دوبلة، كتب بدوره أنه كان مؤيدا لتقارب الإصلاح مع الحوثيين، ولكن قبل سقوط صنعاء، معتبرا أن التقارب الآن ليس غير "انبطاح".
وسُجلت مئات المشاركات والتعليقات من نشطاء إصلاحيين بارزين وغير بارزين، تناهض التقارب الإصلاحي الحوثي، فيما سُجلت مواقف لناشطين وقياديين آخرين يدافعون عن هذه الخطوة، وعن قيادات الإصلاح.
وزاد الطين بلة، محمد اليدومي، رئيس الهيئة العليا للإصلاح، الذي نشر في صفحته في "فيسبوك"، مشاركة تصنف الإصلاحيين 4 تصنيفات، وأثار ذلك المزيد من انزعاج ناقدي خطوة "التقارب" مع الحوثي.
مشاركة اليدومي، التي نشرها أمس الأول، تقول: "اعلم وفقني الله وإياك أن من رفعوا شعار إصلاح الإصلاح من المحبين وغيرهم، أصنافٌ أربعة:
أولهم: مؤمنٌ صادقٌ مُسدَّد، فهذا يتكلّم بحرقة وألم، وتجد في كلماته بريق الإخلاص، ونور العمل، وصدق التضحية، وعرق وغبار الميادين، وشوارع الساحات، وجدران الجلسات، كلها شاهدة تدّل عليه، فهو من إذا قال فعل، وإذا انتقد انتقد سياسة ومنهجاً وأسلوباً لا أشخاصاً ومواقف. لذلك دائما ما ينقد نقدا بناء، ويبحث عن حلول جذرية، وإذا طُلب منه التنفيذ، بادر، بل إنه إيجابي مبادر لا ينتظر تكليفا، بل يعتبر التصحيح والنصح والتوجيه: عبادة يتقرب بها إلى الله تعالى، فيبادر إليها دوما، وعمله تصحيحي على الدوام، ويظل يتدرج في منازل العبودية، بجهاده وتضحياته وعظيم إخلاصه إلى أعلى عليين.. في محافظة على الصف، وحسن أدب مع القيادة، وجميلِ نصح، ودقة تسديد وتوجيه. فهذا يجاهد على بصيرة، ويحمي المؤسسة، بل هو حارس المعبد، وأستاذ الفقه الدعوي.
وهذا تعرفه بسهولة، فهو يحضر عند الفزع والجد، ويغيب عند الطمع، ودائما ما يبحث عن العمل والجد والاجتهاد، مع مراعاة الأدب والاعتراف بالفضل لأهل الفضل. لا يسأل الناس أجرا من ذلك، بل هو عاملٌ أبدا، ناصح أبدا، حارس أبدا، (لا يسأل الناس أجرا)، إنما هو عبدٌ لله يتقلب في عبوديته وخدمة دعوته.
فهذا احتضنوه.
وثانيهم: صادقٌ مخرّب: وهذا صادق في إخلاصه، ولا أحد يشك في ذلك، بل ربما كان أكثر حرقة من الأول، لكنه مخطئ في التسديد، فيأتي النصيحة من النوافذ، ويضرب في الأساسات بمعاول الهدم يحسبها بناءً، فإذا نصح كشف الأوراق، وأضر الصف، وانتقد القيادة نقدا لاذعا، في الملأ وبين الجمهور، على الواتس وعلى الفيس وعلى التويتر، وفي المقوات، وفي الأسواق، ثم يقسم: "والله ما أردت إلا خيرا"!
و"كم من مريدٍ للخير لم يصبه"!
ولمثل هذا يُقال: إن تشريح القيادة، والفت في كيان الأفراد، أقل أضراره أنه يسقط هيبة المؤسسة التي أنت وهو تسعون للف الناس تحت رايتها، فيقتل الشعبية بيده ولسانه، ثم يطالب المؤسسة بتوسيع الشعبية!
فليس من حقك "أن تجادل رؤساءك أمام الناس، فتطعن في قدراتهم وكفاءاتهم وسلطتهم المعنوية.. وقد تُجرِّئ السفهاء عليهم، فتسقط هيبة المؤسسات التي يمثلونها، فرئيسك، الذي هو أعلى منك مرتبة تنظيمية، له "صفة" معنوية تمثل جزءا من هيبة المؤسسة.."، والقدح فيه قدح في المؤسسة، وهذا من أبجديات النصح التي فقهها السلف الصالح والصحابة خصوصا، بعد أن تجرعوا الدم ندما على سوء استخدامهم للنصح في حق القائد عثمان رضي الله عنه -على ضعفه وأخطاء حدثت في خلافته- إلا أنهم أغروا السفهاء بطريقة غير مباشرة، ولم يأخذوا على أيديهم، فكثر اللغط، والانتقاد من الرعاع، حتى ما استطاعوا ردهم، فكان أن قُتل عثمان على المصحف! وكل هذا بسبب الخلط بين شخص عثمان ومقام الخلافة (المؤسسة)، فعثمان شخص بشري يخطئ ويصيب، والخلافة مقامها دين تحفظ للمسلمين حرماتهم، فالحفاظ عليها واجب بكل شيء، فأخطأوا في التفرقة فوقع ما وقع، وأعانوا الرعاع على تشريح القائد عثمان، فسقطت هيبة الخلافة، وما زلنا نتجرّع آلامها إلى اليوم!
وقد جسّد هذا الندم الخليفة بعده علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، بقوله: "رُبّ قول يسيل منه دمُ"، وقال الآخر: "لا أعين بعد اليوم على دم أحد بعد عثمان".. والمقصود أن التشريح أمام الجمهور يغري السفهاء والمتربصين والرعاع بخنق القيادة والدعوة ككل، فيكون هذا الصادق الأعوج والمخلص المسيء يسفك دم الدعوة بيديه، ويعين على إخوانه ودعوته بفكيه... والله المستعان.
فهذا وجهوه واحقنوه بعلاجات تربوية سريعة في الصباح وفي المساء.
والثالث: نرجسي كلامولوجي:
وهذا تجده من أكثر الناس كلاما، وانتقادا، ومثالية، فلا يرى إلا بالمسطرة والمنقلة، ويملأ الدنيا ضجيجا، ولا طحين، وغالبا لا يعجبه عمل، ولا يروق له جهد وتضحية، بل كل ما لم يكن من تحت يده وبعد إذن مشورته، فهو لغو وباطل ومن الكبائر السياسية والدعوية! وكأنه حارس المعبد، وإمام الدعوة، وحاميها وحراميها... فإذا حان وقت الجد، ودقت ساعة الصفر، ونزل الناس إلى الميدان، أغلق هاتفه، وقدّم الأعذار، وتوارى عن الأنظار... وغالبا ما يكون هذا شخصاً مريضاً ب"حب الظهور" و"الزعامة"، فيحب أن يتصدر وأن يُلتفت إليه، في المجالس، والخطط، مع أنه ربما يشهد الله عليه من فوق سبع سماوات، أنه لم يقدم شيئا لدعوته ودينه يستحق حتى إفشاء السلام..
وهذا من صنف المثبطين، الذين يرون كل عمل أعوج، وكل بضاعة رديئة، فيكثرون اللغو والجدل الماحق للعمل، فيكثرون في المقاوت ومجالس عرقوب، ولهم مع كل حزب سهم، ومع كل قاعدة وقاعدة جلسة ومؤانسة..
وهؤلاء نقول لهم، كما يقول أبو جرّة سلطاني: ابلعوا ألسنتكم، فلسنا بحاجة إلى نصائحكم..
- فليس من حق العاطل أن ينصح العامل، فهذا اختلال في المفاهيم.
- ومن لا ينتفع بتجاربه لا يليق به نقد تجارب الآخرين.
- ومن لا يحب تعريض صدره للرصاص يسعه بيته، ويدعو للمجاهدين بالنصر.. فالدعاء للعاملين عبادة.
- ومن لم يحضّر نفسه للخروج لا يعطل الصف بلغو الكلام، فأعذار: "بيوتنا عورة"، وتبريرات: "لا تنفروا في الحر"، كشف الله أستار أصحابها.
وهذا اختبروه في الميادين، واستأصلوا الأورام المعششة، والأمراض، فإن يصلح فاقذفوه في اليم، وسيظهر بعد ذلك إن يصلح أو لا.
والرابع: حاقدٌ متحاملٌ:
وهذا وجد بغيته، وتهيأت له بيئة حاضنة للتشريح والطعن بلباس الدعوة، وأحاطت به شبهاته ووساوسه، فركب الموجة، واستغل الفرصة، لإسقاط ما تبقى، وحضرته المصالح الشخصية ومشاكل قديمة، ربما وجد الفرصة مواتية للانتقام، وسلق الدعوة بألسنة حداد، فتراه يردد ويرعد، ويسفه أحلام الناس، ويستخف بالقيادة، وبالإيمان، وبالمستقبل، ولو شق الله لنا قلبه، ربما لرأينا استخفافا بالله كذلك!
فيسب هذا ويطعن في نية هذا، ويثبط هذا، ويشكك في جهد هذا...
فهذا أخرجوه من بينكم، وطهروا منه صفكم، فإن اجتمع مع الثالث سحبا الثاني، ولحقهما بسذاجة، فلم يبق إلا الأول حارس المبادئ، وهو على خطر عظيم". (انتهى نص منشور اليدومي).
وسجلت مشاركة اليدومي هذه، والتي نقلها عن ناشط إصلاحي يدعى خالد زوبل، ردود فعل واسعة ساخطة تجاهها، باعتبار أنها تتهم ناقدي خطوة التقارب مع الحوثيين، ب"الخيانة"، وتقر استحقاقهم ل"الطرد" من الحزب.
وقد نقلت توكل كرمان مشاركة اليدومي، وعلقت عليها بالقول: "الأستاذ اليدومي في هذا المقال الذي أعاد نشره، يصنف أعضاء حزبه إلى حاقد ومخرب ونرجسي وحراس المعبد! وهناك صنف خامس أورده المقال ضمنياً، وهم كهنة المعبد، وهؤلاء لا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم... ولا يُسألون عما يفعلون!".
مراقبون علقوا على الأزمة الإصلاحية بأنها قد تمر وتنتهي إلى الهدوء مجدداً، خصوصا أن كرمان نفسها عادت في منشور آخر لها تتساءل في ما يشبه التسليم ب"التقارب"، عما إذا كان الإصلاح والحوثيون سينفذون الاتفاق هذا في النهاية، أم أنهم سيتنصلون عنه كما اتفاقات سابقة.
غير أن الأزمة بمجملها، وبغض النظر عن نتائجها، أعادت للواجهة، لدى شباب الإصلاح، سؤال الكفاءة لدى قيادات التجمع، وعما إذا كانت هذه القيادات لا تزال قادرة على قيادة الحزب، في هذه الظروف، وتعتقد طائفة من هؤلاء الشباب أن القيادات الحالية تجاوزها الزمن، وأنها أصبحت عبئا على التجمع.
بينما انتشرت تفسيرات أخرى ل"التقارب" لدى أوساط أخرى إصلاحية أيضا، حيث ذهب بعض الإصلاحيين إلى اتهام ما وصفوها ب"الهاشمية الإصلاحية"، بالوقوف وراء الأمر، في إشارة منهم إلى زيد الشامي، رئيس الكتلة البرلمانية للحزب، الذي يقول ناشطون إنه والقيادي الآخر في التجمع، عبدالرحمن العماد، من يقفان وراء التقريب بين حزبهما والحوثيين، بينما فضل آخرون، من الإصلاحيين أيضا، القول إن السبب في هذا التقارب مناطقي، وبدأ هؤلاء يتحدثون عن كون معظم القيادات الفاعلة على رأس الإصلاح، تنتمي إلى المنطقة "الزيدية" نفسها التي ينتمي إليها الحوثيون، مشيرين بشكل خاص إلى اليدومي والآنسي والزنداني وغيرهم.
وانتشرت في هذا الجو المتأزم، مقولات ذات أبعاد "عنصرية" و"مذهبية" و"مناطقية".

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.