رابطة علماء ودعاة عدن تُشيد بالدعم السعودي لليمن    الأحزاب والمكونات السياسية تثمن الدعم السعودي لليمن وتؤكد دوره في تعزيز الاستقرار    حمدي شكري بدلاً عن المحرمي: خطة لتفكيك المشروع الجنوبي؟    فقر الدم والصيام: ضوابط طبية وإرشادات غذائية لحماية المرضى    خمسة أدوية شائعة تحت المجهر: تحذيرات من مخاطر صامتة    الإتحاد العام لنقابات عمال الجنوب يدعو للمشاركة الفاعلة في مليونية الثبات والقرار    رئيس الوزراء يوجه بسرعة تسليم مرتبات موظفي الدولة المدنيين والعسكريين    جريمة تهز الحديدة.. تعذيب طفل وتعليقه على شجرة بتهمة سرقة مانجو    الإفراج عن الصحفي محمد المياحي    موعد قرعة ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    انطلاق البطولة التنشيطية للكاراتية بصنعاء    ايران: نراقب جميع التحركات الأمريكية في المنطقة    انطلاق الجولة الثالثة من المفاوضات غير المباشرة بين إيران وأمريكا في جنيف    ‫كيف ندير مرض السكري في رمضان؟    الاحتلال السعودي يخطط لنهب الثروات المعدنية اليمنية    18500 مريض وجريح بينهم 4 آلاف طفل في غزة بحاجة ماسة لإجلاء طبي عاجل    إب.. حراك تعاوني دؤوب في مديرية الشعر: طريق بيت الصايدي الرضائي بصمة تعاونية بارزة    مانويل نوير يحسم مستقبله مع بايرن ميونيخ    مأرب.. منع خروج ودخول مقطورات الغاز من وإلى منشأة صافر وسط ازمة غاز خانقة    أزمة سيولة حادة في مدينة تعز تلقي بظلالها على الحركة التجارية وتضيف أعباء على المواطن    ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    الرازحي : 2 مليار و450 مليون ريال إجمالي المساعدات الإنسانية بالحديدة خلال شعبان ورمضان    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    نيابة استئناف جنوب عدن تتهم مدير البحث الجنائي بتهريب سجين    إحياء سنوية رحيل العالم الرباني مجد الدين المؤيدي بمديريات حجة    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    اجتماع في عدن يناقش تحسين آليات العمل القانوني في مؤسسات الدولة    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    لحج.. مشروع إفطار صائم للمحتاجين والنازحين في طور الباحة    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    اشتباك (امريكي - كوبي) مسلح قبالة سواحل كوبا    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    وكالة: السعودية تضخ 1.3 مليار ريال لإنقاذ مالية الحكومة اليمنية بعد تطورات عسكرية جنوبًا    مكانة الصيام فى الاسلام:    بنكسني يا جدع:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    الطب حين يغدو احتواء    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أيوب طارش.. زرياب اليمن
توفيق السامعي نشر في يمن فويس يوم 21 - 05 - 2023

هو زرياب اليمن وموسيقاها وألحانها المرهفة، يعيش مع اللحن والموسيقى بإحساسه المرهف، وصوته العذب الندي، ومقاماته الساحرة.
يتفاعل الفنان أيوب مع كلماته فيذوب داخلها لتخرج لحناً مصفى من أعماق روحه ووجدانه، تسلك أنغامها أفئدة كل المستمعين له المتذوقين لطربه.
لم يكن ناقدوه أفضل حالاً من الملهم الأول الشاعر الأديب صاحب الأحاسيس المرهفة عبدالله عبدالوهاب نعمان، ولا حق لذائقتهم الشعرية أن ترقى درجة من سلم ذائقة الفضول، الذي كان لا يجيز أغنية لأيوب طارش حتى تستحوذ ألحانُها ومقاماتُها على شغاف قلبه ووجدانه.
اجتمع لأيوب طارش ذائقته الموسيقية، وذائقة الفضول الشعرية، فامتزجتا في أغانيه، لتخرج بكل تلك الروعة والبهاء والإحساس الذي تنقلك كلماته إلى آفاق رحبة فتحلق بك في سماوات الفن الأصيل قديمه وحديثه، وتهيج أشجان أزمنة وأمكنة كل اليمنيين، يعكس بألحانه كل طبقات وتفاعلات أبناء اليمن، والتحليق بها في محيطه العربي.
أغاني أيوب طارش لم يكن محلها اليمن وحسب، بل انتشرت في دول الخليج، ويقلدها فنانون من المغرب العربي، ويحملها اليمني في كل موطن يذهب إليه في أقاصي المعمورة؛ فهي تحرك وجدانه الأزلي وأحاسيسه ووطنيته وهويته الأبدية.
أيوب ليس انعكاساً لنفسه فقط، بل هو كل شخصية يمنية، وهو وجه عبدالله عبدالوهاب نعمان.. ارتقى بعزة نفسه حتى لا يكون مدندناً في مجالس المسؤولين، ولا متكسباً بأغنيته في مقايل وحفلات النفاق والأعراس. غنى للوطن وللأرض وللزراعة وللمناسبات الوطنية وللجمهور وللشعب، كل الشعب، وللحب وللمغتربين، مستنهضاً مكامن اليمنيين ونخوتهم ووطنيتهم وأعمالهم واقتصادهم وحكمتهم وتعاونهم وكل شيء جميل فيهم، وذلك ما جعله يتخير القصائد والكلمات التي يغنيها البعيدة عن الإسفاف والابتذال.
لكل فنان مرحلته وعمره الذي يستطيع أن يبدع فيه ويعطي أفضل مالديه، وله مرحلة جيب أن يتوقف عندها ولا شك، وذلك حينما يبدأ صوته بالتغير ولا يناسب أداؤه ألحانًه وكلماته ومقامه.
صحيح أن الأغنية الأخيرة لم تلبِ الذوق العام، ولم تكن عند مستواه، وكان الأفضل أن يتوقف عند تغير صوته الذي ما ألفه الناس كصوته القديم، وكذلك كلماتها غير الرصينة؛ نظراً لما علمه الجمهور اليمني ومحبو أيوب من إبداعه الخلاق وكلماته المعبرة والجزيلة، لكن كل ذلك ليس سبباً في التحامل عليه، أو نسف محصلته الإبداعية التاريخية، وليس من الأدب ولا من النقد والتقويم التجريح والتسفيه والتسفيف لشخصه أو شخص غيره.
يغلب على الإنسان؛ أي إنسان مبدع، سواء كان فناناً أو شاعراً أو ناقداً أو مهندساً أو عالماً أو صحفياً أو أديباً، أو أي من المجالات، يغلب عليه إبداعٌ ما قد تكون نسبة الغلبة 60% أو 70% أو 80% فيُحمل على إبداعه في هذه الغلبة فيسمى مبدعاً، ولا تكون بقية النسبة هي الطاغية عليه أو هي مقياس وزنه وتقويمه ونسف تاريخه، ولا يحكم عليه من أغنية واحدة أو أغنيتين أو ثلاث، بل يحمل على الغالب الإبداعي منها.
في كل النقد الأدبي عبر التاريخ سواء للشعراء الجاهليين أو الإسلاميين أو الأوروبيين أو العرب، أو الفنانين المطربين لم ينالوا درجة عالية من النسبة التقويمية التي توصلهم إلى 10% أو 90% لكن كثيراً منهم اشتهر بمجال من مجالاته لبعض الترجيح وليس لوصول الكمال في كل شيء، فالكمال صفة ربانية والنقصان صفة إنسانية.
هناك فنانون اشتهروا عبر التاريخ لكنهم لم يكونوا بصفة الكمال بل بغلبة الجانب الإبداعي عليهم على الجانب الركيك في أعمالهم، ومع ذلك صاروا مدارس في فنهم.
ليست كل أغاني أم كلثوم أو عبدالوهاب أو عبدالحليم أو فيروز أو أبو بكر أو محمد عبده أو غيرهم، ليست كلها مرضية عند النقاد والأدباء والجمهور، إلا أنهم غلب عليهم الرضى في أعمالهم، وهكذا ننظر نحن إلى الفنان أيوب طارش في اليمن.
يكفي أن أيوب هو من يلحن لنفسه، ولا يعتمد على الآخرين، ولا يشتري الألحان الجاهزة من الغير.
أيوب مدرسة يمنية في الفن لم يأت أحد بعده بنفس أدائه، وربما لن يأتي في المستقبل المنظور؛ لأن أيوب صاغته عدة عوامل، منها زمنية، ومنها ثقافية، ومنها ظروف محيطة وتحول تاريخي في البلاد العربية.
نشأ أيوب طارش في عدن وتعلم القرآن والقراءات في معهد البيحاني، وكان لحفظه القرآن وتعلمه وتلحينه، وقراءة مقاماته الدور الأبرز في صناعة أيوب الفنان الملحن، وكان لفترة التحرر من الاحتلال البريطاني، وما ارتبط بذلك من إنتاج الأغنية العربية التحررية في الوطن العربي دور آخر من التأثير عليه، وكان للجوانب الأدبية والفنية والشعرية في ذلك الزمن وتأثير المدارس الأدبية من رومانسية وكلاسيكية وواقعية دور آخر في صياغة الفنان أيوب وتشكيل ذائقته الطربية المقامية والشعرية كذلك.
كان الفضول يمثل مدرسة شعرية فنية بحد ذاته مزج بين كل تلك المدارس من كلاسيكية وواقعية ورومانسية، وهو ما عكسته قصائده الشعرية، وعكست نوعاً من التجديد عنده مزج فيها بين الواقعية العامية وبين التجديدية والرومانسية كذلك، وكان أيوب كفنان انعكاس لهذا التجديد، وتلك العوامل صيغت فنيته وألحانه، وكان انعكاساً للفضول.
أن يقال عن أيوب أنه فنه وكلماته قروية فهي جهل مطبق بحق الرجل، وتحامل غير مبرر لن يضر أيوب ولا جمهوره، وقد رأينا جمهوره ينتفض دفاعاً عنه، والدفاع عنه هنا دفاع عن ثقافة ووجدان الشعب الذي تخلق بأغانيه وتحلق بأنغامه.
للعوامل السابقة الذكر نجد من الصعوبة بمكان في هذا الزمن المسف من الثقافة الركيكة والإبداعية أن يتخلق فنان آخر كأيوب.
أثق أن في التحامل على أيوب دوافع أخرى غير الجانب الفني فيه، وهي أن مصالح الانفصاليين كما هي مصالح الإماميين تتحامل على الحالة الإبداعية التي أنتجها أيوب في مواجهة كلا المشروعين، وقد بدأت مع بعض الحوثيين أثناء وبعد الانقلاب لمحاولة محو وطمس آثار الأغنية الوطنية التي قام بها أيوب لأنها تذكر الشعب بالثورة والتحرر وتحمس وتعزز جوانبه الوطنية في كل المجالات.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.