من يومياتي في أمريكا .. مؤتمر وباحث عن فرصة عمل    "حققنا هدفنا".. الحكومة الإسرائيلية تعلن رسميا سريان وقف إطلاق النار مع إيران    وفاة وكيل وزارة الثقافة عزان    كيف تواجه الأمة واقعها اليوم (4)    المجلس الأعلى للطاقة يقر حلول إسعافية عاجلة لتوفير وقود لكهرباء عدن    موقف غير أخلاقي وإنساني: مشافي شبوة الحكومية ترفض استقبال وعلاج أقدم كادر صحي في المحافظة    ارتفاع حصيلة قتلى صاروخ إيران الأخير إلى 11 إسرائيليا على الأقل    عدن على حافة الانفجار: انهيار شامل وخيوط مؤامرة دولية تُنسج بأيدٍ يمنية    بوساطة قطرية.. اتفاق وقف إطلاق النار بين إسرائيل وإيران    بالتعادل.. إنتر ميامي وبالميراس يحلقان إلى دور ال16    أوساكا.. انتصار أول على العشب    اليمن تضع إمكانياتها تحت تصرف قطر وتطلب من المغتربين عدم العودة لسوء أوضاع وطنهم    "العليمي" يفرض الجزية على حضرموت ويوجه بتحويل 20 مليار ريال شهريا إلى إمارة مأرب    هلال الإمارات يوزع طرود غذائية على الأسر الأشد فقرا بشبوة    كفى لا نريد دموعا نريد حلولا.. يا حكومة اذهبي مع صاروخ    حان وقت الخروج لمحاصرة معاشيق    مسئول ايراني كبير: تصريحات ترامب حول اتفاق وقف النار "خدعة"    الفريق السامعي: المنطقة على موعد مع حدث خطير    حين يتسلل الضوء من أنفاس المقهورين    إب .. تعميم من مكتب التربية بشأن انتقال الطلاب بين المدارس يثير انتقادات واسعة وتساؤلات حول كفاءة من اصدره    بطولة عدن الأولى للبلولينج تدخل مرحلة الحسم    - من هو رئيس تحرير صحيفة يمنية يلمّح بالزواج من إيرانية ؟ أقرأ السبب !    عربة خدمات ارضية تخرج طائرة لليمنية عن الخدمة    إيران تفرض حرب استنزاف باهظة على الصهاينة ..!    خامنئي: لم نعتد على أحد ولا نقبل ان يعتدى علينا    الخارجية اليمنية: الهجوم الإيراني على قطر انتهاك صارخ للقانون الدولي    تحركات مشبوهة للقوات الأجنبية حول مطار المهرة ..    السقلدي: هناك شحن وتعبئة لقوات الامن تجاه المواطن    - الأوراق تكشف كيف رحل رجل الأعمال الشيباني وقلبه مثقل بخيانة نجله؟ صراع على التركة وفضيحة مدوّية داخل العائلة!    وزير الخارجية يلتقي مدير مكتب الأمم المتحدة لخدمات المشاريع    هيئة الآثار والمتاحف تسلم 75 مخطوطة لدار المخطوطات بإشراف وزير الثقافة    17 لاعبا مهددون بالرحيل عن مانشستر سيتي بأمر من غوارديولا    دوامة الأزمات التي تخنق العاصمة عدن إلى متى؟    الرئيس المشاط يعزي في وفاة عبد الله عبد الوهاب قاسم    بعد المونديال.. بيلينجهام يغيب عن ريال مدريد 3 أشهر    النفط يرتفع إلى أعلى مستوياته منذ يناير بسبب المخاوف بشأن الإمدادات    الشعر الذي لا ينزف .. قراءة في كتاب (صورة الدم في شعر أمل دنقل) ل"منير فوزي"    اجتماع موسع لمناقشة الاستعدادات الجارية لبدء العام الدراسي الجديد في مدينة البيضاء    ضبط مخزن للأدوية المهربة بمحافظة تعز    الفاسدون في الدولة وسياسات تخريب الطاقة الكهربائية السيادية؟!    ريال مدريد يقسو على باتشوكا    الحرارة فوق 40..عدن في ظلام دامس    فصيلة دم تظهر لأول مرة وامرأة واحدة في العالم تحملها!    الصين.. العثور على مقابر مليئة بكنوز نادرة تحتفظ بأسرار عمرها 1800 عام    الكاراز يعادل رقم نادال على الملاعب العشبية    المنتخب الوطني تحت 23 عامًا يجري حصصه التدريبية في مأرب استعدادًا لتصفيات آسيا    إيران تنتصر    قطاع الأمن والشرطة بوزارة الداخلية يُحيي ذكرى يوم الولاية    بين عدن وصنعاء .. شهادة على مدينتين    مرض الفشل الكلوي (9)    كشف أثري جديد بمصر    توقيف الفنانة شجون الهاجري بتهمة حيازة مخدرات    من قلب نيويورك .. حاشد ومعركة البقاء    الحديدة و سحرة فرعون    خبراء :المشروبات الساخنة تعمل على تبريد الجسم في الحر الشديد    شوجي.. امرأة سحقتها السمعة بأثر رجعي    علاج للسكري يحقق نتائج واعدة لمرضى الصداع النصفي    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الهند : جدلية ارتداء الحجاب والدولة تقرر منعه في المدارس
نشر في يمن فويس يوم 28 - 02 - 2022

كانت نبيلة شيخ في الثلاثين من عمرها عندما بدأت بارتداء الحجاب، وقد سبقتها شقيقتاها لتكون الأخيرة من بين الأخوات الثلاث في اتخاذ هذه الخطوة.
فالأخت الكبرى مزنة، ارتدت الحجاب عندما كانت في الثامنة من عمرها بعد أن تأثرت بابنة عمها. وبعد ذلك كانت ترتديه تبعا لميول الذين من حولها، إلى أن أدركت فيما بعد أنها لا تستطيع "إرضاء الجميع".
أما سارة، صغرى الشقيقات الثلاث، فكانت تمر بفترة من الأكثر إحباطا في حياتها عندما تحطم حلمها بأن تصبح طبيبة بسبب درجاتها المنخفضة في الامتحان. وتقول "بدأ الأمر أولا بأشياء مثل الالتزام بالصلاة في أوقاتها". ولاحقا جاء الحجاب بشكل طبيعي.
ولدت الشقيقات الثلاث لأب وأم طبيبين، ونشأن في مدينة مومباي الساحلية في الهند. ووالدتهن ما زالت غير محجبة. ومع ذلك عندما يراهن الناس محجبات يفترضون أن ذلك رضوخ للإكراه.

وارتداء الحجاب منتشر على نطاق واسع في الهند، وكذلك المظاهر الدينية والحاضرة بشكل واضح في الأماكن العامة، ولكن الشهر الماضي، منع ارتداء الحجاب في ولاية كارناتاكا داخل الفصول المدرسية ما أثار احتجاجات من قبل فتيات المدارس. وسلط الأمر الضوء على الحجاب كما لم يحصل سابقا.
وتوسعت الأمور لتصل إلى أعمال عنف، وإثارة انقسامات، ومُنع عدد من الفتيات المسلمات في ولاية كارناتاكا من حضور الفصول الدراسية.
وأصبح السؤال حول حق الفتيات المسلمات بارتداء الحجاب داخل الفصل الدراسي، ينتظر قرارا من المحكمة لحسم الجدل الدائر حوله.
تحدثت بي بي سي إلى نساء مسلمات في أنحاء متفرقة من الهند، وقد قلن إنهن يشعرن بالغضب من "الطبيعة التطفلية" للجدل المثار حول الحجاب، ويعتبرن أن المستهجن في هذا التدخل العام بشؤون النساء المسلمات، هو الطبيعة الشخصية المحضة للموضوع، والمتعلقة باختيار شخصي بالكامل.
وتقول امرأة من دلهي "يجري تذكيرنا باستمرار أن علينا أن نتخلى عن ديننا لكي يتم قبولنا".
وتقول اللواتي اخترن ارتداء الحجاب أن القرار ليس دينيا فحسب، بل نتيجة تفكير واقتناع أيضا. أما اللواتي اخترن عدم ارتدائه، فيرين أن شعرهن ليس الوسيلة لقياس مدى إيمانهن.
"أنا لست مقموعة"
تقول نبيلة ضاحكة "لا يفهم الناس كيف يمكن للواحدة منا أن تشعر بالقوة من خلال ارتداء الحجاب".
وتضيف "هذا يربكهم فيطلقون علينا أحكامهم".
وعادة ما تستخدم كلمة "مقموعة" كوصف للنساء اللاتي يرتدين الحجاب، لكن نساء كثيرات يؤكدن أن رفض الأخذ بالاعتبار سبب ارتدائهن الحجاب ليس بالموقف الذي يحررهن أيضا، ولا منع الفتيات من الذهاب إلى المدرسة لأنهن يرفضن خلع الحجاب.
وتقول ناغ، وهي في السابعة والعشرين من عمرها ومن مدينة بنغالور الجنوبية "تخرج الشابات المسلمات إلى الشوارع في الاحتجاج من أجل نيل حقوقهن. وما زال هناك من يتحدث عن أن تلك النساء لسن قادرات على التفكير بأنفسهن؟".
وتضيف ناغ التي فضلت الاكتفاء باسمها الأول، أنها عندما قررت ارتداء الحجاب قبل خمس سنوات، واجهت "أغرب" ردود أفعال.
وتشرح ذلك بالقول "حجابي كشف النقاب عن عقليات كثير من الناس. لقد كانوا يقولون لي بطريقة تشبه الفحيح هل أنت مقموعة؟ هل تشعرين بالحر؟ ما الشامبو الذي تستخدمينه؟ بل سألني بعضهم إن كان لدي شعر. لقد اعتقدوا أنني مصابة بالسرطان".
وبالنسبة لها، مثل الحجاب أيضا خوض تجربة جديدة بما يتعلق بالملابس، فهي ترى جمالا خاصا في كل ثنية قماش، وإحساسا مختلفا لكل لون.
وتقول ناغ "يرى البعض أن حجابي يتعارض مع ملابسي العصرية ومكياجي. لكنه ليس كذلك"، مضيفة "حين أدخل قاعة ما، أريد أن ينظر إليّ الناس ويقولوا هذه امرأة مسلمة تحقق أهدافها، وتسافر حول العالم، وتتألق".
لكن نساء مسلمات أخريات لديهن وجهة نظر مختلفة، ويرين أن عدم ارتداء الحجاب لا يجعلهن أقل أيمانا بالإسلام. ومنهن وفاء خديجة رحمن، المحامية من مدينة مانغالور الجنوبية.
وتقول وفاء "لم أرتديه لأنه لا يتماشى مع شخصيتي، ولا يمكن لأحد أن يأمرني بارتدائه، ولكن على نحو مماثل لا أحد يستطيع أن يمنعني من ارتدائه أيضا".
والدة وفاء أيضا لم ترتد الحجاب أبدا، لكنها تقول إنها نشأت في بيئة مؤمنة، وسمعت ليس فقط قصص النبي وإنما أيضا قصص نساء في الإسلام.
وتقول وفاء "كانت زوجة الرسول الأولى صاحبة تجارة"، وتتساءل قائلة "فهل نحن حقا مقموعات كما يريدنا العالم أن نصدق؟".
"ما الخطأ في أن تكون مسلما؟"
مرت فترة كانت فيها فلك عباس تكره فكرة ارتداء الحجاب وتغطية شعرها، وهو أمر غير مألوف بالنسبة لفتاة في مدينة فاراناسي المحافظة الواقعة شمالي البلاد.
لكنها كانت في السادسة عشرة من عمرها عندما شاهدت ملالا يوسف زاي، الباكستانية الحائزة على جائزة نوبل، على شاشة التلفزيون، وغيرت رأيها.
تقول فلك "كان رأسها مغطى، لكنها بدت قوية للغاية. لقد ألهمتني، وقررت تغطية رأسي أيضا".
لكن مدرسة الفتاة التابعة لدير اعترضت على ارتدائها الحجاب، على أساس أن الحجاب يتعارض مع الزي المدرسي، الذي كان سترة طويلة وبنطالا.
وتقول فلك أنها مُنعت من حضور الدروس لثلاثة أيام، وقد فاتها امتحان مادة علم الأحياء. وعندما احتجت، اتصلت المدرسة بوالديها، واتهمتها بسوء السلوك.
وتتذكر تلك الفترة "قالوا، إنني إذا ارتديت الحجاب، سيتسبب ذلك بمشاكل، ليس فقط بالنسبة لي ولكن للمدرسة أيضا، إذ سيكتشف الجميع أنني مسلمة". وتتساءل "ما هو الخطأ في أن تكون مسلما؟"
لكن فلك رضخت حين طلب منها والديها "عدم تعريض دراستها للخطر بسبب الحجاب".
بعد ثماني سنوات من تلك الحادثة، وبينما كانت تتابع مشاهد ما يحدث في كارناتاكا، تقول إن مشاعر "غضب عميق" قد انتابتها مرة أخرى.
خديجة منغات، من ولاية كيرالا جنوبي الهند، غاضبة أيضا من هذا التقييد على ارتداء الحجاب.
ففي عام 1977 حظرت مدرستها الحجاب بين عشية وضحاها، لكن الحظر ألغي لاحقا. وتتساءل خديجة عما سيحدث الآن في ولاية كارناتاكا.
وتقول "كل شيء أمامك .. الدستور، وقيمه، وكذلك أصواتنا. ونحن مصممون على إثبات أنفسنا بلا هوادة، حتى لو على حساب تعليمنا".
"نظرة الناس لك قد تكون مزعجة للغاية"
بينما تركز جلسة المحكمة ظاهريا على ارتداء الحجاب في الفصول الدراسية، تشعر نساء مسلمات بالقلق من كيفية تأثير قرار المحكمة في الهند، الدولة شديدة الاستقطاب في ظل حكومة رئيس الوزراء ناريندرا مودي ذات التوجه القومي الهندوسي.
سيمين أنصار، من مدينة حيدر أباد الجنوبية، تقول لقد تم تحويل الحجاب إلى رمز "هدّام" بغاية نيل "مكاسب سياسية".
وتضيف "لقد نشأت مع فتيات هندوسيات كن يغطين أرجلهن تحت تنورات مدرستهن، وهي حقيقة لم تكن ملفتة للنظر بالنسبة لي في ذلك الوقت أكثر من رؤية الأولاد السيخ يرتدون العمائم".
"ولكن عندما يتعلق الأمر بالحجاب، تُختصر النساء المسلمات بأحد تصنيفين: أنا تقليدية ومقموعة إن كنت ارتديته، وعصرية ومتحررة إن لم أرتديه"، كما ترى سيمين.
وتقول سيمين إنها وأختها ارتدتا الحجاب في البداية، لكنهما تخلتا عنه بعد فترة وجيزة، لأن اختيارهما لم يلق أبد قبولا كاملا.
وفي حين واجهت أختها التمييز في العمل، تقول سيمين إن الناس كانوا يحدقون بها في أماكن لم يتوقعوا مشاهدة امرأة محجبة فيها، مثل صالة ألعاب رياضية أو حانة أو حفلة ما.
وتضيف "الطريقة التي يراك بها الناس يمكن أن تكون مرهقة ومزعجة حقا".
وهذه في الحقيقة مخاوف يتردد صداها لدى العديد من النساء المسلمات. فاليوم أكثر من أي وقت مضى، الحجاب هو كل ما يراه الناس.
وهذه المخاوف هي التي دعت وفاء، التي لا ترتدي الحجاب إلى متابعة تطورات القضية في المحكمة عن كثب.
تقول وفاء "حتى عندما أكون في العمل، أضع سماعاتي وأتابع سير القضية في المحكمة".
وهي قلقة مما سيتركه هذا من تأثير على الصديقات ونساء العائلة اللواتي يرتدين الحجاب، كما تقول.
وهي ترى أن القضية لا يمكن أن تحل بهذه الطريقة "تنزعون حجابي، ماذا بعد؟ اسمي لا يزال عربيا (يدل على الإسلام). هل يجب علي تغييره أيضا لأنال احترامك؟".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.