لا شك أن حادثة اغتيال المهندس الشهيد خالد الجنيدي في مقر قيادة الأمن المركزي بعدن ستشكل نقطة انعطاف في مسار القضية الجنوبية وفي العلاقة بين قوى الثورة الجنوبية وقوات الاحتلال التي استساقت إصرار الجنوبيين على النضال السلمي فاستعذبت القتل وأدمنت الاستهتار بأرواح الشهداء ودمائهم، فاغتيال الشهيد الجنيدي قد تم بطريقة القتل خارج القانون مثل كل العمليات السابقة لكنه أتى والرجل مخطوف وفي مقر إدارة الأمن ما يعني أن الرجل تمت تصفيته مقيدا أعزلا وهي جريمة عقوبتها مغلظة في جميع القوانين والأعراف. يبدو للمتابع للأوضاع في الجنوب أن السلطة اليمنية تتعامل بمعيارين مع معارضيها فقد استسلمت وأذعنت للحركة الحوثية المسلحة رغم أنها كانت تطلق على أصحابها صفات المتمردين والإرهابيين حتى وقت قريب، لكنها أذعنت لهم عندما اقتربوا من العاصمة واضطرت أن توقع معهم اتفاقا قضى في مضمونه بتسليمهم زمام الآمور والخضوع لإملاءاتهم باعتبارهم سلطة الأمر الواقع كما قال أحد قادتهم، بينما تستمرئ قتل الجنوبيين وبدم بارد منذ اليوم الأول لانطلاق ثورتهم السلمية، لا لشيء إلا لأن الحوثيين حملوا السلاح وقاتلوا السلطة لمواجهة مظلوميتهم ومقاتلة ظالميهم بينما الجنوبيون انتهجوا طريق السلمية والنضال الميداني الذي يكفله حتى قانون سلطة الاحتلال، رغم أن قضية الحوثيين هي أقل مشروعية وأدنى حجما من قضية أبناء الجنوب التي هي قضية وطن ودولة وهوية وشعب وأرض وتاريخ. لقد تكشف لنا من خلال الأحداث التي تشهدها اليمن أن ما تسمى جيشا ومؤسسات أمنية لم يعد لها وجود شرعي وأن الموجود اليوم عبارة عن عصابة تحمي اللصوص والقتلة وتقمع الشعب وأبنائه، وخصوصا في ظل انهيار الدولة وغياب القضاء العادل وانعدام الأمن واضمحلال مؤسسات الدولة، كما إن المواطن الجنوبي يعيش في ما يشبه الغابة التي تبيح قوانينها لقاطنيها استخدام مختلف الوسائل لحماية نفسها ممن يهددها بالافتراس، فهو (أي المواطن الجنوبي) في حالة الدفاع عن النفس مما يمنحه حق استخدام كل الوسائل المناسبة لحماية نفسه، والتصدي الحازم لسلسلة أعمال القتل والاغتيال، وهذا ما تكفله له كل المعاهدات والمواثيق الدولية والتشريعات السماوية، . . . إن حادثة اغتيال الشهيد الجنيدي هي تكرار لآلاف الحوادث التي بدأت مع العام 1994م وما أشبه هذه الحادثة بحادثة اغتيال الشهيد أحمد الدرويش الذي اقتيد إلى مركز الأمن وعاد جثة هامدة. اليوم يبدو أن هذه العصابة لا تفهم السلام والسلمية ولا تحترم إلا حاملي السلاح، ولذلك فقد آن الأوان لأبناء يافع ومعهم كل أبناء الجنوب أن يحملوا سلاحهم ويثأروا لدماء أبنائهم الذين استمرأت السلطة استباحة قتلهم وتصفيتهم جسديا. يافع ليست قبيلة ضعيفة وفيها من القادة الميامين ممن يشار إليهم بالبنان، وقد قدمت على مر التاريخ مئات الشهداء الذين ضربوا أمثلة نادرة في البطولة والشجاعة والإباء، مثلها مثل كل قبائل الجنوب الأبية، والشهيد خالد الجنيدي ليس شهيد يافع وحدها لأنه لم يمت من أجل قضية يافعية، بل أنه شهيد كل أبناء الجنوب الذين استشهد من أجل قضيتهم، وعلى أبناء الجنوب أن يختاروا الطريقة التي يأخذون بها بثأره وثأر كل الشهداء الجنوبيين جميعا منذ أولهم حتى آخرهم. وإذا كانت فصائل الحراك السلمي ستستمر على نهجها السلمي فهذا حقها لكن هذا لا يمنع القادرين على حمل السلاح من استخدام سلاحهم لمقاتلة القتلة والمجرمين وللقصاص لأرواح الشهداء وإجبار قوات الاحتلال على الرحيل واستعادة الدولة الجنوبية. لقد فاض الكيل ونفد صبر الجنوبيين بينما تواصل سلطات الاحتلال نهجها الهمجي الدموي دونما أدنى شعور بالخجل والعار من ادعاء تمثيلها للضحايا فهي تقتلهم وتدعي شرعيتها في القتل وتلك وقاحة لم نشهدها حتى لدى سلطات الدولة الصهيونية، فكيف ننتظر عدلا ممن يقيم سلطته على الغزو والاحتلال واستباحة الحقوق وتقنين السلب والنهب وتشريع القتل والإرهاب؟ تغمد الله الشهيد الجنيدي بواسع رحمته والعار للقتلة والمجرمين