يمرس : اولا يتجاهلونك، ثم يضحكون عليك، ثم يقتلونك، ثم تفوز عليهم في اخر المطاف

القوات الجنوبية تكبد مليشيا الحوثي خسائر فادحة بالضالع حكومة التغيير والبناء .. رؤية واقعية تستجيب لاحتياجات المواطنين الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية وهبوب رياح شديدة السرعة طارق ذياب ينضم إلى فريق برنامج "الثمانية" محللاً فنياً الموعد والقناة الناقلة لقرعة دوري أبطال إفريقيا والكونفدرالية انتقالي الضالع يدشن المرحلة الثالثة من تمكين المرأة اقتصادياً تفشي موجة جديدة من الأمراض الوبائية في مناطق سيطرة المليشيا تعز.. نقطة عسكرية تحتجز نائب مدير موانئ الحديدة وأسرته والمحور يرفض توجيهات المحافظ استئناف أعمال الترميم والصيانة في قلعة القاهرة التاريخية بتعز حين يكون القاضي على قدر من الحكمة والاحترام للقانون وتغليب المصلحة العامة فؤاد الحميري، له من اسمه نصيب "بعد الهاتريك".. رونالدو يؤكد أنه لا يزال في قمة لياقته البدنية إصلاح الكهرباء: الاقتصاد لا يبنى في الظلام عشر سنوات من العش والغرام واليوم فجأة ورقة طلاق هل هما شخص واحد.. الشبه الكبير بين البغدادي والشيباني حكايتي مع الرئاسة التلالية الأولى (2-2) إيطاليا تعطي الضوء الأخضر لمشروع ب5،15 مليار دولار لبناء أطول جسر معلّق في العالم يوليو 2025 يدخل قائمة الأشهر الأشد حرًا عالميًا دراسة صادمة: "تشات جي بي تي" يوجه المراهقين إلى سلوكيات خطيرة وانتحارية لهايات للبالغين تنتشر في الصين لتخفيف التوتر والإقلاع عن التدخين وزارة الثقافة والسياحة تنعي الشاعر والباحث والناقد كريم الحنكي "أكسيوس": اجتماع أوكراني أمريكي أوروبي يسبق قمة بوتين ترامب مركزي عدن المحتلة يغرق السوق بعملة جديدة وسط اقترابه من الإفلاس إذا أقيل الشاعري فعلى كل جنوبي ان يستعد لحلاقة رأسه حان الوقت للفصل بين الهويات اليمنية والجنوبية لا قوات التحالف و وزارة الدفاع تستطيع الدخول إلى وادي حضرموت بيت هائل.."نحن الدولة ونحن نقود البلد وهم يتبعونا!!" الترب يعزّي في وفاة الشاعر والأديب كريم الحنكي إيران.. ونجاح صفقة S-500 ودورها في تغيير موازين القوى (2) المدينة التي لن تركع (2): مأرب.. من جبهة مقاومة إلى نموذج دولة تير شتيجن يستعيد شارة القيادة مهرجان القاهرة السينمائي يطلق «CAIRO'S XR» وزراء خارجية 5 دول يرفضون خطة إسرائيل احتلال غزة المدرسة الديمقراطية تكرم الصحفي حسن الوريث العديني:تحويل مسار الخطاب الإعلامي بعيدًا عن مواجهة الانقلاب يصب في مصلحة المليشيا رسميا: بوتافوغو البرازيلي يضم الحارس المخضرم نيتو وديا ... تشيلسي يتخطى ليفركوزن السهام يكتسح النور بخماسية في بطولة بيسان مأرب تحتضن العرس الجماعي الأول ل 260 عريساً وعروس من أبناء البيضاء وفاة ستة مواطنين بينهم نائب رئيس جامعة لحج في حادث مروّع بطور الباحة مستشفى الثورة… حين يتحوّل صرح العلاج إلى أنقاض إعلاميون ونشطاء يحيون أربعينية فقيد الوطن "الحميري" ويستعرضون مأثره الأمم المتحدة تعلن وصول سوء التغذية الحاد بين الأطفال بغزة لأعلى مستوى القبض على 5 متورطين في أعمال شغب بزنجبار الذهب يسجل مستويات قياسية مدعومًا بالرسوم الجمركية الأمريكية تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين! إنسانية عوراء في تريم لم تُخلق النخلة لتموت وتؤكد بأنها على انعقاد دائم وان على التجار رفض تسليم الزيادة تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

اولا يتجاهلونك، ثم يضحكون عليك، ثم يقتلونك، ثم تفوز عليهم في اخر المطاف

عبد الله احمد السياري نشر في عدن الغد يوم 18 - 12 - 2012

"أولا يتجاهلونك، ثم يضحكون عليك، ثم يقتلونك، ثم تفوز عليهم في اخر المطاف"
عبدالله احمد السياري
عنوان هذا المقال هي مقوله للقائد الهندي المهاتما غاندي واسعود اليها لاحقا في هذا المقال
كتبت منذ شهرين بالضبط مقالا بعنوان " شهور قليله تفصلنا عن بدايه مسيره الحسم" بداته بقول التالي "الشهور القليله القادمه ستحدد المواقف وتغربل الصادقين من المدعين بل انها – ولا اعتقد اني ابالغ في ذلك ستحدد مستقبل الجنوب وفشل خططنا في مستقبل جنوب مستقل-ان حدثت –لا سمح الله- ستكون بايدينا لكي نعطيه ونسلمه وليس بايدي الطرف الاخر لكي لياخذه منا . او بمعنى اخرالفشل او النجاح لمشروعنا هو بايدينا خاصه في الشهور القليله القادمه" .
وتوقعت في ذلك المقال ان حكام صنعاء ومن دار في فلكهم سيقومون (1) بشراء الذمم واستئجار المرجفين اذ ان لديهم المال الوفير والسلطان لفعل لذلك ولديهم الفرص الوظيفيه يرشون بها من يريدون لادراك ذلك. وهنا سيعُرف المخلصون من مواقفهم ويعرف من هم غير ذلك ممن قد يستديروا 180 درجه عن مواقفهم السابقه. وقد نرى –بل سنرى-شئ من قبيل هذا قريبا (2) سيتسببون في خلق خلافات شديده بين مكونات الحراك (3) سيوهمون الناس بان التسامح والتصالح ليس له وجود على ارض الواقع وسيفتعلون مشاكل للوصول الى هذا المبتغى (4).سينشرون مقولات مثل المقوله الواهيه "عدن للعدنيين" يعنون بذلك ممن كانوا فيها قبل 1967 وسلالتهم لتفريق الصف وخلط الاوراق
وتنبأت بفشل كل هذه المحاولات وبنيت ذلك على مسوغين بارزين ثابتين مهمين وهما اولاً اصرار شباب الحراك على الاستقلال بالرغم من الثمن الباهظ الذي دفعوه وسيدفعوه من اجل ذلك وثانيا -والاهم - ان القاده والموجهين للحراك هم في واقع الامر قاعدته وشبابه على الارض وليس من يدعون –بهتانا-انه ممثليه او حتى اولئك ممن اختاره هولاء الشباب لتمثيلهم وايصال رسائلهم .
وبعض ممن يدعون بهتانا بتمثيلهم لاهل الجنوب العربي ممن يذكرني فعلا بدون كيشوت ممتطيا حصانه في مغامره من نسيج خياله متخيلا قوه لديه صعب صدها وقوم ورائه يمتثلون لامره صعب عدهم من كثرتهم وليس لديه من قوه وليس ورائه الا حفنه من نفر وهناك منهم من يدرك ان ليس لديه من قوه وليس ورائه من نفر الا انه يدعي تمثيل الجنوبيين لفائده ماديه دنيويه يرتجيها وشعبنا عارفا بالصنفين واعيا بهما واقفا لها بالمرصاد..
ولقد وقع ما توقعته من حكام صنعاء ووقع ما تنبأت به من شباب الحراك الاجلاء الشجعان اعانهم الله واثابهم ( وانا هنا لا ادعي انني الوحيد الذي توقع ذلك بل فعل ذلك كثيرون غيري قراواء المعطيات على الرض جيدا وحللوها بواقعيه ومنطق وعلم وسند واستدلال من دوره التاريخ )
ومن علامات ذلك الثبات هوما قام به ابناء الجنوب العربي في 30 نوفمبر 2012 بمناسبه الاستقلال الاول من ملحمه فارقه فاصله ليس من الممكن تجاهلها اعلنوا فيها لمن لم يسمع كلمتهم بعد اوهو سمعها وتجاهلها او هو علمها وتمنى عليها ان تتبخر من على ارض الواقع دون تحقيق لها - اقول اعلنوا لكل هولاء تصميمهم على الاستقلال و ترسيخهم لهويتهم ويقينهم بان مبداء تسامحهم وتصالحهم راسخ في اذهانهم ووجدانهم وباق الى الابد.
هو يوم وحدث فارق وسنرى نتائجه الطيبه ان شاء الله للجنوب واهله امام اعييننا في وقت قريب ان شاء الله.
وما جعل هذا الحدث مفرحا لاهل الجنوب العربي ومزعجا لمن لايريدون الاستقلال له انه حدث بين ان الحراك ماض بفعل شبابه وقاعدته وليس غيرهم وان ما كان يشاع ويحاك عن ان وحدته ( وحده الحراك) قد انفرطت وانه بات منهكا مهتوكا كلام يعكس احلام راوييه ليس ال وبعيد كل البعد عن واقع معاش..
وانا ارى واشاهد واجل واتباهى بتصميمهم –اعني شباب الحراك الجنوبي- على المضي قدما دونما قلق او جزع ثم اصرارهم على الاخذ بالسبل السلميه في دربهم تذكرت بعضا من مقولات الفيلسوف والقائد السياسي الهندي المهاتما غاندي الذي هزم بريطانيا العظمى ونال استقلال بلاده ليرى الحركيون عظمه ما يقومون به من خلال ما جاء به هذا المفكر في اقواله وافكاره
1. "أولا يتجاهلونك، ثم يضحكون عليك، ثم يقتلونك ، ثم تفوز عليهم في اخر المطاف".
في اطار هاتين المقولتين الغانديتيين اقول: الم يحصل هذا للحراك الجنوبي ايضا؟ التجاهل والسخريه عليه وقتل اهله فقياسا على ذلك–اذاً-فان الفوز لابد ان يكون في الطريق عاجلا وليس اجلا . وقد وصل التجاهل والتكابر مبلغا عظيما عندما اقنع حكام صنعاء واحزابها دول العالم والخليج بعدم ذكر الحراك ومطلبه ضمن المبادره الخليجيه ودون ادراجه في اطار الحوار الوطني المزمع عقده. والتجاهل مع الاسف الشديد بان وظهر ايضا من قبل وسائل الاعلام العالميه.

2.

a. "لا يصبح الخطاء والكذب حقيقه بمجرد انتشارهما وتكرارهما ولاتصبح الحقيقه خطاء قابل للتمييع لمجرد كتمانه بحيث لايراه احد"

b. "الحق والحقيقه ينتصران حتى ان لم يكن هناك راي عام عالمي يساندهما اذ انهما ذوو اكتفاء ودفع ذاتي"

لقد كرر حكام صنعاء ومن دار في فلكهم ان الوحده مقدسه وان الجنوب فرعا من اصله الشمالي وان هناك مبررات تاريخيه للوحده وبان معضله الجنوب ما هي الا " قضيه" قانونيه في الامكان حلها تحت مظله الوحده. اقول لقد كرروا ذلك ونشروه واعادوا نشره واعانهم في ذلك ما لديهم من ادوات اعلاميه وهم بذلك تخيلوا ان تكرار الكذب يحوله الى حقيقه او ان اخفاء الحق يحوله الى باطل او ان يمحيه ولقد راينا تحولا واضحا فقد صحصح الحق وفشل الكذب كما راينا مؤخراً
3. "لا يمكن لأحد يؤذيني دون إذن مني"

وهذا تحديدا ما قرره اهل الجنوب العربي الكرام في حراكهم منذ بدايته بل من قبل ذلك اذ انهم اسسوا مبداء التصالح والتسامح وعضوا عليه بالنواجذ بعد اعلانه في عدن في جمعيه ردفان في عام 2006 وكانهم بذلك يعلنون ويقولون ان بعد ان حصنت نفسي واهلي من ايذائهم بيدي لفا يستطيعن –بعد ذلك-احد اخر ان يؤذيني

4. يستند كل حل وسط الى مبداء الاخذ والعطاء ولكن لا يمكن أن يكون هناك أخذ وعطاء حول الأساسيات.و أي حل وسط بشأن العوامل الاساسية هي مجرد استسلام. لأن ذلك في واقع الامر مساله منح دونما اخذ"

وكاني بغاندي هنا يحذرنا من الاخذ بالحوار الوطني المزمع عقده في اليمن او الالتحاق في ركبه لان في فعل ذلك انزلاق الى مناورات فيها " أخذ وعطاء حول الأساسيات.و أي حل وسط بشأن العوامل الاساسية هي مجرد استسلام" والعامل الاسياسي بالنسبه لنا هو نيل الاستقلال الذي لا يتاتى في الحوار ولا يمكن له ن يتاتى حسب وعلى ضوءجدول الحوار واسسه ومحاوره وتشكيله واسسه

5.

a. " لا تكمن القوه الغالبه في وجود القدرات المادية. يتعلق الأمرفي الواقع بوجود عزيمة لا تقهر"

b. "يمكنك وضع الاصفاد علي ويمكنك تعذيبي، يمكنك تدمير جسدي، ولكنك لن تتمكن ابدا من سجن ذهني وحلمي"

لعمري ان مقولتي غاندي هاتين لهما انعكاس للسان حال كل شباب الحراك ولاتحتاجا الى شرح مني
ان ما يفعله اهل الجنوب العربي في عزمهم على نيل الاستقلال بالطرق السلميه –والبقاء على سلميه دربهم-لهو اشد عزما واكثر شجاعه مما قام به الهنود تحت قياده غاندي فشتان بين محتل ومحتل في المعامله والقسوه والعنف لمن هم محتلون لهم.

عبدالله احمد السياري

عنوان هذا المقال هي مقوله للقائد الهندي المهاتما غاندي واسعود اليها لاحقا في هذا المقالكتبت منذ شهرين بالضبط مقالا بعنوان " شهور قليله تفصلنا عن بدايه مسيره الحسم" بداته بقول التالي "الشهور القليله القادمه ستحدد المواقف وتغربل الصادقين من المدعين بل انها – ولا اعتقد اني ابالغ في ذلك ستحدد مستقبل الجنوب وفشل خططنا في مستقبل جنوب مستقل-ان حدثت –لا سمح الله- ستكون بايدينا لكي نعطيه ونسلمه وليس بايدي الطرف الاخر لكي لياخذه منا .

او بمعنى اخرالفشل او النجاح لمشروعنا هو بايدينا خاصه في الشهور القليله القادمه" .وتوقعت في ذلك المقال ان حكام صنعاء ومن دار في فلكهم سيقومون.

(1) بشراء الذمم واستئجار المرجفين اذ ان لديهم المال الوفير والسلطان لفعل لذلك ولديهم الفرص الوظيفيه يرشون بها من يريدون لادراك ذلك. وهنا سيعُرف المخلصون من مواقفهم ويعرف من هم غير ذلك ممن قد يستديروا 180 درجه عن مواقفهم السابقه. وقد نرى –بل سنرى-شئ من قبيل هذا قريبا

(2) سيتسببون في خلق خلافات شديده بين مكونات الحراك

(3) سيوهمون الناس بان التسامح والتصالح ليس له وجود على ارض الواقع وسيفتعلون مشاكل للوصول الى هذا المبتغى

(4).سينشرون مقولات مثل المقوله الواهيه "عدن للعدنيين" يعنون بذلك ممن كانوا فيها قبل 1967 وسلالتهم لتفريق الصف وخلط الاوراق وتنبأت بفشل كل هذه المحاولات وبنيت ذلك على مسوغين بارزين ثابتين مهمين وهما اولاً اصرار شباب الحراك على الاستقلال بالرغم من الثمن الباهظ الذي دفعوه وسيدفعوه من اجل ذلك وثانيا -والاهم - ان القاده والموجهين للحراك هم في واقع الامر قاعدته وشبابه على الارض وليس من يدعون –بهتانا-انه ممثليه او حتى اولئك ممن اختاره هولاء الشباب لتمثيلهم وايصال رسائلهم .

وبعض ممن يدعون بهتانا بتمثيلهم لاهل الجنوب العربي ممن يذكرني فعلا بدون كيشوت ممتطيا حصانه في مغامره من نسيج خياله متخيلا قوه لديه صعب صدها وقوم ورائه يمتثلون لامره صعب عدهم من كثرتهم وليس لديه من قوه وليس ورائه الا حفنه من نفر وهناك منهم من يدرك ان ليس لديه من قوه وليس ورائه من نفر الا انه يدعي تمثيل الجنوبيين لفائده ماديه دنيويه يرتجيها وشعبنا عارفا بالصنفين واعيا بهما واقفا لها بالمرصاد.

ولقد وقع ما توقعته من حكام صنعاء ووقع ما تنبأت به من شباب الحراك الاجلاء الشجعان اعانهم الله واثابهم ( وانا هنا لا ادعي انني الوحيد الذي توقع ذلك بل فعل ذلك كثيرون غيري قراواء المعطيات على الرض جيدا وحللوها بواقعيه ومنطق وعلم وسند واستدلال من دوره التاريخ )ومن علامات ذلك الثبات هوما قام به ابناء الجنوب العربي في 30 نوفمبر 2012 بمناسبه الاستقلال الاول من ملحمه فارقه فاصله ليس من الممكن تجاهلها اعلنوا فيها لمن لم يسمع كلمتهم بعد اوهو سمعها وتجاهلها او هو علمها وتمنى عليها ان تتبخر من على ارض الواقع دون تحقيق لها - اقول اعلنوا لكل هولاء تصميمهم على الاستقلال و ترسيخهم لهويتهم ويقينهم بان مبداء تسامحهم وتصالحهم راسخ في اذهانهم ووجدانهم وباق الى الابد.

هو يوم وحدث فارق وسنرى نتائجه الطيبه ان شاء الله للجنوب واهله امام اعييننا في وقت قريب ان شاء الله.وما جعل هذا الحدث مفرحا لاهل الجنوب العربي ومزعجا لمن لايريدون الاستقلال له انه حدث بين ان الحراك ماض بفعل شبابه وقاعدته وليس غيرهم وان ما كان يشاع ويحاك عن ان وحدته ( وحده الحراك) قد انفرطت وانه بات منهكا مهتوكا كلام يعكس احلام راوييه ليس ال وبعيد كل البعد عن واقع معاش.

وانا ارى واشاهد واجل واتباهى بتصميمهم –اعني شباب الحراك الجنوبي- على المضي قدما دونما قلق او جزع ثم اصرارهم على الاخذ بالسبل السلميه في دربهم تذكرت بعضا من مقولات الفيلسوف والقائد السياسي الهندي المهاتما غاندي الذي هزم بريطانيا العظمى ونال استقلال بلاده ليرى الحركيون عظمه ما يقومون به من خلال ما جاء به هذا المفكر في اقواله وافكاره

1. "أولا يتجاهلونك، ثم يضحكون عليك، ثم يقتلونك ، ثم تفوز عليهم في اخر المطاف".في اطار هاتين المقولتين الغانديتيين اقول: الم يحصل هذا للحراك الجنوبي ايضا؟ التجاهل والسخريه عليه وقتل اهله فقياسا على ذلك–اذاً-فان الفوز لابد ان يكون في الطريق عاجلا وليس اجلا . وقد وصل التجاهل والتكابر مبلغا عظيما عندما اقنع حكام صنعاء واحزابها دول العالم والخليج بعدم ذكر الحراك ومطلبه ضمن المبادره الخليجيه ودون ادراجه في اطار الحوار الوطني المزمع عقده. والتجاهل مع الاسف الشديد بان وظهر ايضا من قبل وسائل الاعلام العالميه.

2.
a. "لا يصبح الخطاء والكذب حقيقه بمجرد انتشارهما وتكرارهما ولاتصبح الحقيقه خطاء قابل للتمييع لمجرد كتمانه بحيث لايراه احد"
b. "الحق والحقيقه ينتصران حتى ان لم يكن هناك راي عام عالمي يساندهما اذ انهما ذوو اكتفاء ودفع ذاتي"
لقد كرر حكام صنعاء ومن دار في فلكهم ان الوحده مقدسه وان الجنوب فرعا من اصله الشمالي وان هناك مبررات تاريخيه للوحده وبان معضله الجنوب ما هي الا " قضيه" قانونيه في الامكان حلها تحت مظله الوحده. اقول لقد كرروا ذلك ونشروه واعادوا نشره واعانهم في ذلك ما لديهم من ادوات اعلاميه وهم بذلك تخيلوا ان تكرار الكذب يحوله الى حقيقه او ان اخفاء الحق يحوله الى باطل او ان يمحيه ولقد راينا تحولا واضحا فقد صحصح الحق وفشل الكذب كما راينا مؤخراً

3. "لا يمكن لأحد يؤذيني دون إذن مني"
وهذا تحديدا ما قرره اهل الجنوب العربي الكرام في حراكهم منذ بدايته بل من قبل ذلك اذ انهم اسسوا مبداء التصالح والتسامح وعضوا عليه بالنواجذ بعد اعلانه في عدن في جمعيه ردفان في عام 2006 وكانهم بذلك يعلنون ويقولون ان بعد ان حصنت نفسي واهلي من ايذائهم بيدي لفا يستطيعن –بعد ذلك-احد اخر ان يؤذيني
4.

يستند كل حل وسط الى مبداء الاخذ والعطاء ولكن لا يمكن أن يكون هناك أخذ وعطاء حول الأساسيات.و أي حل وسط بشأن العوامل الاساسية هي مجرد استسلام. لأن ذلك في واقع الامر مساله منح دونما اخذ"
وكاني بغاندي هنا يحذرنا من الاخذ بالحوار الوطني المزمع عقده في اليمن او الالتحاق في ركبه لان في فعل ذلك انزلاق الى مناورات فيها " أخذ وعطاء حول الأساسيات.و أي حل وسط بشأن العوامل الاساسية هي مجرد استسلام" والعامل الاسياسي بالنسبه لنا هو نيل الاستقلال الذي لا يتاتى في الحوار ولا يمكن له ن يتاتى حسب وعلى ضوءجدول الحوار واسسه ومحاوره وتشكيله واسسه
5.

a. " لا تكمن القوه الغالبه في وجود القدرات المادية. يتعلق الأمرفي الواقع بوجود عزيمة لا تقهر"
b. "يمكنك وضع الاصفاد علي ويمكنك تعذيبي، يمكنك تدمير جسدي، ولكنك لن تتمكن ابدا من سجن ذهني وحلمي"
لعمري ان مقولتي غاندي هاتين لهما انعكاس للسان حال كل شباب الحراك ولاتحتاجا الى شرح منيان ما يفعله اهل الجنوب العربي في عزمهم على نيل الاستقلال بالطرق السلميه –والبقاء على سلميه دربهم-لهو اشد عزما واكثر شجاعه مما قام به الهنود تحت قياده غاندي فشتان بين محتل ومحتل في المعامله والقسوه والعنف لمن هم محتلون لهم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.