صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    واشنطن من فشل الضغط إلى لغة التفاوض    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    تساؤلات مشروعة حول تباين الجبهات واستنزاف الجنوب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    مانشستر سيتي يصعق تشيلسي بثلاثية ويقلص الفارق خلف أرسنال    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    الرئاسة الفلسطينية تدين اقتحام وزير الأمن القومي في حكومة الاحتلال باحات المسجد الأقصى    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    سلطة شبوة تعتقد أن مديرية رضوم تابعة لجمهورية موزمبيق.. فقدان صيادين والحكام نيام    هل أصبحَ المجلس الانتقالي الجنوبي من الماضي!!؟    مليشيا الحوثي توقف مشروع مياه يخدم 8 قرى في إب    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    حضرموت.. إعادة فتح مقر الانتقالي بمدينة المكلا    قمة نارية بين السيتي وتشيلسي    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جحاف ..الشموخ..التعالي على الوضاعة..وكسر شوكة القهر والعبودية
نشر في عدن الغد يوم 09 - 02 - 2013

أنها جحاف كل شيء فيها جبل الكهول..الرجال ..النساء ..الشباب ..الأطفال..الأحزان والمسرات ..الأعراس والمآتم ..كل شيء فيها جبل ..شموخ ..وتعال على الوضاعة ..كسر لشوكة القهر..وتصفية لسلطاته وهيمنته على المصائر ..والأفئدة .. أنها جحاف .. زرتها للمرة الأولى .. ولا أخال من يشرب من مائها الشحيح مرة ..الا أن يهزه الحنين الغامر والجارف مرة أخرى لنبع صاف ..وقلوب من ضوء والق .. إلى أناس أسويا فيعود زائراً .. متأملاً .. إلى قرى هي قيمياً أكبر من المدن .. هي وطن مرسوم في كراس يحتفظ كل قمة من القمم .. رجل من الرجال بنسخة منه .. يورثه للقادمين كوصية ملفوفة باليقين : ان هذا هو رسم الوطن الآتي .. الحر المستقر الأمن .. هذه لوحة ..وطننا الفاضل ..مدينتنا الفاضلة .. دولتنا الجديدة ..الجنوبية المدنية الفاضلة.


لعل هذه الفرادة والتفرد ..وهذه الديناميكية .. هذه العزيمة القوية ..هذه الحيوية .. هذا الانتساب للوطن ..وللقضية الجنوبية .. للمستقبل .. لعل هذا العناد والإصرار المتأصلين في جينات الرجال ..الشباب ..النساء ..الأطفال .. هذه الإرادة والمكابرة في التصدي لموجات الهزيمة والاستسلام .. لعل هذا الجبل السامق ..العصي على الركوع دفع ويدفع ثمن قناعاته .. بالعزل والعقاب الجماعي ..والحرمان ومضاعفة ذلك بقتل رجاله ونسائه وشبابه وأطفاله وكهوله وحتى حيواناته وقصف منازله ومساجده وكل شيء ينبض بالحياة.


ولان جحاف صانعة أبجدية ولغة .. ومفاهيم نضالية ورجولية مغايرة .. لأنها لم تمض زحفاً على بطنها إلى بوابات قصر الحاكم المحتل في صنعاء .. لا أنها لم تتنازل عن الكبرياء والكرامة .. عن الرجولة والآدمية .. لأنها كل ذلك وأكثر من ذلك لم تحظ (بالكعكة) ولا حتى بجزء صغير منها .. ولا حتى بالفتات .. في جحاف لا طريق كما ينبغي .. عقاباً على انحيازها لطريق مخالف لشارات سير مراكب الحاكم الصنعاني .. المطهمة .. في جحاف لا ماء .. بعد أن أصر الناس على عدم البصق في نبعهم الذي شربوا منه ذات يوم حتى الارتواء .. نبع الأصالة والشجاعة والصدق وكشف الزيف.. وقول الحق في وجه كل ظالم ,, مستبد ..غاز أثيم.


في جحاف لا تعليم يأخذ صفة التوسع الرأسي والأفقي .. بعد ان رفض الناس تعاليم الحاكم السنحا ني ..تمردوا على ثقافة الهزيمة والخنوع ومازالوا في مقدمة رتل الرافضين الانضمام إلى موكب الصامتين المؤلهين للقبح والجرم والدمامة..في جحاف كان الرد موجعاً على أنصار ودعاة التجهيل (الرسمي) .. كان الرد شعبياً خالص الإبعاد .. عميق الدلا لات .. كان الرد مزيداً من التعلم .. مزيداً من تجويد التعليم ..مزيدا من النوابغ وحملة الشهادات الجامعية العليا .. مزيدا من الأوائل على مستوى (الجمهورية) بما فيها ضياع المسئولين وأمراء وشيوخ الفيد وسلاطين المال والنفوذ حيث يولد أطفالهم وفي فمهم ملاعق الذهب.
في جحاف مقدسات بعد الوطن والدين.. يأتي العلم والانتماء .. ووحدانية القناعة أية كانت .. في جحاف مذمومات عدة : الخنوع والعبودية.. وتغيير القناعات وفق المصلحة الشخصية والحاجة الأنانية الذاتية.. في جحاف الخيانة والانتهازية كُفر وبالتالي لا عجب ان نفت وطردت من وسطها النظيف الأجسام المتسخة بالخيانة والانتهازية والمال الرخيص .. وفي جحاف ليست هناك وجاهات وقيادات وزعامات معصومة من النقد بل وحتى الإلغاء ان هي حادت عن الطريق.. عن الإجماع الشعبي وأحالت قيمها وثقافتها وحضورها النضالي والتاريخي والإنساني إلى أدوات بيع وشراء وارتزاق ونشر وعي وتمجيد الذات وتبرير الخديعة والخيانة والارتماء في أحضان أعداء الشعب والوطن والقضية الجنوبية.


في جحاف شبابها ومثقفوها .. يعرفون جيداً أن ما يعيشونه وما يرزحون تحت نيره هو احتلال ارعن متخلف همجي ..وان ما يمارس ضدهم وضد كل أفراد الشعب الجنوبي من قتل وتشريد واعتقال وتعذيب وإذلال ووووالخ هي من أفعال المحتل لتركعيهم وإخضاعهم .. فتزيدهم هذه الممارسات عزة وإباء .. وعزماً وإصرارا على المضي في ذات الدرب .. ذات الخط المستقيم ..ذات الثورة ..حتى الاستقلال والتحرير واستعادة الدولة المغتصبة ..المسلوبة.


جحاف منطقة أبت الا ان تسكن وتسكنها القمم .. تصوغ في الأعالي بعيداً عن الوحل .. أنها جحاف .. كل داخل إليها مولود مرة أخرى بالضرورة .. مولود بالمفاجأة .. مولود بإعادة التشكل بنفسية وأداء وعطاء ثوري جديد.. برؤى محاطة باشراقة الغد.. مستخفة ومستهزئة بقسوة وغطرسة وشراسة وهمجية ودموية وبلادة العداء ..المحتل.. الجحافي كتب في خانة شهادة الميلاد ..الاسم : نصر..ناصر منتصر منصور.. الميلاد: زمن مفتوح على غد مشرق قادم .. اللون: قمحي .. الإرادة : صخرية .. العلامات المميزة: نافذة في الروح .. ضوء بهي في الجبين .. الهوايات : زراعة السنابل والأغاني الثورية..وكتابة تاريخ صباحات الجنوب القادمة.. هوايات أخرى .. الركض صوب قوس قزح السماء .. هذه هي جحاف .. الداخل إليها بمشاعر مضطربة ..مهزوزة ..قلقة .. لم تحدد خطاها أو تختار نقطة الاصطفاف بين معسكر وخندق الأمس واليوم .. الداخل إليها بتشويش ووسواس قهري ضد حتمية انتصار ثورة الشعب الجنوبي الهادرة وقضيته العادلة .. وإرادته الفولاذية .. لابد وان يغتسل من كل مواجعه وإسقامه وادرأنه .



ووسوساته المحبطة .. لابد وان يستعيد ولادته مرة أخرى من تمخضات الجبل ووشوشات عصافير رفضت ان تقايض أعشاشها المدلاة كقناديل على أشجار شامخة يابسة .. بأعشاش من حرير في بساتين الغزاة والمحتل حيث الخضرة المسروقة ,, والرفاه المكتوب بانين وأوجاع ودماء الجنوبيين .. في جحاف تؤرخ الأقلام والأحبار مآثر الرجال وبطولات الشجعان الفوارس ..حيث كل شيء إلى تحول.. كل خطى ماضية في خط تصاعدي إلى الخلاص والتحرير والاستقلال واستعادة الدولة والهوية والثروة والأرض والإنسان.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.