بينها 7 منتخبات عربية.. 30 متأهلا إلى كأس العالم 2026    إعوامل دولية ساعدت في كارثة وقوع الجنوب العربي بيد اليمن    أفاعي الجمهورية    120 مصابا بينهم 100 ضابط في اشتباكات بالمكسيك    بلاطجة "بن حبريش" يهددون الصحفي "خالد الكثيري"    المتقاعدون يدعون للاحتشاد وبدء مرحلة التصعيد السلمي    وسائل إعلام غربية: صنعاء كشفت الفخ الذي نصبته أمريكا وإسرائيل والسعودية في اليمن    اعتراف أمريكي: سلاح مشاة البحرية يحتاج إلى التعلم من الدروس اليمنية    عين الوطن الساهرة (3)    شعب حضرموت بطلاً لتصفيات أندية الساحل وأهلي الغيل وصيفاً لبطولة البرنامج السعودي الثانية للكرة الطائرة    مريم وفطوم.. تسيطران على الطريق البحري في عدن (صور)    سفيرٌ يمنيٌّ وطنه الحقيقي بطاقة حزبه.. تحويل السفارة من ممثل للدولة إلى مكتبٍ حزبي    تصفيات كأس العالم 2026 - أوروبا: سويسرا تتأهل منطقيا    الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها    الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جحاف ..الشموخ..التعالي على الوضاعة..وكسر شوكة القهر والعبودية
محمد الحيمدي نشر في عدن الغد يوم 09 - 02 - 2013

أنها جحاف كل شيء فيها جبل الكهول..الرجال ..النساء ..الشباب ..الأطفال..الأحزان والمسرات ..الأعراس والمآتم ..كل شيء فيها جبل ..شموخ ..وتعال على الوضاعة ..كسر لشوكة القهر..وتصفية لسلطاته وهيمنته على المصائر ..والأفئدة .. أنها جحاف .. زرتها للمرة الأولى .. ولا أخال من يشرب من مائها الشحيح مرة ..الا أن يهزه الحنين الغامر والجارف مرة أخرى لنبع صاف ..وقلوب من ضوء والق .. إلى أناس أسويا فيعود زائراً .. متأملاً .. إلى قرى هي قيمياً أكبر من المدن .. هي وطن مرسوم في كراس يحتفظ كل قمة من القمم .. رجل من الرجال بنسخة منه .. يورثه للقادمين كوصية ملفوفة باليقين : ان هذا هو رسم الوطن الآتي .. الحر المستقر الأمن .. هذه لوحة ..وطننا الفاضل ..مدينتنا الفاضلة .. دولتنا الجديدة ..الجنوبية المدنية الفاضلة.


لعل هذه الفرادة والتفرد ..وهذه الديناميكية .. هذه العزيمة القوية ..هذه الحيوية .. هذا الانتساب للوطن ..وللقضية الجنوبية .. للمستقبل .. لعل هذا العناد والإصرار المتأصلين في جينات الرجال ..الشباب ..النساء ..الأطفال .. هذه الإرادة والمكابرة في التصدي لموجات الهزيمة والاستسلام .. لعل هذا الجبل السامق ..العصي على الركوع دفع ويدفع ثمن قناعاته .. بالعزل والعقاب الجماعي ..والحرمان ومضاعفة ذلك بقتل رجاله ونسائه وشبابه وأطفاله وكهوله وحتى حيواناته وقصف منازله ومساجده وكل شيء ينبض بالحياة.


ولان جحاف صانعة أبجدية ولغة .. ومفاهيم نضالية ورجولية مغايرة .. لأنها لم تمض زحفاً على بطنها إلى بوابات قصر الحاكم المحتل في صنعاء .. لا أنها لم تتنازل عن الكبرياء والكرامة .. عن الرجولة والآدمية .. لأنها كل ذلك وأكثر من ذلك لم تحظ (بالكعكة) ولا حتى بجزء صغير منها .. ولا حتى بالفتات .. في جحاف لا طريق كما ينبغي .. عقاباً على انحيازها لطريق مخالف لشارات سير مراكب الحاكم الصنعاني .. المطهمة .. في جحاف لا ماء .. بعد أن أصر الناس على عدم البصق في نبعهم الذي شربوا منه ذات يوم حتى الارتواء .. نبع الأصالة والشجاعة والصدق وكشف الزيف.. وقول الحق في وجه كل ظالم ,, مستبد ..غاز أثيم.


في جحاف لا تعليم يأخذ صفة التوسع الرأسي والأفقي .. بعد ان رفض الناس تعاليم الحاكم السنحا ني ..تمردوا على ثقافة الهزيمة والخنوع ومازالوا في مقدمة رتل الرافضين الانضمام إلى موكب الصامتين المؤلهين للقبح والجرم والدمامة..في جحاف كان الرد موجعاً على أنصار ودعاة التجهيل (الرسمي) .. كان الرد شعبياً خالص الإبعاد .. عميق الدلا لات .. كان الرد مزيداً من التعلم .. مزيداً من تجويد التعليم ..مزيدا من النوابغ وحملة الشهادات الجامعية العليا .. مزيدا من الأوائل على مستوى (الجمهورية) بما فيها ضياع المسئولين وأمراء وشيوخ الفيد وسلاطين المال والنفوذ حيث يولد أطفالهم وفي فمهم ملاعق الذهب.
في جحاف مقدسات بعد الوطن والدين.. يأتي العلم والانتماء .. ووحدانية القناعة أية كانت .. في جحاف مذمومات عدة : الخنوع والعبودية.. وتغيير القناعات وفق المصلحة الشخصية والحاجة الأنانية الذاتية.. في جحاف الخيانة والانتهازية كُفر وبالتالي لا عجب ان نفت وطردت من وسطها النظيف الأجسام المتسخة بالخيانة والانتهازية والمال الرخيص .. وفي جحاف ليست هناك وجاهات وقيادات وزعامات معصومة من النقد بل وحتى الإلغاء ان هي حادت عن الطريق.. عن الإجماع الشعبي وأحالت قيمها وثقافتها وحضورها النضالي والتاريخي والإنساني إلى أدوات بيع وشراء وارتزاق ونشر وعي وتمجيد الذات وتبرير الخديعة والخيانة والارتماء في أحضان أعداء الشعب والوطن والقضية الجنوبية.


في جحاف شبابها ومثقفوها .. يعرفون جيداً أن ما يعيشونه وما يرزحون تحت نيره هو احتلال ارعن متخلف همجي ..وان ما يمارس ضدهم وضد كل أفراد الشعب الجنوبي من قتل وتشريد واعتقال وتعذيب وإذلال ووووالخ هي من أفعال المحتل لتركعيهم وإخضاعهم .. فتزيدهم هذه الممارسات عزة وإباء .. وعزماً وإصرارا على المضي في ذات الدرب .. ذات الخط المستقيم ..ذات الثورة ..حتى الاستقلال والتحرير واستعادة الدولة المغتصبة ..المسلوبة.


جحاف منطقة أبت الا ان تسكن وتسكنها القمم .. تصوغ في الأعالي بعيداً عن الوحل .. أنها جحاف .. كل داخل إليها مولود مرة أخرى بالضرورة .. مولود بالمفاجأة .. مولود بإعادة التشكل بنفسية وأداء وعطاء ثوري جديد.. برؤى محاطة باشراقة الغد.. مستخفة ومستهزئة بقسوة وغطرسة وشراسة وهمجية ودموية وبلادة العداء ..المحتل.. الجحافي كتب في خانة شهادة الميلاد ..الاسم : نصر..ناصر منتصر منصور.. الميلاد: زمن مفتوح على غد مشرق قادم .. اللون: قمحي .. الإرادة : صخرية .. العلامات المميزة: نافذة في الروح .. ضوء بهي في الجبين .. الهوايات : زراعة السنابل والأغاني الثورية..وكتابة تاريخ صباحات الجنوب القادمة.. هوايات أخرى .. الركض صوب قوس قزح السماء .. هذه هي جحاف .. الداخل إليها بمشاعر مضطربة ..مهزوزة ..قلقة .. لم تحدد خطاها أو تختار نقطة الاصطفاف بين معسكر وخندق الأمس واليوم .. الداخل إليها بتشويش ووسواس قهري ضد حتمية انتصار ثورة الشعب الجنوبي الهادرة وقضيته العادلة .. وإرادته الفولاذية .. لابد وان يغتسل من كل مواجعه وإسقامه وادرأنه .



ووسوساته المحبطة .. لابد وان يستعيد ولادته مرة أخرى من تمخضات الجبل ووشوشات عصافير رفضت ان تقايض أعشاشها المدلاة كقناديل على أشجار شامخة يابسة .. بأعشاش من حرير في بساتين الغزاة والمحتل حيث الخضرة المسروقة ,, والرفاه المكتوب بانين وأوجاع ودماء الجنوبيين .. في جحاف تؤرخ الأقلام والأحبار مآثر الرجال وبطولات الشجعان الفوارس ..حيث كل شيء إلى تحول.. كل خطى ماضية في خط تصاعدي إلى الخلاص والتحرير والاستقلال واستعادة الدولة والهوية والثروة والأرض والإنسان.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.