قال السياسي الجنوبي المعروف الأستاذ عبد الله الاصنج : المليونيات اللتان خرجت وتخرج والتي سوف تخرج في الجنوب أو في الشمال موجهة في المقام الأول للتعبير عن ضيق الصدور بالنظام وضيق الحال واليد والجيوب بأعباء وتكاليف الحياة بسبب البطالة أو الجوع اللذان يدفعان الإنسان إلى الكفر بالحياة ويعلنان بعصيان القوانين والخروج عن السلوك السوي للمجتمع. فيما يلي نص اللقاء الذي أجرته منتديات الضالع بوابة الجنوب مع السياسي "عبد الله الاصنج " الذي أجاب على أسئلة أعضاء المنتدى بصدر رحب . مقدمة : يعتبر السياسي الكبير الأستاذ عبدالله عبدالمجيد الأصنج وزير الخارجية الأسبق رئيس تكتل المستقلين الجنوبيين من أبرز الوجوه السياسية المثيرة للجدل ، أسس مع مناضلي الحركة العمالية والوطنية المؤتمر العمانيبعدن وحزب الشعب ومن قبلها الجبهة الوطنية المتحدة ، وحال استقراره في صنعاء بدعوة من المغفور لهم باذن الله القاضي عبدالرحمن الارياني والمشير عبدالله السلال والفريق حسن العمري وبتشجيع من الاستاذ احمد النعمان ونجله محمد احمد النعمان والعميد محمد علي الاكوع والأساتذة يحيى جمعان ومحمد انعم غالب واحمد عبده سعيد وعبدالغني مطهر والشيخ سنان بولحوم والشيخ نعمان بن راجح وحسين علي الحبيشي وعلي سيف الخولاني والدكتور محمد سعيد العطار والدكتور حسن مكي وعبدالله حمود حمدان واحمد دهمش تولى الاصنج وزارات الخارجية والاقتصاد والمواصلات وبقرار رئاسي تولى الامانة العامة للاتحاد اليمني الجديد. ترك صنعاء بعد محاكمة يصفها هو بالهزلية قضت بالتحفظ عليه في زنزانة بادارة الامن الوطني وبعد عام نقل للاقامة الجبرية في بيته لعام اخر. غادر صنعاء للعلاج في الولاياتالمتحدة ليستقر حال عودته في القاهرة حتى العام 1994م. تم تعيينه وزيرا خارجية لجمهورية اليمن الديمقراطية التي أعلن عنها الرئيس علي سالم البيض في 1994م كان موضع رعاية من المغفور لهم بإذن الله الملك خالد بن عبدالعزيز والشيخ زايد بن سلطان والملك فهد بن عبدالعزيز والامراء سلطان ونايف وسلمان واحمد ابناء الملك المؤسس عبدالعزيز آل سعود ويعكف حاليا على اعداد مذكرات يتناول اهم المحطات السياسية الحاملة باسرار ومفاجئات يمنية وعربية ودولية. متزوج من السيدة نظيرة حسن اسماعيل خدابخش خان وله ولدان محمد ومازن وبنتان منال وميرفت ، ويقيم حالياً في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية منذ العام 1994م. "الاصنج" اثأر بتصريحاته عبر الصحف اليمنية والخارجية جدلا واسع تعرض للهجوم من الكثير ولكنة لم يتعرض للانتقادات من تحدث عنهم . وتعتبر عائلة الاصنج من أوائل الأسر العدنية التي استقرت في مدينة الشيخ عثمان منذ التخطيط لتعميرها في نهاية القرن التاسع عشر 1800 وبداية القرن العشرين 1900 حيث بنت وأسست فيها أول منازل للسكن (الشخصي والتجاري) والتي لا تزال تعرف حتى الآن بشوارع او حوافي الاصنج س1 لماذا تحاولون زرع الشتات والفرقة بين الشعب الجنوبي وبين رئيسة الشرعي علي سالم البيض ؟ ج أعوذ بالله من كلام سخيف كهذا إذ لا حاجة لي إلى تكرار الحكم على فشل علي سالم البيض ومسئوليته عن كل الكوارث التي لحقت بالشعب الجنوبي من وراء وحدة فاشلة في عام 1990 وهزيمة عسكرية نكراء في عام 1994م أنهت مقومات جيش الجنوب, أموال أنفقها طاغية الشمال علي عبدالله صالح على أمين عام الحزب الاشتراكي علي البيض ورموز عهده المشئوم 1990م 1994م وعليك أن تعلم علم اليقين بان علي سالم البيض لم يكن رئيساً شرعياً لدولة الجنوب بل كان مجرد أمينا عاماً للحزب الاشتراكي اليمني , والإجابة قد تطول والحقائق معروفة لكل صاحب بصر وبصيرة وكفى بالله حسيباً . س2 تقولون في أكثر من مناسبة أن الانتخابات في اليمن مزورة ؟ ج لست الوحيد الذي يقول ذلك فالحقيقة تبقى غير قابلة للتغيير حتى بفعل الهبات والإكراميات وشراء الذمم وأصوات الناخبين بالدولار أو بالريال أو معاً فالديمقراطية والانتخابات الحرة النزيهة لم نسمع عنها ألا بالتلفزيون ولم تكن السلطة سوى آلة فساد وانحطاط , اللعهر السياسي التي شهدته بلدان عربية عديدة ومنها اليمن الشمالي واليمن الجنوبي في عهد صالح والبيض فالشرعية ألا يصح أن يتصف بها صالح أو البيض أو من كان مثلهما . س3 هل تعتبرون أن المليونيات التي خرجت بالجنوب وهي حاملة صور علي سالم البيض غير كافية لشرعيته ؟ ج المليونيات اللتان خرجت وتخرج والتي سوف تخرج في الجنوب أو في الشمال موجهة في المقام الأول للتعبير عن ضيق الصدور بالنظام وضيق الحال واليد والجيوب بأعباء وتكاليف الحياة بسبب البطالة أو الجوع اللذان يدفعان الإنسان إلى الكفر بالحياة ويعلنان بعصيان القوانين والخروج عن السلوك السوي للمجتمع , ولا علاقة بالمليونيات ببيض أو سود أو حمر ألا في حالة أنفار قبضوا دراهم من الألوان الثلاثة السائدة في الشارع السياسي شمالاً وجنوباً , والله اعلم بالنجباء المخلصين من الأغلبية الصامتة . س4 سمعنا عن لقاءات تدور رحاها على أرض الخليج بهدف تكوين تكتل جنوبي إلى أين وصلت هذه اللقاءات وعماذا أسفرت ؟ ج لم أزر دول الخليج منذ أكثر من عام ومن يقيم من الجنوبيين فيها هم الأخوة علي ناصر محمد وعبدالرحمن الجفري وحيدر العطاس وما يجمع بينهم هو حالة اللجوء السياسي والإقامة في بلد شقيق والحديث عن تكوين تكتل جنوبي يجمع بينهم ليس سوى حلم من الأحلام للبعض منهم بآمال تخبو ثم تعود إلى الظهور مع أهلة الشهر الكريم , ولا توجد فائدة لدول الخليج من وراء وجود شخصيات سياسية جنوبية تلتمس ملاذا آمنا لمن تعول على أراضيها . س5 هل من مصلحة الجنوب تشكيل مكون جنوبي من الخارج أم أن مصلحته أن يتم التنسيق مع من هم في الداخل ؟ ج النشاط السياسي والنضال السلمي في الخارج لا بد أن يرتبط بالنشاط والنضال السياسي السلمي في الداخل ومن الخارج فيكون من الواجهات والوجاهات السياسية القادرة كمجرد حلقة مكملة لحلقات الداخل وامتداداً لها وذلك لتوفير الدعم المادي والمالي والإعلامي والسياسي, ومعلوم أن واجهات جنوبية في الخارج وليست جميعها قد أدمنت على جمع المال باسم القضية الجنوبية وتعاملت باسم القضية الجنوبية مع حفنة من رجال الأعمال صناع المآسي والكوارث لشعب الجنوب والشمال تحت علامات تجارية شمالية تارة وجنوبية تارة آخري وأخيراً دخلت إيران على الخط لتستثمر أموالها في تسليح جماعات الحوثي في صعدة وجماعات على البيض في الجنوب . وفي الشمال ازدهرت تجارة السلاح في أوساط قادة عسكريين شماليين اغرقوا شعب الصومال الشقيق المسلم في أتون حروب أهلية وأعمال قرصنة وتهريب مشتقات نفطية , اعتقد أن على فعاليات الداخل السياسية بقيادة الحراك السلمي الجنوبي والعناصر الشبابية في كافة محافظات الجنوب وأمثالها في المحافظات الشمالية هي الأولى بقيادة النضال من أجل التحرر وتقرير المصير ورأى إن على الرموز التاريخية في الخارج أن ترفع أيديها عن التدخل في الشأن الجنوبي ذرءاً للشبهات ومنعاً للفتنة والانشقاقات . س6 ما هي رويتك المستقبلية للحراك الجنوبي وهل لك من رسائل ترسلها لمن هم في الداخل والخارج ؟ ج أتمنى أن تتوحد جهود جماعات الحراك الجنوبي وان تختار لنفسها قيادات داخلية في كل محافظة وان يتولى مجلس أعلى يمثل كافة المحافظات تمثيلاً يتناسب مع القيمة السياسية والاقتصادية لمحافظات عدن وحضرموت وشبوة على أن تساوي المحافظات الجنوبية الأخرى في التمثيل , وأدعو الواجهات السياسية في الخارج أن يكون دورهم إسهاما بناءا لا معول هدم لجهود سعاة الخير ودعاة البناء لمستقبل أفضل لدولة جنوبية تضم كل أبنائها بمناي عن الإقصاء والانفراد أو حماية الفساد والمفسدين واحترام الدستور والقانون وحق تقرير المصير , والسعي لأعاده تكوين وتنظيم جيش الجنوب وقوات الأمن والتنبه للحاجة الإستراتيجية للدول الشقيقة والصديقة في ظل فهم كامل لمتطلبات الساعة التي نحن فيها , فمناطحة الصخر لا يدمي غير رأس صاحبة ياجنوب ! س7 هل تعتبر هويتك جنوبية عربية أن هويتك يمنية ؟ ج هويتي عربي يمني جنوبي .. هكذا كانت وبقيت وستبقى وخلي من قرح يقرح ويا أحبتي كفاية أخطاء وخطايا وهدار عن البيضة والدجاجة وعن حرية القول والبول هداكم الله . س8 من أين تحصل الحكومات العربية , ملكية وغير ملكية شرعيتها ؟ ج لماذا لا تسال شعوبها لتحصل منها على الجواب الصحيح وتعلم عنها علم اليقين . س9 كثير من المصادر تؤكد أن عبدالله الاصنج عميل مزدوج فهل هذا صحيح ؟ ج السفهاء كثيرون والأغبياء أكثر وأدعو الله أن يمن على السائل البطل بالشفاء وحسن الختام . س10 لماذا أنشقيت عن جبهة التحرير أو الجبهة القويمة وأسست حزب تنظيم الشعبي فما هي أسباب الانشقاق ؟ ج السؤال مليْ بالأخطاء , أولا لم انشق عن جبهة التحرير التي اعتز بها وبانتمائي لها ولم أكن عضواً في الجبهة القومية ثانياً ولم أشارك في تأسيس حزب تنظيم الشعبي ثالثاً وكانت لي معرفة ورفقة نضال مع عدد كبير من قياداته واذكر منها خالد المفلحي وأبوجلال العبسي وعلي بن علي هادي وسالم يسلم وهاشم عمر إسماعيل وعبدالله محفوظ وعزب محمد فضل وعبدالهادي ومحمد باعوضة وعمر درويش وعبدالله محمد المجعلي والعديد منهم في مواكب الشهداء . س11 عندما كنت وزير خارجية الجمهورية العربية اليمنية قمت بسحب جوازات لعض الجنوبيين وهم رفاقك الذين يحملون الجوازات العمانية فما هي الأسباب التي أدت إلى ذلك ؟ ج الجوازات وإصدارها أو سحبها من صميم عمل وزارة الداخلية وليس للخارجية سلطة على من يحملها إلا في حال تلقي امرأ من رئيس الحكومة أو رئيس الدولة يقضي بتكليف السفارة اليمنية بإجراء اللازم , وللعلم فأن هناك أكثر من عوذلي أسمه محسن وأكثر من محسن يتصدر قائمة مطلوب في جرائم جسيمة وإما من يحمل جوازات عمانية فيتصدر القائمة علي سالم البيض وأفراد عائلته من الأبناء والبنات المقيمين في سلطنة عمان أو الأمارات وفي لبنان والمانيا وأخيرا أسال السائل هل يعلم بان عبدالله لاصنج كوزير في صنعاء كان مصدر الأوامر صرف جوازات لمئات الجنوبيين المنتشرين اليوم في أرض الله الخليجية والعربية والأوروبية وأمريكا وكندا وأفريقيا واندونيسيا عجبي لمحسن العوذلي .. مسكين وقع عليه الاختيار ربما سهواً . س12 كثير من المصنفين يصنفوك أنك تكره الجنوب العربي وأنك من الذي كان يعمل ضد قحطان الشعبي ومن المطالبين بعدن للعدنيين فهل هذه الأقوال صحيحة ؟ ج المصنفون هواة شكل لأنفسهم ولغيرهم وهم والشعراء يتبعهم الغاوون , ولست ممن يكرهون الجنوب العربي وفيه أهلي وأقاربي وزملائي وقيادات العمالقة الرواد لقمان والجفري والحبشي والعيدروس والبيحاني وباحميش وبازرعة واليافعي والشيخ محمد عبدالله ومحمد حسن خليفة والاهدل ومحمد عوض باوزير وسالم الصافي وحمزه محمد ناصر والعراسي وغانم وبافقية والحامد والموشجي والقرشي والمدي والبدوي والتركي وذيبان وإحسان الله وخدا بخش وغيرهم وللعلم لم اكره الرئيس المرحوم قحطان الشعبي الذي ناضل طويلاً وتوفي فقيراً رحمة الله .. عملنا في الحقل الوطني واختلفنا وتلك من سنن الحياة وأما التعاطف مع عدن للعدنيين أولاً وحضرموت للحضارم أولاً والأولية لأبناء كل محافظة في محافظتهم حيث أمكن أمر بديهي لا يختلف فيه العقلاء وشعار عدن للعدنيين لا يلغي حق العيش والعمل لأبناء المحافظات الأخرى . س13 ما علاقتك بالتالية أسمائهم 1- مكاوي 2- عبدالفتاح إسماعيل 3- علي سالم البيض ؟ ج كان المغفور له الأستاذ عبدالقوي مكاوي أخاً وزميلاً قائداً وزعيماً لجبهة التحرير والتنظيم الشعبي في الجنوب المحتل ناضل من أجل الوطن وقدم ثلاثة شهداء من أبنائه وحظي بدعم عربي ودولي للقضية الوطنية التي نذر نفسه للدفاع عنها وكانت علاقتي به وطيدة وممتازة حتى يوم وفاته وأما علاقتي بكل من عبدالفتاح إسماعيل وعلي سالم البيض فلم تكن وطيدة بأي منهما بسبب التباينات في المواقف والأفكار والوسائل حيث أني من دعاة العمل السياسي السلمي بعيداً عن العنف والتصفيات الجسدية للخصوم السياسيين . س14 القيادة المنحلة للجنوب بقيادة علي سالم البيض ورطت الجنوب بوحدة اندماجية مع القيادة المنحلة للشمال وكونا الجمهورية اليمنية فهل نعرف إذا كان القانون الدولي يسمح بتجاوز هذا الواقع أو التراجع عنه ؟ ج القيادتان المنحلتان في الجنوب والشمال قد وقعتا في شر عملهما بفعل سياسات الإقصاء والإبعاد والتجاهل وتفشي الفساد وحالات الانفلات التي تفشت في عهد كل منهما قبل وأثناء فترة الوحدة انتهاء بالحرب من أجل الاحتفاظ بالفيد من الوحدة للشمال والعودة لنظام الأخوة الأعداء بالانفصال للجنوب , والكلام عن سماح أو عدم سماح القانون الدولي بتجاوز الواقع القائم أو التراجع عنه كلام لا يودي ولا يجيب ومعلوم أن القوة والمال هما فقط مصدر قرار دولي وإقليمي ومحلي لتحقيق إعادة الحقوق إلى شعب الجنوب وعلى رأس هذه الحقوق فك الارتباط وتقرير المصير , ولكن فأن وحدة وتضامن أبناء الجنوب هي مصدر القول الفصل والحل الممكن. 15س هل الرئيس هادي في هرم السلطة فيه خير لأبناء الجنوب المضطهدين من عصابات صنعاء ولصالح قضيتهم العادلة ؟ ج أتمنى وأدعو الله أن يكون الرئيس عبدربه منصور هادي مصدر خير ورعاية وأنصاف لأصحاب الحقوق السياسية والاقتصادية المسلوبة من أبناء الجنوب ومن هم على شاكلتهم في الشمال وأرى أن الرئيس هادي بحاجة إلى تضامن جماهيري فعال من كافة جماهير الجنوب وجماهير مقهورة في الشمال ومن أجل ذلك أدعو إلى مزيد من الصبر وعدم الاستعجال في تحقيق أماني المواطنين المغلوب على أمرهم وأدعو شباب الحراك السلمي والجماهير في الجنوب وشباب الساحات والجماهير في تعز وأب وتهامة وصعدة والجوف ومأرب وصنعاء الصمود وأرى ضرورة تمديد الفترة الانتقالية للرئيس هادي حتى لا تقع السلطة فريسة في أيدي لا تستحقها ويصبح علينا القول { من جرب المجرب بات في ندامة } . 16- كيف تقيمون لقاء الرياض مع الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي الذي حضرة نخبة من أبناء الجنوب من كل الأطياف السياسية ؟ ج16. لا يوجد لمجلس التعاون الخليجي مشروعا متكاملا يوفر حلا للمشكلة الجنوبية كما أن النخبة الجنوبية التي قبلت اإنتقال إلى الرياض هي الأخرى لا يجمع بينها مشروعا و لهذا فان اللقاء الأخير لبعض الجنوبيين في مقر مجلس التعاون لم يحقق شيئا يذكر.
