يمرس : إلى متى؟!.. زين عيديد

"مسام" يتلف 4620 قطعة من الذخائر ومخلفات الحرب في ابين إصابة مواطن برصاص قناص مليشيا الحوثي شرقي تعز صنعاء : تشييع جثمان شيخ قبلي بحضور رسمي كبير وزير الاقتصاد يهنئ قائد الثورة والرئيس المشاط بالعام الهجري الجديد مسيرات مليونية بصنعاء مباركة بانتصار ايران وثباتا مع غزة وزارة الإعلام تنعي الشاعر فؤاد الحميري وتشيد بمناقبه ودوره التنويري وداعاً بلبل الربيع رحيل فؤاد الحميري من يومياتي في أمريكا .. أطرش في زفة صاروخ بوتين الجديد يخلط أوراق الردع في أوروبا في ذكرى سقوطه السابعة والأربعين.. هذه اخطاء سالمين. حواري مع "أبو الهول الصناعي".. رحلة في كهف التقنية بين الحيرة والدهشة وفاة الشاعر والسياسي فؤاد الحميري بعد صراع مع المرض ليس للمجرم حرمة ولو تعلق بأستار الكعبة خبير أثار يكشف عرض 4 قطع أثرية يمنية للبيع بمزاد عالمي غدا بدء العام الدراسي الجديد الوزير البكري يزور مسجد عمر بن الخطاب في عدن ويستنكر اقتحامه واعتقال إمامه روسيا.. استخراج كهرمان بداخله صرصور عمره حوالي 40 مليون سنة في مساحة الاختلاف.. يبقى الوطن أولاً.. لماذا لن يقمع الانتقالي مظاهرات الجنوب الحقيقية؟ أحزان الكعبة المشرفة.. هدم وحرائق من قبل أمراء مسلمين خبير دولي يحذر: العد التنازلي للمؤامرة الكبرى على مصر بدأ مانشستر سيتي ينتظر الهلال السعودي في ثمن نهائي كأس العالم للأندية الفزعة الإماراتية.. نخوّة وشجاعة في كل موقف الهلال السعودي إلى ثمن نهائي كأس العالم نادي النصر يجديد عقد الأسطورة البرتغالية كريستيانو رونالدو الحثالات في الخارج رواتبهم بالدولار ولا يعنيهم انهيار سعر الريال اليمني عدن تشتعل بالأسعار بعد تجاوز الدولار حاجز 3 آلاف ريال امتيازات خيالية وأرقام ضخمة بعقد رونالدو الجديد مع النصر السعودي عراقجي: لا نقبل حاليا زيارة غروسي لطهران حقيقة "صادمة" وراء تحطم تماثيل أشهر ملكة فرعونية Fairphone تعود لعالم أندرويد بهاتف منافس كأس العالم للاندية: السيتي يكتسح اليوفنتوس بخماسية ليخطف الصدارة التكتل الوطني يحذر من تفاقم الأوضاع ويدعو الرئاسة والحكومة لتحمل مسؤولياتهما عدن.. انعقاد الورشة التشاورية لصياغة خطط حماية المرأة ضمن برنامج تعزيز الوصول إلى العدالة للنساء والفتيات عن الهجرة العظيمة ومعانيها وفاة واحد من ابرز الجيولوجيين اليمنيين عبده شرف الشامخ بفكره وعلمه ومبادئه مبابي يتهم باريس سان جيرمان بالتعامل معه بطريقة "غير أخلاقية" الدولار يسجل مستويات متدنية وسط مخاوف أمريكية شرطة تعز تلقي القبض على متهم بارتكاب جريمة قتل في مديرية مقبنة صفقة جديدة تثير الجدل في ليفربول.. ومخاوف من التأثير على دور محمد صلاح من الماء الدافئ إلى دعامة الركبة.. دراسة: علاجات بسيطة تتفوق على تقنيات متقدمة في تخفيف آلام الركبة بفاعلية الحقن ودون ألم.. دراسة : الإنسولين المستنشق آمن وفعّال للأطفال المصابين بالسكري طرق الوقاية من السكتة القلبية المفاجئة من يومياتي في امريكا .. مرافق بدرجة رجل أعمال تسجيل هزات أرضية من المياه المجاورة لليمن من يدير حرب الخدمات وتجويع المواطنين في عدن؟ كيف نطالب بتحسين الأوضاع استئناف نقل النفط الخام من عقلة شبوة لكهرباء الرئيس فعالية ثقافية في مديرية السخنة بالحديدة إحياءً لذكرى الهجرة النبوية العيدروس يهنئ قائد الثورة ورئيس المجلس السياسي بالعام الهجري الجديد تحذير أممي من استمرار تدهور الأوضاع الاقتصادية والإنسانية في اليمن عينيك تستحق الاهتمام .. 4 نصائح للوقاية من إجهاد العين في زمن الشاشات والإضاءة الزرقاء 5 مشكلات صحية يمكن أن تتفاقم بسبب موجة الحر تجارة الجوازات في سفارة اليمن بماليزيا.. ابتزازًا مُمَنهجًا صنعاء .. البنك المركزي يوقف التعامل مع 9 منشآت وشركات صرافة وبنك وشبكة تحويل أموال خلال يونيو الجاري كيف تواجه الأمة واقعها اليوم (4)

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

إلى متى؟!.. زين عيديد

زين عيديد نشر في عدن أون لاين يوم 05 - 03 - 2012

طال الحديث وكثر وتشعب بخصوص أقفال الشوارع هنا وهناك وعن نفسي لن أستطيع أن ألم بجميع الأمور في جميع المناطق ولكنني أود الحديث عن منطقتي ...الشارع الرئيسي بالمعلا ....الذي كان في أحد الأيام من أطول الشوارع في شبه الجزيرة العربية وأجملها ...الشارع الذي كان لايمر بنا يوم إلا ومن الضروري أن تلتقي به بأصدقائك وتتمشى فيه ذهاباً وآياباً ، الشارع الذي كان العيد يأتي بعدن وتجد الكثير من يأتون أليه بغرض التمشي والنزهة ..الشارع الذي سيقت فيه العديد من القصص ومنها قصة القبر الشهيرة التي حاولت الجررات البريطانية أن تجرفه وتوقفت ولو نلاحظ أن الشارع يتغير تصميمه عند المرور من جانبه من أجل قبر شخصية شريفة صيغت حولها عدد من القصص والرويات ولايزال القبر قائماً فيها ليومنا هذه ..الشارع الذي كان يرتاده الكثيرين ليومنا هذه لتميزه في عدد من المحلات منها محلات الأنترنت ومحلات الوجبات السريعة التي تفوقت على غيرها في عدد من المناطق ، الشارع الذي كم تواجدت عدد من الشخصيات الشهيرة وتجد من سكانها شخصيات تعمل في كل المجالات وكان من الفخر أن تقول أنك من سكان الشارع الرئيسي ، بل كان يعتبرون من يسكنون هناك من الطبقة الراقية لدرجة أن تم أطلاق لقب عليهم بأنهم أولاد الكيك واللبن .ولنقارن بالشارع في تلك الفترة واليوم وننظر إلى الحالة التي وصل أليها ...الموضوع طويل ومتشعب وكم من الحوارات التي دارت حوله ولكن اليوم أحاول تجميع النقاط التي يتحجج بها البعض بحجة أقفالهم للشارع ... 1- حجة حماية المعتصمين ..سؤالي أين هم هؤلاء المعتصمين !! لا أجد لهم أثراً ، نعم في احد الفترات تجمعوا عند العمودي بلازا وركبت بعض الخيم ولكن فترة بعد أخرى تشتت المخيم وأختفت بعض الأمور من هناك إلى ان تم أخذ الشاشة وأختفت عن الأنظار ولاندري مع من وأصبح المكان ممراً عادياً ولم يعد فيه معتصمين . 2- حجة المطالبة بالحرية من الأحتلال الشمالي ..يقال فاقد الشئ لايعطيه فكيف لك أن تمنع الناس من التنقل بحرية في الشارع فكيف لك أن تطالب بحريتهم بل أن وصل البعض في الأيام الماضية مطالبة بالعصيان المدني بصورة سلمية نجدهم يخرجون ويقفولن الشواراع بأجذع الشجر والحجار بحجة عصيان سلمي وهو عكس ذلك تماماً من منع الناس بالقوة فأنهم يرغمهم لأمر يعلم بأنه لن ينفذ بصورة سلمية ، بعض الناس كانت لقمة عيشهم يومية مثل من يعملون على التكاسي والباصات وكم تضررت لقمة عيشهم في تلك الأيام .يقال الأنسان حر ولكن تقف حريته عن حريات الآخرين وليس من الحرية أن تعبر عن شئ وترغم الناس على الألتفاف حولك فللناس آراء أخرى أيضاً يجب أن تحترم وبأسلوبك هذه تنفر الناس من حولك . 3- حجة محاسبة مجرمين الجمعة الدامية بالمعلا.عذر أقبح من ذنب ، أقفال الشارع عقاب موجه ضد من !! أجب ؟؟ أنك تعاقب ساكنين هذه الشارع لاغير ، لايوجد بالشارع الرئيسي مقر للأمن أو الحرس الجمهوري أو منزل مدير أمن المحافظة بل هم ساكنين المعلا المتضريين من تلك الجمعة ، فكيف لك أن تعاقب أناس بذنب لم يقترفوه .أقفل الشارع منذ فترة طويلة ولكن لم يحرك الأمن ساكناً لن الأمر لايهمه ولايؤثر عليه أساساً بل على العكس تمر المركبات العسكرية من الطرق الجانبية بل في أحد المرات أذكر مرت من الشارع الرئيسي عدد من المركبات يصل عددهم إلى عشر تقريباً وللأسف خرج البعض مهللين وفرحين وساعدوهم في المرور وفي أبعاد الحجارة !!!!تطالبون بالحرية من الشمال وأنتم تمارسون اعمال مستوردة لم نكن نعلمها من سابق أعمال مستوردة من قبائل هجميجة في مأرب وغيرها كانت تقوم بقطع الطرق الرئيسية من اجل الحصول على بعض المطالب فهل تطالب بالحرية من أشخاص تستخدم أساليبهم التي كانت كنت ترفضها وتطالب بالتحرر منها ... 4- يقولون هناك فرق بين التخريب والأقفال للشارع ..كلام تافه ، بل هما مترابطان ترابطاً وثيقاً ، هل لو كان الشارع مفتوح وهو بالفعل كان مفتوح خلال الأعوام الماضية هل تم مافيه من بناء عشوائي وأكشاك فوق أرصفة المواطن العام مثلما حدث خلال هذه العام فقط ونقارن مفتوح منذ عشرات السنين وخلال عام واحد من الأقفال أنظر إلى ماحدث .بل أصبح متنزهاً للبعض يقوم بحرق الشجر الذي زرع بين جوانبه وهو شئ لايرضى الله ورسوله والأطفال يعبثون بالرصيف وينتشلون الحجار ويلعبون بها والحدايد التي تفصل الشارع عن الرصيف تم أخذها وبيعها لتجار الخردة .ثم اذا أقفلت الشارع فكن قد مسؤليتك وتحمل الأعمال فيه من نظافة وأمن وغيره وإلا فقط بقوة سلاحك تعرف تهدد الناس من المرور وغير كذك لاتفهم سوى التخزين بالأركان ومراقبة الذاهبة والآتية والتبول امام خلق الله وعبيده ، من لايقيم حدود الله فكيف تتوقع منه أن يقيم حدود عباد الله ؟؟ . 5- لاعلاقة ماتم من سرقة باقفال الشارع.كاذب بل على العكس بعض ممن قاموا بالسرقة وتم أيقافهم هم من الأشخاص المشاركين والمندسين على الحراك قاموا باقفال الشارع وشجعوا الناس بحجة انهم حراكين وهم يخفون بعض الأمور في أنفسهم وأقفال الشارع ساعدهم بأرغام تحرك السيارات في أتجاه محدد هم يستطيعون التحكم فيه وأقفاله كي لاتذهب في أتجاه آخر . 6- لو لم نقفل الشارع لتم قتل العديد من الشباب.هذه طبعاً في خيالك فقط لاغير ، من كان يريدك يستطيع الدخول من الشوارع الأخرى وقنصك متى ما شاء بل يستطيعون الوصول إلى منزلك وخطفك منه وقد حدثت من سابق ومع أقفال الشارع عدة مررت ولاننسى أخونا جماجم أخذوه من المعلا وغيره ولم يحركوا ساكناً من كانوا يتحججون بحماية الشباب بأقفال الشارع . 7- لماذا لايقوم الموطنين بأنفسهم بفتح الشارع أذاً هم متضامنين معنا.هذه مقولة أقتع بها نفسك أنت لاغير ، اغلب سكان الشارع من ممن أطلقت عليهم في مقالة سابقة من الفئة الصامتة التي تهمها لقمة عيشها ولاتريد التدخل في المشاكل الجارية اليوم على الساحة ، مواطنين كابدين على أنفسهم مايحدث بل أنه في أحد المرات وبعد أقتحام ساحة المنصورة رأيت تجمع لجنود في الدكة وكان أحد الأشخاص من سكان الشارع بجانبي فقلت سوف أتصل وأحذر بعض الأشخاص فقال لي دعهم يدخلون ويقتلون من أقفله فقد ضبحنا منهم زودوها هؤلاء البلاطجة ونريد أياً كان أن يخلصنا منهم. ، أغلب الساكنين لايملكون الإسلحة وبالطبع من معه سلاح هذه الأيام ويتمشى به بقوم بالشارع مجموعة كانت منذ فترة تبحث عن حق القات وفجأة بين يوم وليلة أصبحوا يحملون الإسلحة وغيرها وتستغرب من أين لهم هذه ، بل أن هناك أدلة بأن عبدالكريم شائف وشلته قامت بتسليح مجموعات منهم بغرض أن يبقى الشارع مقفل . 8- أقفال الشارع لم يضر أحداً فقد غيرنا أتجاه السيارات إلى طرق أخرى.تكذب على نفسك أيضاً ولتذهب إلى المحلات التي أقفلت في مدخل الشارع الرئيس كم أفراد كانوا يعملون هناك وكل فرد تحته أسرة ولديه أطفال تم أقفال تلك المحلات مثل الخليل وبي سي سيرفس ومطاعم الوجبات السريعة ومحل الكوافير وغيرها بسبب اقفالك للشارع فأنك ضريت ألناس أكثر من نفعهم ، ولايعني أنك عاطل عن العمل أن تجعل الآخرين مثلك فهذه يسمى حقد .أخواني القضية الجنوبية قضية كبيرة وحقوقية بل كما قرأت في مقالة للأخ حاتم يجب أن نعتبرها سلعة وهي سلعة جيدة ولكن العيب في طريقة تسويقها وللأسف قد شوهت صورة الحراك الجميلة السلمية وشوهت القضية الجنوبية بسبب أفعال كما تلك الأفعال التي أسلفتها سابقاً ،ولن يحرر وطن أقفال شارع ، يجب أن نظهرها القضية بالمظهر المشرف لنا جميعاً ، قضية أذا لم يدرها أفراد لهم عقليات متزنة ومتعقلة وذكية سوف تضيع مننا مثلما يحدث الآن من تشتت بسبب بعض من يسمون أنفسهم بالقادة وهم يزيدون فيها طعناً وتجريحاً من أجل مصالح شخصية لهم لاغير ولا همهم وطن ولاشئ ، أناس لم يذوقوا المر الذي ذقناه منذ 1994 واليوم يأتون ليتكلموا بأفواهنا ..في الأخير آتي لكم من الأحاديث النبوية التي تحدثت عن إماطة الأذى عن الشارع وبعد حديث رسول الله لايهمني حديث خلق الله أذا تحدث سيد خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم .جعل رسول الله إماطة الأذى عن الطريق جزءًا من الإيمان، فقال : "الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ، أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً؛ فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ" وإماطة الأذى عن الطريق تعني تنحية وإبعاد كل ما يُؤْذِي؛ من حجر أو شوكٍ أو غيره .وكانت إماطة الأذى تساوي أجر صدقة؛ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ t عَنِ النَّبِيِّ : "يُمِيطُ الأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ".بل كانت إماطة الأذى مما غفر الله به ذنوب أحد العِباد وأدخله الجنة، وهذا ما أخبر به النبي فقال: "بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ، فَأَخَّرَهُ، فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ". وفي رواية ابن ماجه: "كَانَ عَلَى الطَّرِيقِ غُصْنُ شَجَرَةٍ يُؤْذِي النَّاسَ، فَأَمَاطَهَا رَجُلٌ، فَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ ".عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( بينما رجل يمشي بطريق ، وجد غصن شوك ، فأخذه ، فشكر الله له فغفر له ) رواه البخاري ومسلم .وفي رواية أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال : ( مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق ، فقال : والله لأنحّين هذا عن المسلمين لا يؤذيهم ، فأدخل الجنة ) رواه مسلم .وفي رواية أخرى : ( لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق ، كانت تؤذى الناس )وفي مسند أحمد : ( قال لأرفعن هذا لعل الله عز وجل يغفر لي به).

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.