يمرس : متى أسلم العباس بن عبد المطلب؟.. ما يقوله التراث الإسلامي

إيران وأمريكا على أعتاب مفاوضات رفيعة المستوى وسط تصاعد التوترات شاهر عبدالحق وفضائح إبستين.. انحلال السلطة والمال: كيف تحولت علاقات أثرياء اليمن إلى "بغاء سياسي" المحويت: تدشين حصاد الأرز في بني سعد لتعزيز الاكتفاء الذاتي صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة معرض يوثق شواهد الحضارة اليمنية في ذمار ويكشف آثار النهب والتدمير رئيس مجلس القيادة يحذر من استنساخ انتهاكات المليشيات الحوثية بحق الصحفيين تسجيل 8 حالات وفاة بالحصبة وأكثر من ألف إصابة خلال شهر واحد فقط غزة: ارتفاع شهداء الإبادة الصهيونية الى 71,800 الصحفي والاعلامي محمد الجعماني .. تراجع جماعي للمعادن النفيسة بقيادة الذهب حريق يلتهم عددا من المحلات التجارية بمحافظة إب وخسائر مادية كبيرة هوامش النار تعطيل الطيران المدني:مطار المخا نموذجا لمصادرة المليشيا حرية التنقل تكريم الفائزين في مهرجان الأفلام القصيرة الجامعي بصنعاء افتتاح المعرض الوطني الاستهلاكي في محافظة البيضاء الاتفاق تم.. بنزيما إلى الهلال ويتبقى الإعلان الرسمي رمضان شهر العبادة المقدسة، ونفحة ربانية ترفع النفوس إلى تقوى حقيقية ضربة مؤلمة.. ريال مدريد يعلن تفاصيل إصابة بيلينجهام مسيرة حاشدة في المكلا دعمًا للزُبيدي ورفضًا لاستهداف مؤسسات الجنوب (صور) أنا الخائن! صفقة تاريخية.. انضمام أول لاعب مصري إلى برشلونة الفقيد المهندس المعماري والفنان التشكيلي ياسين غالب قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "من هذا الواقع أتيت..!" حين تُعاقَب الجمهورية في أبناء أبطالها اليمنية توضح حول رحلتها التجارية بين مطاري جدة والمخا في وداع الاستاذ محمد عبدالعزيز محمد عبد العزيز.. القيمة والقامة ترجّل الفارس وبقيَ الأثر اجتماع بصنعاء يناقش آلية استلام وثائق المجلس الاقتصادي الأعلى بوزارة النفط رئيس مجلس الشورى يزور ضريح الشهيد الصماد ورفاقه في ميدان السبعين محمد عبدالعزيز .. سلاماً على روحك الطيبة وداعاً أستاذنا الجليل محمد عبد العزيز إعلان قضائي تحت شعار "إن عدتم عدنا.. وجاهزون للجولة القادمة".. وقفات جماهيرية حاشدة في أمانة العاصمة والمحافظات العقعاق والعقاب الشعبانية هوية جنيدية صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع سبع منشآت صرافة مرض الفشل الكلوي (39) أسوأ المشروبات لصحة الأمعاء إعلان نيودلهي يجدد الالتزام بوحدة اليمن ودعم مجلس القيادة الرئاسي حكومة لأجل الوطن.. والمواطن استعدادا للدوري اليمني.. نادي وحدة صنعاء يتعاقد رسميا مع المدرب السوري محمد ختام البرنامج السعودي يوقّع اتفاقية لتنفيذ 9 مشاريع بعدة محافظات انتقائية التضامن.. لماذا لم يتباكى موظفو قناة عدن المستقلة على واقعة التخريب؟ الجمعية الفلكية اليمنية تحدد موعد أول ايام شهر رمضان 1447ه وزارة النقل: منع الحوثيين هبوط طائرة اليمنية في المخا تصعيد خطير الدوري الاسباني: ريال مدريد يقتنص فوزاً شاقاً على رايو فاليكانو المنقوص الدوري الانكليزي: انتصار جديد لمان يونايتد كاريك وخسارة استون فيلا الحكومة توجه بالتحقيق العاجل في حادثة اقتحام مقر صحيفة عدن الغد السعودية تستضيف النسخة الثانية من البطولة الآسيوية للاكروس منظمة التعاون الإسلامي تدين استمرار مجازر الاحتلال في قطاع غزة تدشين النزول الميداني للمستشفيات والمختبرات في صنعاء الخدمات في الجنوب... ورقة ضغط أم تمهيد لمرحلة جديدة؟ عن الموت والسفير والزمن الجميل بطالة ثقافية صندوق النظافة بتعز يدشن حملة ميدانية للتخلص من الكلاب المسعورة في شوارع المدينة {فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ} وحدة الصف روحها المبدأ والتضحية

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

متى أسلم العباس بن عبد المطلب؟.. ما يقوله التراث الإسلامي

أخبار اليوم نشر في أخبار اليوم يوم 06 - 03 - 2021

خرج النبي محمد، عليه الصلاة والسلام قاصدا مكة المكرمة لفتحها، وفى هذه الأثناء خرج العباس عم النبى وأبو سفيان بن حرب قاصدين المدينة، فما الذي يقوله التراث الإسلامي فى ذلك؟
يقول كتاب البداية والنهاية ل الحافظ بن كثير تحت عنوان "فصل إسلام العباس عم النبى صلى الله عليه وسلم":
في إسلام العباس بن عبد المطلب، عم النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي أخي أم سلمة أم المؤمنين، وهجرتهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوجدوه في أثناء الطريق وهو ذاهب إلى فتح مكة.
قال ابن إسحاق: وقد كان العباس بن عبد المطلب لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض الطريق.
قال ابن هشام: لقيه بالجحفة مهاجرا بعياله، وقد كان قبل ذلك مقيما بمكة على سقايته، ورسول الله صلى الله عليه وسلم عنه راض، فيما ذكره ابن شهاب الزهري.
قال ابن إسحاق: وكان أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وعبد الله بن أبي أمية، قد لقيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة، والتمسا الدخول عليه.
فكلمته أم سلمة فيهما، فقالت: يا رسول الله إن ابن عمك، وابن عمتك، وصهرك.
قال: "لا حاجة لي بهما، أما ابن عمي فهتك عرضي، وأما ابن عمتي فهو الذي قال لي بمكة ما قال".
قال: فلما خرج إليهما الخبر بذلك، ومع أبي سفيان بني له فقال: والله ليأذنن لي أو لآخذن بيد بني هذا، ثم لنذهبن في الأرض، ثم نموت عطشا وجوعا.
فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم رق لهما، ثم أذن لهما، فدخلا عليه فأسلما، وأنشد أبو سفيان قوله في إسلامه، واعتذر إليه مما كان مضى منه:
لعمرك أني يوم أحمل رايةً * لتغلب خيل اللات خيل محمد
لكا لمدلج الحيران أظلم ليله * فهذا أواني حين أُهدى وأهتدي
هدى بي هاد غير نفسي ونالني * مع الله من طردت كل مطرد
أصد وأنأى جاهدا عن محمد * وأدعى وإن لم أنتسب من محمد
هموا ما هموا من لم يقل بهواهم * وإن كان ذا رأي يلم ويفند
أريد لأرضيهم ولست بلائط * مع القوم ما لم أهد في كل مقعد
فقل لثقيف لا أريد قتالها * وقل لثقيف تلك عيري أوعدي
فما كنت في الجيش الذي نال عامر * وما كان عن جري لساني ولا يدي
قبائل جاءت من بلاد بعيدة * نزائع جاءت من سهام وسردد
قال ابن إسحاق: فزعموا أنه حين أنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم : ونالني مع الله من طردت كل مطرد، ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده في صدره وقال: "أنت طردتني كل مطرد".

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.