أزمة السيولة.. من المسؤول عن إخفاء ترليونات النقد وتعطيل الدورة المالية؟    نقاش سعودي إسرائيلي ومسؤول إسرائيلي يتوعد باحتلال بلدة لبنانية    نقابة المعلمين تحذر من مخاطر المراكز الصيفية الحوثية وتطالب بصرف المرتبات المتأخرة    الأرصاد: أمطار رعدية على أغلب المرتفعات    السقلدي يقرأ علاقة الانتقالي والإمارات بالسعودية في ضوء رسالة الشكوى الموجهة لمجلس الأمن    استئناف عدن تؤيد حكم الإعدام الصادر بحق المدانين باغتيال الشيخ العدني    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع إنشاء وحدة صحية بمبادرة مجتمعية بمكيراس    بطل البريميرليج سيتحدد الأحد المقبل    لويز إيتا أول مدربه لفريق للرجال في أوروبا    أسعار النفط تتجاوز102 دولار للبرميل    تعيين باعلي رئيساً للهيئة السياسية.. خطوة تصحيحية تعكس التوجه نحو الكفاءة والثبات    بمناسبة مرور 100 عام على دخول الكهرباء.. عدن تحت وطأة الاحتلال المتجدد تُعاقَب بالعتمة    قوات بن حبريش وكهرباء ال 500 ميجا تبخرت مع رياح الصحراء جحافل الغزاة    سياسي أمريكي يهدد بغزو لبنان عبر القاعدة والجولاني.. توظيف الإرهاب لخدمة أجندات إقليمية    سقوط الأقنعة إعلام مأجور يطعن الجنوب من الخلف    صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    أمريكا.. من الهيمنة إلى الانكسار    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المجالات الأوسع للثورة
عبد الوهاب المؤيد نشر في الأهالي نت يوم 13 - 03 - 2012

نجاح أي ثورة إنما يرصد من خلال ما تحدثه في النفوس من القيم الإيجابية، وما تجدده في العقول من أساليب التفكير السليم، وما تستأصله قبل ذلك من هذه النفوس والعقول من أمراض الاستبداد وخطاياه.
لقد أنجز ثوار اليمن إنجازات رائعة خلال أكثر من عام من بدء انطلاق ثورتهم، وأصبحت كثير من القيم الإيجابية لدى غالبية الثوار في الساحات محط إعجاب العالم، وفي وقت قياسي، مثل قيمة الحوار، والإيمان بالآخر، وتغليب المصلحة العامة، والتضحية، وقد تحقق في الجانب السياسي أعظم أهداف الثورة برحيل رأس النظام الهالك، وهي تسير في تحقيق بقية أهدافها، غير أننا اليوم بحاجة للتأكيد على قضية شغلت وقتا ليس باليسير من حوارتنا منذ فترة مبكرة من أيام هذه الثورة، ألا وهي قضية ترسيخ قيم الثورة في مجتمعنا وفي مؤسساتنا الرسمية والحزبية، في مدارسنا ومنتدياتنا، بل وفي إدارة مشكلاتنا الخاصة والعامة على وجه العموم.
لقد تمكن الاستبداد -بطول فترة تمكنه وبفعل آثاره المدمرة- من تطبيع النفوس على منظومة من القيم السلبية، وأصاب مستقبلات الخير في نفوس كثير من اليمنيين بأمراض خطيرة يجب أن يقف عليها رواد التغيير اليوم وليس غدا.
ولو حاولنا أن نلقي نظرة سريعة على بعض ما يصيب المجتمع من أمراض تنشأ في بيئة الاستبداد وتمتح من مستنقع ثقافة الجور لهالنا ما نراه، ومع ذلك فلا بد من الشجاعة والاعتراف بهذه الأمراض؛ لأن ذلك يساعد على علاجها والحد من آثارها. وسنلخص ذلك في النقاط الآتية:
* ثقافة الجور تميت روح المبادرة، وتقضي على ملكات الإبداع، وتطبع النفوس والعقول بطابع النفاق والتزلف والتهرب من المسؤولية.
* تنشأ في بيئة الجور والاستبداد طبقات من المستغلين الذين يمتهنون الكذب ويحترفون الخداع، ويصبحون المثل الأعلى للمجتمع، فتنمو لدى العامة أخلاق النفعية والأنانية على حساب الحق والعدل والمصلحة العامة.
* يصبح تصور كثير من العامة لشخصية الزعيم والمسؤول مستقى من النموذج السيء الذي يرون آثاره السيئة صباح مساء ويتفكهون بلعنه والدفاع عنه في آن واحد، ولا تتطلع أبصارهم نحو النموذج الذي يعم نفعه الخلق.
* معايير التفوق والذكاء والعقل والقوة في المجتمع الذي نشأ على ثقافة الجور غير المعايير التي ترسمها النفوس السوية في مجتمعات العدل والحرية؛ فالذكي في المجتمع المحكوم بثقافة المستبد هو الأكثر قدرة على التلاعب على القانون والأقدر على النهب والهبر من أموال الناس ثم الاحتماء بالمستبد الأكبر بعد إعطاءه حصته. والعاقل هو من يساير الوضع ولا يواجه الكبار، وبالمقابل فالبليد الفدم هو الذي لا يغتنم فرصة توليه فيجمع ويكسب قبل أن يزيحه مستغل آخر، والمتزمت المغفل هو الذي يأبى أن يذل نفسه للكبار أو لأعوانهم ويعيش على المبادئ والقيم النبيلة.
* ثقافة الجور تعلي من شأن المستبد وأعوانه والإشادة بأعمالهم وتبرير فشلهم بل وتوصيفه بأنه نجاح لم يدركه الأغبياء، فترى جموع الكتاب والشعراء والفنانين ومزوري الفتاوى ومبدعي النكات والمهرجين يتسابقون في مخاطبة جوانب من شخصية المستبد وإشباع ما لديه من رغبات ، وآخرين يستأجرهم أعوان المستبد للإشادة بأفعالهم وتسويقها ولفت نظر المستبد الكبير إليهم لمزيد من الثقة ومن ثم الاعتماد ومبادلة الوفاء بالوفاء كما يقولون.
* ثقافة الجور والاستبداد خلعت على الزعيم أوصافا أسطورية فهو الزعيم الفذ والقائد المحنك، والمحاور الأذكى، والمتكلم الأفصح، وهو البطل الذي لا يقهر ولا ينحني ولا يحترق ولا يموت! وقد سمعنا هذا وأكثر منه خلال العام المنصرم عن الزعماء الذين عصفت بهم رياح التغيير،ولم تكن تلك الأوصاف من قبيل الشطحات العارضة والعواطف المؤقتة والحب الأعمى ولكنها نتيجة طبيعية لثقافة تمجيد المستبد في كل منبر ومركز وفعالية ، وبالمقابل السخرية من الشعب واتهامه بالتخلف والفوضى وعدم القابلية للتطوير الذي أفنى الزعيم عمره في سبيل أن يسعد شعبه به!!
هذا كله من جهة ومن جهة أخرى تنشأ في مجتمعات الاستبداد عادات الفوضى والتنصل من أي التزام ولو بقوانين السير، اللهم إلا بطريق التعسف وسياسة القهر والعقاب المفرط -لمن يقدرون على الفتك به- كما كنا نشاهده في بعض المؤسسات كالبلدية والمرور في بعض المدن الكبرى.
كما تنعدم شيئا فشيئا لدى كثير من الناس حساسية الشعور بالواجب والمسؤولية وكراهية الأساليب المنظمة في تسيير المعاملات والإدارة وعدها عائقا أمام طومحاتهم المشروعة أو غير المشروعة.
لا يعني ما ذكرناه آنفا أن المجتمع بات غير قابل للتطوير أو غير مستعد للتعامل مع قيم دولة العدل والحق، فقد كانت هناك صور مشرقة تكشف طيبة هذا الشعب وأصالته وذلك حين كان يجد في تعامل بعض المؤسسات والأشخاص والمنظمات مصداقية والتزاما بالمبادئ التي يطرحونها، فإذا بالمجتمع يتقبلها ويتعاون معها بصورة ملفته، ولكن الطابع الغالب لتعامل مؤسسات الدولة مع المجتمع أوجدت هذه الأنماط السلبية من البشر وهذه الصور من التصرفات والتصورات.
إن مخلفات الاستبداد وبقايا الجور في النفوس والعقول لهي أكبر التحديات التي يجب أن يواجهها الثوار في مجتمع يطالبهم بإصلاح كل شيء دفعة واحدة، ويغفل عن إصلاح ما نال النفوس والعقول بل والأذواق والأخلاق من خراب ودمار.
يجب أن يصارح الثوار أنفسهم والمجتمع الذي ينتظر منهم الكثير بمسلمة مفادها: أن مساحة ما يتطلع الناس لتحقيقه من خير الثورة لن تتسع إلا بقدر ما سينحسر من مساحة الجور ومخلفاته في النفوس وفي الواقع في وقت معا، وهو ما يتطلب من الثوار البحث عن مفردات ثورية جديدة تدفع المجتمع للإسراع في التغير نحو قيم الحق والعدل والإنصاف وتحكيم القانون، وتعزيز سلطة دولة العدل على كل شبر في اليمن.
وأقترح على الثوار أن يتجهوا في مسارات ثورية ثلاثة:
* مسار ضامن لتحقيق بقية أهداف الثورة، وحمايتها من الثورة المضادة ومن التلاعب بمطالبها.
* ومسار يدفع الحكومة والرئيس للقيام بمسئولياتهم الدستورية، ومن أهمها توظيف الإعلام والتعليم ووسائل الاتصال الجماهيري الرسمية وأجهزة القضاء والضبط نحو تعميق قيم المواطنة المتساوية واحترام حقوق الإنسان، والتعاون لبناء اليمن الجديد الذي لا يقبل الظلم والعدوان والفوضى والعبث بمقدرات الشعب لصالح فرد أو حزب أو قبيلة.
* ومسار ثالث يتجه فيه الثوار بوفودهم إلى قبائل اليمن وإلى النقابات والجمعيات لتسويق فكر الثورة القائم على رفض العدوان والظلم، وبيان الأدوار المطلوبة من اليمنيين كلهم في بناء اليمن، وطمأنتهم على مستقبل اليمن، وأن حقوق الناس المشروعة يمكن أن تصلهم دون حاجة للعنف والفوضى وقطع الطرقات، فقد ولى وإلى غير رجعة عهد انتزاع الحقوق عن طريق براميل القطاع وخطف الأجانب.
أعلم أن الطريق طويل والعوائق كثيرة ولكننا بذلك نؤمن مستقبلنا ومستقبل أجيالنا ونؤسس لعهد جديد ينعم فيه الجميع بنعمة العدل والاستقرار بإذن الله.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.