عقب صلاة عصر الاثنين (23/2) توافدت الحشود إلى شارع أبي الأحرار محمد محمود الزبيري ، أمام وزارة الشباب والرياضة ، كانت نقطة الانطلاق ؛ حيث كانت الخطوة الاولى لمئات الآلاف من المتظاهرين المفعمين بفيض من الحماس والنضال المستمر لدحض الانقلاب. واتجهت الحشود كالسيل الهادر ترتفع حناجرها بالهتافات للدولة المدنية ولعودة الشرعية ، ولدحر الانقلاب، تعلن انتماءها لحرية الشهيد محمد محمود الزبيري، في رمزية لمكان البداية، بعد أن أوقف الحوثي رواتب أسرة شهداء ثورة 26 سبتمبر ، وبدأ يعاقب مناضلي الثورة الأم، الذين أسقطوا الإمامة في القرن الفائت، كان الحوثي يتحرك بغرور طاغي، متدثر بالانتقام من الشعب ورموز ثورتي سبتمبر وأكتوبر، في حالة غرور متراكم يتجاوز عقود. وعند جولة عصر كان الآلاف يلتحمون بالمسيرة الحاشدة في "يوم من أيام صنعاء التاريخية" وصنعاء أيامها التاريخية كثيرة تشبه بعضها؛ ويومها القريب كان في 11 فبراير، يوم انطلقت ذات الحشود في شوارع العاصمة تدشيناً لثورة شعبية شبابية سلمية تطالب بدولة مدنية. وارتفعت لافتات المتظاهرين بعضها تزين بالخلفية الصفراء، ترفض الانقلاب وتتذكر ضحايا "الهمجية الحوثية"، حيث رفعت صور الشهيد صالح البشري الذي مات تحت التعذيب الوحشي الأسبوع الماضي بعد تعرضه لعملية تعذيب همجي في سجون مليشيات الحوثي. بدا جسد صالح البشري مكتظ بالرضوض والحروق؛ وكانت مؤخرته قد تحولت إلى الزرقة وبعض أجزاء جسمه، جراء التعذيب الإجرامي النازي حسب بيان شباب الثورة، ما أدى إلى وفاته بعد ساعات من إخراجه من سجون المليشيات. كانت المسيرة تتذكر الرعب الذي حاول انقلاب الحوثي فرضه على الشعب، وكان الحماس يتزايد كما تتزايد الجموع ايضاً وكأن الشعب اليمني يقول أن الرد العملي أبلغ، هتفوا لفؤاد الهمداني وكل معتقلي الثورة في سجون الحوثيين. ارتصت الرؤوس الثائرة وهي تمتد من جولة عصر آخر المسيرة إلى أمام منزل الرئيس هادي وما قبله، وهتفت مئات الآلاف للرئيس هادي، وحيوّه على صموده وأشادوا ببيانه واحتفاظه بمنصبه كرئيس شرعي انتخبته الجماهير نفسها لإكمال المسير في درب ثورة الحادي عشر من فبراير كما فعلوا لرئيس الوزراء خالد بحاح وأعضاء حكومته المستقيلة. كانت الحشود تؤكد أنها من منحت الشرعية لهادي ، في 21 من فبراير 2012م خرجوا في طوابير متسلسلة أمام اللجان الانتخابية في انتخابات الرئاسة التي جاءت بناءاً على المعاهدة التي أنتجتها الثورة، مبادرة "مجلس التعاون الخليجي"، وأمام منزل هادي قالت الحشود بأن الشرعية مستمرة لهادي لاستكمال إخراج البلد إلى بر الأمان ، وتحقيق أهداف ثورة الحادي عشر من فبراير، وتذكروا أن هناك خطوات يجب اتخاذها بشكل عاجل ، وأن أخطاء المرحلة القريبة يجب أن تنتهي بانتهاء الانقلاب. وقفت الجموع في شارع الستين ، شارع الثورة النابض بالحياة ، ليلاحقوا شبح الموت الذي نشر الموت في أحياء العاصمة ، وانقلب على كل شيء ينتمي إلى الحادي عشر من فبراير ، "من هنا مرّت مليشيات الحوثي، وقتلت ضحاياها بالعشرات، حتى مكان اسم الجمعة في هذه اللافتة سطوا عليه وألغوا كل شيء" يقول المصور الصحفي سليمان النواب. كان الحوثي قد رفع لونه وحده ، وسعى لطمس كل شيء غيره، حضرت صوره في اللوحات العملاقة في أمانة العاصمة ، ولطخ الجدران بشعاراته المليئة بالتحدي والاستخفاف بالشعب اليمني، وانغمس في غيه متجاهلاً كل دعوات العقل ونداءات المنطق، وكان لا يستمع إلا ما يريد، وكان الشعب ينتفض من جديد ليحاصره مرة بعد أخرى ، وجاءت رسالة اليوم مكتظة لعل كل الأطراف تفيق. من وحي الحشود كتب المحلل السياسي عبد الملك شمسان علق في صفحته "إسقاط الدولة لا يعني إسقاط الشعب.. السيطرة على مؤسسات الدولة لا تعني السيطرة على الشعب.. وهذه صنعاء تبث من الأمل أضعاف ما تبثون من اليأس.. صنعاء اليوم التي عرفتموها بالأمس.. صنعاء مرضعة شباب فبراير.. تحية يا شباب ثورة فبراير.. ولا تنكروني مواطن… لي نخل فيها وطين" في حين عبّر الكاتب الصحفي مصطفى راجح ب "قلب اليمن النابض بالحياة ؛ هم الشباب والشابات والرجال والنساء الذين يخرجون للتظاهر والاحتجاج السلمي لمواجهة الهيمنة الحوثية ، ورفض انقلابها ، وآلتها القمعية الهوجاء هذه الاحتجاجات والتظاهرات الشعبية في صنعاء ، وتعز ، وإب ، والحديدة ، وذمار ؛ هي أُسْ وأساس كل هذا : المقاومة ، والسياسة ، والحوار ، والاتفاقات المنتظرة ، والحلول المأمولة ، تجنب الحرب الأهلية ، فرملة الميليشيا والانقلاب ، تخفيض مستوى الفاعلين الخارجيين في الصراع الداخلي ، التمسك بالجماهير والرأي العام كفاعل ولاعب ، وأصحاب حق في الحرية والكرامة والمساواة والمواطنة والدولة وأمن واستقرار البلد ، ومصدر لشرعية السلطة والحكم" لقد كانت المسيرة تشتعل حماساً وتؤكد على مبادئ وقيم ثورة الحادي عشر من فبراير، وعلى أهدافها الرامية إلى بناء دولة مدنية تحتضن كل أطياف الشعب اليمني ، غير انها لم تخلو من الهتافات ضد من أوغلوا في الوحشية والانتقام من شباب الثورة ، حينها كانوا يهتفون بصوت غاضب.