تراجع كميات الهطول المطري المسجلة وتوقعات باستمرار التهاطل على أجزاء من المرتفعات    لامين يامال سيخلف فاتي بإرتداء القميص رقم 10    أتلتيكو مدريد يسعى لضم انجيلينو    رغم الهبوط التاريخي.. ليون يتلقى مفاجأة سارة من "اليويفا    عام دراسي يبدأ واسر تواجه معضلة تعليم ابنائها وسلطات لا ترى الواقع إلا من زاوية ظل القمر    حادث مأساوي يهز مصر.. مصرع 18 فتاة تحت عجلات شاحنة وقود    90 % من مواليد عدن بلا شهادات ميلاد بسبب الجبايات المتوحشة    عمران.. 85 مسيرة حاشدة تبارك انتصار إيران وتؤكد الثبات مع غزة    قادة الجنوب الاحرار لا ولن يبيعوا الوهم بقضية الجنوب    وصول أبراج المحطة الشمسية الإماراتية المخصصة لشبوة    وفاة واصابة 4 مواطنين نتيجة صواعق رعدية بصنعاء وحجة    - الأمن في صنعاء يكشف مقتل العريس عباس الأشول ليلة زفافه.. وكيف استدرجه صديقه؟     إلى متى الرضوخ؟    الآنسي يعزي في رحيل المناضل الحميري ويشيد بجهوده ودفاعه عن كرامة الشعب وحرياته    رفع اكثر من 750 سيارة متهالكة وبسطة من شوارع صنعاء في اسبوع    الرئيس يعزي بوفاة الشاعر فؤاد الحميري ويشيد بمسيرته الحافلة بالعطاء    وزير الاقتصاد يهنئ قائد الثورة والرئيس المشاط بالعام الهجري الجديد    "مسام" يتلف 4620 قطعة من الذخائر ومخلفات الحرب في ابين    إصابة مواطن برصاص قناص مليشيا الحوثي شرقي تعز    صنعاء : تشييع جثمان شيخ قبلي بحضور رسمي كبير    وداعاً بلبل الربيع    رحيل فؤاد الحميري    من يومياتي في أمريكا .. أطرش في زفة    صاروخ بوتين الجديد يخلط أوراق الردع في أوروبا    في ذكرى سقوطه السابعة والأربعين.. هذه اخطاء سالمين.    حواري مع "أبو الهول الصناعي".. رحلة في كهف التقنية بين الحيرة والدهشة    وفاة الشاعر والسياسي فؤاد الحميري بعد صراع مع المرض    ليس للمجرم حرمة ولو تعلق بأستار الكعبة    خبير أثار يكشف عرض 4 قطع أثرية يمنية للبيع بمزاد عالمي    غدا بدء العام الدراسي الجديد    الوزير البكري يزور مسجد عمر بن الخطاب في عدن ويستنكر اقتحامه واعتقال إمامه    روسيا.. استخراج كهرمان بداخله صرصور عمره حوالي 40 مليون سنة    خبير دولي يحذر: العد التنازلي للمؤامرة الكبرى على مصر بدأ    في مساحة الاختلاف.. يبقى الوطن أولاً..    الحثالات في الخارج رواتبهم بالدولار ولا يعنيهم انهيار سعر الريال اليمني    أحزان الكعبة المشرفة.. هدم وحرائق من قبل أمراء مسلمين    مانشستر سيتي ينتظر الهلال السعودي في ثمن نهائي كأس العالم للأندية    الفزعة الإماراتية.. نخوّة وشجاعة في كل موقف    الهلال السعودي إلى ثمن نهائي كأس العالم    نادي النصر يجديد عقد الأسطورة البرتغالية كريستيانو رونالدو    عدن تشتعل بالأسعار بعد تجاوز الدولار حاجز 3 آلاف ريال    امتيازات خيالية وأرقام ضخمة بعقد رونالدو الجديد مع النصر السعودي    حقيقة "صادمة" وراء تحطم تماثيل أشهر ملكة فرعونية    عراقجي: لا نقبل حاليا زيارة غروسي لطهران    التكتل الوطني يحذر من تفاقم الأوضاع ويدعو الرئاسة والحكومة لتحمل مسؤولياتهما    عن الهجرة العظيمة ومعانيها    من الماء الدافئ إلى دعامة الركبة.. دراسة: علاجات بسيطة تتفوق على تقنيات متقدمة في تخفيف آلام الركبة    بفاعلية الحقن ودون ألم.. دراسة : الإنسولين المستنشق آمن وفعّال للأطفال المصابين بالسكري    طرق الوقاية من السكتة القلبية المفاجئة    من يومياتي في امريكا .. مرافق بدرجة رجل أعمال    من يدير حرب الخدمات وتجويع المواطنين في عدن؟    فعالية ثقافية في مديرية السخنة بالحديدة إحياءً لذكرى الهجرة النبوية    العيدروس يهنئ قائد الثورة ورئيس المجلس السياسي بالعام الهجري الجديد    تحذير أممي من استمرار تدهور الأوضاع الاقتصادية والإنسانية في اليمن    عينيك تستحق الاهتمام .. 4 نصائح للوقاية من إجهاد العين في زمن الشاشات والإضاءة الزرقاء    5 مشكلات صحية يمكن أن تتفاقم بسبب موجة الحر    صنعاء .. البنك المركزي يوقف التعامل مع 9 منشآت وشركات صرافة وبنك وشبكة تحويل أموال خلال يونيو الجاري    كيف تواجه الأمة واقعها اليوم (4)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المحرر السياسي يفكك بيان 23 يونيو 2007 المنشور في "الأيام"
الاشتراكي نت نشر في الاشتراكي نت يوم 30 - 06 - 2007

الحزب الاشتراكي اليمني لن يخضع للابتزاز، كمالم يخضع من سابق، سواءً جاء هذا الابتزاز من داخله ممن يبحثون عن الطهارة بتسويد صفحات حزبهم أو ممن يشجعونهم على ذلك بحسابات مختلفة. سيمضي في النضال من أجل خياراته الوطنية.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 كتب: المحرر السياسي لصحيفتي الثوري والاشتراكي نت ______________________________________ إطلعنا على البيان المنشور في صحيفة الأيام (العدد 5126) الصادر بتاريخ 23 يونيو 2007، والمذيل بأسماء عدد من السياسيين والأكاديميين والعسكريين ونشطاء المجتمع "في عدن ومحافظات أخرى"، تحت عنوان "وثيقة الأحزاب بشأن الحوار خيبت الآمال، وتجاهلت أهم قضية وطنية". من الوهلة الأولى يمكن القول أن فكرة البيان المجردة من مضمون ماورد فيه أو مااستهدفته في الأساس كما يتضح من سياقاته ودلالات مفرداته، تعطي الانطباع عن التفاعل الإيجابي لنخب المجتمع مع الحوارات السياسية كواحدة من فعاليات الديمقراطية التعددية. لقد كان المجتمع لايهتم بالحوارات السياسية ولايتفاعل معها، إما لأنها تتم في غرف مغلقة، أو لأنها تتحرك وفقاً لإيقاعات سياسية على نحو متعالٍ عن هموم الناس، مايجعلها مسألة ترفية تنتهي إلى تسويات فوقية لاتؤثر في مجرى الحياة السياسية والاجتماعية، ولاترتب سوى آثار مؤقتة لتجاوز مشكلة ما وتهيئ في نفس الوقت لإنتاج أخرى. هذا التفاعل مع وثيقة الحوار المعلنة هو ظاهرة صحية تعكس الحيوية المجتمعية التي لازالت تقاوم الإحباط، وخاصة إذا ما أستند قتل هذا التفاعل على ثقافة التمسك بالشراكة الوطنية، بما تجسده من رؤى تتجاوز اللحظة الانتقالية. مثل هذه الرؤى الشاملة والاستراتيجية هي التي تستطيع أن تخرج الموقف من إطاره الانفعالي المستسلم للإقصاء والعزلة، وتكسبه القوة في مواجهة الحصار الذي يضربه الاستبداد على الفعل الوطني كي يبدو مهمشاً ومنهكاً بالشعور بالعزلة، والخذلان، وشتان مابين هذا وذاك. فإما الحنق والموت في نفس المكان، وإما الغضب والحياة في كل مكان. يقود هذا التفاعل الى جعل الحوار تحت رقابة المجتمع، ويتحول معه من حوار نخبوي إلى حوار وطني بقاعدة اجتماعية وسياسية أوسع. وعندما يكون التفاعل محمولاً بتلك الرؤى الاستراتيجية العريضة فلابد أن ينتج شروطاً مواتية للذين يغضبون ويفتشون عن الحياة في مجاهل الإحباط واليأس. لقد قدم شعبنا اليمني مثالاً لذلك حينما تعامل مع الحياة في أشد الظروف قساوة لا باعتبارها فاصلاً زمنياً يعيشه الإنسان على أي نحو كان ويمضي، بل باعتبارها ترميزاً لكيانية هائلة لمخلوق كرمه الله وفضله على كثير من المخلوقات الأخرى، «ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا.» صدق الله العظيم وإذا كان هذا قول الخالق العظيم في هذا الكائن المسمى إنساناً، فهل بعد هذا حجة أوضح وأقوى دليلاً على مقاومة كل من يخالف هذه السنة الإلهية، سواءً بالظلم أو الاضطهاد أو الانتقاص من تلك القيمة. إن السير نحو هذه الحقيقة إلى أبعد مدى هو مرتكز نضال الإنسان الذي تمسك بالحياة باعتباره رمزاً لها، وهو مايجعل الغضب والبحث عن الحياة في مساحة أوسع من التفاعل والفعل والتأثير في الصدارة وعنواناً للتغيير بدلاً من الحنق والموت في نفس المكان. في كثير من الأحيان تتعرض الأفكار للتعسف والقمع من قبل من يحملونها، حيث يقدمونها على رافعات غير مؤهلة للصمود أمام التحديات المقابلة. ويكون العيب ليس في الفكرة ولكن في أدوات وطريقة عرضها وتقديمها للمجتمع، والأسوأ من هذا أن يكون الهدف من عرضها هو التوظيف في معارك أخرى بعيدة تماماً عن مضامين الفكرة الضحية. وفي ظروف الإحباط يسهل أن تقذف بفكرة نبيلة إلى معركة غير نبيلة، لأن الإحباط هنالايترك فرصة كافية للتفكير في نتيجة المعركة، أي أنه لاتهمه النتيجة كثيراً بقدر ما يكون اهتمامه منصباً على حشد كل مافي حوزته من أدوات ليقذف بها في أتون المعركة، فبطبيعته يفزع إلى المعارك ليتخلص من وطأة اللحظة غير مبال بوجاهة فكرته والنهاية التي ستؤول إليها، وهذا ما عنيناه بالحنق والموت في نفس المكان. وفي هذا السياق يصنع «الإحباط» خصومه على عجل، وعلى نحو يتراءى له أن كل من لا يتخندق في جوفه هو خصم، وما أسهل صناعة الخصومة. لذلك يتوجه نحو الأمور السهلة، ومنها مشاكلة الواقع بخصومات وعداوات، ولا يستطيع بسبب ذلك أن يرى مايوفره له الواقع من فرص لفكرته، لأنه لم تعد تهمه الفكرة قدر اهتمامه بتوظيفها في مواجهة الخصوم. وفي هذا يكمن الخذلان المتبادل بين الأفكار وأصحابها. كان لابد من هذه المقدمة كخواطر ممهدة للتعليقات الأساسية على البيان، وخاصة الأجزاء التي تتعلق بالحزب الاشتراكي اليمني. لقد حاولنا أن نجد في البيان مسا حة تفك الاشتباك بين التمسك بفكرته التي أراد عرضها والنضال من أجلها وبين الرغبة فقط في إدانة الحزب الاشتراكي كهدف، فلم نجدها للأسف، فكلما حاول البيان أن يمسك بتلابيب الفكرة أو «القضية» كما أسماها، نراه وقد اتجه نحو الحزب الاشتراكي تلقائياً، ربما بتأثير المحرك الحقيقي لفكرة البيان. أي أن البيان بدا وكأنه يبحث عن خصم أكثر من كونه منتصراً لقضية ما. ظل البيان في كل أجزائه يتخلص على نحو عجيب من الأسباب المنتجة للمشكلة، ويعيد بناءها بصورة تحكمية وعلى نحو كيفي يتناسب مع الوظيفة وهي إدانة الحزب الاشتراكي. وحتى النقطة القوية في موضوعات الحوار التي كان يمكن أن تعيد للبيان توازنه باتجاه فكرته فيمالو تعامل معها بموضوعية، جرى تحويرها وتفسيرها على نحو عجيب ومخل، مايعني أن البيان قد صمم في الأساس لغرض مختلف عما بدا أنه يطالب به. وفي هذا السياق سنتطرق للموضوع من خلال النقاط التالية: أولاً: لنبدأ من النقطة الأولى التي ارتكز عليها البيان وهي الفقرة السابعة من قضايا الحوار والتي أقام عليها حجته بعد ذلك في السير نحو إدانة الحزب الاشتراكي على نحو عشوائي، سواء في قراءته القاصرة للفقرة أو في تفسيره الخاطئ لمحتواها. فالفقرة تقول "وبخصوص مايطرحه الحزب الاشتراكي وأحزاب اللقاء المشترك بخصوص آثار حرب 1994يتم بحثها في مستوى آخر، وفقاً للمقترح المطروح من أمين المؤتمر الشعبي العام في المحضر رقم(2) باعتبارها قضية حقوقية"..الخ الفقرة، والعجيب أن أقوى نقطة في الحوار جرى الاستدلال بها من قبل البيان على ذلك النحو المغاير الذي لم يكن له من هدف سوى التشويه والإساءة. فتفسيرها على ذلك النحو كان مشحوناً بموقف مسبق لانجد له سبباً، وكأنه إمتداد للتعبئة المستمرة ضد قيادة الحزب منذ المؤتمر العام الخامس. والمؤسف أن ينساق في هذه التعبئة عناصر لها وزنها السياسي والثقافي والاجتماعي. لقد أصر الحزب الاشتراكي ومعه أحزاب اللقاء المشترك على إدراجها في الحوار الوطني وتثبيتها كقضية وطنية بعد أن ظلت نقطة تجاذب ومساومات هنا وهناك، وإبقاءها مجرد عنوان فارغ يملأه من أراد بمضامين مختلفة حسب الحاجة. والسؤال هو ما الذي يطرحه الحزب الاشتراكي؟! ألم يكن بإمكان من قاموا بصياغته البيان الهجومي على الحزب أن يسألوا أولا ً هذا السؤال. فالفقرة لاتدل مطلقاً على أن الحزب الاشتراكي قد تقدم بأي موضوعات محددة في هذا الجانب حتى يهاجم بتلك الصورة وبتلك العبارات التي لم تراع فيها حتى اللياقة، وكانت أشبه بحاطب ليل، وظهر وكأنه مجرد فعل تحريضي هدفه قبل كل شيء الإساءة. ولكي لانقف طويلاً عند هذه الفقرة نقول إن ما يطرحه الحزب وما سيطرحه هو ماتضمنه برنامجه السياسي بشأن هذا الموضوع، وهيئاته هي التي ستقرر ذلك، عندما يحين مناقشة هذا الموضوع وفي إطار الآلية المقترحة، وقد تتفق معنا أحزاب المشترك أو تختلف. أما فيما يخص موضوع المستوى المشار إليه في الفقرة، والذي كان عرضة للتهكم من قبل صاغة البيان، فأمين عام المؤتمر قال إن ملف هذه القضية في مستوى أعلى، وهذا لايضعف الموضوع ولكن يقويه، ولايخرجه من الحوار ولكن يعطيه بعده الخاص. أما موضوع كونها قضية حقوقية فلا ندري هل "الركاكة" في الصيغة التي وضعت بها الفقرة، أم أن "الركاكة" هي في تفسير كلمة حقوقية عندما أراد أن يعطيها ذلك المدلول الضيق، في حين أن مصطلح "حقوقية" تعني فيما تعني الحقوق السياسية، والحقوق المدنية، وحقوق المواطنة، والحقوق المطلبية وغيرها. ثانياً: البيان في صياغته وحديثه عن "القضية الجنوبية" ظهر وكأنه براءة ذمة لايسنده في الموقف تجاه ما يتحدث عنه سوى حنق كامن لايظهر إلاّ عندما يستثار البعض بفعل مايكون الحزب الاشتراكي طرفاً فيه. وهو أمر مخيب فعلاً. فهذه القضية لا ترفع إلاّ في وجه الحزب الاشتراكي، والدليل على ذلك أنه لم يصدر أي بيان بمثل هذا الجمع من الناس في أية مناسبة يعرض هذه "القضية"، وكأنها تتجمد خارج الفعل السياسي الذي لا يكون الحزب الاشتراكي طرفاً فيه. ولا أجد شخصياً إجابة لهذه المفارقة بتجلياتها التي تبدو لي وكأنها تتخلى عن الموضوع وتتجه نحو الأشخاص. ثالثاً: القول بأن الحزب الاشتراكي قبل تمييع "القضية الجنوبية" هو قول يفتقر إلى المصداقية ويصب في مجرى إدانة هذا الحزب لأسباب أخرى غير هذا الموضوع الذي لايتذكره البعض إلاّ عندما يقررون أخذ موقف ما تجاه الحزب الاشتراكي. والحزب الاشتراكي بكل ثقة سيتحاور وسيخوض الحياة السياسية ببرنامجه كما تفسره هيئاته القيادية. أما الرغائب التي تتجلى في صور مختلفة من المفردات والعناوين التي تهب في الحياة السياسية من هنا وهناك فهذه لا تلزمه في شيء، وإن كان على استعداد للحوار بشأن أي شيء في مجر ى التزامه بالحوار الواسع مع كل القوى السياسية والاجتماعية. فالحزب الذي لا يضبط حركته بإيقاعات برامجه السياسية ووحدته التنظيمية يتحول من الحالة الإيجابية إلى الحالة السلبية، ففي حين يكون في الأولى منتجاً للفعل السياسي يكون في الثانية مجرد متلقٍ لما ينتجه غيره. رابعاً: اقترح البيان قيادة "للقضية الجنوبية" من أشخاص لهم باع طويل ومؤهلين لذلك. وليس لنا تعليق على ذلك سوى أن المعجزة تكمن هنا: ففي حين لم يستطع البيان أن يفك "لغز" الفقرة السابعة من وثيقة الحوار، استطاع بكل بساطة أن يحل لغز المشكلة اليمنية بهذا المقترح. شوفوا التماسك في الأفكار مش ركاكة الفقرة السابعة. خامساً: في حين تتجه الحاجات الفعلية للمجتمع بالعقل الجمعي نحو التسامح وإغلاق باب الصراعات، نجد هذا العقل يتعثر تماماً بحمولته "التسامحية"، عندما تكون الوجهة هي الحزب الاشتراكي. هنا تتجمع الاحتقانات من كل المسارب والمنافذ، وتتغير اللغة ومضمونها، وتصبح أمام عقل مختلف تماماً. عقل محتقن برواسب الماضي وحسابات الحاضر المثقلة بالخصومة. لنعد إلى لغة البيان الذي لانلمس فيه خصومة مع أحد إلاّ مع الحزب الاشتراكي. إن هذه الإشكالية لايمكن إدراك كنهها إلاّ بتفحص تأثيرات الواقع الفاسد والمفسد الذي أنتجه الاستبداد وزوده بحاجته من التوجيه والدوافع والأسباب ليتوجه بخصومته إلى مكان واحد. وغدا ذلك بفعل التشوه الثقافي والانتهازية السياسية حاضناً لتفريخ المزيد من المفارقات كالتي نشاهدها اليوم عند الحديث عن التسامح في حين تُطحن هذه القيمة الإنسانية الرائعة بمحاولة إعادة بناء الصراعات السياسية في الوعي الاجتماعي على قاعدة مختلفة غير ما سارت عليه تاريخياً. وذلك لأغراض تتعلق بالحاجة السياسية الآنية التي تفرزها دوافع متباينة، من بينها أن يدفع بسطاء الحزب الاشتراكي فاتورة حكمه للجنوب وفاتورة ذهابه إلى الوحدة وفاتورة تمسكه بخياراته الوطنية التاريخية. سادساً: إن الحزب الاشتراكي اليمني لن يخضع للابتزاز، كمالم يخضع من سابق، سواءً جاء هذا الابتزاز من داخله من قبل من يبحثون عن الطهارة بتسويد صفحات حزبهم أو من قبل من يشجعونهم على ذلك بحسابات مختلفة. سيمضي في النضال من أجل خياراته الوطنية، وسيعمل على تصفية آثار حرب 1994 الظالمة السياسية والاجتماعية والإنسانية، في سياق نضاله من أجل إعادة المضامين الوطنية الحقيقية لوحدة 22 مايو 1990. وإذا كان البيان قد حشر موضوع "إصلاح مسار الوحدة" عرضاً ومن خارج السياق العام بصورة بدا وكأن من صاغوا البيان تداركوا في مكان آخر لحظة الحاجة إلى التمويه وخلط الأوراق، ومرة أخرى يقدم البيان دليلاً إضافياً على أن الهدف هو الحزب الاشتراكي، باعتقاد أن هذه القضية تثير خلافاً في الحزب من وجهة نظر الذين صاغوا البيان، في حين أن الحزب قد حسم أمره فيما يتعلق بذلك في مؤتمره العام الخامس، وأصبحت الإشارة إلى أن طرفاً ما في الحزب يتبنى هذه القضية، كما ورد في البيان، هو من باب تكريس الخلاف لا أقل ولا أكثر. ثم ماعلاقة "القضية
الجنوبية" كما يتحدث عنها البيان بأوضاع الحزب الداخلية، أليس في هذا مايفسر حقيقة الهدف من الانحراف بالبيان من هدفه الأساسي إلى الإساءة للحزب الاشتراكي فقط والتعبئة ضده، في سياق البحث عن إدانات سياسية مستمرة بهدف إضعاف مكانته في الحياة السياسية ونضاله الوطني مع الجماهير.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.
مواضيع ذات صلة
لقد مثلت عدن في ذاكرة حزبنا السطر الاول في سفر التكوين الذي يحكي قصة الحلم العظيم وعلى الاوصياء أن يلعبوا خارج ساحة الاشتراكي
امين الاشتراكي مخاطبا اعضاء مركزية الحزب
مأرب برس تنشر نص كلمة امين عام الاشتراكي
ياسين سعيد :لو أن الحزب الاشتراكي من أصحاب الصفقات لما وصل حاله إلى ما وصل إليه
أمين عام الحزب الاشتراكي: مسؤولية الحراك هي إيصال القضية الجنوبية إلى الوضع الذي تصبح فيه مشروعاً سياسياً نهضوياً لكل اليمن
عدن غير قابلة للتهميش والعزل
الإخوة والأخوات أعضاء اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي