يمرس : واحدية الثورة ..واحدية المعاناة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

واحدية الثورة ..واحدية المعاناة

منصور عبد الواحد زاهر نشر في الجمهورية يوم 16 - 10 - 2009

حقائق الجغرافيا وحقائق التاريخ لا يمكن لأحد تجاوزها أو إنكارها ولا يمكن للمشككين من أصحاب المشاريع الصغيرة أن يزوّروا حقائق التاريخ كل الوقت لأنه «قد لا يستطيعون الكذب على كل الناس كل الوقت».
واحدية الثورة اليمنية لا يمكن إنكارها إلا من جاحد للثورة أو حاقد على فعلها؛ لأنها طالت مصالحه التي كانت قائمة على مصادرة حقوق المواطنين واستعبادهم وإذلالهم.
لم تكن وحدة المشاعر والمعاناة هي المعبر عن واحدية الثورة فقط؛ بل إنها تجاوزت المشاعر إلى الفعل والعمل من خلال المشاركة العملية في الدفاع عن ثورة 26 سبتمبر من قبل أبناء ردفان والضالع ويافع وطور الباحة وأبين وشبوة - وغيرها - وقتالهم المستميت في نقيل يسلح وبني مطر والمحابشة وسقوط العديد من الشهداء وعلى الجهة الأخرى كانت الأعمال الانتحارية واستهداف القوات البريطانية في عدن هدفاً لكل أبناء اليمن فسقط العشرات من أبناء تعز وإب والمناطق الوسطى وهم ينفذون العمليات العسكرية ضد المستعمر البريطاني.
وقبل قيام ثورة 26 سبتمبر كانت عدن الملاذ الآمن للأحرار والثوار من أبناء شمال الوطن وصدرت لهم العديد من الصحف التي تدعو إلى التغيير وإسقاط الإمامة فكانت عدن خطاً خلفياً داعماً للأحرار، وبعد قيام ثورة سبتمبر تحولت تعز إلى مركز رئيسي لقيادة الثورة ومنها قال الزعيم الراحل جمال عبدالناصر قولته المشهورة: "على بريطانيا أن تحمل عصاها وترحل من جنوب اليمن".
وكانت تعز شاهدة على إعلان قيام الجبهة القومية في أغسطس 1963م بعد الاجتماع التأسيسي في مدينة جبلة بضيافة أحمد منصور أبو أصبع، وشهدت تعز إعلان قيام جبهة التحرير 1965م، وشهدت إعلان الدمج بين الجبهتين عام 1966م الذي فشل سريعاً.
وفي كل التشكيلات القيادية للجبهتين دخلت شخصيات من شمال الوطن كقيادات سياسية وعسكرية، وكان معسكر صالة هو ساحة التدريب الذي نهل منه الفدائيون كل فنون القتال، وكانت إذاعة تعز هي الصوت المجلجل الذي شحذت الهمم ورفعت المعنويات القتالية لكل أبناء اليمن، وكانت مخازن السلاح في تعز وإب مفتوحة لدعم الثوار في كل الجبهات، فتزودوا بالسلاح والذخيرة والمعدات، ومثلت ينبوع عطاء متدفق عمق ترابط الثورة اليمنية وواحدية الأرض والإنسان اليمني.
وعندما انفجر الصراع المسلح بين الجبهتين «التحرير القومية» في 3،4،5 نوفمبر 1967م لم يفرق الاخوة الأعداء بين أبناء الشمال والجنوب، فكان الجميع منقسماً بين الجبهتين، وأراقوا الدماء في الشيخ عثمان وكريتر، ولم يجد الطرف الخاسر غير شمال الوطن حضناً دافئاً كما كانت أثناء مقاومة الاحتلال البريطاني.
وعندما انقسم المندحرون من الجبهة القومية عقب مؤتمر زنجبار في 14 مايو 1968م لجأ سالم ربيع علي إلى شمال الوطن وتبعه عبدالله صالح في 27/7/1968م وهو العضو المفاوض في مؤتمر جنيف ليعود سالم ربيع علي ويقود الانقلاب الذي أطاح بأول رئيس لجنوب الوطن «قحطان الشعبي» والذي تم وضعه في السجن حتى أعلن وفاته في أوائل الثمانينيات وأعدم فيصل الشعبي، رئيس الوزراء آنذاك فاستقبل شمال الوطن آلاف النازحين من أنصار الرئيس قحطان.
وبعد ذلك جاء نزوح قائد الجيش حسين عثمان عشال والآلاف من عناصر الجيش مع أسرهم، وهكذا جاءت أحداث 26/6/1978م التي انتهت باغتيال سالم ربيع علي ونزوح الآلاف من أنصاره لتأتي «تسونامي المد الأحمر» أحداث يناير 1986م التي أكلت الأخضر واليابس ونزح عشرات الآلاف إلى شمال الوطن هرباً من القتل والتصفيات.
وعلى الطرف الآخر كانت عدن محطة لضحايا الاقتتال في أحداث أغسطس 1968م، وأحداث الحجرية وغيرها، وفي كل هذه الأحداث لا يخلو من تصفية حسابات بين الشطرين لحقتها حربان دمويتان في 1972م 1979م.
كم هي الأحداث قاسية على اليمنيين، لكن البعض لا يتعظ من هذه الأحداث وينثر سمومه في أذهان الأجيال الجديدة في محاولة منهم لإعادة مآسي الماضي وبصورة أكثر بشاعة بإثارة الكراهية والأحقاد بين الناس، وهو ما يجب أن تحدد كل القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني والقوى الاجتماعية موقفاً واضحاً ومحدداً من دعاة هذه الثقافة الدخيلة على مجتمعنا وشعبنا.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.