الأوقاف توجه بتخصيص خطب الجمعة لإحياء معاني ثورتي 26 سبتمبر و14 أكتوبر    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    عبد الملك في رحاب الملك    يوم غضب في تعز.. توافد جماهيري استعدادا للتظاهر للمطالبة بضبط قتلة المشهري    ينطلق من إيطاليا.. أسطول بحري جديد لكسر حصار غزة    مقتل امرأة برصاص مليشيا الحوثي الإرهابية في إب    إصابة 8 جنود صهاينة بانقلاب آلية عسكرية    بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول    مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر    مانشستر يونايتد يتنفس الصعداء بانتصار شاق على تشيلسي    إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة    متلازمة الفشل عند الإخوان!!    من حق أنصارالله أن يحتفلون.. وعلى لابسي العبايات أن يتحسرون    الدكتور عبدالله العليمي يشيد بالجهد الدولي الداعم لتعزيز الأمن البحري في بلادنا    من سيتحدث في الأمم المتحدة وما جدول الأعمال؟    عودة الوزراء المصابين الى اعمالهم    أحزاب المشترك: ثورة 21 سبتمبر محطة فارقة في استعادة القرار وإسقاط الوصاية    الترب يهنئ القيادة الثورية والسياسية بالعيد ال 11 لثورة 21 سبتمبر    السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي    شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان    لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة    المنتصر يبارك تتويج شعب حضرموت بكأس الجمهورية لكرة السلة    منتخب اليمن للناشئين يفتتح مشواره الخليجي أمام قطر في الدوحة    السعودية تعلن عن دعم اقتصادي تنموي لليمن    مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال    توزيع 25 ألف وجبة غذائية للفقراء في مديرية الوحدة    تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي"    انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين    مساء الغد.. المنتخب الوطني للناشئين يواجه قطر في كأس الخليج    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    تعز.. خسائر فادحة يتسبب بها حريق الحوبان    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية على أجزاء من 6 محافظات    وزير الخدمة يرأس اجتماعا للجان دمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة العامة    هولوكست القرن 21    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    بورصة مسقط تستأنف صعودها    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الصورة والوجود
عمر عبد العزيز نشر في الجمهورية يوم 18 - 08 - 2010

الصورة توازي كل ما في الوجود من صور.. الكتابة صورة والفراغ صورة وكل ما يحيط بنا من ظواهر تتمرأى أمامنا بوصفها صورة، ولكنها في ذات الوقت ليست مجرد صورة بصرية, إنها تحمل في داخلها موسيقاها الخاصة, وبالتالي نسمع هواجسها النغمية.. وهناك صورة تُسمع ولها أنغام حقيقية مثل المسرح والتلفزيون والسينما، ثم إن لهذه الصورة نكهتها الخاصة، وبهذه المناسبة أستعيد مقولتين في التراث العربي..المقولة الأولى: الصورة باختصار هي أن نقرأ كل الظواهر والرؤى والشواهد بوصفها صورة ترى بالعين والقلب معاً كما يقول الحلاج :”رأيت ربي بعين قلبي”، وكما يقول ابن عربي: “لقد صار قلبي قابلاً كل صورة”.
المقولة الثانية: أستعيرها من ابن عربي الذي كتب “فصوص الحكم”، فهناك نص مكتوب وآخر مسموع, وهنالك نصوص تتجاوز المرئي والمكتوب والمسموع كالإشارة، وكالاتصال غير اللفظي، وكلها في نهاية المطاف نصوص، وهذه النصوص كالنبتات النابعات من أصل واحد ولكنها تتمايز في الحجم وتتمايز في التركيز، فهي بهذا المعنى “فصوص” فكل فصوص النباتات متمايزة بالضرورة من حيث أحجامها ومن حيث تركيزها لكنها جاءت من مصدر واحد ومن مكان واحد، ثم إنها تعبير مكثف عن الحالة الوجودية الكلية, إن ذلك الفص الذي يتحول إلى شجرة هو البذرة، التي تعيد إنتاج هذه الشجرة، لكن هذه الشجرة على تواشج مع كل ما في الطبيعة، مع الماء والتراب والهواء والكائنات والبرودة والحرارة وما إلى ذلك.
هكذا تبدو النصوص خلاصة الخلاصة في هذا التعبير الإنساني. ويدخل في هذا الباب الصورة، فالتقاطع بين هذه النصوص وبين هذه الأشكال أو هذه الظواهر النصية ليس تقاطعاً افتراضياً. ليس تقاطعاً مزاجياً بل هو حقيقي، وبهذه المناسبة يمكن أن أستعيد بعض السير الإبداعية التاريخية عندما كان الطبيب حكيماً وكان الموسيقي عالم رياضيات، وكان “دافنشي” يرسم وهو يسمع الموسيقى.
هؤلاء لم يكونوا يفعلون ذلك لمجرد الترويح عن النفس، أولمجرد أن هذا الشيء مجاور لذاك، ولكنهم كانوا يعتبرون هذه الأشكال مُحايثة لبعضها البعض.. بالمعنى التداخلي الإشكالي، أي أنها في حالة وصل وفصل مع بعضها البعض. .
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.