قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يطيح بأهلي تعز ويبلغ نهائي بطولة بيسان    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    حزب الله يدعو السعودية لفتح صفحة جديدة ويؤكد التزامه باجراء انتخابات آيار 2026    الفريق السامعي يدين اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز افتهان المشهري    شرطة تعز تعلن القبض على متهم بقتل مدير صندوق النظافة والتحسين    مسيرات حاشدة بمأرب نصرة لغزة وتنديدا باستمرار جرائم الإبادة    القسام توقع آليات لقوة صهيونية في كمين نوعي شمال غزة    إصلاح المتون والزاهر والمطمة بالجوف يحتفل بالذكرى ال35 للتأسيس    تعز.. اعتصام واحتجاجات نسائية للمطالبة بضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    رئيس الاتحاد الأفريقي للكرة الطائرة تكرم محمد صالح الشكشاكي خلال بطولة أفريقيا للشباب بالقاهرة    الرشيد يتأهل إلى نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    العليمي أصدر مئات القرارات في الظلام.. حان الوقت لفتح الملفات    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    طوفان بشري بصنعاء يؤكد ثباته مع غزة ويرفض الخذلان رغم الجرائم    نتنياهو يطرد أردوغان من سوريا    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين    جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال    صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حتى يأذن لي أبي!
ألطاف الأهدل نشر في الجمهورية يوم 17 - 12 - 2010

الطاعة مقرونة بالحب سواءً كانت لله تعالى أو رسوله أو أولياء الأمر ممن يقف على أمور البلاد والعباد،وحتى طاعة الذات أو النفس أو الأنا التي تعيش كيان الإنسان ويعيش تفاصليها تحتاج لنوع من الحب الذي لايُخلق إلا في أجواء خاصة من السلام الروحي والنفسي لايستطيع الإنسان أن يصل إليها بسهولة إلهاماً أو شعوراً بالعظمة، بل إن الطاعة تحمل على عاتقها مقعد الانقياد والتبعية والسمو بأوامر خارجة عن قالب الذات.. وفي الحياة قصص وحكايات وعبر عن تلك الطاعة العمياء التي أنقذت أصحابها باتباع أوامر أصحاب الأمر كقصة سيدنا إبراهيم مع ابنه إسماعيل في القرآن الكريم، إذ قال تعالى في سورة الصافات {فلما بلغ معه السعي قال يابني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبتي أفعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين}.
حوار خارق لطبيعة البشر التي تتصف بالاعتراف للذات وجحود فضل الآخرين. إنها قمة الخضوع للوحدانية، الخضوع المترفع عن قذارة الذوبان الشكلي في عدالة الأرواح، الإنقياد الذي لاتشوبه عاصفة الإفراط والتفريط التي أفقدت الكثيرين كينونتهم الملهمة وهم يركضون خلف شعاع باهت في صحراء مقفرة،وفي القرآن أيضاً إشارة إلى الطاعة المحفوفة بالخوف والطاعة المحفوفة بالشجاعة والطاعة التي غمرتها القناعة والرضا بفيضان الاطمئنان النفسي، فمثلاً حين قال أخو يوسف عليه السلام في سورة يوسف {فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي أو يحكم الله لي وهو خير الحاكمين} كانت طاعة جميلة يشوبها الخوف من خالقٍ ومخلوق، خالق يعلم ما فعل إخوة يوسف بأخيهم من قبل، وخوف من غضب مخلوق هو والدهم الذي آذوه في ابنه يوسف أحب أبناءه وأقربهم إلى قلبه،خوف يعرض حاجة البشر وحجتهم في استمطار رحمة السماء،خوف يقف فيه الضعف والقوة على صعيد واحد في شاهد على سعة رحمة الله تعالى وإعطاء العباد فرصة كبيرة جداً لإثبات براءتهم من عبادة غير الله وإنفراد صفة العبودية له وحده،وحين قال بنو إسرائيل لموسى عليه السلام في سورة الأعراف{ قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون}.
انظر إلى هذه الجملة التي صورتها الآية والتي تصف حجم القناعة بحال الواصف نزولاً عند إرادة الموصوف، والذي أريد الإشارة إليه أننا اليوم في ظل جميع هذه المتغيرات الحياتية الضخمة التي لايستطيع أن يستوعبها العقل البشري فقدنا ذلك الإحساس العميق بالطاعة أياً كان المُطاع،خالقنا الذي هدانا النجدين، والدانا اللذان منحانا سبب الحياة، أولياء أمورنا الذين يعنيهم أمرنا ويعنينا أمرهم، وكل مرؤوس يقف على سبب رزقه أو كسبه أو أدائه رئيس.
اليوم هناك الكثير مما يعكر صفو الطاعة،أساليب معيشية متطورة، الاعتماد على النفس،تعدد قنوات اللهو وعدم الرغبة في الارتقاء الأخلاقي المتميز،والكثير مما لانعلمه، لكن بالعودة إلى مفهوم الطاعة اللفظي نجد أنه يعني تطويع النفس إلى الدخول في دائرة الانقياد والخضوع الذي لايهين النفس ولايؤذي شموخها وترفعها، ومن هذا المعنى نستشف أن النفس ليست مجبولة على الطاعة بل يجب تطويعها ولهذا فإن هناك أدوات تستخدم للوصول إلى تلك الغاية ومنها: الإيمان بالمُطاع “بضم الميم”،الرغبة في الإتباع،كسر جموح النفس إلى الإنفراد بالفطرة،وأيضاً إعطاء تلك النفس فرصة لاستيعاب طاقتها المحتملة في الطاعة،وعلى كل حال فالحب يولدُ الطاعة والانقياد، وفي الحقيقة لا أجد ذلك واضحاً في نزعة التحزب والتخريب والترهيب الذي يفتعله البعض، الوطن أصبح عنواناً بارزاً للبعض،لكن السطور المتتالية تحت هذا العنوان لاتعبر عن حب الوطن أبداً.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.